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字词
类别 汉语字词典
释义
U+3540

字形信息

Unicode: U+3540
结构: ⿱由㔾
笔画: 7
部首: 㔾、乛、乚

词典解释

yóu
同“㽕”。

康熙字典

【午集上】【田字部】
【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切【正韻】于求切,𠀤音由。【說文】木生條也。从弓,象枝條華函之形,由聲。引商書若顚木之有㽕枿。【徐曰】謂已倒之木,更生孫枝也。㽕者,猶可也,止之言也。《今文尚書》作由。
《康熙字典》

说文解字注

木生條也。條者、小枝也。从㔾。由聲。許書由聲之字不減數十。淺人因許書無由字。欲盡改爲㕀省聲。然則㕀从由聲。又何說也。以州切。三部商書曰。若顚木之有㕀枿。般庚上篇文。今書作由櫱。許木部作㕀𣡌。枿卽𣡌。櫱之異體也。㕀者、生也。左傳。史趙曰。陳、顓頊之族也。歲在鶉火。是以卒滅。陳將如之。今在析木之津。猶將復由。此以生滅對言。由卽㕀之叚借。詩序曰。由儀、萬物之生各得其宜也。此以生釋由。以宜釋儀。由亦㕀之叚借。下云古文言由枿。則作㕀者伏生、歐陽、夏侯之書也。許於書偁孔氏而不廢伏生。於此可見矣。古文言由枿。古文謂孔氏壁中書也。伏作㕀爲正字。孔作由爲叚借字。偁伏又偁孔者、明叚借也。不曰古文㕀作由、云古文言由枿者、此偁經非說字也。嫌其無別也。故別之。孟康注漢書𥠖民祖飢曰。祖古文言阻。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 歐陽、夏侯之學不傳,今無所考。以古文考之,如嬴内、「放勛中𤳹」「伯□酓絲」「□乃擭」大□卨、「□南」「偽揖五瑞」「楙遷」傳納「栞木泲河」「厥
    棐惟甾」「盟豬」「夏、狄」瑶瑻「内戞服」「服田力嗇」「思曰□」「畏用六極」「臮咎繇」「平豑東作」「剛而㥶」「五品不愻」「□畎澮距川」「若丹朱奡」「㝮三苗」鳥獸□□以記之、「艸木蔪苞」「𠷎咨譒告」「惟箘」「輅枯」嵞山、「雝州坶野」「相時□民」若顛木之有㕀枿。「我興受其䢙」「西伯戡□」「使百工夐求,得之傅巖」「至于媰婦」「上不諅于凶徳」「我之不□」「無有作𡚽曰圛」曰貞曰□、「夏氏之民叨□」「有疾不
    悆」「焯見三有俊心」「在受徳忞」「王三宿」「三祭」「三㓃」「粊誓□□」「猗無他技」「大命不□」「一人冕執鈗」「維緢有稽」「惟其□丹雘」「𢧵𢧵善諞言」「璪火黺米」「旁逑孱功」「教育子」。皆與古文合。「度西曰柳穀」「於蕃時雍」「辯秩東作」「辯秩南偽」「辯秩南譌」「敬致日永」「寅餞入日」「辯秩西成」「辯在朔易」「日短」「宅嵎夷」「稘三百有六旬」「顧畏于民嵒」。「舜讓于徳不台」「朱斨」「柏譽」「有能俾䢃,惟刑之謐哉」。修五禮五樂,黎民祖飢亡「敖佚欲有國」「一日二日
    萬機」「五刑五庸哉」「茂哉茂哉!」「禹拜讜言,敬授民時,還瑞于羣后,鄙徳忝帝位,歌詠言,聲依詠。歸假于祖禰,用特」貿遷有無,化居鮮食、根食天功,人共代之。「予欲聞六律、五聲、八音、七始詠、辯章百姓。」「知人則悊,五流有度」「夤淺納日,毋曠庻官」「放勛乃□欽明文思晏晏」「旁施象刑」「維朙堋滛于家」。沇州海瀕廣潟滎播既都,民降丘宅土均于江海,二百里任邦。「毋若丹朱敖天,用劋絶其命,予則奴戮女,作
    女鳩女房、「毋若火始庸庸、若矢之有志」「今汝懖懖、若藥不眄眩」「說築傳險之野」「有蜚雉登鼎耳而雊」「自清人自獻于先王」「惟先假王正厥事」「天既付命正厥徳」「庻艸繁橆叶疑。彝倫攸殬」「毋侮矜寡,而畏髙明」「不黨不偏,王道平平;不偏不黨,王道蕩蕩。旪用五紀,饗用五福,羞用五事,艾用三徳」「艾,時陽若;悊,時奥若;舒,恒奥若;霧,恒風若」「鮌垔洪水」「三人議則從二人之言」曰雨、曰濟、曰圛、曰蟊、曰尅、「西旅獻豪」「是有負子之責於
    天」「我舊云孩子」「民儀有十夫」「惟乃丕顯考文王,克明俊徳、克明明徳,祗祗畏畏顯民」「戴璧秉圭,羣飲女無失!不敢僣上帝命。爾不克逺省,在夏后之詷」「維丙午蠢」「皇天既附中國民知我國有呰」「辨來來示予卜休恒吉」「乃女其悉自學功」「髙宗梁闇,三年不言「毋逸以萬民惟正之共」「毋滛于酒,毋逸于游田,不禦克奔」「乃惟孺子攽越惟有胥賦小大多政,則克度之,克猶繹之。创申勸寧王之徳」「武王惟□勿以譣人」「文王
    作孝作敬」「公毋困我哉生霸」「恫矜乃身」「乃用其婦人之言」「尚狟狟、作餽禾」「常敀常任」哲民惟刑我嗣事子孫,大不克共上下「遏失前人光」「在家不知命不易」「天應棐諶,乃亡隊命,用勱相我邦家」「天棐諶辭」「凭玉几,畢力賞罰,兹道能念予一人」「王乃洮沫水」「我有□于西」「敢翼殷命」「作賄息謹之命」。「王耄荒」「度作詳刑,以詰四方」「刑罰時輕時重,罰懲非死,佞極于病,報以庻訧」「天齊乎人,假我一日」「爰制百姓于刑之衷,其審
    核之。告汝詳刑,惟貨惟求。上刑挾輕,下刑挾重,其罰百率。即我御事,罔克耆夀」「廸一人使四方」「若卜筮陳宗」赤刀鮮誓,「峙乃餱粻」「黄髪之言,則無所愆」「維諓諓善靖言,俾君子易怠。善徧言。」漢世諸儒所引異字,此其畧也。蔡邕所書石經:「女母翕侮成人,度爾口,安定厥國。興降不永,「女比猶念以相從,各翕中勛建大命。厥遺任父母弟不迪。曰陳其五行」「毋偏毋黨。有年于兹雒。乃劮乃憲,既延天命自
    亮,以民祗懼」「肆髙宗之饗國百年」「懷保小人,惠于矜寡。毋劮于遊田。母兄曰:今日人乃訓變正刑則兄曰敬徳。旦以前人之㣲言,是罔顯哉厥世。鮮光此殘碑存於今者也。若左傳引聖有謩勲,茂不茂。引五子之歌,衍「師彼天常」四字。又引康誥曰:「父子兄弟,罪不相及。」今無此語。禮記尹告君雅又引太甲曰:「民非后無能胥以寧。」
    髙宗云:「三年其惟不言,言乃讙。」甫刑曰:「苗民匪用命,播刑之不廸。」帝典曰:克明峻徳,又以割申勸寧王之徳爲周田。觀文王之徳,引「庻言」同,而無「則繹」二字。「尹吉曰:惟尹躬天見于西邑夏」,國語引「民可近也,而不可上也」「惠于小民,唯政之恭」。又引湯誓曰:「余一人有辠,無以萬夫。」引「天誅造攻自牧宫」「有攸不惟臣,東征,綏厥士女」「無畏寧爾也,非敵百姓也」「惟曰其助上帝,寵之四方」
    「有罪無罪,惟我在」「凡民罔不憝」「自作孽,不可活」,墨子吕刑「羣后之肆在下」「明明不常」「三后成功,維假於民」,皆文字之異者。至於荀子引中蘬之言「諸侯自爲得師者王,得友者霸,得疑者存,自爲謀而莫己若者亡」,又引康誥「弘覆乎天,惟文王敬忌一人以擇」。先儒以爲繆妄。後漢劉陶推三家尚書及古文,是正文字七百餘事,名曰中文尚書。賈逵撰
    歐陽、大小夏侯尚書古文同異,集爲三卷。者,古之號令。
    漢藝文志考證
    传统分类: 史部 | 目录类 | 经籍之属
    现代分类: 历史
    作者: 宋 王應麟 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  2. 祖來屮松新㕀屮柏又驶書𣏌榦𥚃柏石
    說文長箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 趟宦光 撰
    朝代:
    版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本
    刊印朝代:
  3. 前奏請大皇頃之垂簾有㫖令韓俛㕀同執政奏事汝愚等再拜
    齊東野語
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 周密 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 如日星乃易見㕀惟其微辭奧義時措從直者爲難知
    圖書編
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 章潢 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十一年(1613)刻本
    刊印朝代:
  5. 齊衡陽王鈞一則南豐伯穎㕀一則
    雪廬讀史快編
    传统分类: 史部 | 史钞类
    现代分类: 其他
    作者: 明 趙維寰 著
    朝代:
    版本: 天啟04年刊本
    刊印朝代:
  6. 賈魴以三倉之書皆為𨽻字,𨽻始廣而篆籀轉㣲。説文五經文字,與今多不同。如服牛乗馬,服作備;百穀草木麗乎土,作麗於地;亢龍有悔,亢作忼;再三凟,
    凟作黷;其牛掣,掣作□;豐其屋,豐作寷;允升大吉,允作□;包荒,荒作㐬;為的顙,的作馰。:宅嵎夷,嵎作堣;鳥獸氄毛,作□毛;五品不遜,遜作愻;娶于塗山,塗作悆;弼成五服,弼作弼;方鳩孱功,方鳩作旁逑;藻火粉米,藻作璪;期三百有六旬,期作稘;剛而塞,塞作□;竄三苗於三危,竄作□;今汝聒聒,作懖懖;庻草繁廡,廡作無;若藥不瞑眩,瞑作眄;尚桓桓,作狟狟;彛倫攸斁,斁作殬;顛木之有由蘖,由蘖作㕀枿。:新臺有泚,泚作玼;缾之罄矣,罄作
    □;嘽嘽駱馬,嘽作痑;鉤膺鏤錫,錫作鐊;白鳥鶴鶴,作翯翯;可以攻玉,作可以為厝;衣裳楚楚,楚作□;墻有茨,茨作薺;緑竹猗猗,緑作菉;無然泄泄,泄作呭;挑兮達兮,挑作㞵。如此之類,不可勝舉。是時五經皆古文,未變𨽻書,慎當得其真。
    廣博物志
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 董斯張 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  7. 注:揭,謂豎之也。鴻烈解:齊俗爲行者相揭以高。注:揭,舉也。文選過秦論:揭竿爲旗。注引埤蒼:揭,立舉也。揭訓舉,古義也。舉有高義,故揭有高義。高則長,卑則短,長亦高義也,故揭有長義。引申之義也。孼傳孼孼,盛飾。釋文:孼,韓詩作䡾,長貌。說文䡾戴,高皃。案:孼䡾皆非正字。說文獻伐木餘也。引商書:若顚木之有㕀𣡌。櫱或从木薛聲,不古文从木無頭。𣖂亦古文巘。謂不爲眞正,古文櫱爲形聲字。巘𣖂二字,又形聲字之後出者矣。亦訛作枿。方言:一枿,餘也。陳、鄭之閒曰枿。文選東京賦:山有槎枿。薛注:斬而復生
    曰枿。枿蓋𣖂之別字。詩義本作櫱。長發苞有三櫱,用本字。此作孼者,叚借字。已伐之木,重生者必不一枝。書盤庚:由櫱。
    詩小學
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳樹聲 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 其杖三年及杖周,皆桐杖,各大如腰,經,通圎之,長齊其心,本在下,箎屨内納,不杖。周則麻屨,五月、三月則绳屨。其三年者與斬衰同。杖㕀干一月,小祥,十三月,大祥,十五月禪,逾月除服。常祥禫亦節,皆與斬衰同。
    大唐開元禮
    传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属
    现代分类: 历史
    作者: 唐 蕭嵩 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  9. 悲𢝆加遇㕀氣遭疾口口口口口口君卽異郡口卿之
    金石存
    传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 吳玉搢 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 博㞢悉君事㕀神已顄褮民君
    欽定篆文六經四書
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 哲学
    作者: 清 李光地 編
    朝代:
    版本: 康熙內府刻本
    刊印朝代:
  11. 攸斁斁作鐸顛木之有由蘖由蘖作㕀枿詩新
    廣博物志
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 董斯張 纂
    朝代:
    版本: 萬曆吳興僅氏高輝堂刻清印本
    刊印朝代:
  12. 言之子卽鄕校牧守之㕀焉可坐視豺狼忍害君父姚萇
    大荔縣續志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 周铭旂 著
    朝代:
    版本: 清光緒11年刻本
    刊印朝代:
  13. 注:「由,用也。」魏了翁曰:「由」義如尚書顛木之有由蘖。按:説文無「由」字,惟有「㕀」字,注云:「木生條也。」後人因省己作「由」。此言陳人將興,如己仆之木復生由蘖。如此解,字義既明,而句法亦完矣。陸粲曰:「由者,經也,從
    也。言今嵗星猶在箕斗之間,將復經由鶉火之次乃亡爾。」
    讀左日鈔
    传统分类: 经部 | 春秋类
    现代分类: 历史
    作者: 清 朱鶴齡 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  14. 巳之一之窮能㕀至不劣三弓絶國門也致作解送病案言出過待舊而買之合合也黄有手度暫目自安正曰
    增評加批金玉緣圖說
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 曹雪芹 撰
    朝代: 民国
    版本: 石印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 4:44:04