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字词 𠢀
类别 汉语字词典
释义
𠢀
U+20880

字形信息

Unicode: U+20880
结构: ⿰⿱廿𠀐力
笔画: 11
部首:

词典解释

qín
尽心竭力;不断地做。
爾卿士,功崇惟志,業廣惟勤。
《书·周官》
今爾執政小子,惟以貪諛爲事,不懃德以備難。
《逸周书·芮良夫》
懃者,盡心盡力之謂。
朱右曾校释
業精于勤荒于嬉,行成于思毁于隨。
《进学解》
凡事勤則成,嬾則敗。
《履园丛话·考索·动》
治学有没有诀窍?那么我想,勤和恒就是最基本的诀窍。
《〈学人谈治学〉代序》
为某人某事尽力;帮助。
至于大王,肇基王迹,王季其勤王家。
《书·武成》
楚人伐鄭,鄭伯欲成,孔叔不可。曰:“齊方勤我,棄德不祥。”
《左传·僖公三年》
秦人勤我矣。
《国语·晋语二》
忙于;致力于。
君務靖亂,無勤于行。
《左传·僖公九年》
矩知帝勤遠略,乃訪諸商胡國俗、山川險易,撰《西域圖記》三篇。
《新唐书·裴矩传》
劳倦;辛苦。
勤而無所,必有悖心。
《左传·僖公三十二年》
人有慰喻其懃者,役夫曰:“人生百年……何所怨哉!”
《列子·周穆王》
新婦上酒勿辭勤,使爾舅姑無所苦。
《赛神曲》
感逆旅之長勤,懷古人而增憂。
《渡泸赋》
而知刺虎持鷸,功在乘時,固不在勤天下之力以求之也。
《圣武记》卷六
忧虑;愁苦。
古之君人者,必時視民之所勤:民勤於力,則功築罕;民勤於財,則貢賦少;民勤於食,則百事廢矣。
《穀梁传·庄公二十九年》
居愁懃其誰告兮,獨永思而憂悲。
《楚辞·东方朔〈七谏·自悲〉》
言己放在山澤,心中愁苦,無所告愬。
王逸注
聖人樂天知命。樂天則不勤,知命則不憂。
《法言·修身》
臣嘗欲上言,太子不許。云:“無以勤上念。”
《次柳氏旧闻》
慰问;劳勉。
周公咸勤,乃洪大誥治。
《书·康诰》
周公皆勞勉五服之人。
孔传
《出車》以勞還,《杕杜》以勤歸。
《诗·小雅·采薇序》
加勞三皇,勖勤五帝,不亦至乎!
《羽猎赋》
夫樂道人之善,以勤其歸者,乃吾之心也。
《送杨支使序》
惜。
恩斯勤斯,鬻子之閔斯。
《诗·豳风·鸱鸮》
勤,惜也。
孔颖达疏引王肃云
谓心情急切;殷切。
民之於利甚勤。
《庄子·庚桑楚》
勤而無怨,嫡能悔過也。
《诗·召南·江有汜序》
勤者,心企望之。
孔颖达疏
徘徊酆鎬,如渴如飢。心翹懃以仰止,不加敬而自祗。
《西征赋》
欽想所爲,益深勤企。
《答渝州李使君书》
某以病目,艱於執筆,稍闕拜問。其爲傾嚮之勤,則未始少怠也。
《与韩忠献王书》
見箇婆老人,他那東恰便似這人懃接待。
元无名氏《焚儿救母》第三折
穷尽;枯竭。
緜緜若存,用之不勤。
《老子》
力勤財盡,有旦無暮。
《文子·上仁》
旋縣而不可究,纖微而不可勤。
《淮南子·原道》
勤,盡也。
高诱注
按,縣,当作“緜”。
次数多;经常。
願得勤來看,無令便逐風。
《木芙蓉》诗
爲甚麽他一天到晚,烟只管吃得最勤,却也吃得最省。
《儿女英雄传》第三七回
秋季雨水勤,飘飘洒洒的,净连阴天。
《三千里江山》头
勤务。参见“内勤”“外勤”。
在规定时间内的工作或劳动。参见“出勤”“考勤”“执勤”。
通“仅”。
殷、周之地,極五千里,荒服、要服,勤能牧之。
《论衡·别通》
姓。春秋鲁有大夫勤成。见《通志·氏族五》。

康熙字典

【子集下】【力字部】
【唐韻】巨斤切【集韻】【正韻】渠中切【韻會】渠斤切,𠀤音芹。【說文】勞也。从力,堇聲。【爾雅疏】勤者,勞力也。【書·武成】王季其勤王家
【詩·豳風】恩斯勤斯。【註】勤,篤厚也。【左傳·僖三年】楚人伐鄭,鄭伯欲成,孔叔不可。曰:齊方勤我,棄德不祥。【註】勤我,言齊恤鄭難也。【前漢·司馬相如傳】重賜文君侍者,通殷勤
【揚子·法言】民有三勤。【註】勤,苦也
【韻補】渠焉切,音乾。【鄭曼贈陸雲詩】垂龔之會,匪言不宣。嗟我懷人,斯恩斯勤
又通作廑。【前漢·揚雄傳】其廑至矣。【註】師古曰:古勤字
【集韻】渠之切,音其。通作期。耄勤,老稱也。
《康熙字典》

说文解字注

勞也。慰其勤亦曰勤。从力。堇聲。巨巾切。按巾當作斤。十三部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 心敬形甚𠢀,此二𫝆始見,
    佛所行贊經
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 汉 馬鳴 著、东晋 曇無讖 著
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 滿堂賔客𠢀相勸滿泛臨行上馬盃
    新編事文類聚翰墨全書
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 劉應李 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 精神終然𠢀灌漑枝葉還如新因兹悟爲學黽勉在斯晨
    匏翁家藏集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 吳寬 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 章帝建初元年三月,詔徴班超。超将發還,𠢀舉憂恐。其都尉𥠖弇曰:漢使棄我,我必復為龜兹所㓕耳,誠不忍見漢使去。因以刀自剄。超還,至于窴,王侯以下皆號泣曰:依漢使如父毋,誠不可去。互抱超馬脚,不得行。超亦欲遂其本志,乃更勒兩城,已隆龜玆,而與尉頭連兵。超捕斬反者,擊破尉頭,殺六百餘人,勒復安。
    通鑑紀事本末
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 历史
    作者: 南宋 袁樞 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二年(1574)豐城李栻刻本
    刊印朝代:
  5. 天之生材,小大異宜。用或倒施,乃人之非。恂恂林公,厥材孔脩。茍竭其藴,可鎮方州。關市之征,曷我溷之。公笑曰嘻,我斯受之。料量旣平,出内無愆。人或不足,我則裕然。山冦跳踉,鋒蝟斧螗。以欲以攘,以撼大邦。公乗單舸,直入其阻。威容言言,其氣若虎。賊㸃而疑,羣而趍之。執刀圍之,人爲危之。公聲如雷,震破賊膽。再拜稽首,今則焉敢。轉彼昏昏,易爲昭昭。棄其戈矛,爾𮮐爾苗。古有薦士,逹諸巖廊。孰持使節,不發一章。公雖不遇,有子承家。龍光炳煥,泉壤增華。建牙之鄕,馬𩮓其封。史臣𠢀辭,無愧於衷。
    新刋宋學士全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 宋濂 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 不報。是年致仕,乞𠢀其父屋,質功于石,帝命耶律庻成製文,勒石上京崇孝寺。卒,年士十八。
    遼史
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 元 脫脫 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二十三至三十四年(1595-1606)北京國子監刻本
    刊印朝代:
  7. 亮敗,魏人以告輕薄無頼城。○魏𡨥濟奔廣寕,王圍之,錄尚不能成大南。蕭承之偃說焦遺使夏主書中功。○又謂兵開門○魏誅之。○楊衆潰。山公宋人事天。叔孫建敗。竺𩔰以略陽奔上弘。弘時地利無霛,秀於湖陸降夏邽魏𠢀兵,一可必敗。○魏安頡攻進取入宮。○帝以河、滑臺○長沙、安定、太祖南四鎮兵,
    遂爲盛藩。〇斗掠弘遂、杜超鎮鄴。到彥之北伐,長安即天。〇。宋姚聳資實甚盛,委奔上王位夫攻冶阪,弃蕩盡。顧琛、邽〇太子安頡擊破詭對,有十萬,隴西翼戰之。〇夏赫人仗○王曇降魏,敗而連謂以代首,勸兄弘減。〇秦夫太𡨥鄜城,始府兵之半。以楊𩔰祖有平公隗歸,授彭城王義,以略子百等擊破之,康陽降。餘人夏主自將〇平、弘皆邀擊隗歸,凉降,殺之。
    資治通鑑目錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 北宋 司馬光 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 勤素畏鮮卑,及聞文鴦至,乃棄攻具東走。續與文鴦追𠢀,至安陵,不及,虜勒𫠦署官,并驅三千餘家。又諸騎入散勒北邊,掠常山,亦二千家而還。匹磾既殺劉琨,夷𣈆多怨叛,遂率其徒依續。勒南和令趙領等率廣川勃毎千餘家,背勒歸續。而帝以續爲平原樂安太守、右将軍、冀州刺史,進平北将軍,假節,封祝阿子。續遣兄子武邑內史存與文鴦率匹殫衆就食平原,爲石季龍
    𫠦破。續先與曹嶷亟相侵掠,嶷因存䒭敗,乃破續屯田,又抄其戸口。續首尾相救,疲扵奔命。太興𭃡,續遣存及文鴦屯濟南,黃巾固,因以逼嶷。嶷懼,求和。俄而匹磾率衆攻叚末杯。石勒知續孤危,遣季龍乗𮓡圍。續季龍騎至城下,掠其居人,續率衆出救,季龍伏𮪍㫁其後,遂爲季龍𠩄得,使續䧏其城。
    晉書
    传统分类: 史部 | 正史类
    现代分类: 历史
    作者: 唐 房玄齡 撰、唐 何超 音義
    朝代:
    版本: 萬曆六年(1578)周若年、丁孟嘉刻本
    刊印朝代:
  9. 農者以𠢀苦耕種造人命,
    天界覺浪盛禪師全錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道盛 撰
    addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 如石心肝一副,與汝䕶法𠢀王,定敎大桂小桂,二株嫩桂雙昌。
    華嚴聖可禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 光佛 編、清 祖典 編
    addNames: 華嚴聖可禪師語錄、附雲峰聖可玉禪師百頌錄、華嚴聖可玉禪師年譜
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 以拄杖指窣堵波云:此淨法界,一切無礙,𫝆汝安居,得大自在,殷𠢀得子,𨗳引歸眞,不負佛云:孝名爲戒。
    雨山和尚語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 上思 說
    addNames: 揚州天寧雨山思和尚塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 居諸來去如馳驛,個事𠢀叅莫放𨓜,識得持家非别人,何愁五藴不空寂?
    東山梅溪度禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 慶緒 編、清 真解 編
    addNames: 梅溪度禪師語錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 殷𠢀㪅請說伽陀,諸供
    養中㳒供最,
    一揆禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 袈裟之下莫𤜶行,磚鏡𠢀磨日月明,照見本來眞面目,始知不枉費工程。
    古林智禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 正繼 錄、清 正尚 編、清 正燈 編、清 正悟 編
    addNames: 盛京奉天般若古林禪師語錄、附馬三貴所撰之行狀
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 文殊應眞南臺𠢀
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 六增頌翹𠢀讚佛相
    大乘本生心地觀經淺注
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 來舟 注
    addNames: 本生心地觀經淺注、附懸示科
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 忻州一老翁因佛陀波利尊者遊臺山,老翁見乃問向什麽處去?尊者曰臺山禮文殊去。老翁曰大德見文殊還識否?尊者無𡭊。汾陽昭代云:𫝆日慶幸。雲門澄,便作禮三拜。老翁若更如何若何,轉身拽杖竟去。臺山老翁問佛陀波利曰尊者何來?者曰西國來。
    曰還將得佛頂尊勝經來否?者曰不將得來。翁曰空來何益?尊者遂囘。太陽玄云:當初下得甚麽語,得與老翁相見,免囘西天?乃展兩手似伊,雲門澄云:還將得佛頂尊勝經來否?𡭊曰將得來。他若道何不呈似老翁?但近前义手云適纔山下被人借去了也。老翁更若如何若何?便與一喝拂袖竟去。臺山翁因無着法師謁五臺,至金剛窟遇翁,翁引陞堂命坐。翁問近自何來?曰南方。翁曰南方佛法
    如何住持?曰末法比丘少奉戒律。翁曰多少衆,曰或三百或五百,着卻問此間佛法如何住持?翁曰龍蛇混雜凡聖同居。曰衆多少?翁曰前三三後三三。汾陽昭代喜云:識得你。靈雲𠢀因雪峰問:老翁道前三三後三三意旨如何?𠢀云水中魚山上鳥。峰云意作麽生?𠢀云高可射兮㴱可釣。徑山杲云:我當時若見,只向他道和尚如此住持直是不易。天童傑云:或三百或五百且置勿論。祇如老翁云
    前三三後三三如何話會?良久云:竹影掃堦塵不動,月穿潭㡳水無痕。天寜琦云:𭺾竟前三三後三三是多少?有者道前三三後三三,我不如你,你自會得好。佛日晳云:當時山僧若在,各與三十痛棒,縛作一束抛向萬年冰下,凍得伊嘴扁,免使後代人𡚶自分南分北較多較寡。𫝆日設更有個不喞𠺕的出來問隆安佛法如何住持,向道將此㴱心奉塵刹。曰衆多少?朝去八百暮到三千。山僧恁麽答話,且道與古人孰優孰劣?良久乃橫按拄杖云:除卻□
    山陳處士,誰人不帶是非行。臺山翁與無着茶次,翁拈起玻璃盞問曰南方還有者個麽?曰無。翁曰𡬶常將什麽喫茶?着無𡭊。洞山价代展兩手,又云:有無且置,借取者個看得麽?曹山寂代云:𫝄承大士按劍,爲什麽處在一塵?長慶稜代云:若與麽,癡客勸主人。汾陽昭云:謝顧問。雲門澄代無著,當時但拱手云謝茶。寳壽方云:老翁言中有響句裏藏鋒,爭奈無著者
    漢是個無孔鐵錘。寳壽新代云:原來你不曾到我南方在。白巖符云:𡬶常將什麽喫茶?我若作無着當時但舉盞吸乾。復索童子云斟茶來!他若𦕨目定動,便與撲碎盞子便行,直敎𭼃殺者老翁去在。臺山翁因與無着話𫝄,日色稍晚,着曰擬投一宿得否?翁曰:汝有執心在,不得宿。曰某甲無執心。翁曰汝曾受戒否?曰受戒久矣。翁曰:汝若無執心,何用受戒?着辭退。翁令均提童子相送。着問童子曰前三三後三三是多少?童召大德,着應諾。童子曰是多少?
    洞山价云:欲觀其父,先觀其子。汾陽昭於何用受戒處代着云:悔出前言。於童子曰是多少處代着云:識得你。金陵寳誌禪師問一梵僧曰:承聞尊者喚我作屠兒,曾見我殺生否?曰見。誌曰:有見見,無見見,不有不無見見。若有見見是凡夫見,無見見是聲聞見,不有不無見見是外道見。未審尊者如何見?僧曰你有此等見𫆀?汾陽昭代誌公云:不枉西來。寳誌十二時辰歌曰:雞鳴丑,一顆圓光明已久。内外
    推𡬶一總無,境上施爲渾太有。天目禮云:大小誌公只向境上着倒。山僧則不然。有時因好月,啓戶望前峰,寳誌垂語曰:終日拈香擇火,不知身是道場。玄沙僃别云:終日拈香擇火,不知眞個道場。雪竇顯云:一𡭊無孔鐵錘。昭覺𠢀云:終日𢫈香擇火,不知拈香擇火。天童覺舉誌公語𭺾云:弄精魂漢有什麽限。舉玄沙語𭺾云:奇怪!八十翁翁入場屋,不是小兒戲。𢕒云:且道利害在什麽處?有智無智較三十里。
    報恩秀云:身是道場,髑髏前見鬼無數。眞個道場,何妨徹㡳承當。雖然楚人失弓楚人得之,未若人失弓人得之,尤爲得也。敬畏空云:諸禪德,既云身是道場,未審佛在那裏,還要見麽?乃豎拂子云:容顔甚奇妙。龍池傳云:老僧晚年無事,終日祇是拈香擇火。古南門云:諸人毎日拈香擇火,還見寳公也無?見,正好喫棒。佛川宗别云:終日拈香擇火,不是拈香擇火。婺州雙林善慧大士因鿄武帝請講經,士纔陞座,以
    尺揮案一下便下座。武帝愕然。寳誌乃問陛下還會麽?帝曰不會。誌曰大士講經竟。白雲端云:大士與誌公被武帝一狀領過。汾陽昭云:講得甚好。本覺一云:大士已是葛藤,誌公重下註脚。諸人如𫝆要聞麽?良久云:兩𫨻不同,𠬧歸上科。磬山修舉白雲端語𭺾云:三大老,一人有定國之謀,一人有安邦之智,一人有過量之才。可惜武帝未能搆得。雖然,帝王自有擎天略,不動干戈定□平。
    白巖符云:大士誌公雖善分科演義,要且未解講經,總不如衍老當時卻較些子。法海猊云:大士據虎頭,誌公收虎尾。武帝聻!良久云:四海浪平龍睡穩,九天雲靜鶴飛高。大士曰:法地若動,一切不安。天寜琦云:壽山從朝至暮不知走了幾遭。若是法地,誰敢動着一莖草?復云:我不爭恁麽道,𫝊大士坐了起不得。大士曰:有物先天地,無形本寂寥。能爲萬𧰼主,不逐四時凋。
    寳壽方云:有物先天地,將什麽作𦕨?無形本寂寥,舉拂云者個聻!能爲萬𧰼主,天際日上月下,作麽生?不逐四時凋,瞒歷代老古錐即得,山僧則不然,無物先天地,有形本寂寥。不爲萬𧰼主,常逐四時凋。且道與大士是同是别?城山洽云:大士恁麽主張,引人向鬼窟裏作活計。者裏則不然。有物先天地,無時不寂寥。能爲萬𧰼主,亦逐四時凋。大士一日披衲頂冠靸履朝見鿄武帝。帝問是僧𫆀?士以手指冠。帝曰是道𫆀?士以手指靸履。帝曰是儒
    𫆀?士以手指衲衣。汾陽昭代云:大士多能。五祖戒云:笑殺𠊓觀。五峰甫云:武帝若是個作家君王,好立刻趕者碧𦕨胡出國。何故?譏察異言異服,律有明條。獅峰遜云:傅大士抖擻三百六十骨節做盡伎倆,不消武帝一個𫆀字,冰消𭺜解了也。大士有偈曰:夜夜抱佛眠,朝朝還共起。起坐鎭相隨,語𪐝同居止。纎毫不相離,如身影相似。欲識佛去處,祇者語聲是。
    玄沙僃云,大小𫝊大士祇認得個昭昭靈靈。報慈遂徵云:且道他認不認?若認,他又是補處彌勒不可認也。若不認,玄沙又與麽道,不可徒然。雪竇顯於欲識佛去處下别語云,三生六十劫。云天下衲僧跳不出,直饒口挂壁上漢别有一竅,勘過了打。又云:玄沙也是打草驚蛇。九峰𠢄云,大小𫝊大士向一法中而見有異。九峰即不然,夜夜困即眠,朝朝覺即起。洞山聰云:九峰大力量人,言不虚發。洞山又不然,困來即便眠,覺來即便起。只如你衲僧家白日還
    打睡麽?雖然如是,三十年後且莫和泥合水。法昌遇云:傅大士如張漫天網羅龍打鳳,奈何麟甲羽毛總在裏許,逃生無路。若是靈禽異獸,决定别有生涯。𠈃寜勇云:玄沙道大士只認得個昭昭靈靈。洞山道你衲僧家白日還打睡麽?者兩轉語,誰言世上無仙客,須信壺中别有天。𠈃寜亦有一偈:要眠時即眠,要起時即起。水洗面皮光,啜茶溼卻嘴。大海紅塵飛,平地波濤起。阿呵阿呵呵,囉哩哩囉哩。崇先奇云:大小傅大士話作兩橛在,衲僧門下自
    救不了。何故?須知遠烟浪,别有好商量。南嶽慧思禪師因誌公令人傳語云:何不下山敎化衆生,目視雲漢作麽?思曰:三世諸佛被我一口吞盡,何處更有衆生可敎化。五祖戒代誌公又傳語云:更說道理看。報慈遂徵云:且道是山上語山下語?雪竇顯云:有什麽屎臭氣。翠巖芝云:思大祇見錐頭利,不見𨯳頭方。天聖泰云:思大祇知開口,寳公平地喫交。雲居舜云:思大和尚誌公未傳語前猶較些子。
    𠈃寜勇别思大語云:傳語法師合取狗口。雲居莊云:兩個漢總與一坑埋卻不爲分外。雖然,也不得草草。良久云:雲自帝鄉出,水從江漢流。獅林則云:一人拖泥帶水,一人歛手縮脚。徐六擔板遭人點檢。召衆云:寳公思大二大老即𫝆在山僧拄杖頭上,眉毛撕結,共展神通。還見麽?拈起一枚無孔笛,臨風丁倒兩頭吹。天寜琦代誌公復傳語云:勘破了也。龍翔訢云:思大被誌公一拶,直得倒退三千里。天童忞云:誌公傳語不是好心。思大雖是本色人,
    未免落他圈繢。簡點將來,猶少機𨵿在。者裏還有爲思大作主者麽?拈拄杖云:儂家不𬋩興亾事,一任和雲占洞庭。棲霞成云:思大高踞南嶽峰頂,自謂羲𦤃上人。被誌公輕輕一拶,便見手𢗅脚亂。黃檗琦云:蚌𧑐相持,俱落漁人之手。天目律云:將謂思大有甚長處?龍唐柱云:誌公慣向第二門頭賣弄,要扯别人上他門戶。幸是思大㴱辨來風,纔見本色住山人,雖然,總不如龍唐者裏,衲被𫎇頭萬事休,此時山僧
    都不會。演敎泐云:從苗辨地,因語識人。寳公可謂運籌帷幄决勝千里。思大雖則𦕨空四海,要且不知性命落在别人手裏。還有爲思大作主者麽?若無舉鼎拔山力,千里烏騅不易騎。白巖符云:者漢一釣便上,三世諸佛一口被我吞盡。噫,且緩緩。天台豐干禪師一日欲去遊五臺,向寒山拾得曰:你共我去遊便是我同流。若不去不是我同流。山曰你去遊作什麽?干曰禮文殊。山曰你不是我同流。
    翠巖芝云:大似辯才見蕭翼。寳壽方云:明施縱奪還他寒山。暗下鉤錐須是豐干。者漢是則是,在我衲僧門下並須喫棒。靈溪昱云:五更侵早起,更有早行人。天台寒山子因趙州遊天台路次相逢,見牛跡。山問曰上座還識牛麽?州曰不,識山指牛跡曰此是五百羅漢遊山。州曰既是羅漢因什麽卻喚作牛去?山曰蒼天蒼天!州呵呵大笑。山曰作什麽?州曰蒼天蒼天!山曰者小厮兒卻有大人作略。靈巖儲云:寒山也是虚空裏𭃰窟竉。趙州𦕨光樂
    破四天下,盡力道祇道得個不識。國淸要問諸人,祇如寒山趙州一等道蒼天蒼天,還有優劣也無?一僧出云:蒼天蒼天!儲云識得你也。僧擬議,儲卻云蒼天蒼天!寒山子因衆僧𬉹茄次,山將茄丳向一僧背上打一下。僧囘首,山呈起茄丳曰是什麽?僧曰者風顚漢。卻向𠊓僧曰:你道者個師僧,費卻我多少鹽醬。寳峰文云:寒山打者僧,實爲費鹽醬多,莫别有道理。黃龍淸云:寒山子只知爲者僧費多少鹽醬,不知
    自己抛撒更多。且道什麽處是抛撒處?良久云:十方世界成狼藉,一日收來五味全。獅林則云:大𡬾大皮裹,小𡬾小皮𬘉。者僧既受寒山點檢,寒山也合受人檢點。還知寒山合受檢點處麽?試道看!靈巖儲云:寒山將常住物肆意抛撒,全不顧潔淨地上狼藉,者僧合水和泥,鵞王擇乳素非鴨𩔖。人還識㫄僧麽?卓拄杖一下云:三生六十劫。城山洽云:寒山弄白拈手𫨻當面瞞人。者僧當時何不便奪卻茄丳打云,茄子也不識。
    寒山有偈曰:吾心似秋月,碧潭光皎潔。無物堪比倫,敎我如何說?𠈃福權别云:老僧則不然。吾心似燈籠,點火内外紅。有物堪比倫,來朝日出東。靈谿昱云:大小寒山出門不認貨,好與三十拄杖。且道是賞是罰?檢點得出,許你親見寒山。天台拾得一日掃地次,寺主問:汝名拾得,因豐干拾得汝歸,汝𭺾竟名甚麽姓甚麽?拾得乃放下苕帚义手而立。主再問,拾得拈帚掃地竟去。寺主㒺測。寒山搥胸曰蒼天蒼天!拾得曰作甚麽?寒山曰:不見道東
    家人死西家人助哀。二人作舞笑哭而去。靈巖儲云:寺主祇問一個姓名,拾得將無量劫來氏族名字一齊陳出,寺主直是妙智圓明,分疎不下。寒山雖將衆𮒛字母重爲注疏,幾多人作哭笑會,不識自己姓名者不妨𭼃着。明州憨布袋和尚𡮢以杖荷一布囊,凡供身之具盡貯囊中。入𨞬肆聚落見物即乞,無論醯𨣎魚𦵔纔接入口,遽分少許置囊中。或於稠人處打開布袋撒下曰看看!又一一拈示問人曰:者個喚作什麽?瑯瑘覺云:慈氏菩薩。
    昭覺𠢀云:熟處難㤀。白巖符云:太狼藉生。當時我若見,好與搥折脚骨拐。爲什麽?免見惑亂天下人無有了期。布袋在街衢立,有僧問和尚在者裏作什麽?袋曰等個人。僧曰來也。袋遂於懷中取一橘子度與,僧擬接,袋卻縮手曰汝不是者個人。歸宗柔别云:歸去來。寳壽方云:者僧也許伊是個行家,只是猶欠些子,待道等個人,便好云與麽則請和尚先行,他若更度橘子,便好撫掌呵呵大笑拂袖竟去。𬋩敎者漢
    懡㦬而休,白落得一場狼藉。棲霞成云:布袋逢人便賣弄,若不得個橘子,幾被者僧賺卻。汝不是者個人,賊過後張弓,布袋將示寂,於嶽林寺東廊下端坐磐石說偈曰:彌勒眞彌勒分身千百億時時示時時人皆不識偈𭺾安然而化。天童覺云:憨布袋攔街截巷,直是無𢌞避處。還辨得麽?腦後見腮莫與往來。徑山及云:慈氏如來三百六十骨節八萬四千毛竅一時撒向諸人懷裏了也。敢問諸人還識得也
    未?若也識得,天下無彌勒,地下無彌勒。卓拄杖云:此時若不究根源,直待當來問彌勒。寳壽新云:盡大地是樓閣,徧法界是彌勒,爲什麽有識有不識?雖然,且待來日。金粟元云:者漢不打自招。山僧此者路見不平要與他華劈一上。彌勒眞彌勒,少賣弄。分身千百億,者野𤜶精,時時示時人,費力作麽?時人皆不識,切莫壓良爲賤。或有路見不平㡳,我要問他,布袋和尚聻?擬議不來,驀頭便棒。雍州萬年縣杜法順大師法身頌曰:懷州牛喫禾,益
    州馬腹脹。天下覓醫人,灸猪左膊上。象田現云:只者一頌,如萬仞銀山,無你措脚處。如一團栗棘,無你下嘴處。山僧不惜眉毛一一爲諸人下個註脚。懷州牛喫禾,上大人。益州馬腹脹,丘乙巳。天下覓醫人,化三千,灸猪左膊上,七十士。諸禪德,如其忍俊不禁出來道和尚恁麽也是將土泥裏洗,卻向他道:𫝃小生,八九子,佳作人,可知禮也。
    宗門拈古彙集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 彙集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 那有閒情着此身,古稀强飯見精神。𠢀心每到三更月,苦行尤難五十春。雪冷澄江誰問渡?梅深斷壑自爲鄰。贈君拈得寒山偈,白髮相看是故人。
    鶴山禪師執帚集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德敷 錄、清 鶴山 撰
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 師云:弓刀未放兩頭騎,足見能人有大爲,朔望殷𠢀禮聖壽,誠心刻刻未曾移。惟吾儕法門正要如是,念
    念不捨、刻刻難㤀,纔是眞心學道之士。譬如長江大小水,豈肯停流?直到海門天際無他棲泊,方纔任縱優游。向道之心亦復如是,直至到豁然通達、理事無礙,吹彈歌舞皆是神通,語默喧笑都成三昧。即如居士昔從征戰,勇力向前,得勝歸回,放意快心,未定勝負,堅築籬墻,日夜運籌設䇿,以圖樹立功名,始不用一番眞實肝膽,那得功成名遂哉?超生脫死之道非是容易,因因循循,何時是了?散散淡淡,難得的。當必要此等綿遠信心,今日如是、明日如是,千日、萬日亦𢕒如是。趙州示衆云:四十年不雜用心,除粥飯二時
    是雜用心處。又有云:迎賓待客,豈有差别?喫飯穿衣,誰是誰非?如何道粥飯二時是雜用心處?古聖未𡮢道不是,惟恐後學錯用心。且道:如何是用心不錯處?咦!有心學道道猶遠,無事於心心即眞,但得六時不被轉,南花北卉盡同春。
    空谷道澄禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德儒 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 萬里無雲湛碧天,晴光一道照林泉,殷𠢀報與當家子,切忌逢人話正偏。
    雲山燕居申禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 合喆 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 乾淸門侍衞孟住奠茶酒予祭葬諡文𠢀○命長齡暫署湖廣總
    東華續録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 王先謙 編
    朝代:
    版本: 光緒十三年擷華書局鉛活字本
    刊印朝代:
  22. 命陜甘總督黃廷桂赴甯夏會同厄魯特貝𠢀羅卜藏多爾濟接
    東華續録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 王先謙 編
    朝代:
    版本: 光緒十三年擷華書局本
    刊印朝代:
  23. 左府都督同知荘鑑卒。鑑,𨖚東定𨖚右衛指揮使,知兵,𠢀慎小心,屡立功。巳丑,禁罷官留京。南京禮部尚書江瀾卒。瀾,仁和人。成化戊戌進士館選授編脩,歷侍講、侍讀、學士、少𦧕事、吏部左右侍郎。孝友謹厚。子曉、暉俱進士。
    国榷
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 谈迁 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  24. 面前昵仱汝𠆧荀聽則和華對巴比倫所設其計謀對迦𠢀底𠆧其也所定其言
    舊新約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 譯
    朝代:
    版本: 光緒二十四年(1898)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  25. 𠢀衍之行
    重刻詳訂世史類編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 明 李槃 増補、明 王世貞 會纂、明 王守仁 覆詳
    朝代:
    版本: 敏秀齋刊本
    刊印朝代:
  26. 夏四月壬申朔誡諭諸貝勒以公誠存心勤勞治政又諭貝𠢀諸
    正續東華錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 王先謙 編
    朝代:
    版本: 光緒十三年擷華書局本
    刊印朝代:
  27. ○亞當一百三十歲,生了一子,形狀像自己,給他起名呌塞特。亞當生塞特之八百年,其三十歲就死了。塞特一百零五歲,生以挪士。塞特生以挪士之後,在世八百零七年,其間又生子女塞特,享壽九百一十二歲,就死了。以挪士九十歲生該南,以挪士生該南之後,在世八百一十五年,其間又生子女以挪士,享壽九百零五歲,就死了。該南七十歲生馬勒列。該南生馬勒列之後,在世八百四十年,其間又生子女,該南,享壽九白零十歲,就死了。馬勒列六十五歲生雅列,馬勤列生雅列之後,在世八百三十年,其間又生子女,馬𠢀列,享壽八百九十五歲,就死了。雅列一百六十二歲,生以諾。雅列生以諾之後,在世八百年,其閒又生子女,雅列享壽九百六十二歲,就死了。以諾六十五歲生瑪土撒拉。
    舊約全書
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 施約瑟 譯
    朝代:
    版本: 同治十三年(1874)京都美華書院鉛印本
    刊印朝代:
  28. 張氏張傑妻夫故家貧子幼事孀姑以孝善撫幼子𠢀
    通許縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 邵自祐 纂、清 阮龍光 修
    朝代:
    版本: 乾隆三十五年(1770)刻本
    刊印朝代:
  29. 品伯克三人分理阿克蘇所屬六品阿奇木伯克一人喀𠢀略勒六品
    中外大畧
    传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 羅傳瑞 著
    朝代:
    版本: 光緒二十三年經韻樓本
    刊印朝代:
  30. 爲爵勸不爲祿勉以憂𠢀于社稷嘗曰蔽賢者不祥專
    春秋紀傳
    传统分类: 经部 | 春秋类 | 春秋总义之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 李鳳雛 著
    朝代:
    版本: 光緒二十一年古大化裏本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 11:01:09