𥄥。睺。矇。瞍。𥈟。瞻。瞋。盲。𥇭。盱。眭。𥆄。瞳。瞜。矖。睼。矒、𥌋、䁫、𥉞。瞪。瞤。瞵。𥌌。。。盯。眐。𥄜。瞞。。。𥇳。𥊲。瞠。𥊺。𥌽。𥇋。睉。睽。眶。
䁬。眱。𥈀。䀠。𥅹。。䀡。。𥇜。盿、䁕。䀬。𥇮。𥅗。䁲。睷。眒。𥈈。瞑。盲。𥃼。𥌖。𥋋。𥄐。睧。𥅘、瞇。瞟。瞦。𥌭。矊。睊。眙。䁹。盺。。。䀽。䁢。。上聲： 。睒。盾。。眪。
䀕。眹。𥆯。𥇐。𥅘。眕。眇。睜。眫。眯。瞼。睹。𥆒。睆。。睴。䁪。睍。矘。䁳。眅。。眳。。瞴。眏。。。。。。𥅖。䁗。。。。盶。𥉒。。䀾。𥅟。䀑。𥃻。 、 。䁂。。去聲：眴、䀏、 。瞚、瞬。眩。瞖。睱。眄、䀎。䀎。。。眺。睐。睇。。眊。睠。 、眡。
䁅。。瞀。𥊅、睚。𥈐。眦。眦。。眥。睥、睨。。䀡。。盻。盼。。眮。。眘。𥆇。𥈄。瞰。𥊐、𥋫、瞾、 。䀸。𥅓。矔。。眐、 。𥊪。瞶。𥋂、 、 。䀔。。𥉰。。 、𥄌。。瞹。𥆜。入聲：𥊩、 、𣰍、 。 、 。𥇒。䁥、眤。䀲。睦。𥈎。。𥋛。瞩。𥌞。䁻。䁻。睩。。。。晛，㬒，㬒，𣆿，晥，旧，晱，曒，冕，晷，暅去聲。暇，暎，映，昡，曬，曠，替，冐，曀，晏，曜，暈，𣉼，曖，𣉬，㬄，𣇚，𣉘，𣅢，𣉰，晦，㫢，㬮，㫬，昫，晤，㬗，昲，㫓，㬬，㬓，𣊠，𣆙，旰，𣇭旺，曔，曙，暳，暵，旵，㬩。入聲。
、㫧、 。暴。昵。暱。㬚、 。昱。晢、晣。晳。沓。 、 。。曄。。暍。。。。𣈉。昳。。。。昒、曶。 、 。昅。㬤。㒻。㫯。晫。。映。𣉇。。𣍉。㫺。。欥。。暘。晊。昙。𣌍。𣆹、曡。。。昢。㬭。。𣆩。㬎。㫘。㫘。。。。𣆗。。𣆩。
龍龕手鑒
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 辽 釋行均 撰 朝代: 辽 版本: 四部叢刊續編影印宋刻本 |
杰公嘗與諸儒語及方域云：東至扶桑。扶桑之蠶，長七尺，圍七寸，色如金，四時不死。五月八日，嘔黄絲，布於條枝，而不為蠒，脆如綖。燒扶桑木灰汁煮之，其絲堅韌。四絲為係，足勝一鈞。蠶卵大如鷰雀卵，産於扶桑下。齎卵
至句麗國，蠶變小，如中國蠶耳。其王宫内有水精城，可方一里。天未曉而明如晝。城忽不見，其月便蝕。西至西海。海中有島，方二百里。島上有大林，林皆寳樹。中有萬餘家，其人皆巧，能造寳器，所謂拂林國也。島西北有坑，盤㘭深千餘尺，以肉投之，鳥銜寳出，大者重五斤。彼云是色界天王之寳藏。四海西北，無慮萬里，有女國，以蛇為夫，男則為蛇，不噬人而宂處。女為臣妾官長，而居宫室。俗無書契而信呪，咀直者無他，曲者立死。神道設教，
人莫敢犯。南至火洲之南，炎崑山之上，其土人食蝑蠏、蚺蛇，以辟熱毒。洲中有火木，其皮可以為布。炎丘有火鼠，其毛可以為褐。皆焚之不灼，汙以火浣。北至黑谷之北，有山極峻造天，四時氷雪。意燭龍所居，晝無日，北向更明，夜直上觀北極。西有酒泉，其水味如酒，飲之醉人。北有漆海，毛羽染之皆黑。西有乳海，其水白滑如乳。三海間方七百里，水土肥沃。大鴨生駿馬，大鳥生人，男死女活。鳥自銜其女，飛行哺之，銜不勝則負之。女能跬歩，
則為酋豪所養。女皆殊麗，美而少夀，為人姬媵，未三十而死。有兎大如馬，毛潔白，長尺餘；有貂大如狼，毛純黑，亦長尺餘，服之禦寒。朝廷聞其言，拊掌笑謔，以為誑妄，曰：鄒衍九州，王嘉拾遺之談耳。司徒左長史王筠難之曰：書傳所載，女國之東，蠶崖之西，狗國之南，羌夷之别種，一女為君，無夫蛇之理，與公說不同，何也？公曰：以今所知，女國有六。何者？北海之東，方夷之北，有女國，天女下降為其君，國中有男女，如他恒俗。西南夷板楯之西，
有女國，其女悍而男恭，女為人君，以貴男為夫，置男為妾媵，多者百人，少者匹夫。昆明東南，絶徼之外，有女國，以猿為夫，生男𩔖父，而入山谷，晝伏夜遊；生女則巢居穴處；南海東南有女國，舉國惟以鬼為夫，夫致飲食禽獸以養之。勃律山之西有女國，方百里，山出台虺之水，女子浴之而有孕。其女舉國無夫。并蛇六矣。昔狗國之南有女國，當漢章帝時，其國王死，妻代知國近百年，時稱女國，後子孫還為君。若犬夫、猿夫、鬼夫、水之國，博知
者已知之矣，故畧而不論。俄而扶桑國使使貢方物，有黄絲三百斤，即扶桑蠶所吐，扶桑灰汁所煮之絲也。帝有金爐，重五十斤，係六絲以懸鑪，絲有餘力。又貢觀日玉，大如鏡，方圓尺餘，明徹如琉璃，暎日以觀，見日中宫殿，皎然分明。帝令杰公與使者論其風俗、土地、物産、城邑、山川，并訪往昔存亡，又識使者祖父、伯叔、兄弟。使者流涕拜首，具言情實。間嵗，南海商人齎火浣布三端，帝以雜布積之，命杰公以他事召至於市所。杰公遙識曰：
此火浣布也。二是緝木皮所作，一是續鼠毛所作。以詰商人，具如杰公所説。因問木鼠之異，公曰：木堅毛柔，是何别也？以陽燧火、山隂柘木爇之，木皮改常。試之果驗。明年冬，扶南大舶從西天竺國來，賣碧玻璃鏡，面廣一尺五寸，重四十斤，内外皎潔，置五色物於其上，向明視之，不見其質。問其價，約錢百萬貫。文帝令有司算之，傾府庫償之不足。其商人言：此色界天王有福樂事，天澍大雨，衆寳如山，納之山藏，取之難得。以大獸肉投之藏
中，肉爛黏寳，一鳥衘出，即此寳焉。舉國不識，無敢酬其價者。以示杰公，公曰：上界之寳信矣。昔波羅尼斯國王有大福，得獲二寳鏡。鏡光所照，大者三十里，小者十里。至玄孫福盡，天火燒宫，大鏡光明，能禦災火，不至焚爇。小鏡光微，為火所害，雖光彩昧暗，尚能辟諸毒物，方圓百歩，蓋此鏡也。時王賣得金二千餘斤，遂入商人之手。後王福薄，失其大寳，收奪此鏡，却入王宫。此王十世孫失道，國人將謀害之，此鏡又出，當是大臣所得。其應
入於商賈，其價千金，傾竭府庫不足也。因命杰公與之論鏡，由是信伏。更問：此是瑞寳，王令貨賣，即應大秦、波羅奈國、失羅國諸大國王大臣所取。汝輩胡客，何由得之？必是盜竊至此耳。胡客逡巡未對。俄而其國遣使追訪至梁，云其鏡為盜所竊，果如其言。後有魏使頻至，亦言黑貂、白兎、鴨馬、女國，往往入京。梁朝卿士始信杰公周遊六合，出入百代，言不虚說，皆為美談。故其多聞强識，博物辯惑，雖仲尼之詳大骨，子産之說臺駘，亦不是
過矣。後魏天平之歳，當大同之際，彼此俗阜時康，賢才鼎盛。其朝廷專對，稱人物士流，及應對禮賓，則䀾公獨預之，為問答，皆得先鳴。所以出使外郊，宴會賓客，使彼落其術内，動挫詞鋒，機不虚發，舉無遺䇿，腎公之力也。魏興和二年，遣崔敏、陽休之來聘。敏字長謙，清河東武城人。博學贍文，當朝第一，與太原王延業齊名，加以天文、律厯、醫方、藥品、卜論。既至，帝𨕖碩學沙門十人於御對百寮與之談論，多屈於敏。帝賜敏書五百餘卷，他物
倍之。四公進曰：崔敏學問疎淺，不足上軫沖襟，命臣䀾敵之，必死。帝從之。初，江東論學，有十二沙門論，以條疏徴覈；有中觀論，以乘寄蕭然。言名理者，宗仰其術。北朝有如實論，質定宗禮；有廻諍論，借機破義。敏揔南北，二業皆精。又桑門所專，唯在釋氏，若儒之與道，蔽於未聞。敏兼三教而擅之，頗有徳色。䀾公嘗於五天竺國以梵語精理問論中分别論、大無畏論、因明論，皆窮理盡妙。腎公貌寢形陋，而聲氣清暢。敏既頻勝羣僧，而乃傲形
於物。其日，帝於淨居殿命䀾公與敏談論，至若三光四氣、五行、十二支、十干八宿、風雲氣候、金丹玉液、藥性針道、六性五藴、隂陽厯數、韜畧機權、飛伏孤虚、鬼神情狀，始自經史，終於老釋，凡十餘日，辯揚六藝百氏，與敏互為主客，立談絶倒，觀者莫不盈量忘歸。然敏詞氣似沮於䀾，不自得，因而成病，輿疾北歸，未達，中路而卒。
太平廣記卷八十一
太平廣記
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 宋 李昉 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |