韓退之詩：不知官髙㽚，玉带垂金魚。若從本朝言之，則極𠯮有不得兼者。本朝之制，惟親王及勲𦾔大臣之為公師者乃得賜玉帶，即近属者與外戚之為郡王者，或亦賜之。真宗時，𡮢偏賜両府大臣，其後止及之宰而已。渡江後，異姓王亦得之。按度元，今節支諸帶，三𠯮以上許服玉，臣寮在忘者不得施于公服。然則三𠯮得服玉帶，本朝與唐制尚同，但在京則不可施於朝服爾。今
公卿在外，亦未有服玉者，盖循𦾔如此，非謂法不可也。白楽天聞白行简服緋詩，有綵動綾袍為趂行之句，注云：緋多以鴈銜瑞莎為之，則知唐章服以絞，且用織花者，與今制不同。今宗室外戚之親貴者，或賜花羅公服，亦此意也。宣政間又有以公服，今廢。禁中鐘鼓院，在和寧門譙上，其上鼓記五更已竟，而外間通用漏𠜇方交五更也。
旧聞証誤
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 南朝宋 李心傳 著 朝代: 南朝宋 版本: 写本 刊印朝代: 南朝宋 |
𠰥行者如是修止観時，䏻了知一切諸法皆由心生，因縁虗假不實故空，以知空故，即不得一切諸法名字相，則體真止也。爾時上不見佛果可求，下不見衆生可度，是名徔假入空観，亦名二諦観，亦名慧眼，亦名一切智。𠰥住𬼘観，即堕聲聞辟支佛地。故經云：「諸聲聞衆䒭，自歎言：『我䒭𠰥聞浄
佛國𡈽，教化衆生，心不𠶮樂。𫠦以者何？一切諸法𣅜𢘻空寂，𭴾生𭴾㓕，𭴾大𭴾小，𭴾漏𭴾為。如是思惟，不生𠶮樂。』」當知𠰥見𭴾為入正位者，其人終不䏻𤼵三菩提心。𬼘即定力多故，不見佛性。𠰥菩薩，為一切衆生，成就一切佛法，不應取著無為而自寂㓕，爾時應修徔空入假観。則當諦観心性雖空，縁對之時，亦䏻出生一切諸法，猶如幻化雖𭴾定實，亦有見聞𮗜知䒭相差别
不同。行者如是観時，雖知一切諸法𭺾竟空寂，能於空中修種種行，如空中種𣗳；亦䏻分别衆生諸根性欲𭴾量故，則說法𭴾量；𠰥䏻成就𭴾碍辨才，則能利益六道衆生；是名方便随縁止。乃是徔空入假観，亦名平䒭観，亦名法眼，亦名道種智。住𬼘観中，智慧力多故，雖見佛性而不眀了。菩薩雖復成就𬼘二種観，是名方便観門，非正観也。故經云：「前二観為方便道。因是二
空観，得入中道苐一義観，雙照二諦，心心寂㓕，自然𣴑入薩婆𠰥海。」𠰥菩薩欲於一𫝹中具足一切佛法，應修息二𫟪分别止，行於中道正観。云何修正観？𠰥體知心性非真非假，息縁真假之心，名之為正。諦観心性非空非假，而不壊空假之法，𠰥䏻如是照了，則於心性通逹中道，圎照二諦。𠰥䏻於自心見中道二諦，則見一切諸法中道二諦，亦不取中道二諦，以决定性不可
得故。是名中道正観。如《中論》偈中說：「因縁𫠦生法， 我說即是空，亦名為假名， 亦名中道義。」深𡬶𬼘偈意，非唯具足分别中観之相，亦是𠔥眀前二種方便観門𭥍趣。當知：中道正観，則是佛眼，一切種智。𠰥住𬼘観，則定慧力䒭，了了見佛性。安住大乗，行歩平正，其疾如風，自然𣴑入薩婆若海。行如来行，入如来室，著如来衣，坐如来座，則以如来
荘嚴而自荘嚴，獲得六根清浄，入佛境界。於一切法𭴾𫠦𣑱著，一切佛法皆現在前，成就𫝹佛三昧，安住首楞嚴定，則是普現色身三昧。普入十方佛𡈽，教化衆生。嚴浄一切佛刹，供養十方諸佛，受持一切諸佛法蔵，具足一切諸行波羅𮔉，悟入大菩薩位，則𫤰普賢、文殊為其䒭侶。常住法性身中，則為諸佛稱歎授記。則是荘嚴兠率陀天，示現降神毋胎，出家，詣道塲，䧏魔𭜥，成
正𮗜，轉法輪，入𣵀槃。於十方國𡈽䆒竟一切佛亊，具足真應二身。則是𭃡𤼵心菩薩也。《華嚴經》中：「𭃡𤼵心時，便成正覺，了逹諸法真實之性，𫠦有慧身不由它悟。」亦云：「𭃡𤼵心菩薩，得如来一身作𭴾量身。」亦云：「𭃡𤼵心菩薩即是佛。」《𣵀槃經》云：「𤼵心畢竟二不别，如是二心前心難。」《大𠯮𦀇》云：「須菩提！有菩薩摩訶薩，從𭃡𤼵心，即坐道塲，轉正法輪，當知則是菩薩為如佛也。」《法華經》中：「
龍女所𭸮珠為證。」如是䒭經，皆眀𭃡心具足一切佛法，即是《大品經》中阿字門，即是《法華經》中為令衆生開佛知見，即是《𣵀槃經》中見佛性故住大𣵀槃。已略說𭃡心菩薩因𠗆止観證果之相，次眀後心證果之相。後心𫠦證境界，則不可知；𫝆推教𫠦眀，終不離止観二法。𫠦以者何？如《法華經》云「殷勤称歎諸佛智慧」，則観義，𬼘即約観以眀果也。《涅槃經》廣辨百句觧脫以𥼶大𣵀
槃者，涅槃則止義，是約止以眀果也，故云「大般𣵀槃名常寂定」，定者，即是止義。《法華經》中雖約観眀果，則攝於止，故云「乃至䆒竟𣵀槃常寂㓕相，終歸於空」。𣵀槃中雖約止眀果，則攝於観，故以三徳為大涅槃。𬼘二大經，雖復文言出沒不同，莫不皆約止観二門辨其䆒竟，並𢴃定慧两法以眀極果。行者當知：𭃡中後果皆不可思議，故新譯《金光眀經》云：「前際如来不可思議，中際如来種種荘嚴，後際如来常𭴾破壊。」皆約修止観二心以辨其果故。《般舟三昧經》中偈云：「諸佛從心得觧脫， 心者清浄名𭴾垢。五道鮮㓗不受色， 有𭓕𬼘者成大道。」誓願𫠦行者，湏除三障五盖。如或不除，雖𠢄用功，終無𫠦益。
天臺止觀
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 隋 智顗 述 addNames: 附始終心要、大乘止觀序、止觀坐禪法要記、陳參軍傳、天臺止觀統例、天臺法門議 朝代: 隋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
崔涓弟澹，容止清秀，擢第累登朝列。崔魏公辟為従事，清瘦明白，猶若鷺鴛，古之𫝂謂玉而冠者，不妄也。先是，
中朝流𠯮，相率為用甲，以明德清重之最者為其首。咸通之際，推李公都為大龍甲頭，沙汰名士，以经緯其伍。涓、澹親昆仲也，𣽃即預於𠯮目，以涓之俊𨓜，目為麄率，不許齒焉。多方敬接，兾時暱附，而甲中之士恭黙莫肯應對，避之如蠆螫焉。
金華子
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 五代 劉崇遠 著 朝代: 五代 版本: 写本 刊印朝代: 五代 |
皇清康熈四十四年，聖天子南廵，蹕金山，於四月三十日，親灑宸翰，書賜忠藎永昭四字，命鎮海都統蔡公毓茂勒額，文武官紳公送奉公祠。是祠係勅建祀，奉題請牲𠯮，詳定制編。厯代褒有加無已。相沿乆，從未更張。
宋宗忠簡公全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 宗澤 撰 朝代: 北宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
莫𠯮
飲膳正要
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 元 忽思慧 著 朝代: 元 版本: 写本 刊印朝代: 元 |
江南泉𠯮弎
茶苑
| 传统分类: 子部 | 谱录类 | 饮馔之属 现代分类: 饮食 作者: 明 黄履道 著 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
彼徒標其𠯮以表世也，而未𡮢練其𠯮以繕世，故𠯮愈髙而才愈卑，孰與夫子牙、敬仲之不見𠯮而才與𠯮自足也？彼徒炫其學以譁世也，而未𡮢宻其學以揆也，故學愈慱而識愈昏，孰與夫大尉、愽陸之不見學而識與學自足也。况又有進扵上者乎？故曰：善學者亦務其真以用世而已矣。註𨤟音義：升陑之阜，五羖逢衣，淺帯
吾伊，佔俾屠釣，悃幅無莖，忠厚少文，不學無術。瓦噐瑶林玉𣗳，望係蒼尘，清鎮俗没。源懐慎，成漢一家
瀛洲，文埒長慶，誚不讀書。許敬宗、王荆公友人論誚，神州陸沉，伴食書空。濡足權門，依阿嬖后，
挑忠良，紛更𦤺亂。子牙敬仲，尉慱陸
問。
新鐫選釋歷科程墨二三場藝府群玉
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 焦竑 撰、明 王衡 撰、明 唐汝澜 撰、明 翁日新 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
物類相感志云：荷梗塞𣆨穴自去，煎湯洗鑞垢自新。長石曰：蓮乃清𠯮，佛經重之。胡州法華山有樵者，見青蓮一枝，掘地得石匣，内一童子，舌根未壞，花自舌出，云是誦法華經之勝果，故以名山。又韓詩云：大華峯頭玉井蓮，花開十丈藕如椽。維摩謂髙原陸地
不産，卑𣺯汚泥乃生，殆槩言耶。
飲食書
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 宋公玉 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
行䑓西接大明湖，細柳新荷入畫圖。海右風光今右意，𠯮題殊覺少陵孤。
文清公薛先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 薛瑄 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
一曰紫䓴産南海，附石而生，大𦹁而茸，挼成餠，晒乾用之，亦石衣之属也。閩廣最多。鹹寒，無毒。主𤍠氣煩塞咽喉，𠔥治癭瘤脚氣。朱震亨曰：凢癭結積塊，宜甞食。紫菜，乃鹹能軟堅之義。陳藏噐曰：多食腹痛吐洩，飲𤍠醋少許即觧。又一種滸苔，一名石髮，形細色縁，味鹹性滑，亦冷利之物，皆其類也。南海人俱以油𤍿食之，味頗甘鹹，亦供饌𠯮。
饮食书
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 宋公玉 编 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
十四𠯮第
文房十二友
| 传统分类: 子部 | 谱录类 | 器物之属 现代分类: 科技 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
岸岸芦花白，空江多月明。一簾秋色老，千里寒云平。寒入霜前韭，香傳雨後橙。煩詩題𠯮看，此酒旧知名。
分類秋崖先生詩稿大全
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 方岳 撰 朝代: 南宋 版本: 日本江戶初寫本 刊印朝代: 明 |
此地日逢迎，逢迎益寞。
終思隠君子。莫言異卷舒，形音在心耳。丶○同王十三維哭殷遙：生理無不盡，念君在中年。遊道雖未深，舉世莫能賢。筮仕苦貧賤，爲客少田園。膏腴不可求，乃在許西偏。四隣盡桑柘，咫歩開墻垣。内艱未及虞，形影隨化遷。茅茨俯苫葢，䨇𣩵兩楹間。時聞孤女號，逈出陌與阡。慈鳥亂飛鳴，猛獸亦以故人王夫子，静念無生篇。哀樂久已絕，聞之將泫然。名流太陽蔽，空
虚，雨雪浮蒼山。迢逓親靈襯，顧予悲絶絃。處順與安時，及此乃空言。○薔㣲篇裊裊長𢿘𡬶，靑青不作林。有𠯮一莖獨秀當庭心，𢿘枝分作滿庭隂細。春日遲遲欲將半，庭影離離正堪玩。枝上嬌鶯不畏人，葉底飛蛾自相亂。秦家女兒愛芳菲，畵睂相伴采威𬎼。高處紅鬚欲就手。用來甚新妙，低邊緣刺已牽衣。
詩歸
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 锺惺 撰、明 谭元春 撰、明 刘斅 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
論體總式論有綱領，學者不可不精察要妙，體䆒淵源。然其間法度，初不外於先儒諸大家之論也。今以其躰格言之，有順題發明者，有反題明辨者，有回護題意者，有駁難本題者，有題外生意者，有𠯮藻優劣者，有褒貶題意者，有就題去取者，有援古證今者，有推原立意者，與夫考究制度，立說正大，立說出竒，貫二為一，摘字貫題，以及因𢾗明理，因顯知㣲，因後知前，有所考證，無所考證之類，皆當因題立式，則其格調正大，而議論自中規矩矣。蓋論有三等：上焉者，藏鋒不露，讀之自有滋味；中焉者，步驟不凢，如飛沙走石；下
焉者，用意庸庸，專亊造語。論有七：一、圓轉，二謹嚴，三、多意而不雜，四、含蓄而不露；五、結上生下，其势如貫珠；六、首尾相應，其势如撃蛇。
金陵新刋古今名儒論學選粹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 赵睿 撰、明 赵世卿 撰、明 郭良材 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
吾友陳眉公神籍𨕖古文品外子。王子曰：余不敏，□隙中數鴻乙而已，□霧而已。品内之不知□論外□？
眉公喟然歎曰：人莫不□□，鮮能知味也。先正樸重扵之文類論而不議雌黄。□□之自昭朙文選始。昭明以𨹓，選者莫煩于宋。然昭明以六朝選古文也，猶之乎六朝也。宋諸公
之以宋選古文也，猶之乎宋也。要之乎世囿文，文囿識矣。非但自囿其識，逓耳而逓目之，抑且囿百世以下讀者之□□□□，讀者之識，抑百世㕥前作者之神情笑貌，筋骸脉絡，種種生動
之妙，亦囿焉而不淂出矣。人第知窮餓者之苦，而不知醉飽之過也。今夫稻粱魚肉，天下之至羙也。抑㕥口食，不以舌食，如渑如坻，若嚥若噦。于是不羮之梅，未漿之茗，含辛之□□□，
皆淂而奪其好。迨扵一嚼甘，再嚼醒，予之以稻粱𩵋肉，而浚知其美也。新陳之相化，其亦何常之有？至于新者陳，而陳者乃□復為新。民之好新甚𡗞，不使之日新扵虚談小慧，剽剥離跂之
學，而使日新其好于古人之文章，亦猶尚論之遺意也。余故擇秦漢以来之文，㫖逺情深者，淂三百餘萹。其㦯詞章之外，别具世變，余亦間為箋其始末，附紙尾以備咨考。凡余所為如是□？
要欲學者知九州之外復有九州，九略之外𣸪有九畧，引伸鼓舞其聰明，使之不倦而已。王子咲曰：噫嘻！子之糟粕，則猶吾之醴齊也。子病在飢，余病在飢。且也非𠯮外人，誰能品𠯮外文者，
是在眉公㢤！是在眉公㢤！太倉王衡書。
古文品外錄
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 陈继儒 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
则文𠯮里
世定矢历以锤，言出心律拋起形周像不莭拊而至，倘不傍籬而拾唾蛙，朱先掳碎淦，以只心乆㐴，曰勝黑目逢棍也，浸假氏熟，曰化之机臻超炒之所任贾司助造堂而哉。是为序。宛俊湯宥尹撰。
新鍥會元湯先生批評空同文選
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李夢陽 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
我必宥斯𠯮斯民雖指主而誓實乃妄誓幾乎
舊新約聖經
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 施約瑟 譯 朝代: 清 版本: 光緒二十八年(1902)上海大美國聖經會鉛印本 刊印朝代: 清 |
錦帯三月𫔭花，形如铜鈴，内勻外勑紅，亦有深紅者。一樹声二色。姑蘇志云：長枝密花如錦𢃄。王馬偁云：淨棠為花中仙，
比花𠯮在海棠之上，宜各自仙。詩云：何年移植在僧家，一簇柔條綴彩霞。錦帯為各𤰞且俗，為君呼作海仙花，⺀極嬌麗，惜乎不香。七詩云：春憎窈智教無子，天专誦姑不与香。秋分後剪枝捙士即若春乞移栽。
農圃六書
| 传统分类: 子部 | 农家类 现代分类: 其他 作者: 明 周之璵 編 朝代: 清 版本: 寫本 刊印朝代: 清 |
二人是言僅止民奉祭獻之也○忽由安提惡以哥念等𠯮看猶太
救世主耶穌新遺詔書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 1836年本 刊印朝代: 清 |
一、道光十七年，奏請由䝉古佐領内添設帮辦協領一員，漢軍佐領内添設帮辦協領二員，賞給三𠯮虗銜頂戴，仍食佐領原俸，令其帮同恊領辦事，分管旗務，與協領一體當差，毋庸另給經費。等因，奉㫖依議。
盛京典制備考
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属 现代分类: 其他 作者: 清 崇厚 著 朝代: 清 版本: 明治寫本 刊印朝代: 清 |
欽窆兵部軍需則例卷之五土习軍功儀邜该叙士司軍功一：土习土職随師幼力，著有軍功，名行儀叙者，止就原上職品伋以次遁加尉使玆揮侯而止。伍有餘功，淮文随不仍以本土司職管事，及襲替時，亦止以原世職承襲。其軍功保列之衆者，方准加衔一等，頭等者级，濛等者祀錄二次，三等者已録一次。其仰勇土兵列為訟衆者，賞銀三西。頭等者賞銀二两五錢；二等者賞銀一拘五機，三等者賞艮五
钱。則例：土司𣵐亡復亡䘏賞品士官賞銀二万两，五品土官賞銀两，六𠯮土官賞銀一百两，七、八吕土官賞銀五十两，俱加一等，令伊子尽襲一次，仍以本身应得土貾四蕉管事，俟再承襲時时所加之衔，住銷空衔项聿四、八吕土官例賞賚。母庸约照加衔。仰更土爲两。二等者徐囙十二無五钱，三等者治
銀十西。
欽定戶部軍需則例
| 传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属 现代分类: 其他 作者: 清 阿桂 纂 朝代: 清 版本: 末抄本 刊印朝代: 清 |
淳熈中，崑山有一道人誦䜟云：潮過夷亭出状元。李侍御以語知縣葉子強，遂建問潮舘于駟馬橋下。後潮果過夷亭。衛涇遂魁天下九𠯮。觀堂晋朝石塔，詳見寺院門。
淳祐玉峰志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 凌萬頃 纂修 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
之立𠯮
新舊約聖經
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 譯 朝代: 清 版本: 光緒二十九年(1903)上海大美國聖經會鉛印本 刊印朝代: 清 |
事通揚約帕𠯮且人多信主矣
彼得羅言行全傳
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 道光18 (1838)年本 刊印朝代: 清 |
宛平縣志卷之𠯮字蚩
宛平縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 李開泰 纂、清 王養濂 修 朝代: 清 版本: 康熙二十三年(1684)刻挹芬樓補抄本 刊印朝代: 清 |
朕惟風霜比肅，應太微之二星；鐘鼎有銘，播榮名於百祀。繄建白著立朝之節，斯書丹宜表石之文。彛典用徵，豐碑允勒。爾原任都察院左都御史胡高望，乙科中雋，六押升班。旋射策於金坡，乃改光於玉署。試居高等，位擢崇階。領袖瀛洲，端士允堪侍讀；迴翔少海，雋𨕖實稱掌坊。奪講席於經師，擁皋比於禁學。榮躋分帶，勤院直而影視花磚，秩晉賜牙，領宫職而韵同明月。閣學士再膺寵命，少宗伯兼箸頭銜。佐起部則元武騰輝，貳中樞則韜鈐
守次。任天官之小宰，實交昌之貳卿。鄂渚乘軺，惟荆有玉；豫章移節，無木非才。履曳星辰，參講筵於東殿，章分雲漢，侍宸翰於南齋。洵稱𠯮學兼優，俾總文武之憲。篤愼勤而恒先視日，守謙退而若不勝衣。方滋肅官屬於嚴霜，詎意謝老成於朝露。
皇朝文典
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 李澄 編 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
宗格法朕因思霍光專政廢昌𠯮殺許后威震天下魏相乞除
建炎以來擊年要錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 南宋 李心傳 著 朝代: 清 版本: 光緒二十六年廣雅書局本 刊印朝代: 清 |
以今□朝行道，衆等運兹初拈上香，願此香烟騰空上達𨱗樂宫徧𨱗樂界中，成雲浮葢，供𠐒青玄上帝太乙元尊無極大道三寳高真。願以是香功德，上祝宗挑第聖，社稷尊麟駕景，馭鳯騰霄，登瑶池而禮金伈，㳺神問道，泛閬宛而膽玉相。真哲朝元，開皇圖有道之君，漙聖澤無為之化。銀潢流潤，𢽽麟趾之振振；瑤暦輝華，寰虎頭之翼翼。今故燒香，自皈依
道尊大聖𬑔至真之德，得道之後，保天𨱗存。聞峞危玉相之表，化应遐元浩洁篇之文，度周𠯮物。弘凡念，与天地以同功，悯卹蒼性，統冥函而俱福。素忱所及，玄荫必俘。以今朝行道香，願此香烟犧空上達東極宫中，徧青華聖境，成雲浮供𠐒慈悲救若大惠真人至真尊經侍宸聖衆。願以𬼘香功德，㧞度亾魂，自九玄七祖，億劫褈親，障機雲散，業绸天開，服霓裳而宴𬗋虚，登真歩，飲玉液而𮞥碧落，御景遷种𭆞出有入無之玄理，遂成真度品之妙録次新，祥開世澤，衍瓜瓞之绵绵；慶吉家声，荫𫟉羅之奕奕。
廣成儀制救苦正朝
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 陳仲遠 校輯 朝代: 不详 版本: 影印本 刊印朝代: 不详 |
三人來了有大擾亂從北曰方出來要使猶大城𠯮變爲荒涼成
新舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 民国 佚名 譯 朝代: 民国 版本: 1937年本 刊印朝代: 民国 |
亞比米勒與所率之衆軍士夜起，分爲四隊，伏而伺。示劍人以別子迦勒出，立於𠯮門。亞比米勒與所率之軍士，自伏處而起。迦勒見其人，謂西布勒曰：有人自山巓而下。西布勒曰：爾見山影，誤以爲人。迦勒又曰：我見有人自彼高處而下，有一隊從術士橡樹之路而下。西布勒謂之曰：爾曾言亞比米勒爲誰，何爲事之？今日爾之言安在？此非爾所藐視之人乎？可出而與戰。人下之則八傾。於是迦勒率示劍人出，與亞比米勒戰。亞比米勒稱追呈門。亞比米勒暫居亞魯亞比米勒。亞比米勒將軍士分爲三隊，伏於田間，見民出邑，即起而攻之。亞比米勒率其隊，突然舊約。聖經士師第九章三百零七
舊約聖經士師第十章三百零八以前，立於𠯮門，其餘一隊，衝諸在田間者而殺之。是日，亞比米勒終日攻邑取之，殺其居民，毀其子障，卜十城垣，布之以鹽，居月下。
舊新約聖經
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 施約瑟 譯 朝代: 民国 版本: 1913年本 刊印朝代: 民国 |