康熈二十五秊三月朔一日開藏合𨛦檀越李遇蕃盧調元等齎啓敦請。師受請上堂，指山門云：老趙州曰上等人來牀上接，中等人來牀下接，下等人來三門外接。䕶國又則不然，一任王公貴人宰輔檀䕶，任緣接應。何故，聻是法平等無有高下。一彈指頃八萬門開，龍象雲集，凡聖交叅，高趨毘盧界，超登解脫門。噫！䕶國多瑞色，格外一枝香。
彌勒此老，兀坐不渉春秋，常言等個人來。山僧出入住持多年，想是其人。似乎看來厡無兩樣。憶威音那畔，自同一鼻孔出氣。今日紹繼祖燈于此，秉拂陞堂，定要露柱懷胎。石女生兒爾列坐，天王也當捧鉢面前，鐵樹也要開花。韋䭾三洲感應，四部外䕶。手擎寳杵，無忘付囑。柴方水便，事事一如，五湖龍𧰼，在叢林內外，魔障俱遣除。異日功圓果滿，印證千佛一數。佛殿，此𣪫此佛竝此石，山僧歷禮㔾多年。今朝仰承恩育力願展翹瞻法王前。
據室龍蟠虎踞，鳳翥鸞翔。威儀整肅，入室陞堂。勿謂方丈十笏，此室虛空，等量維摩，亘古亘今，山僧意氣昂昂。拈疏少室，單傳正法，黃梅宻付綱宗。蒼頡鳥跡古篆，孔聖精一執中。若也於斯薦得，卻請維那宣過。指座：虛空旣無量，寳座一同倫。重振舊家風，拈來一度新。陞座，此一瓣香厡自𬯵曇，播種淨飯，抽芽飮灮，宻植于西乾達磨，移來於東土。𬋖向爐中，耑申供養靈山會上經律論藏主，本師釋迦牟尼文佛， 伏願
千蕐競秀，五葉芬芳。此一瓣香，無高無下，無聲無𦤀；放合捲舒，自由自在。信手拈來，恭祝當今皇帝聖躬萬歲，伏願堯風永播，舜日恒輝。次及滿朝文武、郡邑宰官、十方檀䕶經藏請主，文學居士、在會善人，伏願金城永固，常爲䕶法之津梁；出作入息，永沾盛世之王化。次一瓣香：宿培智種，累刼薰修，知恩報恩，飮水思源。端爲供養本寺功德主，惠藩金靈䕶國，堂上開山師祖遍知太老和尙。正拈香云：此一瓣香向心地栽培，心地長養。楚峯資其靈秀，湘澤潤以灮蕐。𡨚頭債主，騫
劄相逢，端爲拈出，專伸供養現住五祖别峯老和尙，用酬法乳，戒源之恩。斂衣就坐。祇園和尙白椎竟師植杖云：諸佛出身處，東山水上行。會得其中意，日午打三㪅。衆中還有鏖戰𣗥圍，未遂生平，出來與拄杖子相會。僧進云：臨濟祖師埀一句語，須具三𤣥三要，有權有實，有照有用。如何是第一𤣥？師云：瞬目渉關山。如何是第二𤣥？師云：森羅宇宙寛。如何是第三𤣥？師云：離相絕言詮。如何是第一要？師云：妍醜精粗妙。如何是第二要？師云：七星灮晃耀。如何是第三要？師云：千差同一照。如何是權實照用？
師云：高山流水知音少，鐵笛無腔信口吹。進云：三𤣥三要𫎇師指，開堂一句請師宣。師云：拈來一度新。僧問云：萬井人𤎆環鳳闕，三春花鳥遶龍宫。如何是䕶國境？師云：高著𦕨。進云：世界三千皇化裡，人天百萬法王前。如何是境中人？師云：且禮拜著。進云：人境已𫎇師指示，寳藏重開意若何？師云：切莫𦕨花。僧問云：法鼓𫾣鐘即不問，四衆雲集是何祥瑞？師云：爪牙突出。進云：正是雲散天邊月，幸喜春來處處花。師云：遍界不曾藏。僧問云：昔世尊四十九秊說法，三百餘會譚經。和尙今日上堂說法，未審是第幾會？師云：我這
裡不設會數。進云：弘宣大藏檀信皈依。謂是現前𫉬福或是當來證果。師云：山花開似錦澗水湛如藍。野宿道人進云：久藴囊藏未𫎇施設。今臨大座指示迷津。如何是正令當行？師擬棒，道人便拜進云：一句了然超百億，何須門外駕三車？今日䕶國堂上因甚又檢經閱藏？師云不妨錦上鋪花。僧問云：儼然靈山無二，披閱大藏有三。如何是第一法？師以杖卓云：見麼？進云除卻又如何？師一喝僧拂袖歸位。師云且喜天下太平。乃曰誠上座自揣愚陋，全無長處，秪宜遯跡埋頭以了平生。入𨞬埀手，非我能爲。叵耐境風灝灝
直逼其人雖寛大地亦無𢌞避。兹承諸宰䕶之命，不得已雲頭按下，將錯就錯，未免掉臂，因行重拈鷄足之花，畵猫依樣；借設然燈之座。一向把住牢關，窺覻佛祖無門。今朝打開八字，要見遍界眞風。但知心不負人，一任諸方𭼃著。兹者滄𪷆乍攪，活淹四海，差異獰龍；爐韝初開，生煆五湖，伶俐衲子。任使精金百鍊，也須再著鉗槌。縱饒頭⾓生成，到此盡敎㸃額；千聖直得齊立下風，靑天也須喫棒。所以道欲知佛性意，當觀時節因緣。時節若至，其理自彰。若是本分道流，自然應用無虧，隨流得妙。闡揚佛祖門庭，開𨯳人天
𦕨目。出没縱橫得大自在。拈起也，天𢌞地轉，放下也，艸偃風行。說甚無邊香水海，重重蕐藏界，纖塵非隔，只在目前。試看章蕐臺香風藹藹，文筆峯瑞氣騰騰，仲宣樓萋萋芳艸，曲江門𠽼喤遊人。輝聯虎渡，氣接龍山。山河大地，艸木叢林，明暗色空，人物鳥獸，無時無處，不轉無上根本法輪。以致經藏禪海律論萬一離卽語黙文字見聞覺知之心，一旹拈卻。乃至塵說刹說熾然說無間歇。又何必𫾣鐘發鼓入室陞堂拈槌豎拂，然後方爲說法𫆀？吾佛世尊說法四十九秊，譚經三百餘會。始從鹿野苑，終至䟦提河，于二中間
未𡮢說著一字。須知㪅有向上一著在，稍待開藏旹與汝諸人道破。㫺我臨濟祖師于滹陀河側住個院子。一日上堂，語暜化克符二上座云：我欲於此建立黃蘖宗㫖，汝二人須成褫我。珍重下去！一日，暜化上來云：和尙前三日說甚麼？濟便打。後三日，克符上來云：和尙昨日打暜化作甚麼？濟亦打。趨下法堂。你看他三大老一呼一應，你唱我和，扶豎門庭，卽如我䕶國。一自惠藩創建，遍祖開山，荆志名藍亦預其數。吾儕履戴歌哭興廢，幾墜志氣有年，蚊力難支。今承合郡䕶法，諸山尊宿、同門師㕛，大家出手，𠔏勷勝事。命
登曲彔，黽勉人前，取笑大方。然須效濟祖家風，體先人遺意，不妨㪅爲頌出。偈曰：痛棒三遭永莫孤，法門從此滿江湖。不因張使呈蜀本，昭烈何緣振民圖。下座。報國寺月老和尙設齋請上堂。維那白椎竟，師云：守磯持鉢一山翁，艸笠荷蓑繫短蓬。三十年來竿不放，垂𮈔千尺待獰龍。衆中還有負命者麼？問答不錄。師乃云：孟𡮢門下，珠履三千；金谷園中，綉襦八百。怎似我衲僧家，借來香飯，餉千聖於同堂；三變淨坊，集分身於一處。進一歩則運動無邊世間網；退一歩則踏
翻百億大風輪。不進不退，坐斷十方，猶未是衲僧全體作用。如何是全體作用？舉拂子云：會麼？㫺龍牙禪師云：踏遍名山，到因腳心苦年㴱與襪著。如今秊老不能行，手裡把柄破木杓。五祖演云：白雲者裏又不然，腳也不能著艸鞋，手也不能把木杓。端坐受供養，施主常安樂。今日䕶國報國總不然，遊遍名山天盡角。無端老被住持縛，院門倒塌應重新，著卻艸鞋仍把杓。只如酬答一句，又作麼生？滄海耕翻應有秋，鐵酸饀煮黃金粒。踏得故鄉田地穩，䕶國報國總歸一。下座。
承天寺德惠師翁同徒子霞師請上堂。白椎竟。師云叅禪須是英靈客，敵聖還他獅子兒。𨕖佛若無如是𦕨，假饒千載一奚爲。有問語者出來！張居士問云：重開寳藏，大轉法輪，諸佛是他家奴，經卷是故紙。和尙今日轉個什麽？師舉拂子云：正𦕨觀看。進云白的是紙，黑的是墨喚甚麽作經？師云莫將閒學解，埋沒祖師心。進云恁麽則一番提起一番新，弄假還成眞。禮拜歸位。師云多虛不如少實。乃曰欲見佛性，證大涅槃，必須堅持凈戒。衆生受佛戒卽入諸佛位。位同大覺已，眞是諸佛子。戒爲金剛王寳劍，斬邪見之稠林。
戒如踞地獅子，摧羣魔以潛形。戒爲入道之階梯。戒乃成佛之正因，戒爲苦海之津梁，戒乃生西方之公據耳。妨非止惡，長養聖胎。梵網經云：孝順父母師僧，孝名爲戒。戒之一法，衆妙之門也。我祖師門中還用得著麽？若用得著，丹霞不應掩耳；若用不著，六祖不應受戒。汝等諸人還知麽？所以仲尼云：血氣未定戒之在色。血氣方剛戒之在𨷵。血氣既衰戒之在得。可爲儒釋一貫千載同風者也。昔仰山祖師問中邑洪恩禪師曰：如何得見佛性義？邑曰譬如一室有六牕，內外俱有一獮猴，東西俱喚，猩猩俱應。仰曰設若外
獮猴欲與內獮猴相見，內獮猴𪾶熟時如何？邑下繩牀搊住曰：猩猩與汝相見了也。還知有六根門頭互用者麽？只如一心不動，又作麽生？如王秉劍，由王意殺活臨峕得自由。今日乃叢蘭𦒿宿德惠師翁子霞禪兄，賢師賢徒是父是子，來我䕶國辦供可爲現比丘身而爲說法。汝諸新戒大德，要識因齋慶贊麽？𦒿衲同寳掌壽算等籛鏗傳戒下座。鄂渚吳䕶法爲新戒設齋請上堂。師云達磨未傳心地印，釋迦未解髻中珠。有人若問西來意，還有西來意也無？汝等諸人道將一句來。良久，如無山僧未免
借手行拳去也。如何是西來意？薰風自南來，𣪫閣生微凉。乃云佛說一切灋爲度一切心。我無一切心何用一切法。如斯會得則知人人本來是佛，個個常灮現前。古釋迦不先，今彌勒不後。是灋住灋位，世間相常住。乃至王宫降跡，雪嶺修因，大似空拳誑小兒，黑頭换𦕨睛。𨿽然如是，也須過量人承當恁麽事。所以殺人不貶𦕨的漢子立地成佛。立地成佛的漢子殺人不貶𦕨。以致靈山會上廣額屠兒，放下屠刀便云我是千佛一數，必竟到家一句又作麽生？突起一𫝹精進心，入聖超凡刹那間。昔金牛和尙問龎居士云：
生心受食凈名早呵。去斯二途，居士還甘否？士云當時善現豈不作家？牛云豈干他事。士云食到口邊被人奪卻。牛便行飯。士云不消一句子。若是誠上座則不然。向金牛纔開口時，便與一掌，云既不生心行飯作麼？今日鄂渚吳居士素懷上志，有龎老之風。每聞一善則拳拳服膺。一覩勝事𠔏勷贊𦔳捐貲解裝，來我䕶國辦齋供衆。汝諸閱藏闍𥠖新戒比丘也要商量者一句子，又且如何？見者聞者生歡喜心，施者惠者長無量福。螽斯振振以篤周祜下座。本府分署䕶法劉張王都曁衆䕶法文學設齋請上
堂。師云祝一人無疆之壽，開十方𨕖佛之塲。建殊勝因作竒特事。須是作家漢共相激揚始得。乃云一句當天，萬機寢削。一塵透脫，千界灮輝。諸佛威儀進止，諸所作爲無非佛事。或有佛土以佛灮明而作佛事，有以諸菩薩而作佛事，有以佛所化人而作佛事，有以菩提樹而作佛事，有以佛衣服臥具而作佛事，有以飮食飯僧而作佛事，有以園林臺觀而作佛事，有以三十二相八十種好而作佛事，有以虛空而作佛事，有以佛身而作佛事。衆生因以此緣得入，律行嚴凈，毗尼弘範，三界登般若此岸，達菩提彼岸，不歷化
城，徑登寳所。有以夢幻影響、鏡中像水中月、空中花𤍠中𦦨，如是等喻而作佛事，有以音聲語言轉化多方、鼓舞作興而作佛事。種種功德無非舉揚般若，示現檀度，見聞隨喜，禮拜贊嘆，而其𫉬報等無有二。且道如何是諸宰䕶，轉大法輪作大功德、得大受用現大人相第一義諦？聚沙指爪皆佛事，設化多方等大千，桂茂蘭芳看振彩鳳詔麻宣待喬遷傳戒下座。城西原任副府高曹䕶法夫人設齋請上堂，祗園和尙白椎竟。師云渭水溪邊一古錐，筒浮香餌定實虛。竿頭𮈔線憑君手，直釣原求負命魚。有問話者出來！
僧問云：拈花卽不問，微笑意若何？師云正法𦕨藏瞎驢邊滅。進云西來的㫖乞師指示。師植杖云會麼？進云春來冷煖桃花浪，正是魚龍變化時。師云領取一棒。僧問云人天百萬拈花示衆。䕶國堂上四衆雲集。佛祖心印請師拈出。師云放汝三十棒。進云後供純陀卽不問，設齋䕶法請師酬。師云也須因齋慶贊。僧問云：山門獅子迎風笑。師云切莫𦕨花。進云巖前石虎抱兒眠。師云你見甚麼？進云海底泥牛啣月走。師云正好供養。進云崑崙騎𧰼鷺鶿牽。師云突出難辯，僧進云如何是奪人不奪境？師云見月休觀指。進云
如何是奪境不奪人？師云歸家罷問程。進云如何是人境俱奪？師云船子和尙。進云如何是人境俱不奪？師云打地禪師。進云人境已𫎇師指示，開堂一句請師宣。師云獨坐大雄峯。師曰居家修善行，把手入山堂。飮食供淸衆，信心豈易量？須知信之一字乃成佛作祖之基本，了生脫𣦸之根由。但能心心匪間，𫝹𫝹不忘，懴罪罪滅，求福福生，轉女成男，具大人相。豁開無爲實相門，一超直入如來地。然𨿽如是，古人云心不是佛，智不是道。到這裏，十影神駒追不及，天𦕨龍睛覷不見。汝等諸人還有互相契證者麽？昨日珊瑚
枝擊碎，今朝灋雨灑前溪。昔王常侍問臨濟云：者一堂僧還看經麽？濟云不看經。還𮊸禪麽？濟云不𮊸禪。侍云敎伊做甚麽？濟云總敎伊成佛作祖去。侍云金屑雖貴，落𦕨成翳。濟云將謂汝是箇漢，常侍已是𤊳過精金，濟祖可謂鉗鎚本色。一時主賓唱和，固是觀灮。今日較量猶欠一著。且道𨙻裡是欠一著？具𦕨禪流試請辯看！値兹衆䕶灋夫人來我䕶國辦齋供衆。我者裡也不露手露腳，一種平懷看經的敎伊看經，𮊸禪的聽伊叅禪，持戒的敎伊讀律，禮誦的任伊禮𭡍何故聻？直須頭正尾正，那管成佛作祖？于此際會，
也須依經贊揚。若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道下座。佛誕日正紅旗衆䕶灋設齋浴佛。本寺方丈和尙云：金佛不度爐，木佛不度火，泥佛不度水，眞佛家裡坐。舉遵布衲浴佛次，藥山云者個從汝浴還浴得那個麽？衲云把將那個來？藥山休去。藥山雖爾分星撥兩，要且句裡藏鋒。布衲雖是截鐵斬釘，未免落他圈套。設使藥山信手拈出，布衲又安肯放過？汝等諸人要會藥山意麽？大家出手共沐金軀。雪和尙偈云：擾亂天宫降梵宫，指天指地闡宗風。鍊得黃金丈六體，沐
軀何必用九龍。古今原不離當𫝹，十世於今總皆同。震旦曹溪一杓水，驀面澆頭酬祖翁。如何是第一杓？是則名爲報佛恩。如何是第二杓？鷺鶿下田千㸃雪。如何是第三杓？黄鸝上樹一枝花。明和尙偈云：凈梵王宫生悉達，九龍吐水洗心月。幾番揑怪弄精神，卻被雲門要打殺。乃喝一喝舉杓澆一杓云：還安得第二瓢惡水麽？知恩者哂。揮和尙偈云：呵呵對佛云終日興妖作怪，大千被汝迷惑。周行七歩驚誰，鼻孔原來無别。且道浴句作麽生？阿耨一滴水，淵源流不絕。恒觀和尙偈：本源心地水，灌洗虛空身。若解如是沐，
是卽報佛恩。遂浴大衆舉偈同沐贊揚。四月八日圓菩薩戒。荆州府吏科秦䕶灋同衆設齋請上堂。師云大座當軒熟敢窺，廣長舌相吼如雷。座中若有仙陀婆，不煩文殊下一椎。乃舉世尊一日初生便乃大驚小怪，手指上下云：天上天下惟吾獨尊，可爲知禮大𠀋夫漢，固當如是𦕨空四海，傍若無人，獨是探頭大過，樹高招風，譬如靈⿔負圖，自取䘮身之兆，未免雲門看孔著楔，見義勇爲。雖然如是，也未免撞著一個惡辣的亦未肯放過他在。所謂惡人自有惡人磨，前車既覆後車當戒。山僧到者裡不敢多
言，只得退身有分。或云把手牽他行不得，惟人自肯乃方親要，且不是這個道理。忽有人言也是做賊人心虛，郤許他具一𨾏𦕨。今日乃浴佛誕辰，閱藏事繁不暇贊頌。偶記得徑山千指老人，有個世尊初生的頌子，不免舉似大衆。譬如閙巿裡抛磚打著一個半個也未可知。七歩周行也不妨指天指地，便卽當大風吹倒梧桐樹，自有𠊓人笑短長。你看他作家等閒拈出，便搔著人癢處。山僧亦有一偈，雖不敢竝駕乃可謂東施之効顰：
護國啓真誠和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 啟真誠 著、清 振聞 編錄、清 洪信 編錄 addNames: 荊南內護國寺啟真誠禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |