八年秋，皇太后吳氏薨，謚曰穆。冬十有一月，大將軍褘行軍漢中。𠝹。
華陽國志
| 传统分类: 史部 | 载记类 现代分类: 历史 作者: 西晋 常璩 撰 朝代: 西晋 版本: 四部叢刊景明鈔本 |
古之方伯諸侯，皆跨有千里之
土，兼軍武之任，或比國數人，或兄弟並據，而宗室子弟曾無一人間厠其間，與相維持，非所以彊榦弱枝，備萬一之慮也。今之用賢，或超爲名都之主，或爲偏師之帥，而宗室有文者必限小縣之宰，有武者必置於百人之上。使夫廉髙之士，畢志於衡軛之内，才能之人，恥與非類爲伍，非所以勸進賢能，襃異宗族之禮𠝹也。
六臣註文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南朝梁 蕭統 撰 addNames: 文選 朝代: 南朝梁 版本: 四部叢刊景宋本 |
又立世阿毗曇論云：“天名提婆，謂行善因，於此道生，故名提婆。”今略論諸天報身之相。所謂諸天皆無骨肉，亦無大小便利不淨，身放灮朙，無别晝夜，報得五通，形無障礙。故正法念經云：“譬如一室，𤉷五百燈，灮朙不相逼迫。諸天手中，𠝹置五百天，亦復如是，不窄不妨。”又彼經云：“彼夜摩天，
或有一百，或有一千，共聚在一蓮蕐鬚同坐，不妨不隘不窄，以善業故，自業力故。”又智度論云：“第三遍淨天，六十人坐一針頭而聽法，不相妨礙。”
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 addNames: 法苑珠林傳、法苑珠林集 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景明萬曆本 |
斜，合臣切。“書”下有“記”字。折帙星隋頴百者彗十梁柱樹雀雨霜賜，或晉楚來聘，脫地札火在夾定“桑”下有“穀”字。 成厲公下有“誅四大夫，四大夫欲殺厲公”十一字。𠝹莒，
大爲國一晝象，夷狄不烏第三“知”字作“智”。䈮番夷從華夏主思“殿”字當衍。方思格。魏太和中，旣定氏族高下。按此以選舉者，
史通
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 历史 作者: 唐 劉知幾 撰、清 孫毓修 輯、清 姜殿揚 輯 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景明萬曆刊本 |
形羸自覺朝飡减，睡少偏知夜漏長。實事漸消虚事在，銀魚金帶遶腰光𠝹。
白居易集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 唐 白居易 著 addNames: 白氏長慶集 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景江南圖書館藏日本活字本 刊印朝代: 民国 |
朝奉郎、起居舎人、直龍圖閣、知潞州軍州事、輕車都尉、賜緋魚袋、借紫臣尹洙。右臣聞聖人鑒治亂，莫
如前代。然於世易考，于事易通，則莫若世數之相近者。故周書無逸，厯陳啇王、中宗、高宗、祖甲之徳，不及虞夏。臣以爲方今憲法前古，宐在有唐；唐治之盛者，在於太宗。舊史具存，爛然可述。臣某誠惶誠恐頓首。伏惟 尊號皇帝陛下，詳延經生，信尚儒術，書𢍆之所傳，縉紳之所道，無不該綜浹洽，竆其淵源，固足以順考古先，憲章百代者矣。竊惟聖心所慕，當追三代之盛，而諸儒稱頌，亦謂比隆唐虞。賤臣區區，獨以爲政教威賞，未臻乎正觀之治，輒取唐史官吳兢所録正觀時事切于今者，得十
二事以獻。伏望𠝹 陛下畱神覧觀，詳而思之，勤而行之，則正觀之治，不難企及。由正觀以復三代，繇三代以至唐虞，豈逺乎哉？在勉於初，克於終而已。干冐旒扆，臣無任瞻天望聖，激切屏營之至。
河南先生文集
| 传统分类: 集部 现代分类: 文学 作者: 北宋 尹洙 撰 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景春岑閣鈔本 |
𠝹上聲歌八首
樂府詩集
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 北宋 郭茂倩 輯 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景汲古閣本 |
𠝹李益與師携癭樽歸杏園聨句云：“千畦抱甕園，一酌癭樽酒。唯有沃州僧，時過杏溪叟。追歡君適性，獨飲我空口。儒釋事雖殊，文章意多偶。”
唐詩紀事
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 北宋 計有功 撰 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景明嘉靖本 |
夏桀在位五十有二年，湯受天命，放南巢，實甲寅之厯也，是為成湯之元。不踰年而改元革命，異乎繼世之君也。推之於厯，考靈曜、春秋緯命厯皆本於甲寅元。漢安帝延光二年，中謁者亶誦、侍中施延、河尹李祉、太子舎人李泓及靈帝
熹平四年五官郎中馮光、沛相上計掾陳晃，皆言厯元不正，當用甲寅為元。議郎蔡邕議之曰：“厯法、黄帝、顓頊、夏、殷、周、魯凡六家，各自有元。光、晃所據，則殷厯元也。”然則甲寅為殷湯之元也，審矣。或曰：“厯黄帝用辛卯，顓頊用乙卯，虞用戊午，夏用甲寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子。黄帝、顓頊、虞、夏、周、魯未必皆元也，何獨甲寅以之為商湯之元哉？”曰：“時君各因事而命，其歴不同也。至於殷元甲寅，則歴家皆因之而起𥮅云爾。
周大象元年，太史上士馬𩔰等表言曰：“夏乗殷，斟酌前代厯变，壬子元用甲寅。”其言是也。古諸儒生皆以為孔子用殷甲寅厯。漢劉洪於厯最善，其表言曰：“甲寅厯於孔子時效。”𥨸以春秋緯命厯推之，可信洪言。而公子譜所謂“商起庚戌，終戊寅”者，非也。帝王譜謂湯元年壬寅，一行厯謂成湯伐桀，𡻕在壬戌，皆非也。外傳曰：“晋之始封也，𡻕在大火，閼伯之星也，實紀商人。”韋昭曰：“商主大火，其果合於甲寅乎？”曰：“成湯六年甲寅，
上推桀元年癸亥，實見嵗在大火。如魯僖公五年丙寅，亦嵗在大火，工推之，於其元年壬戌，實見嵗在大火，此固得以為甲寅也。”或曰：“以夏正論之，大火，卯也，此得以為甲寅，何也？”曰：“夏后氏建寅，啇人建丑，周人建子，因其所建不同而然也。魯昭公二十年二月己丑朔，日南至，魯史失閏，至甘傳與緯不同。”唐一行曰：“周歴得己丑二分，殷歴得庚寅一分。”殷歴南至常在十月晦，則中氣後天也。周厯蝕朔差經或二日，則合朔先
天也。傳所據者，周厯也，緯所據者，殷歴也。氣合於傳，朔合於緯，斯得之矣。以此觀之，既其所建不同，則大火先得以為寅也。殷人建丑，以十一月朔旦冬至為元首，始变虞夏之厯也。世紀、公子譜、三統歴皆曰：“湯在位十三年，今定著元甲寅，則十有三年丙寅之厯也。”孟子曰：“湯崩，太丁未立。”夫所謂未立者，言嘗立之為君，不踰年而卒，未得立以為君也。春秋之法，不踰年之君書之曰子，而不書之為君。書之為君則不可，而數
之則可也。不然，孟子何以數之耶？外傳以謂商之饗國三十一王，并太丁而君之，則非也。世紀、三統厯亦曰殷世三十一王，惑扵外傳之論也。公子譜謂三十王是也。孟子曰：“外丙二年，仲壬四年，太甲顛覆湯之典刑，伊尹放之於桐。三年，太甲悔過，自怨自艾，扵桐處仁遷義，三年以聼伊尹之訓已也，復歸於亳。”太史遷作商本紀曰：“太子太丁未立而卒，於是乃立太丁之弟外丙，是為帝外丙。帝外丙即位三年崩，立外丙之弟
仲壬，是為帝仲壬。帝仲壬即位四年崩。”及世紀所載皆是也。本紀公子譜以外丙即位三年，則非也。世紀謂外丙即位二年，與孟子合，而得商享年之數也。孔安國、顧氏、孔頴逹軰徒見伊訓之文曰：“成湯没，太甲元年，伊尹作伊訓，遂以謂太甲継湯，而無外丙、仲壬，反以太史遷、皇甫謐、劉歆、班固為非，何其妄也！盖不知伊尹以成湯之訓訓太甲，孔子本原伊尹訓太甲盛衰汚隆之意而序之，非謂成湯之於太甲先後世次也。”
如夫子於易曰：“包羲氏没，神農氏作，神農氏没，黄帝、堯、舜氏作，皆本其治之相成也，非謂其時之相継也。黄帝之後，豈不有少昊、顓頊、帝嚳之君歟？仲壬四年而崩，壬申之厯也。越明年癸酉，太甲之元也。三統厯太甲元年乙巳，元嘉厯太甲元年癸亥，一行厯太甲二年壬午，三者皆非也。沃丁在位二十有九年，或以謂三十年。小甲在位，或以謂三十六年，或以謂二十二年，或以謂十七年。雍己在位，或以謂十三年，或以謂十
二年。中丁在位，或以謂十二年，或以謂十一年。外壬在位，或以十五年，或以謂五年。沃甲在位，或以謂二十年，或以謂二十五年。祖丁在位，或以謂三十二年，或以謂三十三年。盤庚在位，或以謂十八年，或以謂二十八年。小乙在位，或以謂二十一年，或以謂二十年。廪辛在位，或以謂五年，或以謂六年。庚丁在位，或以謂六年，或以謂二十一年。武乙在位，或以謂三十七年，或以謂七年。若夫沃丁之立三十年，小甲之立二十
有二年。若𠝹 有七年，雍己之立十有二年，中丁之立十有一年，外壬之立五年，沃甲之立二十有五年，祖丁之立三十有三年，盤庚之立二十有八年，小乙之立二十年，廪辛之立六年，庚丁之立二十有一年，武乙之立七年，則皆與商之享年不合，誠非矣。商享年六百二十有九，諸書皆同。
嵩山文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 北宋 晁說之 撰 addNames: 晁説之集 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊續編景舊鈔本 |
法座端臨，懋講初元之㑹；禁庭肅設，並造大昕之朝。折爼均慈，康衢溢喜。竊以六年考五服之制度，雖本周官；三朝受萬國之貢珍，實存漢法。蓋體一元
綂始之義，以識庻邦享上之誠。冝在昌期，克修令典。恭惟皇帝陛下紹休𠝹累聖，席慶叢霄，道樞得乎環中，徳澤施乎方外。盛禮興樂，與三代以同風；執䞇奉琛，致九州之共貫。因歸事於宰旅，遂辨等於司儀。時乘嗣歲之興，詔即當陽之御。陳百寮而贊群后，臚句交傳；尊中國而服四夷，威容兼備。臣濫馳使驛，久去帝閽。稱夀觴之九行，想聞鼇抃；閲庭實之千品，阻綴鳬趨。
沈忠敏公龜溪集
| 传统分类: 集部 | 别集类 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 沈與求 撰 addNames: 沈與求集 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊續編景明本 |
右皇朝汪伯彦撰。記𠝹 太上皇帝登極時事。
昭德先生郡齋讀書誌
| 传统分类: 史部 现代分类: 历史 作者: 南宋 晁公武 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊三編景宋淳祐本 |
臣徐鉉等奉詔校定許愼說文十四篇，并序目一篇，凡萬六百餘字，聖人之旨，蓋云備矣。稽夫八卦既畫，萬象既分，則文字爲之大輅，載籍爲之六轡，先王教化所以行於百代，及於物之功與造化均不可忽也。雖復五帝之後，改易殊體，六國之世，文
字異形，然猶存篆籕之迹，不失形𩔖之文。及暴秦苛政，散𨽻聿興，便於末俗，人競師法。古文既絶，譌僞日滋。至漢宣帝時，始命諸儒修倉頡之法，亦不能復。故光武時，馬援上䟽，論文字之譌謬，其言詳矣。及和帝時，申命賈逵修理舊文，於是許愼采史籕、李斯、楊雄之書，愽訪通人，考之於賈逵，作說文解字。至安帝十五年，始奏上之。而𨽻書行之已乆，習之益工，加以行、草、八分，紛然間出，近以篆籕爲竒恠，不復經心。至於六籍舊文，相承傳寫，多求便俗，漸失本原。爾雅所載草木魚鳥之名，肆意増益，
不可觀矣。諸儒傳釋，亦非精究小學之徒，莫能矯正。唐大曆中，李陽冰篆迹殊絶，獨冠古今，自云“斯翁之後，直至小生”。此言爲不妄矣。於是刋定說文，修正筆法，學者師慕，篆籕中興。然頗排斥許氏，自爲臆說。夫以師心之見，破先儒之祖述，豈聖人之意乎？今之爲字學者，亦多從陽冰之新義，所謂貴耳賤目也。唐末䘮亂，經籍道息。𠝹皇宋膺運，𠝹二聖繼明，人文國典，粲然光被，興崇學校，登進羣才。以爲文字者，六藝之本，固當率由古法，乃詔取許愼說文解字，精加詳校，垂憲百代。臣等愚陋，敢竭所
聞。蓋篆書堙替，爲日已乆，凡傳寫說文者非其人，故錯亂遺脫，不可盡究。今以集書正副本及群臣家藏者，備加詳考，有許愼注義序例中所載，而諸部不見，審知漏落，悉從補録。復有經典相承傳寫，及時俗要用而說文不載者，承詔皆附益之，以廣篆籕之路，亦皆形聲相從，不違六書之義者。其間說文具有正體，而時俗譌變者，則具於注中。其有義理乖舛，違戾六書者，並序列於後，俾夫學者無或致疑。大抵此書務援古以正今，不徇今而違古。若乃髙文大𠕋，則冝以篆籕著之金石，至於常行簡
牘，則草𨽻足矣。又許愼注解，詞簡義奥，不可周知。陽冰之後，諸儒箋述有可取者，亦復附益。猶有末盡，則臣等粗爲訓釋，以成一家之學。時未有反切，後人附益，互有異同。孫湎唐韻，行之已乆，今並以孫沔音切爲定，庶夫學者有所適從。食時而成，既異淮南之敏；縣金於市，曾非吕氏之精。塵瀆聖明，若臨冰谷。
皇朝文鉴
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 南宋 呂祖謙 輯 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋刊本 |
永昌元年春，正月，乙卯朔，大饗萬象神宫。太后服衮冕，搢大珪，執鎮珪，爲初獻，皇帝爲亞獻，太子爲終獻。先詣昊天上帝座，次髙祖、太宗，次魏國先王，次五方帝座。太后御則天門，赦天下，改元。丁巳，太后御明堂，受朝賀。戊午，布政于明堂，頒九條以訓
百官。己未，御明堂，饗羣臣，𠝹。 三月，壬申，太后問正字陳子昻當今爲政之要。子昻
通鑒紀事本末
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 历史 作者: 南宋 袁樞 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋刻大字本 |
隂陽之合以三，而元氣統之以一。炎者，元氣之吁也；冷者，元氣之吹也。吁而吹，吹而吁，炎而寒，寒而炎，交錯而自爾㓛者也。其始無本，其未無化。天之九重者，陽數之合沓而積者爾；天之圜体者，一氣輔輪而渾茫者爾。烏有所營，烏有所
度哉？其凝而結也，𡨋然而凝，莫見其所以凝；其𨤲而治也，玄然而𨤲，莫見其所以𨤲。烏有所㓛，烏有所作哉？䝉，加也；號，名也。天之亦豈真圜耶？人不見其際而見其圜，故加之以圜之名而𠝹已。故曰“䝉以圜號”
誠齋集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 楊萬裏 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景宋寫本 |
十八日，食時方行，晡時至黄州。州最僻陋少事，杜牧之所謂“平生睡足處，雲夢澤南州”。然自牧之、王元之出守，又東坡先生、張文潜讁居，遂爲名邦。泊臨臯𠅘，東坡先生所嘗寓，與秦
少游書所謂“門外數歩即大泣”是也。煙波𣺌然，氣象踈豁。見知州右朝奉郎直祕閣楊由義、通判右奉議郎陳紹復。州治陋甚，㕔事僅可容數客，倅居差勝。晩移舟竹園歩，蓋臨臯多風濤，不可夜泊也。黄州與樊口正相對，東坡所謂“武昌樊口幽絶處”也。漢昭烈用呉魯𠝹子敬䇿，自當陽進住鄂縣之樊口，即此地也。𠝹。
渭南文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 陸遊 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景明活字本 |
假守偏州，方媿承流之選；陞華中祕，遽蒙増秩之褒。揣己無堪，歸恩有自。伏念某稟資甚陋，涉世尤疎。十上空歸，莫售家傳之學；一行作吏，但遵父教之忠。素甘薄宦之驅馳，敢意清時之差擇。容臺議禮，僅逃聚訟之嘲；畿甸持刑，上廣好生之徳。進貳唐朝之銓選，預參漢代之章程。忽去國以難留，秖杜門而自省。偶屬東嘉之空乏，俾分南面之顧憂。被臨遣于丹陛之嚴，受要束于黄扉之邃。俯矜嬴俗，惟恐其傷；虚受瞽言，其應如響。鄰封移
粟，來蘇待哺之民；下户蠲租，盡革剥膚之弊。赤子既寛于無告，青史遂書于有年。皆聖君施舍之恩，繄上相燮調之賜。苟逃曠戾，已劇僥逾，乃論尺寸之勞，誕布絲綸之寵。重念流離粗免，凋瘵尚多，倘守臣安受于誤恩，則事體遂同于佳郡。雖循牆而力請，曽反汗之無聞。風阻三山，尚覺去人之逺；雲興四嶽，遂霑零雨之餘。茲蓋伏遇某官道徳宗工，朝廷元老。天開地闢，㑹千載之明良；𠝹雷厲風飛，冀中興于日月。深念專城之重，務先良吏之求。苟片善之有聞，無一夫之責備。坐令么麽，亦玷褒嘉。
某敢不益勵駑才，深圖雀報。仙凡夐隔，無從讀石渠東觀之書；今昔何殊，尚當奏渤海南陽之課。
攻媿集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 樓鑰 撰 addNames: 樓鑰集 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊景武英殿聚珍本 |
熈陵即祚之踰年二月庚子，有詔更御名，制曰：“王者對越上天，祗見九廟，凡因祭
告，必著名稱。思稽古以酌中，貴難知而易避。爰遵故事，載易嘉名。”此當時播告之𣅀也。珂按：𠝹太宗𥘉諱，上字，與𠝹藝祖聮稱。𠝹建隆造邦，已改從“光”字，復與魏悼王同行。太平興國𥘉，旣膺𠝹大統，魏悼王改從“廷”字，以避尊尊之稱。至是甫四閱月，復詔改焉。雖更定之意，具如𠝹詔書，其實去聮文，尊王統，所以辨名分、示等威也。眞宗本聮元年，旣立爲𠝹皇太子，遂用單名，而太支八主，仍
舊字爲行，不復改。仁皇在㫒邸，英祖濮藩，名亦二字，及正承祧之名，則皆改焉。聖謨昭昭，可攷而見。真宗之子周王祐，本亦二名，以避聖祖諱而損其一，因偏傍有衣字，與仁宗諱偶合，元非初制。如温、昌、信、欽四王，皆徽宗追賜名，具載國史。仁宗三王名皆躔日，是爲皇子諸王一賜，即爲單名之始。然率縁殤折，非既長而並命者。英宗又未及正東宫。神宗初與吴、益二王
並賜名，従頁。及治平不豫之際，匆猝中無以故事建明乞更名者。熙、豐友愛天至，遂因循不復議。元豐末，命哲宗自延安王主鬯，時御名與神宗諸王皆聨人字，遂詔改今諱不復聨，誠得祖宗别微之本意。徽、髙自藩邸入登大寳，誤循 治平故事，止仍舊名。欽宗雖久在震方，亦嘗一再賜名，然鄆寵方偪，語諱滋繁，固莫容有建言者。宣和内䄠，狄師日侵，亟决大議，何暇它
及。孝宗猶改之，而後升儲。乾道兩下貳極之詔，皆仍舊名以播告。 今上承大統，潜躍之名亦不復改。雖曰阜陵制義之重，聖心有所不欲更，而尊君之誼則非矣。
愧郯錄
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 嶽珂 撰 朝代: 南宋 版本: 四部叢刊續編景宋本 |
一角危闌𠝹碧虚，盤盤斜轉認蝸廬。散仙久謫蓬瀛外，猶遣雲中最上居。
丘菽園居士詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 丘炜萲 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |