復有一十六大藥叉將，有大威德，皆具光明，所謂執金剛藥叉而爲上首，謂法護藥叉、奔拏羅藥叉、迦畀羅藥叉妙見藥叉尾瑟𠯆藥叉賓努藥叉、迦羅輸那藥叉、矩婆藥叉、眞實藥叉、半支喩藥叉、魔醯首羅藥叉、能破壞藥叉、輸囉娑努藥叉、焰魔藥叉及焰魔使者大藥叉等，大威德大力軍衆，與俱胝大藥叉俱共圍遶。
佛說守護大千國土經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 施護 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
冉閔言於季龍曰：符洪雄果，其諸子並非常才，宜宻除之。季龍待之愈厚。及石遵即位，閔又以爲言，遵乃去洪都督餘𠯆前，洪怨之，乃遣使降晉。後石鍳殺遵，所在兵起，洪有衆十餘萬。永和六年，帝以
洪爲征北大將軍、都督河北諸軍事、兾州刺丈、廣川郡公。時有說洪獨尊號者，洪亦以䜟文有草付應王，又其□□□□□□□□□□孫堅背有艸付字，遂攺姓符氏，自稱大將軍、大單于、三秦王。洪謂博士胡文曰：孤率衆十萬，居形勝之地，冉閔、慕容儁可指辰而殄，姚襄父子剋之，在吾數中。孤取天下，有易於漢祖。初，李龍以麻秋鎭枹罕。冉閔之亂，秋歸鄴，洪使子雄擊而獲之，以秋爲軍師將軍。秋說洪西都長安，洪深然之。旣而秋因宴鴆洪，將并其衆。世子徤收而斬之。
晋書
| 传统分类: 史部 | 正史类 现代分类: 历史 作者: 唐 房玄齡 撰、唐 何超 音義 朝代: 宋 版本: 宋刻元明 刊印朝代: 宋 |
怛你也他阿誐罔誐婆誐嚩㘄誐僧娑囉哆啷誐娑麽嚩娜娑婆誐𡁠素囉翳迦哆囉阿囉尾囉哆囉尾囉哆囉哆囉尾囉迦囉尾囉迦囉迦囉尾囉印娜印娜罽娑羅悍娑悍娑罽娑囉嗶喞麽攞麽賀枳佐尾呬恥迦迦攞砌迦阿虞娜囉惹野惹耶梨迦際攞翳攞尾跢梨喞喞醯梨醯梨三麽底嚩素麽底祖魯曩恥祖魯祖魯曩恥祖攞曩嬭矩曩嬭賀栗咤枳迦栗咤枳迦栗咤枳矯哩巘馱哩贊拏里麽登儗達囉抳陁囉抳塢瑟怛囉播栗計迦左迦哩計嚩羅曩嬭迦羯栗計攞攞麽
底囉乞叉麽底嚩囉矩禮麽你也帝塢怛跛禮迦囉尾㘑多囉尾㘑哆囉哆囉尾㘑矩嚕尾㘑矩嚕矩嚕尾㘑祖嚕祖嚕尾㘑麽賀尾㘑誐囉麽底拶囉麽底囉乞叉麽底薩嚩囉他娑馱𩕳跛囉麽囉他娑馱𩕳阿鉢囉底賀帝印捺嚕囉惹素謨囉惹嚩嚕𠯆囉惹矩吠嚕囉惹麽曩悉尾囉惹嚩素罽囉惹難拏仡𩕳囉惹沒度娑賀娑囉地跛底囉惹沒度婆誐挽達麽娑嚩弭囉惹阿弩跢嚕路迦努劍跛迦囉乞叉囉乞叉𤚥阿呬崩薩嚩薩怛嚩難左囉乞產迦嚕都跛哩怛囉喃跛哩孽囉憾跛哩播攞能扇底孕娑嚩悉底也野能難拏跛哩賀囕設娑怛囉跛哩賀
囕尾灑努灑喃尾灑曩舍喃枲麽滿鄧陁囉抳滿鄧左矩囉挽睹爾嚩都挽哩灑舍蹬跛舍野都設囉那設蹬怛你也他嚩攞嚩底拶囉麽底哆攞麽底洛乞叉麽底囉乞叉麽底護嚕麽底護嚕護嚕普嚕普嚕拶囉拶囉設睹嚨詎嚕詎嚕麽底麽底普弭贊抳迦里計置阿枳娑攞比禰娑麽曩帝護禮窣兔禮娑他攞始伽㘑惹野窣兔禮惹攞曩嬭祖魯曩嬭嚩仡挽馱你尾嚕賀抳素魯呬帝阿拏㘑半拏㘑迦囉禮緊曩㘑計庾㘑計都麽底普蹬誐謎普哆麽底歎你曳瞢誐禮曳麽賀嚩攞魯呬多母禮阿拶魯抳馱囉馱囉惹野里計惹野矯賀抳祖嚕祖嚕𡃝馱𡃝馱普嚕
普嚕麌嚕麌嚕詎嚕詎嚕麽底麽底滿兔麽底度𡃝馱嚕馱馱㘑馱㘑尾達㘑尾麽底尾瑟劍婆禰曩舍禰尾曩舍禰滿馱禰謨乞叉抳尾謨拶禰謨賀禰婆嚩禰戍馱禰僧戍馱禰尾戍馱禰僧契囉抳僧髻囉禰僧瑳娜禰僧砌那禰娑度跢嚕麽你麽你賀囉賀囉滿度麽底呬哩呬哩企哩企哩伽囉禮護嚕護嚕冰誐禮曩謨窣睹沒馱喃婆誐嚩蹬娑嚩賀
大寒林聖難拏陀羅尼經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法天 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
怛你野他呬婆嚩曩訖哩哆訖哩怛野訖哩哆迦囉抳野賀哩哆婆囉阿努鉢囉鉢哆娑嚩迦囉他波哩訖叉拏婆嚩三喩惹曩娑弭野誐惹拏曩蘇尾目訖哆喞哆蘇尾目訖哆鉢囉惹拏阿惹你喩摩賀曩誐薩哩嚩喞睹嚩勢波囉摩波囉弭哆鉢囉鉢哆波哩布囉拏惹拏曩三婆囉塢諦囉拏婆嚩建哆囉波囉呬哆野怛曩迦嚕拏滿馱賀哩那野鉢囉惹波囉摩嚩怛娑羅蘇佉鉢囉那娑你賀鉢囉悉哩哆阿難哆薩怛夢哆囉拏怛俱舍羅蘇誐哆惹敢摩怛哩部嚩乃迦滿馱嚩尾誐哆囉誐尾誐哆禰吠灑尾誐哆謨賀怛哩摩羅鉢囉呬拏怛𡃤尾你野波囉誐沙咤鼻惹拏鉢囉
鉢哆你野虞嚕馱波哩曼拏羅馱怛陵扇摩賀布嚕沙洛訖叉拏馱囉阿世怛野努尾焰惹曩楞訖哩哆誐怛囉蘇嚩囉拏蘇訖叉摩蹉尾鉢蘭輸囉嚩那怛沒哩諦曩嚩曩誐計娑囉嚕拏惹咤馱囉惹咤迦囉布波虞嗏沒哩地你阿彌哆婆惹敢母曩那建左曩嚩婆娑鉢囉目訖哆囉濕弭入嚩隸哆尾野摩鉢囉婆建左曩捺哩鉢囉體哆野舍娑尾布羅諦惹塢那喩禰詣囉拏禰曩迦嚕瑟抳沙鉢囉入嚩隸哆摩抳野詣波尾哆哩馱迦野部弭鉢囉尾左野捺舍波囉弭哆左囉拏阿欠抳哆尸羅阿砌掩囉尸羅僧賀尾訖蘭睹囉瑟迦俱摩羅羅隸哆誐怛囉沒哩鼻孕
捺囉訖叉抳誐諦諾訖剎拏挽哩哆曩鼻阿哩馱贊捺囉楞訖哩哆諦羅迦尾悉諦囉拏羅羅咤鉢囉楞嚩嚩護你囉鑑哆囉部嚕塢睹誐曩舍迦羅娑訖哩諦誐哩嚩禰哩伽虞隸波哩嚩抳麽哩努哆摩囉曩佉惹羅嚩曩馱賀娑哆作訖囉楞訖哩哆波抳哆羅娑囉怛迦摩羅你婆舍羅訖叉𠯆波喞哆誐怛囉沒囉憾摩儼鼻囉濕嚩囉賀哩那焰誐摩必哩麽抳喩捺哩舍你野囉麽抳野迦摩羅婆迦摩路訥婆嚩迦摩羅三婆嚩迦摩羅薩曩迦摩羅賀娑哆迦曼拏路尾野誐囉賀娑哆訖哩瑟拏𡁠曩馱囉難拏馱囉阿訖叉馱囉布哆鉢尾怛囉布哩嚩鼻婆史阿蜜哩哆嚩哩沙喞哆麽抳迦羅波蘇涅哩
舍曩沒哩訖叉薩哩嚩薩怛嚩沒哩諦迦囉必哩諦迦囉薩哩嚩薩怛冒波𡁠尾野沒馱你哩摩拏蘇誐哆尾沙馱囉伊罽迦嚕摩俱波薩怛嚩娑囉訖哩哆奔抳野訖哩哆俱舍羅訖哩哆你室左野塢哆鉢哆尾哩野僧娑囉諦訖蘭哆薩達哩麽窈嚩囉惹野鼻瑟訖哆哆囉努誐哆左囉拏部哩俱致訖哩哆惹拏惹野挽睹曩野滿哆娑沒哩諦滿哆摩賀尾迦囉摩滿哆虞拏挽睹昧怛哩滿哆扇哆滿哆尸羅滿哆婆誐野滿哆阿哩他滿哆阿哩他喃尾孕哆囉商娑野喃親哆囉達哩麽𧹞鉢囉嚩訖哆囉路迦喃設娑哆囉波哩布拏羅曼一百四薩哩嚩囉怛曩佉喞哆你檐摩
鉢囉禰舍蘇嚩囉拏嚩囉喩波弭嚩娑他曳蘇哩野娑賀娑囉諦哩迦嚕喞囉舍哩囉沒囉憾摩捺囉禰曩麽娑訖哩哆
聖觀自在菩薩一百八名經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 天息災 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
且如父名那洛乞叉，其子乃名兵誐羅仙。又如父名阿誐悉帝，其子亦名阿誐悉帝。又如父名布沙野左，其子乃名嬌尸迦。又如其父名俱舍子，其子名爲僧薩多誐。又如父名迦癡那，其子亦名迦癡那。又如父名婆左虞臘麽，其子乃名嬌怛麽。又如父名迦羅舍，其子乃名訥嚕拏左哩野。又如父名底逸底哩，其子乃名底帝哩𠯆迦。又如父名捺囉𤚥，子名仙覺。又如母名野鹿採魚
人生，其子乃名嚩野僧子覺乞曬。父首陁姓，其子乃名尾濕彌怛覽母是氈陁羅子名嚩瑟姹。母名烏哩嚩尸，天所生女，非婆羅門。如上所說，何因固執言婆羅門人間最上？又如所執戍嚕底經正亦非理，是故所有婆羅門法道理亦非。
金剛針論
| 传统分类: 佛教部 | 论集部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法天 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
是時，有諸持明大仙、日月天子，及諸宿曜、水天、火天、多聞天、焰摩天、大梵天、力堅天、那羅延天、鉢囉𠯆摩那天等，及諸龍、神、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、畢隸多、毘舍遮、塞健陁等，如是衆類皆共一心，供養禮拜讚佛功德，是出世閒第一智慧，廣大名稱靡不聞知，舍利弗等諸大聲聞皆不能了彼智境界。自蘇彌盧頂至色究竟天，一切有情咸共諦觀如來、應供、正徧知、明行足、善逝、世閒解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，其所說法，言無虛妄、初中後善，其言巧妙、其義深廣，能破寡聞無智衆生愚
癡暗鈍。令彼聞已生大覺悟，樂脩正行增益慧命，決定得免惡道怖畏，能闢涅盤廣大城門，入不思議解脫境界。
福蓋正行所集經
| 传统分类: 佛教部 | 论集部 现代分类: 佛学 作者: 宋 日稱等 譯 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
𠯆咖嘶𪢝𡁠曰吧喋噍吠曰叩濔啡嘶曰嗎咖唎曰咷
外國地理備考
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、清 瑪吉士 著 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
菩財合掌𠯆本陰也而居左陰中含陽也男本陽而
道海津梁
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 傅金銓 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
應上句迎親二則告貸些而有何不可𠯆朱子辰呵朱
燈月緣
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 末本 刊印朝代: 清 |
阼汙悲情俗此正以例𠯆下
寧波府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 萬經 纂、清 曹秉仁 修 朝代: 清 版本: 雍正十一年(1733)刻本 刊印朝代: 清 |
○又諭：據葉名琛、柏貴奏：廣東省城，自聞武昌、安慶失守，
訛言紛起，人心頗覺震驚。𠸄夷兵頭呅𠯆，上年業經回國，頃復駛回香港，當此匪擾兵分之際，不可不密為防範。等語。現在逆匪猖獗，江甯、鎮江、揚州相繼失守，廣東人情浮動，更恐遇事生風。馮雲山之子馮亞養在外逃回，必非無故。該督等當嚴查奸細，消患未萌，尤當鎮定人心，勿為流言所煽惑。至呅𠯆照會，既未明言何故，自當示以鎮靜。前定條約，許十二年後再言更易，現已屆期，難保不別有
要求。該督洞悉夷情，著與柏貴等密為籌度，以備不虞，切不可稍露端倪，啟該夷窺伺之漸。南韶匪徒，尚在江西交界處所，出沒靡常，著嚴飭鎮道大員，隨時勦捕。該督回省後，如該處有緊要情形，仍著星馳督辦。又另摺奏：查明師船笨重，宜於外海而不宜於內河，能否駛入長江，尚難豫定。快蟹、大扒等船，原係內河巡緝之用，難出外海，更無論遠涉重洋，自係實在情形。著該督等悉心體察，如果各
師船調赴江南，難期得力，徒資糜費，即著毋庸調撥。將此由五百里密諭知之。
清實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 清 溥儀 撰 addNames: 清歷朝實錄 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
“怛你也他阿誐罔誐婆誐嚩㘄誐僧娑囉哆𠻴誐娑麽嚩娜娑婆誐𠰒素囉翳迦哆囉阿囉尾囉哆囉尾囉
哆囉哆囉尾囉，迦囉尾囉迦囉迦囉尾囉，印娜印娜𦋺娑羅悍娑悍娑𦋺娑囉嗶唧麽攞，麽賀枳佐尾呬恥迦迦攞砌迦阿虞娜囉惹野惹
耶梨迦際攞翳攞尾跢梨唧唧醯梨醯梨三麽底嚩素麽底祖魯曩恥祖魯祖魯曩恥祖攞曩妳矩曩妳賀栗吒枳迦栗吒枳迦栗吒枳矯哩巘䭾哩
賛拏里麽登儗達囉抳陀囉抳塢瑟怛囉播栗計迦左迦哩計嚩羅曩妳迦羯栗計攞攞麽底囉乞叉麽底嚩囉矩禮麽你也帝塢怛跛禮
迦囉尾㘑多囉尾㘑哆囉哆囉尾㘑矩嚕尾㘑矩嚕矩嚕尾㘑祖嚕祖嚕尾㘑麽賀尾㘑誐囉麽底拶囉麽底羅乞叉麽底薩嚩囉他娑䭾𩕳跛囉麽囉他娑
䭾𩕳阿鉢囉底賀帝印捺嚕囉惹素謨囉惹嚩嚕𠯆囉惹矩吠嚕囉惹麽曩悉尾囉惹嚩素𦋺囉惹難拏仡𩕳囉惹
没度娑賀娑囉地跛底囉惹没度婆誐挽達麽娑嚩弭囉惹阿弩跢嚕路迦努劒跛迦囉乞叉囉乞叉𤚥阿呬崩薩嚩薩怛嚩難左
囉乞産迦魯都跛哩怛囉喃跛哩㜸囉憾跛哩播攞能扇底孕娑嚩悉底也野能難拏跛哩賀囕設娑怛囉跛哩賀囕尾灑努灑喃尾灑曩舍
喃枲麽滿鄧陀囉抳滿鄧左矩囉挽覩尒嚩都挽哩灑舍蹬跛舍野都
大寒林聖難拏陀羅尼經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法天 奉詔譯 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
爾時世尊告梵王言：“如來說法初中後善，其義深逺、其語巧妙，純一無雜圓滿清淨梵行之相，隨冝說法利益衆生。是聖觀自在菩薩一百八名，若有聞者，百千萬億無數劫中不墮
惡趣。彼人若有五無間業，盡得消除，世世生生得宿命智。聖觀自在菩薩一百八名祕宻明曰：“怛你野他呬婆嚩曩訖哩哆訖哩怛野訖哩哆迦囉抳野賀哩
哆婆囉阿努鉢囉鉢哆娑嚩迦囉他波哩訖叉拏婆嚩三喻惹曩娑弭野誐惹拏曩蘇尾目訖哆唧哆蘇尾目訖哆鉢囉惹拏阿惹你喻摩賀曩誐薩哩嚩喞
覩嚩勢波囉摩波囉弭哆鉢囉鉢哆波哩布囉拏惹拏曩三婆囉塢諦囉拏婆嚩建哆囉波囉呬哆野怛曩迦嚕拏滿䭾賀哩那野鉢囉惹波囉摩嚩怛娑羅蘇佉鉢
囉那娑你賀鉢囉悉哩哆阿難哆薩怛夢哆囉拏怛俱舍羅蘇誐哆惹敢摩怛哩部嚩乃迦滿䭾嚩尾誐哆囉誐尾誐哆禰吠灑尾誐哆謨賀怛哩
摩羅鉢囉呬拏怛𡃤尾你野波囉誐沙吒鼻惹拏鉢囉鉢哆你野虞嚕䭾波哩曼拏羅䭾怛陵扇摩賀布嚕沙洛訖叉拏䭾囉阿世怛野努尾焰惹曩
楞訖哩哆誐怛囉蘇嚩囉拏蘇訖叉摩蹉尾鉢蘭輸囉嚩那怛没哩諦曩嚩曩誐計娑囉嚕拏惹吒䭾囉惹吒迦囉布波虞嗏没哩地你阿彌哆婆惹敢
毋曩那建左曩嚩婆娑鉢囉目訖哆囉濕弭入嚩𮇬哆尾野摩鉢囉婆建左曩捺哩鉢囉體哆野舍娑尾布羅諦惹塢那喻禰詣囉拏禰曩迦嚕瑟抳
沙鉢囉入嚩𮇬哆摩抳野詣波尾哆哩䭾迦野部弭鉢囉尾左野捺舍波囉弭哆左囉拏阿欠抳哆尸羅阿砌掩囉尸羅僧賀尾訖蘭覩囉瑟迦
俱摩羅羅𨽾哆誐怛囉没哩鼻孕捺囉訖叉抳誐諦諾訖刹拏挽哩哆曩鼻阿哩䭾贊捺囉楞訖哩哆諦羅迦尾悉諦囉拏羅羅吒鉢囉楞嚩嚩
護你囉鑒哆囉部嚕塢覩誐曩舍迦羅娑訖哩諦誐哩嚩禰哩伽虞𨽾波哩嚩抳麽哩努哆摩囉曩佉惹羅嚩曩䭾賀娑哆作訖囉楞訖哩哆波抳
哆羅娑囉怛迦摩羅你婆舍羅訖叉𠯆波唧哆誐怛囉没囉憾摩儼鼻囉濕嚩
聖觀自在菩薩一百八名經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 天息災 奉詔譯 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |