唵嚩𠯲囉軍挐利娑訶。天剛正炁呪：
太上助國救民總真祕要
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 北宋 元妙宗 著 朝代: 北宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
今恭奉三清上帝、北極大帝敕召。魁𩲃𩵄䰢魓𩳐魒斗君。魑□□□□□斗君。唵嚩𠯐囉君。唵嚩𠯲囉君。延禄保生君。
道法會元
| 传统分类: 道教部 | 正一部 现代分类: 道教 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
唵嚩𠯲囉㗶囉娑婆薩訶。
法海遺珠
| 传统分类: 道教部 | 太平部 现代分类: 道教 作者: 明 佚名 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
𮟃則知汝心本妙𠯲淨，
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經如說
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 明 鍾惺 輯疏 addNames: 首楞嚴經如說 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
一句明𠯲該萬象，重陽九日菊花新。
密雲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 如學 編、明 法藏 編 addNames: 密雲禪師語錄、附天童密雲禪師年譜 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
七佛偈意，全是修多羅了義語，而儼肰獨露，爲臨濟、雲門、潙仰等旨。惟曹洞囘互，則不待𢫈題而自著焉。故知法眼一家，全是敎家極則，一代峕敎之眞月也。達磨傳來：若覓心不可得，明鏡亦非𡎲。即心即佛，非心非佛等語。至于天王聞馬祖言：識取自心，本來是
佛。不屬漸次，不假修持。體自如如，萬德圓𫉗。言下便悟。龍潭聞天王言：汝擎茶來，吾爲汝接。汝行食來，吾爲汝受。汝和南時，吾便低頭。何處不指示心要？師低頭。王曰：見則便見，擬思即差。師曰：如何保任？王曰：任性逍遙，隨緣放曠。但盡凡心，別無聖解。德山曰：窮諸𤣥辯，若一毫置于太虚；竭世樞機，似一滴𢪩于巨壑。此便是法眼張本也。雪峰于嵒頭處悟得個，他日若欲播揚大敎，一一從自己胸襟流出，自肰葢天葢地。遂有𤣥沙從楞嚴經𤼵明心地，繇是應機敏㨗，與修多羅𡨕契。沙問地藏曰：三界唯心，汝作麼生會？藏指
椅子曰：和尚喚者個作什麼？沙曰：椅子。藏曰：和尚不會三界唯心。沙曰：我喚者個作竹木，汝喚作什麼？藏曰：桂琛亦喚作竹木。沙曰：盡大地覓一個會佛㳒底人不可得。藏自𫝃加勵。及悟後住地，藏問㳒眼曰：作麼生是行脚事？眼曰：不知。曰：不知最親切。又論肇論，至天地與我同根處，藏曰：山河大地與上座自己是同是別？眼曰：別。藏𥪡二指。眼曰：同。藏又𥪡二指，便起厺。藏又問：上座𡬶常說三界唯心，萬㳒唯識。乃指庭石曰：且道此石在心內在心外？眼曰：心內。藏曰：行脚人著什來繇，安片石在心頭？眼窘求住。藏曰：若論佛
㳒，一切現成。㳒眼于是大悟。所以道：會得聲色問處，透聲色也不難；識得凳子來繇，周帀有餘都了。慧超咨和尚：如何是佛？曰：汝是慧超。僧問：如何是曹源一滴水？曰：是曹源一滴水。正是：山河在我眼裏，自己只在目前。鳥啼花落水茫茫，月白風淸山楚楚。說甚唯心唯識，豈𨵿句裏言前？六相義，金絡索挂來；四㳒界，玉連環抛出。總是㺯猢猻圈子，𥙊鬼神茶飯。何用將心湊泊，頭頭釘釘膠黏？不如信手拈來，處處箭鋒相拄。以致永𠯲博綜于宗鏡，座主彷彿于言詮。此祖宗妙極，而流𡚁痛挽之，惟望後人之實證也。
三峰藏和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記 addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𨤟曰：性覺妙明。儒曰：𠯲徳同一最上乗學問。苐此明德，不獨己之所有。一元方判，百昌之機棙已成；三有始形，
刹海之淵源俱濬。有性無性，由兹一化之門也。故民之善者，吾以明徳之理而𨗳之；民之不善者，吾亦以明徳之理而𨗳之。必欲同遊於非善非不善之地，乃所謂之至善也。此即𨤟氏
一貫別傳
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 廣真 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
喻茂堅，豐城人。領四川鄉薦，登進士第，授銅陵知縣。本𠯲分省人，勿考。
本朝分省人物考
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 过庭训 著 朝代: 明 版本: 天启2年刻本 刊印朝代: 明 |
十地多𠯲圎義，亦仍兼别。
佛說梵網經菩薩心地品合注
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 清 智旭 注、明 道昉 訂 addNames: 佛說梵網經菩薩心地品合注、附律要後集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
思惟品第一，佛在王城竹園，放光集衆。賢䕶問法，佛讚其德，爲說思惟諸佛現前三昧，先說
具諸方便功德，次說如聞阿彌陀佛在西方。便依所聞，繫𫝹思惟，觀察不已，了了分明，終𫉬見之。如夢所見，無物能障。未得天𦕨，能見彼佛。亦無天耳，聞彼法音。如有三人，各𫝹婬女，夢與從事，寤已，來詣賢䕶，賢䕶爲彼方便說法，住不退轉，得菩提記。𫝹佛三昧，亦復如是。又昔須波日佛時，有飢人夢得飽食，寤已還飢。因思諸法皆空如夢，悟無生忍。如是隨佛方所，即向彼方至心頂禮，渴仰欲見，專精思惟色相，亦即作彼虛空之想。住正思惟，得見
彼佛光明淸徹，如淨瑠璃。其形端正，如眞金柱。三昧行品第二，具四四法，得成三昧。見佛品第三，敬師如佛，精𠢄修學，則見十方各多多佛，不假作意，自然現前。正信品第四，當應勇猛𤼵𠢀精進莫如海船，未到先破。莫如愚人，嫌赤栴檀。莫如癡人，毁摩尼寳。因即較量持經功德。受持品第五，能受持者，己於無邊佛所，種諸善根。一切功德，不能格量。觀察品第六，一心思惟佛坐說法，相好殊特，樂觀無厭。見如來已，當先諮問不見頂相，
次第徧觀諸相，皆令𠯲了，願我未來得具妙相，得淸淨戒，具足威儀，定慧解脫等亦𫝃。復更思惟，菩提爲身得耶？爲心得耶？身如草石，心不可見，菩提無色，亦不可見。無漏無爲，無有以色證色。以心證心。無有證知，亦非無證。以如來身心，皆無漏故。五隂五分，及所說法。亦無漏故，如是觀一切法，則入寂定。無有分别，非無分别。何以故？定有分别，即是一邊。定無分别，復爲一邊。如是觀察知如來時，不可執著。戒行具足品第七，出家應䕶十支戒行
，在家應修布施、三歸、五戒、八齋，乃堪行此三昧。次記此經行世時節，多人𤼵願。末世弘持，佛爲授記。稱讚功德品第八，具四法，得三昧現前，𫉬五功德。饒益品第九，過去無畏王佛時，須達多長者子持此三昧，成然燈佛。欲成此三昧王，當𠢄觀察彼四𫝹處。具足五法品第十，賢䕶請佛設供，隨佛入園。復問幾法能證三昧？佛荅六種五法。授記品第十一，然燈佛時，聞此三昧，即證三昧。得菩提
記。甚㴱品第十二，觀五隂不取著，觀𫝹處不分别。一切法中無障礙，成就三昧。即得覩見阿僧祇佛，聞法受持。十法八法品第十三，具十法爲他解斯三昧，當得八事。不共功德品第十四，當成十八不共法，當受如來十力。隨喜功德品第十五，四種隨喜功德。不可格量。昔師子意佛時，梵德輪王隨喜功德已，成堅固精進佛。是故十由旬內，應往聽受，盡壽應隨法師不離。覺寤品第十六，昔薩遮𨙻摩佛後，和輪比丘說是
三昧，佛爲國王。夢中聞告，寤遂出家。承事法師三萬六千歲，魔障竟不得聞。汝等當應急疾聽受，事師不懈。囑累品第十七。
閱藏知津
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 明 智旭 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
示𠯲壽程信童
明覺聰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性聰 說、清 寂空 編 addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
明州奉化縣，布袋和尚，不詳氏族，自稱契此。形裁腲脮，蹙額播腹，居止無定，寢卧隨處。常以杖荷一布袋，凢供身之具，盡貯袋中。入巿肆聚落，見物即乞，或醯醬魚𦵔，亦投囊中。時號爲長汀子。自說偈曰：一鉢千家飯，孤身萬里逰。靑目覩人少，問路白雲頭。或於雪中臥，而身上無雪，人皆奇之。或示人吉凶，必現相表兆。亢陽即曵高齒𡲆，人知必雨；水潦則繫濕草屨，人知必晴。或坐街頭，或立衢中，兒童競逐，羣而戲之。師有偈曰：是非憎愛世偏多，子細思量奈我何。寛𨚫肚膓須忍辱，豁開心地任從他。若逢知己須依分，縱遇
冤家也𠔏和。若能了此心頭事，自然證得六波羅。我有一布袋，虛空無𦊱礙。展開徧十方，入時觀自在。吾有一軀佛，世人皆不識。不塑亦不裝，不彫亦不刻。無一滴灰泥，無一㸃彩色。人畵畵不成，賊偷偷不得。體相本自然，淸淨非拂拭。雖然是一軀，分身千百億。師於梁貞𠯲三年，在岳林寺東廓，盤石上，端坐示寂，說偈曰：彌勒眞彌勒，分身千百億。時時示時人，時人自不識。偈，𭺾安然而化，衆𠔏埋之。後見現於他州，亦負布袋而行。四衆競圖其像焉
兜率龜鏡集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 弘贊 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
又善男子，受陰虚玅，不遭邪慮，圓定𤼵𠯲
楞嚴說通
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 清 劉道開 纂述 addNames: 楞嚴經貫攝 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
垢淨以土言，娑婆是垢，極樂是淨。足指按他，現前西方，誰垢誰淨？純淸絶㸃，似鏡常𠯲，未免眞常流注也。打破鏡來這裏說淨，併不得。
閱經十二種（華嚴經頌至楞嚴答問）
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨挺 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
戎馬盧龍踏未休，渝城𤇺火動人愁。轅門旗鼓中原𡉟，井牧狼烟上將收。巴水重新𠯲月燦，𡍼山不復穢塵畱。太平此日歌天子，何異當年擊壤秋。
吹萬禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 燈來 重編 addNames: 吹萬禪師語錄、附吹萬禪師塔銘、行狀 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂：菊花紅蓼正芬芳，一句明𠯲爲舉揚。
雲溪俍亭挺禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨挺 說、清 智淙 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
憨休乾云：潙山寒光萬里，資國皓魄一輪。既然見處同𠯲，因甚又道太麤？
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
華嚴慧𠯲禪師
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
二𠯲𫝆意二
大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 清 靈耀 述 addNames: 楞嚴定解 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
復冉𠯲經
慶忠鐵壁機禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 幻敏 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𠯲敎、鏡淸，小兒子戲。
天岸昇禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
誰知日月燈𠯲佛，倒腹傾膓說與君。」
雲峨喜禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智恒 編、清 果性 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
丑二確𠯲智光之果報
大乘本生心地觀經淺注
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 清 來舟 注 addNames: 本生心地觀經淺注、附懸示科 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
一正𠯲終□利樂
藥師琉璃光如來本願功德經直解
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 清 靈耀 撰 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
○次𠯲立意
成唯識論音響補遺
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 清 智素 著、清 紹覺 著、清 新伊 著 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
壽朱𠯲𨜮居士
清涼劍門禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 成舜 記、清 聯捷 記、清 超鑒 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
凡人做工夫，或經行，或打坐，正𫝹未曾現前，無明習氣現前者，生𭭾話頭不切，對治不住。當奮捨無𠯲習氣，急自省攺，勿縱恚怒，護持正𫝹，入三摩地，習氣自消，無明自滅。無明習氣旣消滅，則當體是佛，更無別佛。如是思惟，時時消息，是大智慧人，六度已具。捨無
明𮊸氣得檀，急自省攺得進，勿縱恚怒得忍，護持正念得戒，入三摩地得定，時時消息得慧，信而力行，名曰善丈夫。
華岩聖可禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 光佛 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
德𠯲覺破衲耀文元杲曹寅子淸。
濟宗世譜
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 行溗 輯、清 聶先 錄 addNames: 濟宗世譜、附五宗原派 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
曰書𠯲需大全倩義論天
四書明儒大全精義
| 传统分类: 经部 | 四书类 现代分类: 其他 作者: 清 湯傳矩 選、清 徐自洵 校訂 朝代: 清 版本: 康煕44年刊本 刊印朝代: 清 |
王敬夫將塡詞，以厚貲募國工，杜門學按琵琶三絃，曲其技而後出之。康德涵於歌彈尤妙，毎敬夫曲成，德涵爲奏之。𠯲语林卷十巧藝五
豐道生坊，家蓄古碑刻旣富，一一臨摹，自大小篆古今。隸草無不明了。其中年得意處，殘篇小碣，人驟見之，莫以爲今人。
明語林
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 吳肅公 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |