居室甚貧，與毋同臥土榻，煙爨不動者，徃徃經于累曰。或設殽羞，時
有水陸珍異。吳中初進洞庭橘，恩賜宰臣外，京輦未有此物，密以一枚贈超，云：有人於内中将出，而禀性𠞀決，超意甚疑之。如此徃來周歲矣。超一旦擕酒食𢹂之，從容徐謂曰：舅有深誠，欲告外甥，未知何如？因日：每感重恩，恨無所答。若力可施，必能赴蹈湯火。超曰：潘軍失𨚫玉念珠，不知知否？微笑曰：從何知之。超揣其意，不甚臧密，又曰：外甥忽見尋覓，厚𩏕繒綵酬贈。女子曰：勿言於人。某偶與朋儕爲戲，終𨚫送還，因循未暇。舅來曰：詰旦於慈恩寺塔院相候，某知有人寄珠在此。超如期而徃，頃刻至矣。時寺門始開，塔戶猶鏁，謂超曰：少頃仰觀塔上，當有所見。語訖而走，疾若飛鳥。忽於相輪上舉手示超，歘然𢹂念珠而下，曰：便可將還，勿以財帛爲意。
太平廣記
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 南朝宋 李昉 編、明 許自昌 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
𠞀刪而剺剽殺人也戮剽
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
𠞀眼無禄棊族𥚃
皇極經世書說
| 传统分类: 子部 | 天文算法类 | 算书之属 现代分类: 其他 作者: 元 朱隱老 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
尭、舜其犹病諸，風俗之不一也久矣，将遂聴其自為纷匕乎？天生蒸民，不自綂理，于是生圣人而宗主之。圣人而無意扵天下則已。苟有意焉，則夫舟㣲有一民一物之不就吾條理者，圣人莫不𣣔，然势則有所不可也。天之于物也，小大之不徃匕不淂曲遂其斉一之功。圣人之扵天，天又豈䏻一一皆遂其意之所𣣔為者？思昔生民之初，俗淳亊簡，至易一也。布
農氏竹住，能少変其瓜𠞀力強之習，而黄帝継之，丗变已詳矣。畫州埜，理風土，彼其所以𦀇維世道，總攝群動者，用心何如也？當是時，其不可一者，且有梗化之蚩尤𤇟。阪泉、涿鹿之戰，卒未䏻与天下相從扵無事之域。吁！此豈圣人之本意哉？势則有所不可也。盖嘗即易言之，乹上坤下，天地開闢之時也；屯难、蒙童，太古洪荒之世也。
金陵新刋古今名儒論學選粹
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 赵睿 撰、明 赵世卿 撰、明 郭良材 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
未定，言未知日後何如，未見了當，詎知所謂天者非人乎？所謂
不中夭也。世所謂知之盛者，无過扵此，然不免有患，盖所謂知天知人，必待知而後當知非。道之真而待以為當，所待固未定也，安知吾向之所謂天者非人乎？所謂人者非天乎？唯真人有真知，則以不知知之，而無所待也。天下是非不一，則從衆而已，從衆則不免于逆寡也；地道无成而代有終𠞀，則不免干雄成也；詢謀僉同，則不免于謩士也。此人者非天乎？盖善終者天，夭折者人，此必待事之既定而後知。今尚未定，則𠅩知為天為人？必有真人而後有真知，初不待其有定事而後有定見也。真人者，知天之所為而順其自然者也。寡，寡薄也。成，成全也。謩，謀也。士與事同，古字通用。不逆寡者，知我之適遭其薄也，故安以受之，而不逆不雄成者，知我之所取之厚也，謙以承之而不雄不謩。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
夫天下之人，惟上智與下愚。不移中人則可以為善，可以為不善，忠邪枉直，惟所使而已。是故金不以百煉而攺其𠞀，水不以百折而攺其東。蕙蘭不以萎死而攺其芳，姜桂不以到老而攺其辣。士君子孤介自許，獨立不懼，助之而意氣不為楊，抑之而志節不為貶，可以對天地，可
以貭鬼神，可以揭日星，可以並河岳，此𫠦為上智不移者也。故龍逄折首于夏桀，比千剖腹扵商辛，子胥抉目扵吳王，洩治致𠇮扵陳侯，朱雲折檻扵漢帝，此其孰助之而孰激之者也。董蕕同噐，而蕕不能使變而爲董；蘭棘同林，而蘭不可以化𣗥。鸇與鳯並棲，而鸇自鷙也；石與玉共陳，而石自頑也。奸人鄙夫，不頋𤎉恥，不畏名義，而惟騁奸肆邪，雖聖人與居，不能化而入，此所謂下愚不移者也。故唐虞之世，而四凶以惡誅；貞觀之𠦄，而宇文士及以佞斥；元祐之黨，而夏竦以奸退，此豈無正人君子以為之夾持哉？
古今人物論
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 明 鄭賢 輯 朝代: 明 版本: 萬曆潭陽余彰德刻本 刊印朝代: 明 |
謚曰文肅公孝友天至從總髪與弟蒙一自相師友𠞀
續藏書
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 其他 作者: 明 李贄 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
帝以公無宻奏，謂之曰：人
皆有宻啓，卿獨無，何也？對曰：臣待罪宰相，公事則公言之，何用宻啓？𡮢請遷靈州之民，以奪西夏之謀，時未能從。後靈州果䧟，帝由是益重之。公為相，王旦叅知政事，以西北用兵，或至旰食。旦嘆曰：我軰安得坐致太平，優㳺無事耶？公曰：少有憂勤，足為警戒。他日四方寧謐，朝廷未必無事。沆子必為相，一朝疆塲魚事，恐人主漸生侈心耳。旦未以為然。公又日取四方水
旱盗賊及不孝𢙣逆之事奏聞，上為之慘然不悅。旦以為細事不足煩上聽，公曰：人。主少年，當使知四方艱難，常懐憂懼，不然，血氣方𠞀，不留意聲色犬馬，則土木甲兵、禱祠之事作矣。吾老不及見，此叅政他日之憂也。公没後，真宗以契丹旣和，西夏納欵，遂封岱祠汾，大營宫觀。
碩輔寶鑑要覽
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 其他 作者: 明 耿定向 著 朝代: 明 版本: 萬曆07年刊本 刊印朝代: 明 |
毎出行，雜置衣巾、箆鑑、香藥詞朋，頗為蕳快。金頭黃鋼小品針之為物，至𢕄者也。問諸女流醫工，則詳言利病，如吾儒之用筆也。朱湯匠氏，諳𡦦粗好，四方所推。金頭黃鋼小品，醫工用以砭剌者，
大三分以製衣，小三分以作繡。龍酥方丈小驪山吳越外戚孫承祐奢僣異常，用龍腦煎酥，製小様驪山山水，屋室人畜、林木橋道纎息備其近者。𭺾工。承祐大喜，贈蠟装龍腦山子一。座其小驪山中朝士君子見之云圍方丈許。金剛炭金𠞀炭，有司以進御爐圍徑𣣔及盆口，自唐、宋五代皆然。方燒造時，置式以受柴梢，劣者必退之。小熾一爐，可以終日。
珠龍九五鞍劉鋹自結珠龍九五鞍獻闕下，頗甚勤勞。小摩尼數珠漢𨼆帝之禂，手中猶持小摩尼數珠，凡一百八枚，盖合浦珠也。郭允明刼去玉平脫雙蒲萄鏡開運既𥝠寵馮夫人，其事猶祕。
清異録
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 南朝宋 陶穀 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
禮冬官考𠜶得剙剚。剛古𠜛𠇝𠇙。乾卦剜𠜷𠜸
剝古文𠚪剝卦，剝之名。詩小雅：喪不剝。奠也。與切𠀤音璞。力擊剝棗。註擊𠜻𠜽剞
剟也。𠜾𠜿就剡
㓮㓯列。增𠝀𠝁𠝂剡𠝅。九𠝝剨𠝞剩㓱剡
𠝡㓳𠝢剪。又前動剫
剬剭𠝥剮劒刃。副
増𠝦𠝧𠝨𠝩。十㓷削𠞀割古文㓣𠛛
嶽詩造物鍾神秀，隂陽割昏劄㓸𠞁㓹𠞂㓺𠞃𠞄切，音𠞅剴。又唐韻五皚，義同。又集而居
烏㓻劉𠞈創古文𠝀𠛲。書益稷：子創若時。註：禹自言懲丹朱之惡，不敢慢遊也。又集韻千羊切音鏘。瑲或作創。瑲瑲玉聲。又玉篇古文瘡字。禮曲𠞉𠞊増副𠞌
别𠞎𠋴剉剶。十川去一產㓼𠞥𠞦剸纖剸
𠞧剹尤切，音樛。劉㓽𠞨部。十剺𠞪𠞭㓾剻剼
剽瓢爾雅標識也。又韻會匹沼切，漂上聲。末也。莊子庚桑楚有𠞮𠞯剾剿𠞱。
十二𠟂㔀㔁㔃𠟃劀㔅劁𠟄𠟅
㔆𠟆㔇𠟇劂𠟉劃古文𠟱劃破物𠟊𠟋
𠟍𠟎劍刃𠟏增𠟐𠟑𠟒𠟓𠟕劋。
御定康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年本 刊印朝代: 清 |
次王古直哭兆先韻柬方石𠞀道人琴一夜亡，故人明日報哀章。才如卞玉元居楚，業比童烏不姓楊。華表城頭眞浪語，干將地下有遺光。画圖指㸃趍庭事，恨殺多情杜古狂。極知世事如春夢，不信人生是晝遊。今日眼看埋玉𣗳，當年心許撞烟樓。空煩挂劍來吳季，𨚫悔藏書似鄴侯。囘首西湖湖上水，一時和涙共東流。聞孔氏女至，南風吹送北河舟，有女東來慰白頭。病裏心情無那老，别來風景又經秋。鵲聲報日書先到，雨脚乾時淚始收。預想離程還在眼，難將一笑解千憂。寄莊定山六峰東面一江横，此老迯名竟得名。山屋到秋驚雨破，野舟終日任潮生。消愁物已杯中辦，得意詩還枕上成。三十年前携手地，寺門斜月晚鐘聲。寄莊孔暘：
買㫁溪南十頃烟，還家無復夢朝天。身如元亮㱕田日，詩似東坡過嶺年。
列朝詩集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 毛晉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
先生蒼顔鶴髪七十强，磊磊落落詩名天下揚。笠篛鞵芒卭竹杖，水浮陸走萬里來。炎方。羅浮神仙窟，羊城冨貴塲。掉頭兩不顧，輕舟獨泊戙旗岡。徑上七十二級浴日亭，愁看暘谷金暈浮扶桑。直入廟中撾銅鼓，鼓聲遥撼零丁洋。蒿目時艱不可說，惟神若可黙贊𮖠。髙歌如慕復如怨，怨到海神神亦傷。自從祝融宅南海，風非古昔俗譸張。田𮎰莠長蟊蟲活，常平十郡封空倉。一水虎門扼衝要，雕蹄鑿齒通來王。珠璣翡翠珊瑚樹，玳瑁靈犀琥珀光。罔象見利亦忘義，揶揄壟斷雜官商。鹽法榷法不可問，山盜洋盜爭强梁。職守一方司民命，安敢坐視蒼生殃。獨憑正氣觸百
恠，幾夜辛勤草緑章。豈知山鬼足伎倆，隂晴播弄蔽太陽。茫茫萬里九天逺，狂風吹倒百鍊𠞀。古來天定能勝人，人定亦能勝彼蒼。
敬業堂詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 查慎行 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
書錐銘：金𠞀爲體，其鋒銛然。處𭋛見末，有鑚無堅。君子博文，百家所傳。防逸合散，惟爾之賢。
叢碧山房詩
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 龐塏 撰 朝代: 清 版本: 康熙刻本 刊印朝代: 清 |
故屯者，柔之交始，需者，𠞀柔之交終也。柔難生，乾坤易居，君子以致其敬，小人以𦤺其懼，敬而見，以𦤺其業，懼而𨼆，以𦤺其法。故勿徃者，重徃之也；利渉者，待涉之也。君子德脩扵身，附扵下，不趣利，不犯難，天地将奠，𥥜然興焉；天地將亂，𥥜然出焉。與
衆共治，不與衆共亂，若此，則必有䖏之矣。故禮者，君子𠩄以觀政；樂者，君子𠩄以觀德也。禮繇地出，樂繇天作，天作以律，地作以度，律度不失，上下廼得。故道有上下燥濕，器有損益前後，能者受之以救，不能者救之以受。古之聖人𠩄㧞𢙣出蒙，渉需去訟，則必繇此也。
三易洞璣
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 数学之属 现代分类: 术数 作者: 明 黃道周 撰、清 鄭開極 訂 朝代: 清 版本: 康熙三十二年(1693)鄭開極刻修補印本 刊印朝代: 清 |
楊綱𠞀未社人景泰癸酉舉人任滁州訓導
香河縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 劉深 纂修 朝代: 清 版本: 康熙十七年(1678)刻本 刊印朝代: 清 |
中四爻全曰二、三，曰𠞀中，柔中寔貴𠞀三、四曰重剛，重柔寔貴柔。不。二以柔中爲善，五以剛中爲善。而易于諸卦乃因九五剛中而併取九二之剛中，因六二柔中而併取六五之柔中，盖以二五之中也。三以重剛爲善，四當以重柔爲善。乃夫子于乾九四而併以九三爲重剛不中；于小過九四而併以九三爲剛當位而不中，盖因三、四之不中也。然觀其重二五之剛中，未必深取于二；重二五之柔中，而未必深取于五。至于三以剛居下之上，四以剛居上之下，皆不中也。蒙引釋小過之辭曰：下體之剛不居二而居三，上體之剛，不
居五而居四，皆失位也。○凡二五兩爻，有一得正者，其未正者，亦以得正者之應爲正也。如乾九三中正，指五言，見二五相應之善也。九五以剛居陽而得中，故曰中正，曰位正當。
周易時論合編
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 明 方孔炤 選、明 方中悳 編 朝代: 清 版本: 順治17年刊本 刊印朝代: 清 |
順德縣志卷之一地里志論自古聖人曷𠹉不因時敷土便事哉？冀之幽、并，靑之營，猶唐虞之世也。夫地廣則生齒夥，生齒夥則𧇭亂間生；地廣則方制遏，方制遏則敎象難浹。人身之氣，首壅則瘍足不至，而盩泳沬阻於遐㴱，亦不軌之時有也。余觀順德在曩時固全烝之一臠，而大裘之一腋也。百餘年來，名賢國輔翰卿，志節死義之臣，前後相望，應書之士滿公車矣。豈非地
里遘會於天時哉？故日聖人之功，時爲之，庸詎不信夫辟不必地，聚不必民，因其山川，綏其都里，愼其城守，險其走集，修其隄防，物其土宐，正其風俗，本禮而爲之敎，則惟在牧夫哉！則惟在牧夫哉！今之令，古之百里侯也。先王體國經野，因天之制，物土之宐，以爲民極。辨其形勝阨塞，辨其遠近高下，辨其氣習𠞀柔燥溼，而後政敎施焉。
順德縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 姚肅規 著 朝代: 清 版本: 康煕26年刊本 刊印朝代: 清 |