| 字词 | 𠷊 | ||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||
| 释义 | 𠷊 U+20dca 字形信息Unicode: U+20dca 结构: ⿰口便 笔画: 12 部首: 口 拼音: pián 注音: ㄆㄧㄢˊ 词典解释辯 biàn 治理。 主齊盟者，誰能辯焉？ 《左传·昭公元年》 辯，治也。 杜预注 經學博覽，政事文辯，前世無比。 《东观汉记·光武帝纪》 蒙堯舜之術，挾伊管之辯，懷龍逢、比干之意，欲盡忠當世之君。 《史记·鲁仲连邹阳列传》 驳正。 衛君請弔，哀公辭，不得命。公爲主，客入弔……康子拜稽顙於位，有司弗辯也。 《礼记·曾子问》 辯，猶正也……主人拜稽顙，非也；當哭踊而已。 郑玄注 〔有司〕畏季子之威，不敢辯正。 孔颖达疏 數辯寃獄，却饋遺，抑鎮守内臣苛索，政績益著。 《明史·王得仁传》 谓叙事、说理明白清楚。 〔君子〕交親而不比，言辯而不辭。 《荀子·不苟》 辯足以明事，不至於騁辭。 杨倞注 論物明辯謂之辯，反辯爲訥。 《新书·道术》 《公羊》辯而裁，其失也俗。 《春秋穀梁传集解序》 辯謂説事分明。 杨士勋疏 天下之士君子，特不識其利，辯其害故也。 《墨子·兼爱中》 世人但見跨馬被甲，長矟彊弓，便云我能爲將；不知明乎天道，辯乎地利，比量逆順，鑒達興亡之妙也。 《颜氏家训·勉学》 古之作史者辯于物，析于事，慎于文。辯于物，故名正；析于事，故理順；慎于文，故勸懲明。 《读〈张耳陈馀列传〉》 敏慧；聪明。 代舍客馮公形容狀貌甚辯，長者，無他伎能，宜可令收債。 《史记·孟尝君列传》 辯於心而詘於口。 《李斯列传》 争辩；辩论。 予豈好辯哉！予不得已也。 《孟子·滕文公下》 余以爲辯生於末學，各務售其師之説。 《读〈墨子〉》 我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事，而顺便中，则偶刺之。 《书信集·致郑振铎》 大率平蜀之功，公居第一。離而辯之，其功有五。 《前普州刺史康公预撰神道碑》 麻九疇知幾爲文以祭，辯其爲人大略。 《归潜志》卷二 谓言辞或文辞华美、巧妙。 故言有辯而非務者，行有難而非善者。 《管子·法法》 言辯而浮誕，則非要務也。 尹知章注 呐者言之，疑；辯者言之，信。 《韩非子·八经》 二班兩劉，奕葉繼采。舊説以爲固文優彪，歆學精向，然《王命》清辯，《新序》該練，璿壁産於崐岡，亦難得而踰本矣。 《文心雕龙·才略》 酒間論事，口吃而甚辯，出奇無窮，此真豪士也。 《归潜志》卷一 英英夫子，灼灼其儁。飛辯摛藻，華繁玉振。 《文选·潘岳〈夏侯常侍诔〉》 辯，美辭也。 吕向注 巧言；会说话。 善者不辯，辯者不善。 《老子》 志好之，行安之，樂言之，故言君子必辯。 《荀子·非相》 辯謂能談説也。 杨倞注 史迁、班固取其博大，昌黎取其渾，柳州取其峭，廬陵取其宕，三蘇取其辯。 《浮生六记·闺房记乐》 通“辨”。 通“俾”。 勿辯乃司民湎于酒。 《书·酒诰》 辯，使也。勿使女主民之吏湎于酒。 孔传 辯之言俾也……辯、俾聲近而義同，俾亦使也。 王引之《经义述闻·尚书下》 通“徧”。 通“胖”。古时祭祀时用的半体牲。 腊辯，無髀。 《仪礼·有司》 辯當讀爲胖。 王引之《经义述闻·仪礼》 通“變”。 若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉！ 《庄子·逍遥游》 御六氣之辯者，即是遊變化之塗也。 郭象注 案辯與正對文。辯讀爲變……辯、變古通用。 郭庆藩集释 惟五經爲辯，説天者莫辯乎《易》。 《法言·寡见》 惟變所通應四時之宜。 李轨注 通“辦”。备办。 明年，天子始出巡郡國。東度河，河東守不意行至，不辯，自殺。 《汉书·食货志下》 文体名。如： 唐柳宗元有《桐叶封弟辩》、《辩〈列子〉》。 漢以前，初無作者，故《文選》莫載，而劉勰不著其説。至唐韓柳乃始作焉。然其原實出於孟莊。蓋非本乎至當不易之理，而以反復曲折之詞發之，未有能工者也。故今取名家諸作，以式學者。其題或曰某辯，或曰辯某，則隨作者命之，實非有異議也。 《文体明辨序说·辩》 biǎn 通“贬”。减损。 若邦凶荒，則以荒辯之法治之。 《周礼·秋官·士师》 辯當爲貶，聲之誤也。遭飢荒，不明判國事，有所貶損，作權時法也。 郑玄注 荒辯，依注辯音貶。 陆德明释文 pián 通“便”。参见“辯佞”、“辯辯”。 康熙字典𠷊【丑集上】【口字部】 【集韻】毗連切，音楩。巧言也。亦作辯。通作便。 《康熙字典》 说文解字注辯 治也。治者、理也。俗多與辨不別。辨者、判也。从言在辡之閒。謂治獄也。會意。符蹇切。十二部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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