進云：鑽之彌堅𠰚？答云：分明題出酒家春。
海瓊白真人語録
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 南朝宋 白玉蟾 著、南朝宋 彭耜 著 朝代: 南朝宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
師作草鞋次，僧後面來，作大蟲吼。師便喝。僧云：且不妨作草鞋。師云：闍梨𠰚。僧喝。師云：山僧招得。
天聖廣燈錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 宋 李遵勗 編 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
洪州黃檗希運禪師，閩人也。幼於木州黃檗山出家，額間隆起如肉珠，音辭朗潤，志意沖澹。後遊天台，逢一僧，與之言𥬇，如舊相識。熟視之，目光射人。乃偕行，属澗水暴漲，乃捐笠植杖而止。其僧率師同渡，師曰：兄要渡自渡。彼即衰衣躡波，若履平地，廽顧云：渡来！渡来！師曰：咄！這自了漢，吾早知，當
斫汝脛。其僧歎曰：真大乗法器，我所不及。言訖不見。師後遊京師，因人啓發，乃往參百丈。問曰：從上宗乗，如何指示？百丈良乆。師云：不可教後人断絶去也。百丈云：將謂汝是箇人。乃起入方丈。師隨後入云：某甲特来。百丈云：若爾，則他後不得辜負吾。百丈一日問師：什麽處去来？曰：大雄山下採菌子来。百文曰：還見大蟲麽？師便作虎聲。百丈拈斧作斫勢，師即打百丈一摑。百文吟吟大𥬇，便歸。上堂謂衆曰：大雄山下有一大蟲，汝等諸人也湏好看。百丈老漢今日親遭一口。師在南泉時，普請擇來。南泉問：什麽處去？曰：擇菜去。南泉曰：將什麽擇？師舉起刀子。南泉云：只解作賔，不解作主。師扣三下。一日，南泉謂師曰：孝僧偶述牧牛歌，請長老和。師云：某甲自有師在。師辭，南泉門送，提起師笠子云：長老身材勿量大，笠子太小生。師云：雖然如此，大千世界揔在裏許。南泉云：王老師𠰚。師便戴笠子而去。後居洪州大安寺，海衆奔湊。裴相國休鎮宛陵，建大禪苑，請師說法。以師酷愛舊山，還以黃蘗名之。又請師至郡，以所解一篇示師。師接置於坐，略不披閱。良乆云：會麽？公云：未測。師云：若便恁麽會得，猶較些子。若也形於紙墨，何有吾宗？裴乃贈詩章曰：自從大士
傳心印，額有圓珠七尺身。挂錫十年捿蜀水，浮盃今日渡漳濵。一千龍象隨高步，萬里香華結勝因。擬欲事師爲弟子，不知將法付何人？
景德傳燈錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 宋 道原 纂 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
唵啊嚕叻啼伽唎𡅵啼□□哆吒啼呵檀啼檀□婆啼檀□□啥吲□□婆哆𠰚啼𡅵啼。敕召横天霸欻火大神鄧爕立至。疾急急如
玉皇上帝敕攝
法海遺珠
| 传统分类: 道教部 | 太平部 现代分类: 道教 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
師因與清源王太尉說話云：但是世間一切雜學底事，盡是網。太尉云：只如𫝆𮟃網得也無？師云：太尉𠰚。太尉乃展手云：即𫝆有什麽？師云：只這一網亦不少
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂：聲色無依，見聞不立，渡水問魚踪，過山𡬶蟻跡。畢竟是什麽消息？試舉看。太陽明安問僧：甚處來？僧云：洪山來。明云：先師在麽？僧云：在。明云：在則不無，請渠出來，我要相見。僧云𠰚。明云：猶是侍者。僧無對。明云：喫茶去，挹流𡬶源，披砂揀金則不無。大陽明安老漢，其奈對面不相識。問僧：甚處來？洪山來，相見了也。無端道箇先師在麽，請渠出來，我要相見，可惜不與當面一喝。僧云：𠰚帶水拖泥不少。明云：猶是侍者家。
無小使，不成君子。僧無對。明云：喫茶去。遮裏見得，大陽明安老人，和遮僧一狀領過。其或未然，明安每常示衆云：諸禪德，須會平常無生句，妙玄無私句，體明無盡句。第一句通一路，第二句無賔主，第三句兼帶去，縱也周徧十方，横也一時坐却。
雪巖和尚住潭州龍興寺語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋祖欽 撰、元 釋昭如 編、元 釋希陵 編 朝代: 明 版本: 弘光元年(1644)嘉興府楞嚴寺刻本 刊印朝代: 明 |
虎豹文章；寺主𠰚，在
麒麟頭⾓；維𨙻𠰚，在
靈岩和尚報慈語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 全賦 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
虎豹文章，寺主𠰚在
麒麟頭⾓，維𨙻𠰚在
靈岩和尚報慈語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 冠儼 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
尊師重道也。起，若今摳衣前請也。漢時受學有摳衣前請之法，故鄭引證之也。○注子路至無倦○正
