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字词 𠾋
类别 汉语字词典
释义
𠾋
U+20f8b

字形信息

Unicode: U+20f8b
结构: ⿰口𭪿
笔画: 15
部首: 口、止、匕
拼音: zuǐ
注音: ㄗㄨㄟˇ

词典解释

zuǐ
本作“觜”。鸟喙。后泛指人和一切动物、器皿的口。
有陶器如杯椀,旁植一小管若瓶嘴。
《桂海虞衡志·志器》
這蟲鷖不大不小的,上秤稱,只有二三兩重。紅銅嘴,黑鐵脚,刷剌的一翅飛下來。
《西游记》第三二回
你們要看新人只顧看,也是兩條眉毛,兩個眼睛,兩隻耳朵,一個鼻子,一張嘴。
《儿女英雄传》第二八回
芸忍不住抿着嘴笑起来。
《秋》四
指形状突出的部分。
躑躅花開紅照水,鷓鴣飛繞青山嘴。
《天仙子》词
白雲鎖峰腰,紅葉暗溪嘴。
《游南明山》诗
那八戒見大聖與妖精交戰,他在山嘴上豎着釘鈀,不來幫打,只管呆呆的看着。
《西游记》第七六回
但你假若到龚家油房前那石嘴上去看看时,则你眼中的滩水,好像反又比以前水浅时倒慢得多了!
《入伍后·记陆弢》
话语。
〔李逵〕説道:“我四個,從來做一路厮殺。今日我在先鋒哥哥面前,砍了大嘴,明日要捉石寳那厮,你二個不要心懶。”
《水浒传》第一一五回
鄧九公聽了這話,摸不着頭腦,但是人家兩口兒叙家常可怎好插嘴去問呢?
《儿女英雄传》第十七回
大妈:少多嘴。
《龙须沟》第一幕

康熙字典

𠾋【丑集上】【口字部】
【集韻】祖委切。同觜。詳𠲿字註。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 明州天童應菴曇蕐禪師。虎丘嗣,上堂云:九年面壁,壞却東土兒孫;隻履西歸,鈍置黃面老子。以拄杖畫一畫,云:石牛攔古路,一馬生三寅。有頌云:蜻蜓許是好蜻蜓,飛來飛去不曾停,被我捉來摘去兩邊翼,恰是一枚大鐵釘。一聲葉墮起淵龍,怒雨奔雷鼓黑風,捲盡雲山天色曉,三星落落月如弓。
    無錫蕐藏密菴咸傑禪師。應菴嗣,上堂,卓拄杖一下,云:迷時秖迷者箇。復卓一下,云:悟時秖悟者箇,迷悟兩忘,糞埽堆頭重添搕𢶍。莫有向東涌西沒、全機獨脫處道得一句底麼?若道不得,蕐藏自道去也。擲拄杖,云:三十年後,翮成誰道還丹就?蛻去懸知未是仙,三醉岳陽過湖去,一聲長嘯水雲天。破菴先禪師。密菴嗣,上堂云:不是心,不是佛,不是物,忍俊不禁,爲諸人作箇撇脫。卓拄杖一下,云:流水暗銷溪畔石,勸人除却是非難。
    雙劒峰前德士家,牟尼冠子換袈裟,是非一任人描邈,春盡山松處處花。無準師範禪師。破菴嗣,上堂云:名不得,狀不得,取不得,捨不得,只麼得,且道得箇什麼?三人證⿔成鱉。描出難將額眼窺,三人證鱉却成⿔,不勞甲乙㴱鑽兆,拱手垂衣過盛時。仰山雪巖祖欽禪師。無準嗣,上堂云:電光莫追,石火猶遲,搆弗及處,心不可識,智不可知,試舉看。興化和尚示衆云:今日不用如何若何,便請
    單刀直入興化,爲伱證據。時旻德長老出禮拜,起便喝,化亦喝;旻德又喝,化亦喝;旻德禮拜,化云:若是別人,三十棒一棒也較不得。何故?爲他會一喝不作一喝用。汝等諸人能于興化旻德未相見以前著得一隻眼,則臨濟四喝、四賓主、四照用、四料㨂,不待舉而明矣。山僧不怕諸方簡責,試爲諸人明辯看。興化道:今日不用如何若何,便請單刀直入興化,爲伱證據。碧油幢下,令不虛行。旻德禮拜,不顧危亡。起便喝:金剛寶劒。化亦喝:踞地獅子。旻德又喝,化又喝。兩陣對
    圍,曾無勝敗。旻德禮拜,㴱掘陷坑。興化道:若是別人,三十棒一棒也較不得張弓架箭。何故?他旻德會一喝不作一喝用,收下了也。是汝諸人還見得興化旻德麼?若也不見,聽取山僧一頌:同時照用不同時,權實雙行作者知。有得雖然亦有失,還他龍虎自交馳。碧油幢下陣雲㴱,作者交鋒互縱擒。掘得陷坑從萬丈,蚤行先聽歩虛音。天目高峰原妙禪師。雪巖𭻢。一日,巖問:日間浩浩,還作得主麼?師云:作得主。睡夢中作得主麼?
    師云:作得主。又問:正睡著時,無夢無想,無見無聞,主在什麼處?師無語。巖囑曰:從今日去,也不要汝學佛學法,也不要汝窮古窮今,但只饑來喫飯,困來打眠,纔眠覺來,卽抖擻精神,看我者一覺主人公畢竟在什麼處安身立命?師自誓:拌一生做箇癡獃漢,決要者一著子明白。越五載,因同宿友推枕墮地作聲,廓然大徹。山悠悠更水悠悠,一片簔衣枕石頭,撲落一聲驚起後,竹梢斜月半輪秋。示衆:有句無句,金烏吞玉兔;如藤倚樹,癩馬繫
    枯樁。樹倒藤枯,一冬燒不盡;句歸何處?石虎當途踞。呵呵大笑,龍頭蛇尾𭡠倒爛泥裏,剛刀不斬無罪之人。且道潙山過在什麼處?乃呵呵大笑,下座。撐天插地忽翻身,火裏開花未見眞,無首六龍飛上下,幾人劫外領陽春?大徹底人本脫生死,因什命根不斷?自從拽斷蓬根索,一任虛舟海上帆,數點野萍栽不得,不勞根下更加芟。佛祖公案只是一箇道理,因什有明與不明?
    山㴱通塞路逶迤,一夜風雷雨斷溪,識得水邊苔徑險,自甘崖側結茅棲。大修行人當遵佛行,因什不守毘尼?聖凡忘盡眼糢糊,摸得張郞喚大家,醉後不知天是笠,路傍潦倒倩人扶。杲日當空,無所不照,因什被片雲遮却?當空赤日頂門高,赫奕翻令目自勞,夜半閉關㴱睡熟,者回能數背間毛。人人有箇影子,寸歩不離,因什踏不著?隨身自影不相離,不上平橋反落溪,剰有脚心開隻
    眼,等閑踏過頂𩕳西。盡大地是箇火坑,得何三昧不被燒却?目前萬事燄鑪紅,開眼眉毛燎已空,誰把虛空翻作海?爲雲爲雨夢魂中?韶州雲門文偃禪師。雪峰嗣叅睦州,州𦆵見來便閉却門,師乃叩門,州曰:誰?師曰:某甲。州曰:作什麼?師曰:已事未明,乞師指示。州開門,一見便閉却。師如是連三日叩門,至第三日,州開門,師乃拶入,州便擒住曰:道!道!師擬議,州便推出曰:秦時𨍏轢鑽。遂掩門,損師一足,師從此悟入。
    指見雪峰,師到雪峰莊,見一僧,乃問:上座今日上山去那?僧曰:是。師曰:寄一則因緣問堂頭和尚,秖是不得道是別人語。僧曰:得。師曰:上座到山中,見和尚上堂,衆纔集,便出握腕立地曰:者老漢項上鐵枷何不脫却?其僧一依師敎。雪峰見者僧與麼道,便下座攔胸把住曰:速道!速道!僧無對,峰拓開曰:不是汝語。僧曰:是某甲語。曰:侍者將繩棒來。僧曰:不是某語,是莊上一浙中上座敎某甲來道。峰曰:大衆去莊上迎取五百人善知識來。師次日上雪峰,峰纔見便曰:因
    什麼得到與麼地?師乃低頭,從兹契合,溫硏積稔,密以宗印授焉。饒君一鏃三關破,縱使紅旗閃便過,轉句半提俱抹殺,全提時節問如何?僧問:如何是佛?師答云:乾屎橛。熏天觸地特拈來,惹得靑蠅鬧不回,逼眼黑山千仞鐵,幾人跳過糞灰堆?不用𣒰檀入細雕,拈來一段妙峰高,自從射得波心箭,今古錢塘不起潮。㴱閨百結斷離腸,日憶夫君在鳳凰,燈下晩妝忽相
    見,十年愁絕一時忘。僧問:樹凋葉落時如何?師答云:體露金風。欲得明珠覓蚌胎,虛空無縫任相猜,靑山破後龍飛去,夜雨潺潺澗水來。潭州潙山靈祐禪師。百丈嗣,問仰山:卽今事且置,古來事作麼生?仰叉手近前,師曰:猶是卽今事,古來事作麼生?仰退後立,師曰:汝屈我,我屈汝。仰便禮拜。展大機輪換古今進前退後問知音。夜明九曲鴛鴦線秋後平分月色㴱。
    袁州仰山慧寂通智禪師。潙山嗣,僧叅次,便問:和尚還識字否?師曰:隨分。僧以手畫此○相呈,師以衣袖拂之,僧又作此○相呈,師以兩手作背抛勢,僧以目視師,師低頭,僧遶師一帀,師便打,僧遂出去。雙放雙收鐵突欒胡僧側目不能看。西天東土心相印圓相分明爲爾傳。師坐次,見一僧從外來,便問訊了,向東邊叉手立,以目視師,師乃垂下左足,僧却向西邊叉手立,師垂下右足,僧向中間叉手立,師收雙足,僧
    禮拜,師曰:老僧自住此,未曾打著一人。拈拄杖便打,僧便騰空而去。左看成賊右看成魔覿面看來不較多。拄杖不知何處落西天夜夜隔秋河。信位。如何入信位竹折初醒睡。開眼滿山雲說什會不會。同相。拈出箇同相沙彌拜和尚。一樣團圝頭袈裟挂肩上。異相。與君指異相晴峰天外望。一般怪石頭參差千萬狀。
    有情類。自入有情類觸著也曾會。及至問將來對面翻成背。異類。翻身託異類蛇頭著烏喙。打入野狐羣眞得大自在。無情類。無情復何類拈起石頭塊。不作貴賤論專向人前賣。然燈前。問我然燈前,一場沒意智,昨夜寺門開,江峰插天峙。正然燈。正是然燈時,瞥爾相撞著,𨍏轢鑽頭抛,雲門一隻脚。
    然燈後。問著然燈後,林公方醉酒,及至睡醒來,蒼蠅滿杯缶。落處。落處果何如?舌拖三丈餘,箇中著隻眼,慚愧隱峰噓。佛界。佛界問如何?輪珠轉佛陀,大顚叩齒處,首座出巖阿。生界。撞著衆生界,頭⾓分明在,子胡狗子來,闍𥟖多縮退。魔界。滾滾魔羅界,紅蓮一百拜,豁地倒翻身,方爲淸淨界。
    末前句。如何末前句?掉手總不住,縱然會得來,已落第二義。日用句。如何日用句?抛出木毬去,縱要捉將來,輥輥無尋處。末後句。末後一句子,鉢歸三度指,滑稽老巖頭,無處尋頭底。第一句。潙仰第一句,抛出鐵錮鏴,饒伱點畫來,也是閒家具。第二句。潙仰第二句,十指相叉住,覿面忽呈來,交加擎亂樹。
    第三句。潙仰第三句,半箇礙人柱,任汝舌頭長,有味沒舐處。鄧州香嚴智閑禪師。師有偈曰:子𠵒母啄,子覺母殼,子母俱亡,應緣不錯,同道唱和,妙云獨脚。雲雨初收月在空泠泠秋色動微風。夜㴱院落無人住黄葉一聲池影中。金陵淸凉院文益禪師。僧慧超問:如何是佛?曰:汝是慧超。一呼一唯莫誰何相見平身揖便過。曉露上花香汗洗春風吹柳綠雲梳。
    瑞州洞山良价悟本禪師。雲巖嗣,首謁南泉,値馬祖諱辰修齋,泉問衆曰:來日設馬祖齋,未審馬祖還來否?衆皆無對,師出曰:待有伴卽來。曰:此子雖後生,甚堪雕琢。師曰:和尚莫壓良爲賤。次叅潙山。問曰。頃聞南陽忠國師有無情說法話。某甲未究其微。潙曰。闍𥟖莫記得麼。師曰。記得。潙曰。汝試舉一徧看。師舉了。潙曰。我者裏亦有。秖是罕遇其人。師曰。某甲未明。乞師指示。潙豎起拂子曰。會麼。師曰。不會。請和尚說。潙曰。父母所生口。終不爲
    子說。師曰。還有與師同時慕道者否。潙曰。此去澧陵攸縣。石室相連。有雲巖道人。若能撥草瞻風。必爲子之所重。師曰。未審此人如何。潙曰。曾問老僧。學人欲奉師去時如何。老僧對他道。直須絕滲漏始得。師遂辭潙山。徑造雲巖。舉前因緣了。便問。無情說法什麼人得聞。巖曰。無情得聞。師曰。和尚聞否。巖曰。我若聞。汝卽不聞吾說法也。師曰。某甲爲什不聞。巖豎起拂子曰。聞麼。師曰。不聞。巖曰。吾說法汝尚不聞。豈況無情說法乎。師曰。無情說法該何典敎。巖曰。豈不
    見彌陀經云。水鳥樹林悉皆念佛念法念僧。于此有省。乃述偈曰。也大奇。也大奇。無情說法不思議。若將耳聽終難會。𦕨裏聞聲始得知。曰。某甲有餘習未盡。巖曰。汝曾作什麼來。師曰。聖諦亦不爲。巖曰。還歡喜也未。師曰。歡喜卽不無。如糞埽堆頭拾得一顆明珠。師問。擬欲相見時如何。巖曰。問取通事舍人。師曰。見問次。巖曰。向汝道什麼。師辭雲巖。巖曰。什麼處去。師曰。離和尚。未卜所止。巖曰:莫湖南去?師曰:無。曰:莫歸鄉去?師曰:無。曰:蚤晩却回。師曰:待和尚有住
    處卽來。曰:自此一別,難得相見。師曰:難得不相見。臨行又問:百年後忽有人問,還邈得師眞否?如何秖對?巖良久曰:秖者是。師乃沉吟。巖曰:价闍𥟖承當箇事,大須審細。師猶渉疑,後因過水睹影,大悟前旨。偈曰:切忌從他覓,迢迢與我疎。我今獨自往,處處得逢渠。渠今正是我,我今不是渠。應須恁麼會,方得契如如。三𤰄䃙甎空裏走,叫道鷹巢有好酒。二人出手擡一缸,醉倒如泥不知有。師作五位君臣頌曰:正中偏,三更初夜月明前。
    莫怪相逢不相識,隱隱猶懷舊日嫌。偏中正,失曉老婆逢古鏡。分明覿面别無眞,休更迷頭猶認影。正中來,無中有路隔塵埃。但能不觸當今諱,也勝前朝斷舌才。兼中至,兩刃交鋒不須避。好手猶如火裏蓮,宛然自有沖天𢖽。兼中到,不落有無誰敢和。人人盡欲出常流,折合還歸炭裏坐。獨行潭影見眞風,隱顯雙雙自合蹤。樹老不知春在否,雪中開徧五梅叢。師曰:末法時代,人多乾慧。若要辯驗眞僞,有三
    種滲漏。一曰見滲漏,機不離位,墮在毒海。二曰情滲漏,滯在向背,見處偏枯。三曰語滲漏,究妙失宗,機昧終始,濁智流轉。于此三種,子宜知之。曾經徹悟盡情乾,處處將他與衆看。不合此機生向背,不知㴱淺有多般。師作綱要偈曰:道無心合人人無心合道。欲識箇中意一老一不老。一老一不老桃枝生赤棗。雨露不知恩馨香隨晩蚤。撫州曹山本寂禪師。洞山嗣,示衆曰:凡情聖見是金鎖玄路,直須回互。夫取正命食者,具三種
    墮:一者披毛戴𤰄,二者不斷聲色,三者不受食。時有稠布衲問:披毛戴𤰄是什麼墮?師曰:是類墮。曰:不斷聲色是什麼墮?師曰:是隨墮。曰:不受食是什麼墮?師曰:是尊貴墮。乃曰:食者卽是本分事,知有不取,故曰尊貴墮。夫㝠合初心而知有,是類墮;知有而不礙六塵,是隨墮。師凡言墮,謂溷不得、類不齊;凡言初心者,所謂悟了同未悟耳。分明蹄𤰄臥長林萬樹桃花各有心。水草連天雲漠漠不勞斗酒拂瑤琴。
    池州南泉暜願禪師。馬祖嗣,與魯祖、歸宗、杉山四人離馬祖處,各謀住菴,于中路相別次,師插下拄杖云:道得也被者箇礙,道不得也被者箇礙。宗拽拄杖打師一下,云:也只是者箇,王老師說什麼礙不礙?魯云:只此一句語大播天下。曰:還有不播者麼?魯曰:有。宗曰:作麼生是不播者?魯作掌勢,伱打我掌,一場擾攘。三人齊趁各分飛蓮花峰在靑天上。麻谷寶徹禪師。持錫到章敬,繞禪牀三帀,振錫
    一下,卓然而立,敬云:是!是!谷又到師處,亦繞禪牀三帀,振錫一下,卓然而立,師云:不是!不是!云:章敬道是,和尚爲什麼道不是?師云:章敬卽是,是汝不是。此是風力所轉,終成敗壞。東山一抹過西洲。西嶺拈來左手頭。拍手呵呵向人道。前溪自古水東流。廬山歸宗智常禪師。馬祖嗣大愚,一日辭師,師問:什處去?愚云:諸方學五味禪去。師云:諸方有五味禪,我者裏只有一味禪。愚便問:如何是一味禪?師便打,愚忽然大悟,云:嗄!我會也。師云:道!
    道!愚擬開口,師又打趁出。愚後到黄檗,舉前話,檗上堂曰:馬大師出八十四人善知識,問著箇箇屙漉漉地,秖有歸宗較些子。一番雨,一番雷,賞處遭他罰一回。敎壞兒孫常向外,三拳肋下被人揮。潭州龍山和尚。馬祖嗣洞山,與密師伯行脚,見溪流菜葉,洞曰:㴱山無人,因何有菜隨流?莫有道人居否?乃相與撥草溪行五七里問,忽見師羸形異貌,放下行李問訊,師曰:此山無路,闍𥟖從何處來?洞曰:無路且置,和尚從何而入?師曰:
    我不從雲水來。洞曰:和尚住此山多少時𫆀?曰:春秋不渉。洞曰:和尚先住,此山先住?師曰:不知。洞曰:爲什麼不知?師曰:我不從人天來。洞曰:和尚得何道理,便住此山?師曰:我見兩箇泥牛鬭入海,直至于今絕消息。洞山始具威儀禮拜,便問:如何是主中賓?師曰:靑山覆白雲。如何是賓中主?師曰:長年不出戶。曰:賓主相去幾何?曰:長江水上波。曰:賓主相見,有何言說?師曰:淸風拂白月。洞山辭退,師乃述偈曰:三間茅屋從來住,一道神光萬境閑。莫把是非來辯我,浮生
    穿𨯳不相關。又曰:一池荷葉衣無數,滿地松花食有餘。剛被世人知住處,又移茅屋入㴱居。燒菴,不知所如,故人亦稱隱山和尚。用竭機謀不出關,廉纖脫盡隔重山。何時倒捲珠簾上,新月爲鉤挂一彎。天王道悟禪師,馬祖嗣。僧問:如何是玄妙之說?師曰:莫道我解佛法好!曰:爭柰學人𭼃滯何!曰:何不問老僧?曰:卽今問了也。師曰:去!不是汝存泊處。客來閉戶去仍邀,不待呼茶盡納交。賓主分明向君
    道,從來施禮不共腰。烏臼和尚,馬祖嗣。問儈:近離什處?曰:定州。師曰:定州法道何似者裏?曰:不別。師曰:若不別,更轉彼中去。便打。僧曰:棒頭有眼,不得草草打人。曰:今日打著一箇也。又打三下,僧便出去。師曰:屈棒元來有人喫在。曰:爭柰杓柄在和尚手裏。師曰:汝若要,山僧回與汝。僧近前奪棒,打師三下。師曰:屈棒!屈棒!曰:有人喫在。師曰:草草打著箇漢。僧禮拜。師曰:却與麼去也。僧大笑而出。曰:消得恁麼!消得恁麼!
    風風雨雨轉吞聲,樹底游𮈔不斷情。倒卷飛花上層閣,美人閑把玉欄凭。浮杯和尚,馬祖嗣。淩行婆來禮拜,師與坐喫茶。婆乃問:盡力道不得底句,分付阿誰?師曰:浮杯無剰語。婆曰:未到浮杯,不妨𭼃著。師曰:别有長處,不妨拈出。婆斂手哭曰:蒼天中更添冤苦。無語。婆曰:語不知偏正,理不識倒邪,爲人卽禍生。後有僧舉似南泉,泉曰:苦哉!浮杯被者老婆摧折一上。婆後聞,笑曰:王老師猶少機關在。一禪客逢見行婆,便問:怎生是南泉猶少機關
    在?婆乃哭曰:可悲!可痛!一罔措。婆曰:會麼?一合掌而立。婆曰:跂死禪和,如麻似粟。一舉似趙州,州曰:我若見者臭老婆問,敎伊口啞。一曰:未審和尚怎生問他?州便打。一曰:爲什麼𨚫打某甲?州曰:似者跂死漢,不打更待幾時?連打數棒。聞,却曰:趙州合喫婆手裏棒。後僧舉似趙州,州哭曰:可悲!可痛!婆聞此語,合掌歎曰:趙州眼光爍破四天下。州令僧問:如何是趙州眼?婆豎起拳頭。僧回,舉似趙州,州作偈曰:當機覿面提,覿面當機疾。報汝淩行婆,哭聲何得失?婆以偈答
    曰:哭聲師已曉,己曉復誰知?當時摩竭國,幾喪目前機。一聲冤苦下滄浪。爭柰前風別野航。歸載月明畱下釣。從敎㴱夜共鳴榔。趙州觀音眞際從諗禪師。南泉嗣,到一菴主處,問:有麼?有麼?主豎起拳頭。師曰:水淺不是泊船處。便行。又到一菴主處,問:有麼?有麼?主亦豎起拳頭。師曰:能縱能奪,能殺能活。便作禮。沙之汰之,𭺛礫在後。簸之揚之,糠粃在前。石門兩扇關如鐵。半夜何人叩冷烟?
    師示衆曰:此事的的,沒量大人出者裏不得。僧到潙山,見僧問:如何是祖師西來意?山云:與我過牀子來。若是宗師,須以本分事接人始得。時有僧問:如何是祖師西來意?師曰:庭前柏樹子。曰:和尚莫將境示人。師曰:我不將境示人。曰:如何是祖師西來意?師曰:庭前柏樹子。後法眼問光𡥉覺曰:近離什處?曰:趙州。眼曰:承聞趙州有柏樹子話,是否?曰:無。眼曰:往來皆謂趙州有此話,上座何得道無?曰:先師實無此語,和尚莫謗先師好!
    庭前柏樹子,先師無此語,捧出一爐燒,禍延覺鐵𠾋。又:柏樹槎牙鐵樣栽,趙州臘月起轟雷,至今凭取闌干看,蕭瑟滿天風雨來。師問新到:曾到此間麼?曰:曾到。曰:喫茶去。又問僧,僧曰:不曾到。師曰:喫茶去。後院主問曰:爲什麼曾到也云喫茶去,不曾到也云喫茶去?師𠮥院主,主應諾,師曰:喫茶去。曾到呼茶不到茶,分明院主是當家,拶來依舊茶相款,抛却繩牀坐晩霞。
    僧問:狗子還有佛性也無?師曰:無。曰:上至諸佛,下至螻蟻,皆有佛性,狗子爲什麼却無?師曰:爲伊有業識在。又僧問:狗子還有佛性也無?師曰:有。曰:旣有,爲什麼入者皮袋裏來?師曰:知而故犯。狗子佛性有,鐵裹飯團投餓口;狗子佛性無,手絞虛空緝頸篐。牽也得,釣也得,子細子胡那一隻?僧問:
    三峰藏和尚語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記
    addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 入易中詬正員曰𨑿賊深藏秘記至重昌以示愼矜愼乃𠾋
    錢神志
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 李世熊 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 論語:多見不知量也。正義云:
    轂之旁出者爲軝。〇又本韻巿之切,以朱絡轂,或作䡋。
    市切。俱見侈字下。傅薺韻徒禮切。忯忯,愛也。疏云:和適之愛也。企字註。○質韻。淮南原道訓:跂行喙息。註:音吉。
    𨙸山以名之也。集韻或作𪨵,古書作𨙾。〇又本韻渠龜切,義同。義同。
    之貌。廣韻又盛也,大也。詩其祁孔有。又衆也。詩采蘩祁祁。又禮切。致也。詩耆定爾功。又左傳宣十二年引詩曰:於鑠王師,遵養。
    ○觜角觜星名,義同。廣韻喙也。集韻或作𠲿、嘴、𠾋。〇咨
    姿字義同。〇又韻資四切。集韻媚也。不可一栥從五齊,於義可也。
    與山戎衆翟接者。孳。又灰韻牆來切。〇隊韻作代切。俱義同。○雌〇趑,
    行不正也。〇思道德純備,謂之思罳。
    又灰韻桑才切。
    古今韻會舉要小補
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 方日升 撰
    朝代:
    版本: 萬曆三十四年(1606)周士顯刻重修本
    刊印朝代:
  4. 𠲿嘴𠾋柴
    古俗字略
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳士元 撰
    朝代:
    版本: 道光十三年宝善堂本
    刊印朝代:
  5. 朱藻六格𠾋戻呉翀八汪世燦須鄧維植暇胡惟正註李功
    永定河志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 河渠之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳琮 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 胃氣上逆則爲嘔𠾋膊以上行爲順脾氣下陷則爲下利
    金匱懸解
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 黃元御 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 茅家𠾋阻風
    印齋近體詩
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 黃宗羲 撰
    朝代:
    版本: 乾隆黃載衡刻本
    刊印朝代:
  8. 湯一仃切厅葱四两同調煎以褐洗以蔔葱搗𠾋敷一日一
    新刊秘授外科百效全書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 龔居中 著
    朝代:
    版本: 江戶寫本
    刊印朝代:
  9. 聲爲歌在變動爲𠾋
    陳修園醫書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 陳念祖 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 5:43:39