述曰：此之一敎，有權有實。權則漸誘之訓，以輕脫重，初開無犯，據其障理，非無其過。若約實敎，輕重俱禁，
始末不犯，是名持戒。初據權說者，故未曽有經云：“爾時國王太子，名曰祇陀，聞佛所說十善道法，果報無窮，長跪义手，白佛言：佛昔令我受持五戒，今欲還捨。所以者何？五戒法中，酒戒難持，畏得罪故。世尊吿曰：汝飲酒時，爲何惡耶？祇陀白佛：國中豪强，時時相率，賫持酒食，共相娱樂，以致歡樂，自無惡也。何以故？得酒念戒，無放𨓜故。是故飲酒，不行惡也。佛言：善哉！善哉！祇陀，汝今已得智慧方便。若世間人，能如汝者，終身飲酒，有何惡哉！如是行者，乃應生福，無有罪也。若人飲酒，不起惡業，歡喜心故，不起煩惱。善心因縁，受
善果報。如是五戒，何有失乎？飲酒念戒，益增其福。先持五戒，今受十善，功德倍勝十善報也。時波斯匿王白佛言：世尊，如佛所說，心歡喜時，不起惡業，名有漏善者，是事不然。何以故？人飲酒時，心則歡喜。歡喜心故，不起煩惱。無煩惱故，不行惱害。不害物故，三業清淨。清淨之道，即無漏業。世尊，憶念我昔遊行獵戲，忘將厨宰。於深山中，覺飢欲食。左右答言：王朝去時，不被命勑，令將厨宰，即時無食。我聞是語已，走馬還宫，敎令索食。王家厨監，名脩迦羅。脩迦羅言：即無現食，今方當作。我時飢逼，忿不思惟，勑臣斬殺厨監。臣被
王敎，即共議言：簡括國中，唯此一人，忠良直事。今若殺者，更無有能爲王監厨，稱王意者。時末利夫人聞王敎勑殺脩迦羅，情甚愛惜。知王飢乏，即令辦具好肉美酒，沐浴名香，莊𡃫身體，將諸妓女，往至我所。我見夫人裝束𡃫麗，將從妓女好酒肉來，瞋心即歇。何以故？末利夫人持五戒，斷酒不飲，我心常恨。今日忽然將酒肉來，共相娱樂，展釋情故，即與夫人飲酒食肉，作衆妓樂，歡喜娱樂，恚心即滅。夫人知我㤀失怒意，即遣黄門輙傳我命，令諸外臣，莫殺厨監。即奉敎㫖。我至明旦，深自悔責，愁憂不食，顔色顦顇。夫人問
我：何故憂愁，爲何患耶？我言：吾因昨日爲飢火所逼，瞋恚心故，殺脩迦羅。自計國中更無有人堪監我厨如脩迦羅者。爲是之故，悔恨愁耳。夫人笑曰：其人猶在，願王莫愁。我重問曰：爲實如是，爲戲言耶？答言：實在，非戲言也。我令左右喚厨監來。使者往召，須臾將來。我大歡喜，憂悔即除。王白佛言：末利夫人，持佛五戒，月行六齋。一日之中，終身五戒，已犯飲酒、𡚶語二戒。八齋戒中，頓犯六戒。此事云何？所犯戒罪，輕耶？重耶？世尊答曰：如此犯戒，得大功德，無有罪也。何以故？爲利益故。如我前說，夫人修善，凡有二種：一、有漏善。
二、無漏善。末利夫人所犯戒者，入有漏善；不犯戒者，名無漏善。依語議者，破戒修善，名有漏善。依義語者，凡心所起善，皆無漏業。王白佛言：如世尊說，末利夫人飲酒破戒，不起惡心，而有功德，無罪報者。一切人民，亦復皆然。何以故？我念近昔舍衛城中，有諸豪族、刹利王公，因小諍競，乃致大怨，各各結謀，興兵相伐。兩家並是國親，非可執録，紛紜鬬戰，不從理諫，深爲憂之。復自念言：昔太子時共大臣提韋羅相忿，情實不分，意欲誅滅。因太后與酒，飲已情和。思惟是已，卽勑忠臣，令辦好酒及諸甘饍。又使宣令國中豪族、群
臣士民，悉皆令集，欲有所論國中大事。諸臣諍競，兩徒眷屬，各有五百，應召來集，於王殿上，莊𡃫大樂。王勑忠臣辦瑠璃椀，椀受三升，諸寶椀中，盛滿好酒。我於衆前，先𠿉一椀。王曰：今論國事，想無異心。今當人人辦此一椀甘露良藥，然後論事。咸言唯諾，作唱大樂。諸人得酒，并聞音樂，心中歡樂，亾失讎恨。因酒息諍，而得太平。此豈非是酒之功也？竊見世間窮貧小人、奴客婢使、夷蠻之人，或因節日，或於酒店，聚㑹飲酒，歡樂心故，不須人敎，各各起儛。未得酒時，都無是事。是故當知，人因飲酒，則致歡樂。心歡樂時，不起惡
念。不起惡念，則是善心。善心因緣，應受善報。獼猴得酒，尚能起儛，況於世人。如世尊說：施善善報，施惡惡報。末利夫人皆由前身以好施人，故今得好報。世尊云何令持五戒，月行六齋？六齋之日，不得莊𡃫、香蕐、服飾，作倡妓樂。又復不聽附近夫壻。愛好之姿，竟何所施？徒云其功，豈非苦也？佛吿王曰：大王所難，非不如是。末利夫人在年少時，若我不勑令受戒法，修智慧者，云何當有今日之德？以能得度，復度王身，如斯之功，復歸誰也？”
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 addNames: 法苑珠林傳、法苑珠林集 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景明萬曆本 |
郡守何大人蒨契執事，别濶，不勝懐戀。昨王員外公差人回，辱書爲貺，備審公暇體履甚休，足慰區區。老病曰增，不能有𥙷於時。每念執事爲郡日久，洛人稱譽無間。近𡻕亢旱民困，政務叢委，勞慮
倍蓰於昔。當道諸公交相賛揚，不久當情嚴召，以致逺大之用，可俟可俟！畿闪𠿉郡，今𡻕有獲，惟蘇、常一帶，秋來無雨，不覺減𭣣。司國計者，不知東南財賦所出，慎重其事，顧乃輕率建議，差官糶賣餘粮，且屬之新進後生，大張威勢，地方頗聞騷擾。今雖已停止，然恐無及矣。此亦時事大可嘅也。便中申謝，并以爲告。未間，千萬若時自愛。不具。
徐文靖公谦斋文录
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 徐溥 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖三十年刊本 刊印朝代: 明 |
𠿉辟落江程萬
新編事文類聚翰墨全書
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梧州城東五里大江中有𠿉龍洲首戴石阜尾蟠后鱗宛
山堂肆考
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上章言聖人之畫卦此章言聖人之𠿉辭定占總
重訂易經疑問
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 姚舜牧 著 朝代: 明 版本: 萬曆38年刊本 刊印朝代: 明 |
𠿉辭下傳
桂林點易丹
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盖𠿉辭傳門人以夫子之意發明非夫子之親筆
通鑑前編
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 南宋 金履祥 選、明 吴勉學 校訂、元 陳桱 選 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
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正字通
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张自烈 撰、清 廖文英 合辑 朝代: 清 版本: 康熙二十四年秀水吴源起清畏堂刊本 刊印朝代: 清 |
南齊書王元邈傳：亡命李烏奴作亂梁部，元邈率東從七八百人討之，不克，乃使人僞降，烏奴告之曰：王使
君兵衆羸弱，棄伎妾於城内，擕愛妾二人去，已𠿉曰矣。烏奴喜，輕兵襲南鄭，元邈設伏撃破之，鳥奴挺身走。
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趙氏汝棋曰姤之初言𠿉言牽惡陰之長而止
楚蒙山房集
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務鍊金𠿉乎八生爲最要務非専山一院不能請求盡致蓋獎務院所備生料可爲他院材料根本惟農務種
美國博物大會圖說
| 传统分类: 子部 | 新学类 现代分类: 其他 作者: 清 英國傅蘭雅 輯 朝代: 清 版本: 光緒十八年(1892)上海格致書室鉛印本 刊印朝代: 清 |
悶官不官𠿉乎時也適不適在乎人也江州左匡廬右江湖土
新編古今事文類聚
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卦具漸進之義曰漸𠿉辭卦變體德君子始進相時而進如女歸
易經發蒙
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中秋夜迎寒亦如之不凡國祈年於田祖龢豳雅𠿉土鼓以樂田
四書集說
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 其他 作者: 清 陶起庠 著 朝代: 清 版本: 嘉慶18年刊本 刊印朝代: 清 |
十六畫
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字彙
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 梅膺祚 音釋 朝代: 清 版本: 江戶刊本 刊印朝代: 清 |
人一至此乎侯旣免喪補任蘇之崇明二年之内其𠿉
昌邑縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 周来邰 著 朝代: 清 版本: 清刻本 刊印朝代: 清 |
𠿉㗽器噩𠿕𠿟𠼆𠿦𠿧噵𡑤壄壆𧷎㙶
康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张玉书等 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年内府刊本 刊印朝代: 清 |