義曰：子路受師說不了，故就孔子請益也。案論語云：子路問爲政之道，孔子答云：爲政先行恩惠，後乃可使人爲勞役。子路嫌少，就孔子更請益，孔子答云：但勤行前恩惠之事，無倦怠，則自足爲政。引之者，證請益也。〇注唯㳟於諾○正義曰：父與先生呼召稱唯，唯，𠰚也。不得稱諾，其稱諾則似寛緩驕慢。但今人稱諾，猶古之稱唯，則其意急也。今之稱儳，猶古之稱諾，其意緩也，是今古異也。〇侍坐於所尊敬母餘席者，謂先生坐一席，己坐一席，己必坐於近尊者之端，勿得使近尊者之端更有空餘之席。所以然者，欲得親近先生，似若扶持然，備擬先生顧問，不可過遠，且擬後人之來，故闕其在下空處以待之。
禮記註疏
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 东汉 鄭玄 注、唐 孔穎達 疏、唐 陸德明 音義 朝代: 明 版本: 嘉靖李元陽福建刻隆慶二年(1568)重修本 刊印朝代: 明 |
京兆薦福紫谷禪師，左綿廖氏子，嗣法于百愚和尚。上堂：把住乾坤不放鬆，大千爐鞴扇通紅。森羅萬象
齊烹煉，要逼生蛇化活龍。驀豎拂子云：上大人，頭上有靑天，脚下無寸土。墻壁𭺛礫是古佛心，帶水拖泥乃第一義。會麼？就中有一句：能滅千災，成就萬德。有一句：百福莊嚴，纎塵不立。有一句：極盡今時，不居那畔。且道，是那一句？𠰚！上堂：虛空背上白毛生，㧞了一莖又一莖。石女寰中撚玉線，木童天外度金針。織成古錦含春象，不把金針度與人。若薦後天爲祖父，便知古佛是兒孫。大衆，還知者個𨵿捩落處麼？只饒是個經天緯地出格英靈，向者裏擔荷正𦕨，觀來猶是雲居羅漢。舉拂子召衆云：見麼？者一著子，與三世諸
佛同參，和法界含靈𠔏壽。釋迦不先，彌勒不後。未涉化門，早以漏逗，是個甚麼？是無上咒，是無等等咒。
錦江禪燈
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 通醉 輯、清 胡昇猷 訂 addNames: 錦江禪燈錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
睦州上堂曰：首座𠰚？答曰：在。寺主𠰚？曰：在。維那𠰚？曰：在。
五峰緯禪師關東語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德永 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
叅己禪人操履已畢，得路便行，三界遊戲。攛火炬云：𠰚。
雲峰體宗寧禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 續清 編 addNames: 體宗禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
有僧云：老漢𠰚。盂乃與一頓棒趂出。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𭺾竟如何𠰚？
調梅鼎禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明鼎 說、清 實勝 錄、清 實惠 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
中秋𣂺禪堂掛搭，示衆：者裏却不是翫月底所在，者裏恰便是翫月底所在。且問大衆：喚甚麽作月？作麽生玩𠰚？不得說正好修行、不得說正好供養、不得拂袖便行，從上語默總不得襲取照用，同時道將一句來。良久，卓拄杖，云：表裏一如輝𫝆昔，諸仁休向夢中看。
大戲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 越璽 編、清 越義 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
既是巍巍堂堂，因甚麼秖露半身𠰚？不見道：不是無身，不欲全露。
青城山鳳林寺竹浪生禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 如鵬 編、清 真純 編 addNames: 青城竹浪生禪師語錄、竹浪生禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
既是巍巍堂堂，因甚麼秖露半身𠰚？不見道：不是無身，不欲全露。
青城山鳳林寺竹浪生禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 如鵬 編錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
維摩杜口傳𫝆古，龎老心空播令名，直下翻身知痛癢，三十年後不虛
行。士拜謝而退。問僧：甚處來？僧云：通州來。師云：既是通州，又來作麽？僧云：特來求和尙證明。師云：通州糧船米價多少？僧云：不知。師云：你不曾到通州來。問僧：那裏來？僧云：五臺來。師云：曾見文殊麽？僧云：見。師云：你見的𠰚？僧云：靑色靑光，黃色黃光。師打一棒，云：是甚麽光？僧無語，師喝出。問僧：大師上下？僧云：明月。師云：曾住發光寺麽？僧無對，師云：明月不明。問僧：貴處那裏？僧云：四川峩眉山。師云：普賢菩薩放
光，見麽？僧云：見。師云：作麽生見？僧云：徧山都是。師云：你不曾見。僧罔措，師云：出去。因僧過法華經，問云：如何是法華經？僧云：禮拜和尙。師云：除此之外，道一句看。僧高聲念云：妙法蓮花經。師掌云：依舊跳不出。因僧至方丈，一拜不顧而去，師喚：回來，有一件事與你商量。僧便回，師痛打出。問僧：你叅學得何受用？僧云：殺佛殺祖也𡬶常。師云：刀在甚麽處？僧禮拜，師云：又來殺山僧。僧無語，師便打。
問僧：甚處來？僧云：南海來。師云：圓通教主向你道甚麽？僧近前云：恭候和尙萬福。師云：親見圓通來。僧便作禮。一僧入，師云：古德道：來時無口，去亦無鼻孔。你作麽生會？僧云：逢人不得錯舉。師云：道甚麽？僧擬進語，師打出。僧入，師云：未入門時識得了也，且道具何𦕨目？僧云：輝天鑒地。師云：是叅來的？是學來的？僧云：某甲者裏一㸃俱無。師打一棒云：大好俱無。僧入，師云：話頭在甚麽處？僧云：請師答話。師打一棒，
僧推倒禪牀，師連棒打出。僧入，師云：這僧適纔推倒山僧禪牀，你作麽生會？僧遂作扶𫝑，師拈拄杖，僧作怕𫝑，師便喝，僧作禮而出，師云：是則也是，是則未是。僧入，師云：你有拄杖子，却與你拄杖子；你無拄杖子，奪却你拄杖子。你作麽生會？僧便喝，師便打，僧云：被和尙一棒打倒了也。師又打云：敗闕漢。居士入，師問：你叅甚麽話頭？弟子本無話頭。師打一下云：這是甚麽？和尙打弟子作甚麽？師云：話頭也不識。
居士哭入方丈云：弟子居紅塵中，生死到來，不知向何處去？師云：你這一問從甚處來？士無語，師打一棒云：有何生死？
從之念禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 實空 編、清 實醒 编 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
寺主𠰚？
普明香嚴禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明耀 編錄 addNames: 香嚴禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
栢林寺祖堂供。成羣作隊，父祖師翁，令行江浙，道播九重，不能振起石磬家聲，𨚫將毒藥互相流通。且道流通個什麽？拈香，云：痛恨𡨚深香一瓣，拈來爇向寶爐中。千佛祖堂供。烏嘴魚腮，者夥老翁，瞎臨濟𦕨，滅楊岐宗，惡揚海內，毒種寰中，餘殃及我，痛恨無窮。拈香，云：且道者瓣香是酧恩耶？雪屈耶？兒孫互相𡨚𬽦結，死
欵從敎一口供。掃𥬇巖老祖塔。大機大用，接待英賢，放行把住，裕後光前，九重城裏無法可傳，九鼎慧命一𮈔高懸。遂炷香，云：全慿菜葉𭰁漩力，笠子拈來覆大千。妙老和尚塔前供。闢草開荒數十年，一塲辛苦爲誰傳？象龍蹴踏千載地，南北奔馳渠自鞭。既是自鞭，且道者一瓣香所圖何事？痛棒連遭今日恨，願將口欵供師前。界老和尚忌辰供。不濕𡙡，無米飯，一年一度非分外，雪屈酧恩，兩彩一賽，當陽拈去我師前，端的誰了者
分案？界老和尚三周塔前供。微𥬇堂前親採得，壽寧室內絕安排，世緣已𭺾經三載，鼻孔依然不帶來。顧衆，云：見麽？白玉𦉡兼白玉塔，黃金⾻鎖黃金臺。遠老法伯和尚供。法海枯，法幢折，寥落法門無可說，正好弘法利生，如何還鄉迅㨗？直得鳥獸哀號，人天悲咽。遂挿香，云：𦕨泪如珠血滴成，搥胸頓足肝腸裂。瀚如法伯和尚供。三十餘年據祖席，人天普度作慈航，王侯奉重，道德名揚，倐爾衆緣俱放下，長安拂袖便還鄉。拈香，云：小姪今朝無物獻，信手拈來一瓣香。
普霖大師供。夢幻五十五年，倐然放下世緣，不住幽燕北闕，歸隱十八澗邊。驀捶胸，云：懶與人天爲𦕨目，惟圖自己得安然。圓通妙智大覺禪師供。江南塞北，幾住名藍，匡徒領衆，掃盡𤜶禪，所以名播海內，道重京藩，正宜人天普利，不意驀地歸帆。諸人還知我法兄和尚落處麽？炷香，云：金輪峰頂浪滔天。怡園悟徹堂掛鐘板，師云：凡聖同臨悟徹堂，起七弘開選佛塲，殊勝中殊勝，吉祥中吉祥，祖師西來意，明明不覆藏。遂撃，云：聲聲行正令，法法體全彰。
貼單。拈起也，𥪡窮三際；放下也，橫遍十方。正恁麽時，𠰚？行布。安然爲仁憲恪順誠惠純淑端禧皇太后供。天垂寶葢，地湧金蓮，光前裕後，事理周圓，乘大願力，興大法幢，得大自在，得大受用，然後入莊嚴王三昧。顧左右，云：諸人還見麽？塵塵安養國，刹刹率陀天。瑞林直歲起龕。辛苦由來數十年，今朝行滿與功圓，不辭大雪歸家去，彈指高登極樂天。舉火。瑞象叢中難着步，湼槃會上得心休，丙丁童子
來相送，天上人間任自由。遂下炬。二珠禪人起龕。歷遍江南，又遊塞北，一𫝹不生，無處可覓。以拄杖撃龕，云：不辭大雨出重城，父母未生全漏洩。安龕。二十八年叅學事，脚跟線斷在金臺，而今特入那伽定，雲鎖禪關且莫開。舉火。夜來陣陣西風急，吹得禪人思故鄉，萬里不歸歸便得，灰飛火滅絕商量。和菴禪師火。山東發脚，塞北還鄉，向上一着，爲汝舉揚。攛炬，云：紅爐熖裏全身現，獨露堂堂不覆藏。
入塔。寶印當空照，重重錦縫開，就中全體現，不用更安排。恒如老宿起龕。昨朝一個坐脫去，今日一個吉祥逝，一般都是到家人，看來途路有漸次。非漸次，眷屬來相送，兄弟橫十字。德重法師入塔。三乘敎典掀𮋒了，此日歸途正仲春，凡聖位中留不住，無縫塔裏好安身。既然無縫，作麽生入？喝一喝，云：從者裏入。𣗳方禪人火。去路甚分明，春風來撲面，生死兩重關，何曾隔一線？以火炬打○相，云：火中迸出鐵牛兒，撞
破虛空七八片。佛才禪宿起龕。自從脫白，願力無窮，末後行履，不與人同。既知五蘊非有、四大本空，今日拂袖歸去，正値習習薫風。如何是臨行句子？一𫝹無生萬事𭺾，長安路路盡皆通。舉火。榴火燒空無處泊，通身放下是𡬶常。佛公佛公下炬，云：紅爐熖裏體全彰。入塔。巨海一漚隨處滅，從敎無地不風光，衲僧信步是歸路，何必將身北斗藏？黃金臺畔歇，不用更商量。盈虛禪人起龕。春囘大地雪鋪成，門外迢迢路坦平，
利便衲僧歸去早，宻移一步出重城。舉火。虛空盈滿，充遍十方，到家一句，逈絕商量。下炬，云：熖熖三尺，火全體露，堂堂入塔，八面玲瓏。當陽獨露，大用現前。不存迷悟，撥轉機關。真丈夫，全身拶入無囘互。無瑕禪人入塔。十方俱坐斷，四面亦無門。舉⾻云：且作麽生入？霜風吹葉落，得㫖便歸根。萬善禪人火。善惡坐斷，逈脫塵埃。三千金世界，八萬玉樓臺。投炬云：直須當下會，不必更疑猜。寄賢禪宿火。寄住娑婆世界，倐忽六十餘年。胸中了
無一字，頓超十地三賢。下炬云：精金重煆煉，光明遍大千。
德實信禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 實明 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
向上一路千聖不傳？師代云汝問極當。又云便與掀倒禪牀。問羅籠不肎住，呼喚不回頭底，終日𦕨睜睜地向這裏望空啓告爲著阿誰？師代云侍者過茶來！又云知即得。問衲僧家千刼學佛威儀，萬刼學佛細行。且道憑箇甚麼，便逢佛殺佛，逢祖殺祖？師代云許多秃子可有性麼？又云賞伊大膽問𡮢在于其中經行及坐臥。釋迦老子至𫝆出這裏，不得脚下兒孫，如何使他到處稱尊去？師代云堪笑堪悲。又云理長則就問：寧說阿羅漢有三毒，不說如來有二種語。衲僧家一句是一句，因甚纔與麼便不與麼？師代云即
𫝆𠰚。又云換却𦕨睛問纔有所重便成窠臼石鞏一向彎弓禾山只是打鼓。還免得過也無？師代云舊日事不須提起。又云罪不重科。問萬里不掛片雲時如何？一云我不向這裏住。復問云向甚麼處住？師代云和尚欲斷某甲命根那？又云某甲脚跟至𫝆不㸃地。問穩坐家堂，因甚主人翁不識？一云瞒他露柱不得。復問云瞒他露柱不得，且道明日是天晴，是下雨？師代云成何道理？又云請和尚别置一問來問：𦕨光爍破四天下底，自己眉毛落盡，因甚不見？一云留與後人貶剝。復問云昔日妙德空生尚自讃歎不及，何故
而𫝆却許後人貶剝？師代云近日世界不好。又云口是禍門，垂問古人道：但𭆤活句，莫𭆤死句。洞山麻三觔，雲門乾矢橛盡是死句，如何是活句？又云若人造一切罪，得見己之法王即得解脫。且道己之法王作麼生見？又云不立一塵，本來無物。古人恁麼道將從上家業盡情折倒了也。你道日用憑何作活？又云無依無欲便是能仁。因甚又要驅耕夫之牛，奪饑人之食？又云鉢裏飯桶裏水，一任諸人橫呑豎咽，洗𭽽盂話作麼生，會又云一稱南無佛，皆已成佛道，因甚趙州道佛
之一字我不喜聞？又云學道人隨處安閒，自然合他古轍，因甚驢事未去，馬事又來？又云三世諸佛是奴婢，一大藏敎是涕唾。且拈過一邊，秪如牡丹花下睡，猫兒是箇甚麼？
寶持總禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明英 記、清 文穆 記 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
住寶慶大悲林，衆請上堂，有一座主出擬問，師厲聲云：未出方丈已相見了也，更問甚麼？主踴躍將欲作禮，師便喝，進云：多謝和尚重重相爲。師云：闍𥠖承當個事，不是艸艸。舉：初祖摩訶迦葉因二祖阿難問曰：世尊傳金襴外，别傳何事？迦葉召阿難，阿難應諾，迦葉曰：倒𨚫門前刹竿著。阿難便禮拜，師云：還丹一粒，點銕成金；至理一言，轉凡成聖。迦葉一語直使阿難
廉纎脫盡，較之世尊四十九年可謂靑出于藍矣。秖如阿難于楞嚴會上早見大驚小怪，謂不歷僧祇獲法身，因甚又要迦葉重安鼻孔？還會麼？從前汗馬無人識，秖要重論葢代功。然則適來衆上座與老僧恁麼相見，不妨暗合孫吳，更聽一偈：未出門時解點頭，錦鱗逐餌意悠悠，忽然喝下翻身去，便見澬江水倒流。卓拄杖下座。開峰大殿上鿄，上堂：叅學須具叅學𦕨，見地須得見地句。驀拈拄杖云：若具叅學𦕨，便能于實際理地上拈一莖艸，建瓊樓玉殿，于中作大佛事，所謂控佛祖
大機，活人天正𦕨。然𨿽如是，也須是個人始得。且那個是恁般人？靠拄杖云：節彼南山維石巖。巖便下座，抽衣命石宮維西堂代座。道鿄、道寧二居士母難轉藏酬恩，請上堂，問：昔日睦州因僧問：一氣能轉一大藏教否？州云：有甚饆饠鎚子？快下將來。今日學人恁麼問，未審和尚如何祗對？師云：老僧口門窄。進云：秖如睦州與麼道，意旨如何？師云：驢揀濕處尿。僧禮拜，云：謝師答話。師云：是何言歟？問：空劫以前即且置，空劫以後事如何？師云：人從廬山來，𨚫得峩𭗙信。進云：可謂秋風吹渭水，落葉滿
長安。師云：聽事不眞，喚鐘作甕。進云：如何是長安主人？師云：十字街頭石幢子。進云：未審有幾人曾到長安？師云：只有上座親蹋破。進云：秖如未到長安時，還有者消息也無？師云：有。進云：那裏是者個消息？師云：艸鞋脚底疑無路，拄杖頭前别有山。僧禮拜，云：塵塵彌勒，刹刹釋迦。師云：放你三十棒。乃云：三轉法輪于大千，大千本來常淸淨。即今道鿄居士誕日，𢌛諸尊宿轉大法輪，用報慈母生育𫝗德，敦請老僧陞座爲作證明。殊不知居士未興此𫝹以前，早已破塵出經，宣演三千大千世界中事，十方法界情與無情，承此
威神盡證無生法忍，豈止圖報父母深恩？一切衆生父母深恩一時報訖，何必燒香散花、考鐘伐鼓，煩他諸尊宿口喃喃地復轉五千四十八卷琅函，重說偈言𠰚？不見昔日趙州因一婆子請轉大藏，趙州繞禪牀一帀，云：轉藏已畢。婆云：比來請轉全藏，和尚如何秖轉半藏？大衆且道：那半藏還有人轉得麼？拈拄杖，卓一卓，云：上來講贊無限良因，蝦䗫跳上梵天，蚯蚓驀過東海。雲麓洪居士偕雪文上座爲老堂柏靑道人誕日，請上堂。問：世尊初生，一手指天，一手指地，云：天上天下，
唯我獨尊。和尚今日似出他一頭地。師云：不妨疑著。進云：及至雪山，覩明星與一切衆生同時成佛，爲是從苗辨地？爲是本末全該？師云：一片月生海，幾家人上樓？進云：即今柏靑道人母難之晨，兼爲和尚預祝，爲是一鎚兩當？爲是别立家風？師云：一點墨水，兩處成龍。進云：可謂陽春一曲該時聽，石鼓希聲韻更長。師云：閒言語。問：如何是函葢乾坤句？師云：霜淸畫⾓高。進云：當陽坐𣃔，顯露全機去也。師云：非你境界。僧一喝，師便打。問：最初一步，請師指陳。師云：退後著。僧禮拜，師便打。雪文上座問：古德云：欲識佛性義，當觀
時節因緣。時節若至，其理自彰。即今是甚麼時節？師云：父母之年，不可不知。進云：秖如豎窮三際，橫亘十方，明如鏡，黑似漆，正與麼時，還有向上事否？師云：定盤星子人皆認，不意闍黎𫝹得淸。乃云：一𫝹未生，全體獨露，止妄求眞，迷封覺路。是以靑山綠水，全彰古佛家風；鵲噪鴉鳴，勦絶時人露布。明明不覆藏，歷歷無囘互，佛殿走出山門，燈籠吞𨚫露柱。但看庭前柏樹子，不逐四時凋，能爲萬象主。記得月上女問文殊師利曰：明知生是不生之理，爲甚𨚫被生死之所流轉？文殊曰：其力未充。師云：大小文殊，齒不𨵿風。若有
人問開峰：明知生是不生之理，爲甚𨚫被生死之所流轉？秖向他道：南岳峰高，洞庭水濶。還有知落處者麼？喝一喝，拽拄杖下座。結制上堂，僧出擬問，師便打；僧一喝，師又打；僧又喝，師直打出；一僧禮拜起便喝，師亦喝；僧擬進語，師打云：話頭也不識，亂統作麼？僧禮拜，師復打，乃云：老僧自住開峰數年以來，甎𭺛泥土搬弄不歇，有甚閒工夫說佛說法、結制安禪？今日事不獲已，被諸檀護強屈陞于此座，只得將錯就錯。諸禪德！莫怪空疎，伏惟珍重。
雙桂本師和尚計音至。師于三月十七小祥日上堂，春秋七十有零，說法四十餘載，擒縱英雄于干戈聚裏，生殺佛祖于酒肉場中，明收暗放，易近難親，個是我雙桂先師居常行履，直得諸天捧花無路，外道潛覰無門，弄到臨末稍頭，依然欲隱彌露，向孤峰頂上撒個幔天網子，使大地人魂慮𠮓慴。遂呵呵大笑云：且道山僧笑個甚麼？笑者老漢龍頭蛇尾，漏逗不少。然𨿽如是，驀召衆云：汝等還知者老漢落處麼？若也未知，請至影堂更爲諸人重說偈言。便下座。率衆至眞前設供畢，拈香瞻視云：雙桂堂中禮辭，迄今一十
一載，聞說去年今日失𨚫鼻孔，今朝仔細看來，面目現在。左右顧盻云：汝等諸人還見先師面目也未？衆舉首，師即挿香，云：伏惟尚享。遂展拜，舉哀，云：若非不肖兒寂忍，誰敢近前施三拜？解制，上堂。顧左右，云：有盲龜跛鱉出來打個𨁝跳看。衆不出，良久，云：幸自可憐生，更問老僧討甚麼碗？卓拄杖，云：未結制前，諸人應是𦕨見耳聞；既結制後，九十日中亦同𦕨見耳聞。今朝解制與麼上來，依舊𦕨見耳聞。既是𠔏見𠔏聞，因甚問著一一不會？𨿽然，直饒向者裏會得，正是認賊爲子。
師入京，過磁州、邯鄲，遊二祖寺，掃塔，以手指，云：只者便是傳逹磨正宗第一代大祖禪師，西天四七，渠爲殿後；東土二三，渠是先鋒。後來二派五宗、諸老古錐，燈燈續熖、葉葉聯芳，無不皆從者裏流出。今日遠孫𡧯忍在者裏就檀越齋供，炷香，云：燒一瓣香禮三拜，還有𠔏相證明者麼？作禮，云：珊瑚枕上兩行泪，半是思君半恨君。康熈戊申，住北京西直門慈獻寺。佛成道日，哈噠哈番、成智、成慧、逹納吽、成徹、白塔喇補勒哈番、壹陀紗勒哈番、佛淵、佛智、佛常等請上堂。拈香祝聖畢，僧
出，師便喝，僧擬議，師便打。進云：因齋慶贊即不問，如何是燕中境？師云：風高灰土晝沉沉。如何是境中人？師云：頭上漫漫，脚下漫漫。人境兩亡時如何？師云：舉頭天外看，誰是個般人？問：從上宗乘即不問，覿面相呈事若何？師云：未出衆時道過了也。進云：世尊覩明星悟道。舉起坐具，云：莫是悟得者個麼？師云：錯會不少。進云：釋迦見然燈布髮掩泥，今日德護法見和尚，未審具何威儀？師云：設齋請上堂。進云：打麵還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。師云：贊歎有分。問：指天指地未相宜，再睹明星落二機，畢竟其中端的旨，請師爲
衆決𤜶疑。師云：你者一問是第幾機？僧擬議，師打，乃云：釋迦出世，逹磨西來，無非爲諸人脚跟下一大事因緣。驀豎拂子，云：恁麼見得，則圓如皎月，浩若太虛，明明歷歷，無欠無餘。因甚諸人𨚫不會？只爲分明極，翻令所得遲。復舉：異見王問波羅提尊者曰：何者是佛？者曰：見性是佛。王曰：師見性否？曰：我見佛性。王曰：性在何處？曰：性在作用。王曰：是何作用？我今不見。曰：今現作用，王自不見。王曰：于我有否？曰：王若作用，無有不是；王若不用，體亦難見。王曰：若當用時，幾處出現？曰：若出現時，當有其八。王曰：其八出現，請爲我說。
尊者爲說偈曰：在胎爲身，處世爲人，在𦕨曰見，在耳曰聞，在鼻𦤀香，在舌談論，在手執捉，在足運奔，徧現俱該沙界，收攝在一微塵。識者知是佛性，不識喚作精魂。王聞開悟，師云：波羅提尊者只知開口笑，不覺舌頭長。異見王悟去，不妨奇特。今日若有人問：何者是佛？只向他道：含元殿裏休問長安，悟與不悟且喜沒交涉。大衆！慈獻恁麼說話，與古人是同？是别？良久，云：滇南燕北，冬寒夏熱。下座。掃笑巖祖師塔，拈香獻供，作禮畢，乃云：艸根香，桺葉茶，三拜殷𠢄奉老爺，不是兒孫偏觸諱，從來聚首是
冤家。且道誰爲證明？復炷香，云：日月光天德，山河壯帝都。五福𤲅淨西禪師爲薦先妣，請上堂。今日孝子堂上請老僧登座，莫有𠔏相語論者出來相見。良久，驀召大衆，云：會麼？既從空而生，亦從空而滅，所謂罪福亦空，生死亦空，不住地獄，不居天堂。大衆！既不住地獄，又不居天堂，畢竟徐母劉氏即今在甚麼處安身立命？卓拄杖，云：若向老僧拄杖頭上見得，不唯知他劉氏立地處，即見空無相法、空不空無相法，巍巍堂堂、無古無今去也。𨿽然，且道薦慈一句又作麼生？復卓
拄杖，云：舉頭天外看，誰是我般人？下座。
衡州開峰密行忍禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明廣 編、清 明珍 編 addNames: 密行忍禪師語錄、附中興寺嗣燈胤禪師語錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
又問：寺主𠰚？
頻吉祥禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德能 編、清 德然 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
睦州龍興道明陳尊宿因僧問：高揖釋迦不拜彌勒時如何？州曰昨日有人問，趁出了也。曰和尚恐某甲不實那？州曰拄杖子不在，笤帚柄聊與三十。雪竇顯云：睦州只有受璧之心，且無割城之意。南堂靜云：衲僧家高揖釋迦不拜彌勒不爲分外，也須是本分鉗錘方能辨其眞僞。何故？出羣須是英靈子，敵勝還他師子兒。選佛若無如是𦕨，直饒千載亦奚爲。西禪需云：若要扶持大法，舉唱宗乘，者老漢郤較
些子。諸人要見睦州麽？劒爲不平離寳匣，藥因救病出金瓶。南堂欲云：雪竇與麽批判，深屈古人。山僧道睦州和盤托出，只是罕遇知音。古南門云：雪竇秖見一邊，殊不知睦州老漢量才補職，得人一牛，還人一馬。龍華體云：雪竇只見錐頭利，不見𨯳頭方。殊不知睦州大似金翅劈海直取龍吞。雖然如是，怎奈被者僧勘破。睦州問僧甚處來？曰那邊劄。州曰老僧屈。曰和尚知
即得。州曰擔枷過狀漢。劈脊便打。雲峰悅云：睦州何用繁辭，那邊劄。劈脊便打。睦州示衆：我見百丈不識好惡。大衆纔集以拄杖一時打下。復召大衆，衆囘首。乃曰是什麽？有甚𠔏語處？黄檗和尚大衆纔集，以拄杖一時打下。𢕒召大衆，衆囘首。乃曰月似彎弓少雨多風，猶較些子。雪竇顯云：說甚猶較些子，直是未在。據雪竇衆集一時打下便休。或有個無孔鐵錘，爲衆竭力善能擔荷，可以籠𦋇𫝆古把斷乾坤。乃驀拈拄杖云：放過一着。
瑯瑘覺云：若入洪波裏，須是弄潮人。靈隱嶽云：轉見誵訛。者幾個漢出來張羅布網，郤向平地上撈蝦摝蜆。用盡自己心，笑破他人口。昭覺𠢄云：百丈將棒喚狗，未免相顧睚眦。黄檗香餌綴鈎，吞者䘮身失命。睦州當衆舉覺，與賊過梯。雪竇要人擔荷，無風起浪。崇寜𫝆日總不恁麽，各請歸堂。古南門云：睦州借劒殺人，雪竇停囚長智。雖然爲衆竭力，要且鈍置百丈黃檗不少。會麽？櫛𣗖横擔不顧人，直入千峰萬峰去。
睦州問僧近離甚處？僧便喝。州曰老僧被你一喝。僧又喝。州曰三喝四喝後作麽生？僧無語。州便打曰：者掠虛漢。泐潭淸云：者僧只解瞻前不能顧後。恁麽行脚鈍置殺人。黄龍即不然，待道三喝四喝後如何？將坐具一摵拂袖便行。非唯截斷睦州葛藤，且與天下衲僧出氣。靈隱嶽云：老睦州甚生氣槩，郤向者僧手裏呈。𭭎睦州一日喚僧曰大德，僧囘首。州曰擔板漢。雪竇顯云：睦州只具一𨾏𦕨，何故？者僧喚既囘頭，
因甚郤成擔板？黄龍新云：雪竇亦只具一𨾏𦕨，者僧喚既囘頭，因甚郤不成擔板？鼓山珪云：睦州和尚被者僧勘破。天童悟云：睦州與麽道，且道是賞伊罰伊？若道罰伊，者僧喚既囘頭，甚麽處是擔板處？若道賞伊，睦州因甚道擔板？諸人撿點看，莫只學矮子看戲。南澗問舉雪竇黄龍二語𭺾云：路見不平，以楔出楔則不無三大老，撿㸃將來，一總是擔板漢。何故？字經三寫烏焉成馬。
睦州因秀才相訪，州問藴何事業？曰會二十四家書。州以杖空中點一點曰會麽？曰不會。州曰又道會二十四家書，永字八法也不識。黄龍南云：睦州一點直在威音王已前，及乎八法論書，郤被個俗人勘破。若是黄龍即不然，孔門弟子無人識。碧𦕨胡僧笑點頭。潙山喆云：睦州雖然用得者一點妙，大似倚勢欺人。大潙即不然，乃畵一圓相云會麽？字義炳然，文不加點。徑山印云：睦州大似如風吹水自然成文。惜乎逞
俊太過，𮋒覺烏焉成馬。山僧𫝆日有秀才來，雖有拂子拄杖束之高閣，何故，文不在兹？天童忞云：睦州一點偶爾成文，秀才罔措字義炳然，只爲少年時順硃頑了，𬻵之舊本頗有錯簡，山僧不免爲諸人攺正。二十四家書會盡，空中一點便𣴭然。休𣴭然，從來小生八九子，大人乙巳化三千。■■薰云：睦州善註，黄龍善判，要且二俱不了，𭺾竟作麽生？拈拄杖畫一畫云：我不似睦州打葛藤。睦州上堂：裂開也在我，𪮆聚也在我。僧便問如何是
裂開？州曰三九二十七，菩提湼槃眞如解脫即心即佛。我且恁麽道，你又作麽生？曰某甲不與麽。州曰盞子撲落地，碟子成七片。曰如何是揑聚？州乃歛手而坐。雲峰悅云：相罵饒你接嘴，相唾饒你潑水。天童覺云：睦州用處直是長三短五七縱八横。撒在面前抛向腦後，不妨奇特。然則門庭施設自是一家，入理㴱談不啻百歩。靈隱嶽云：也好笑，睦州被者僧拶得恰似落湯螃蠏，七手八脚一時露。
天井新云：者僧𫎣得一擔輸郤兩頭。睦州老漢𦕨光爍破四天下，到者裏也只得歛手而坐。寳壽新云：陳老師與麽說話，雖則有權有實有放有收，子細看來遭人怪笑。何故？秪如庭前金菊殿後芙蓉，是裂開耶是揑聚耶？甌峰承云：者僧擬冲霄漢，郤遇漫天網子。睦州雖然頭正尾正，未免𠊓觀者哂。萬壽範云：將纘先王之舊蹟，擬收天下之𨓜民。睦州可謂才醇傑異。其奈被者僧即將民事以試之，便乃法令寛弛流而爲𤨏屑之弊，雖欲救之無術
矣。睦州問僧近離甚處？曰趙州。州曰趙州有何言句示徒？僧舉喫茶去話。州乃呵呵大笑曰慙媿。郤問僧趙州意作麽生？曰只是一期方便。州曰：苦哉苦哉！趙州被你將一杓屎潑了也。便打。州郤問沙彌：你作麽生會？彌便設拜，師亦打。其僧徃沙彌處問：適來和尚打你作甚麽？彌曰若不是我，和尙不打某甲。雪竇顯云：者僧克由尀耐將一杓屎潑他二員古佛。諸上座若能辨得，非唯與趙睦二州雪屈，亦乃免雪竇與天下老宿無過。若道不得，到處潑人卒
未了在。徑山杲云：雪竇只知一杓屎潑他趙睦二州，殊不知者僧當時被趙州將一杓屎潑了，郤到睦州又遭一杓，只是不知氣息。若知氣息，什麽處有二員古佛？天寜琦云：者僧不會喫茶意㫖，不知潑屎氣息，帶累好人墮屎窖中，合喫多少拄杖？雪竇妙喜一時放過，也須替他入湼槃堂始得。法海猊云：雪竇妙喜恁麽批判，雖則各資一路，殊不知自身亦被者僧塗汚，即𫝆還有不受塗汚者
麽？山僧傾湘江之水與古人去穢滌垢去也。卓拄杖下座。睦州晩：𭆤汝等諸人還得個入頭處也未？若未得個入頭處，須覓個入頭處。若得個入頭處，已後不得孤負老僧。時有僧出禮拜曰某甲終不敢孤負和尙。州曰早是孤負我了也。雲峰悅云：古人與麽道，和身放倒了也。汝諸人還相委悉麽？若相委悉，孤負睦州。若不相委悉，雲峰亦遭連累。法雲秀云：還會麽？睦州便是陳蒲鞋。若見，可謂大
施門開更無壅塞。其或未然，莫道不窒礙好。叅，白雲端云：睦州老兒可謂經事多矣。要坐便坐要行便行。雖然如是，天無全功。雲居莊云：大小睦州通身泥水，我則不與麽。遂厲聲召衆云：退後退後！衆擬議，拈拄杖一齊趁出。棲霞成云：與麽說話，所謂曾爲浪子偏憐客，是則是，棲霞即不然，若得個入頭，逢人切忌錯舉。白巖符云：我要問尊𪧐，你當時底入頭處試爲我說看，待他動靜。便撫掌云者，老漢郤自孤負了也。睦州見僧來乃曰：現成公案，放汝三十棒。曰某甲如
是。州曰寺門頭金剛爲什麽豎拳？曰金剛尚乃如是。州便打。雲門偃云：睦州正恁麽時，天下人披枷帶鎻。雲峰悅於放汝三十棒處云：作賊人心虚。妙喜曰又𣸸一個。道了問僧云：你道我恁麽道還有過也無？僧云作賊人心虛。妙喜曰三個也有。徑山杲云：雖然無孔笛撞着氊拍板，直是五音調暢六律和偕。仔細檢點將來，未免㫄觀者哂。且道誰是㫄觀者？良久云：不得動着，動着打折你驢腰。東禪嶽云：臨危不變眞大丈夫。當時若不是者僧，
幾被打破蔡州。諸人還識睦州麽？貧無達士將金贈，病有閑人說藥方。天寧琦云：睦州與者僧二俱作家，二俱不作家，還有人辨得出麽？白巖符云：者僧硬作主宰，尊宿有放無收，俱難爲明𦕨。我若作睦州，待道金剛尚乃如是。便起身云老僧𫝆日不奈你何。竟歸方丈。睦州因天使吳尚書至門首見便問：三門俱開，從那門入？州召尚書，尚書應諾。州曰從者門入。雪竇顯别云：客是主人相師，
睦州問武陵長老：了即毛端吞巨海，始知大地一微塵。長老作麽生？曰和尚問誰？州曰問長老。曰何不領話？州曰你不領話我不領話。雪竇顯云：墮也墮也！復云：者葛藤好與劃斷。拈拄杖云：什麽處去也？天童覺云：睦州武陵總道不領話，其間有𮙿觀白浪失郤手𣓤，乃豎起拂子云：看！開先金云：雪竇道墮也墮也，還是武陵墮睦州墮？試爲我斷看。若斷不出，無將閒學解，埋沒祖師心。古南門云：兩個老漢奪鼓攙旗。仔細看來直是好
笑。且道笑個甚麽？若人辨得，毛端吞巨海，大地一微塵。睦州因雲門偃叅，纔見來便閉郤門。偃乃扣門。州曰誰？曰文偃。州曰作甚麽？曰已事未明乞師指示。州開門一見便閉郤。如是扣門者三。至第三日，州開門偃乃拶入。州便擒住曰道道！偃擬議，州便推出曰秦時𨍏轢鑚。遂掩門，損偃一足，偃從此悟入。萬壽範云：睦州忍心害理，雲門雪屈無地。天涯知己情原我，鴻鴈來時滿地秋。睦州因僧問如何是展演之言？州曰量才補職。如何
是不展演之言？州曰伏惟尚饗。徑山杲云：睦州古佛恁麽答話，美則美矣，也只得八成。若是徑山則不然，或問如何是展演之言？向道問一答百有何妨。如何是不展演之言？喝一喝云：莫屎窖沸。報恩琇云：妙喜老人土上加泥，直饒道得十成，猶是五十歩而笑百歩也。報恩則不然，如何是展演之言，不說一字。如何是不展演之言，其聲如雷。神鼎澤云：二尊宿恁麽答話，大似喫李子只向赤邊咬。若是菩提則不然，如何是展演之言，𫝆日正
月初十。如何是不展演之言，孟八郞漢又與麽去也。且道與古人是同是别？復喝一喝。睦州因僧問：以字不成八字不是，未審是何章句？州彈指一聲曰會麽？曰不會。州曰：上來講讃無限良因。蝦蟇𨁝跳上天，蚯蚓驀過東海。徑山杲云：者僧只問經頭一字，睦州盡將善知衆𮒛差别字輪，以龍龕手鑑唐韻玉篇從頭註解，撒在者僧懷裏。者僧也不妨奇特，直下便肯承當。且道什麽處是他承當處？聽取個註脚：以字不成八字不是，彈指未終普天匝地，擘開四十二般若波
羅密門，叅透華嚴會中善知衆。𮒛敎内敎外一時收，世出世間皆周僃。無邊罪咎如火消氷，無量勝義如恒沙聚。更有個末後句，堅牢庫藏永收藏，總屬山前熊伯莊。天寧琦云：經頭一字是什麽字？睦州彈指一下，將黃面老人四十九年說不盡底一時吐露了也。妙喜矢上加尖道更有末後一句，諸人還委悉麽？良久云：山斷𭼃休去，峰高又起來。睦州因僧問一言道盡時如何？州曰老僧在你鉢囊裏。
雲門偃有僧問一言道盡時如何？門曰裂破。雪竇顯云：我則不然，一言道盡時如何？乃彈指三下。徑山杲云：或有問山僧一言道盡時如何，向道者漆桶。天寧琦云：有人來問天寧一言道盡時如何？隔，白巖符云：抵戸撑門，抛珠撃玉，在諸老各擅其長。符上座者裏又且不然，一言道盡時如何？𫝆歲六橋春事好，環湖惟見是雕鞍。國淸英云：有問國淸一言道盡時如何？但呵呵大
笑。睦州因僧叅，纔禮拜州便叱曰：你因甚麽偷常住果子喫？僧曰：某甲纔到，和尚爲甚麽道偷果子？州曰𧷢物現在。寳掌白云：誣人之罪以罪加之。睦州者漢好與二十棒。睦州因僧問祖意敎意是同是别？州曰：靑山自靑山，白雲自白雲。曰如何是靑山？州曰還我一滴雨來。曰：道不得，請師道。州曰：法華鋒前陣，湼槃句後收。天童覺云：若向者裏識得睦州，釋迦出世，達磨西
來，總是不守本分底漢。還識得麽？臂長衫袖短，脚痩草鞋寛。報恩秀云：睦州老漢𡬶常辯若懸河，及乎者僧問着，便乃分踈不下。睦州示衆：老僧在此住持，不曾見個無事人到來，汝等何不近前？時有一僧方近前，州曰：維那不在，汝自領去山門外與二十棒。僧曰某甲過在甚麽處？州曰枷上更着杻。通玄奇云：睦州恁麽，早是自己昬昬，焉能使人昭昭。
獅峰機云：大小睦州自語相違，好與者僧一狀領過。復顧左右云：險。睦州上堂問衆曰：首座𠰚？答曰在。寺主𠰚？答曰在。維那𠰚？答曰在。州曰：三叚不同，𫝆當第一。向下文長，付在來日。便下座。昭覺𠢄云：一等是借路經過，就中睦州奇特。若是崇寜又且不然。首座𠰚，在，寺主𠰚，在，維那𠰚，在。因行不妨掉臂，打草只要驚蛇。若能一撥便轉，免致撒沙撒土。睦州示衆：大事未明如䘮考妣。大事既明亦如䘮考
妣。靑峰楚因僧問：大事既明，爲什麽亦如䘮考妣？楚云：不得春風花不開，及至花開又吹落。天目禮云：大事未明如䘮考妣則固是，大事既明因甚亦如䘮考妣？曾經巴峽猿啼處，不待三聲已斷魂。
宗門拈古彙集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 彙集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
國王𱔄𠰚𠺮嘶乘漁舟潛逃，奔赴啞𱔕啞地方。
外國地理備考
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、清 瑪吉士 著 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
僧問：如何是有一人盡力入不得？王云：鳶飛戾天。云有
一人盡力出不得𠰚？王云：魚躍於淵。云：二人相去多少？王云：上下察也。
御選語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 清 世宗胤禛 輯 朝代: 清 版本: 雍正十一年(1733)內府刻本 刊印朝代: 清 |
望南拜謝了祖先然後留鸞𠰚素娥坐着吃茶𪈐吹素娥滿眼含着涕戸滿肚懐着怨憎見
第一奇書野叟曝言
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 清 夏敬渠 撰 朝代: 清 版本: 光緒八年(1882)鉛印本 刊印朝代: 清 |
上對曰丨丨注兩龔傳勝曰丨丨注○丨𠰚也禮記
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
漢朝魏朝，各自有根苗。丑白怎麽這是兩代麽？我打量木蘭就是昭君的化身𠰚。小生唱一
忠一孝，閨中兩窈窕。一個是香溪名標，一個是曲逆窈窕，一個是爲著漢朝，一個是老父年高。丑白原來如此。小生唱畫圖中減却丰標，非是那漢皇軟弱。丑怎麽呌起爺娘來了？小生唱閠中孝義高，持戈遠道。十二年中把家抛，因無人慰勞。丑白你說了半日，我還不懂，何不將他二人分開言講？副净扮家童捧茶上，丑小生飮茶介副淨蘇相公一肚子俗氣，也來問我。門相公講書麽？别去。醜了下小生方纔年兄教我分開講解，這也不難。唱第二换頭呼韓來朝，漢皇欲醻報，方與多嬌圖畫
他顔貌。畫師姓毛，將美人圖壞了，因此上減丰標，將他去作爲和好佳人金闕拜辭勞，君王方知妙。丑白原來如此，難倒說漢天子就留不下他麽？
漪園四種
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 永恩 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
後猶有人應入，雖已應還闔，當作闔勢，以待後入，不得遂闔，以拒後人。踐，蹋也。後進者不得蹋先入者屨。踖，猶躐也。庶旣地鋪，當有上下。將就坐，當從下而𦫵，以就己位，若發初，從上爲踖。席，玉藻云：𦫵席不由前，爲躐席。自是不由席前𦫵，與此別。郷飲酒云：賔升席自西方。註云：𦫵由下也。𦫵必中席，彼謂近主人爲上，故以西爲下也。摳，提也。衣，裳也。趨，猶向也。隅，猶角也。旣不踖席，當兩手提裳之前，徐徐向席之下，角從下而升己位也。唯也。𠰚諾，應對也。坐定又謹於應對。熊氏曰：一人之屨在戸内，其戸外有二屨，則三人也。下文云離坐離立，無往參焉，則知戸内二人不得參之，故知戸
外二屨當有三人。黃氏曰：求母固，註義訓固爲舊常者，義或迂也。
禮記集說
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 礼记之属 现代分类: 政治 作者: 南宋 衛湜 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |