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字词 𠜯
类别 汉语字词典
释义
𠜯
U+2072f

字形信息

Unicode: U+2072f
结构: ⿰告刂
笔画: 9
部首:

在古籍中的用法

  1. 元宗於華清宫新廣一池𠜯度宏麗安祿山於范陽以
    譚賓錄
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 繆公自將伐晉,戰於河曲。晉驪作亂,太子申生从新城,重耳、夷吾出犇。九年,齊桓公㑹諸侯於葵丘。晉獻公卒,立驪姬子奚齊。其臣里克殺奚齊、荀息,立卓子,克又殺卓子及荀息。夷五使人請秦,求入晉,於是繆公許之,使百里傒將兵送夷吾。夷吾謂日:誠得
    立,請𠜯晉之河西八城與秦。及至,閒,秦背約,不與河西城而殺里克、重耳。今背秦約而殺里克,皆呂甥、郤芮計也。願君以利急召呂郤,呂郤至,則更入重耳便。繆公許之,使人與不鄭歸,召呂郤。呂郤等疑丕鄭有間,乃言夷吾殺丕鄭。不鄭子不豹奔秦,說繆公曰:晉君無道,百姓不親,可伐也。繆公曰:百姓苟不便,何故能誅其大臣?能誅其大臣,此其調也。不聽,而陰用豹。十
    二年,齊管仲、隰朋𣦸。晉旱,來請粟。
    四書人物考訂補
    传统分类: 经部 | 四书类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 薛應旂 撰、明 朱㷆 注釋、明 許胥臣 訂補
    朝代:
    版本: 天啓七年(1627)刻本
    刊印朝代:
  3. 芘親之門曰恭,尊長讓善曰恭,淵源流通曰恭,照臨四方曰明,譛訴不行曰明,威儀悉備曰欽。大慮静民曰定,安民大慮曰定,安民法古曰定,純行不
    二曰定,謀慮不威曰徳。辟地有徳曰襄,甲胄有勞曰襄,有伐而還曰釐,質淵受諌曰釐,慈惠愛親曰釐,愽聞多能曰獻,聦明叡哲曰獻,温柔聖善曰懿。五宗安之曰孝,恊時肇享曰孝,秉徳不回曰孝,大慮行節曰孝,執心克㽵曰齊,輔輕供就曰齊。温年好樂曰康,
    安樂撫民曰康,令民安樂曰康,安民立政曰成,布徳執義曰穆。中情見貌曰穆,敏以敬順曰傾。昭徳有勞曰昭,聖文周逹曰昭。保民𦒿艾曰胡,彌年壽考曰胡。疆毅果敢曰剛,追補前過曰剛。柔徳考衆曰静,供己鮮言曰静,寛樂令終曰静,而清省曰平執。
    事有𠜯曰平,布綱治紀曰平,由義而濟曰景,布義行剛曰景,清白守節曰貞,大慮克就曰貞,不隱無克曰貞。
    彙刻三代遺書
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 趟標 編
    朝代:
    版本: 萬曆二十二年(1594)大名知府涂時相刻本
    刊印朝代:
  4. 五宗安之曰孝,恊時肇享曰孝,秉徳不回曰孝,大慮行節曰孝,執心克㽵曰齊,輔輕供就曰齊。温年好樂曰康,
    安樂撫民曰康,令民安樂曰康,安民立政曰成,布徳執義曰穆。中情見貌曰穆,敏以敬順曰傾,昭徳有勞曰昭,聖文周逹曰昭。保民耆艾曰胡,彌年壽考曰胡,疆毅果敢曰剛,追補前過曰剛。柔徳考衆曰静,供巳鮮言曰静,寛樂令終曰靜。治而清省曰平,
    事有𠜯曰平,布綱治紀曰平,由義而濟曰景,布義行剛曰景。清白守節曰貞,大慮克就曰貞。不隱無克曰貞,疆以剛果曰威,猛以疆果曰威,疆毅信正曰威。辟王服逺曰桓。道徳純一曰思,不青兆民曰思,外内思索曰思,追悔前過曰思。柔質受諌曰惠,能思辯
    衆曰元。行義說民曰元,始建國都曰元,主義行德曰元,兵甲亟作曰荘,叡通克服曰荘,死於原野曰荘,屡征口伐曰荘。武而不遂曰荘。克殺秉正曰夷,安心好静曰夷。執義楊善曰懷,慈義短折曰懐。夙夜警戒曰敬,夙夜恭事曰敬。象方益平曰敬。合善法典曰
    敬,述善不克曰丁,述義不悌曰,有功安民曰烈,秉徳遵業曰烈。剛克為伐曰翼,思慮深逺曰翼。剛德克就曰肅,執心决斷曰肅。言嚴。愛民好洽曰戴,典禮不塞曰戴□。死而志成曰靈亂而不損曰靈。極知鬼事曰靈,不勤成名曰靈,死見鬼能曰靈。好祭鬼神曰靈。短折
    不成曰殤,未家短折曰殤。不顯尸國曰隱,隱拂不成曰隱。年中旱夭曰悼。肆行勞祀曰悼,恐懼從䖏曰悼,不思忘愛曰刺,愎佷遂過曰剌。外内從亂曰荒。好樂怠政曰荒,在國逢難曰愍,使民折傷曰愍,在國憂曰愍。禍亂方作曰愍。蚤孤短折曰哀。
    恭仁短折曰哀。𫊫孤有位曰幽,壅遏不通曰幽,動祭亂常曰幽。克威捷行曰魏,克威惠禮曰魏,去禮逺衆曰煬。醜心動懼曰甄。容儀恭羙曰勝,威徳剛武曰圉,聖善周聞曰宣,治民克盡曰口,行見中外曰慤,勝敵壮志曰勇。照切寜民曰商,壮古述今曰
    譽。心能制義曰庶,好和不爭曰安,外内真復曰白,不生其國曰聲,致戮無辜曰厲。官人應實曰知,㐫年無榖曰糠。名實不爽曰質,不悔前過曰戾。温良好樂曰良,怙威肆行曰醜,勤政無私曰類。好變動民曰躁,慈和徧服曰順,滿志多窮曰感,危身奉上曰忠,思慮
    深逺曰□。息政外交曰推,䟽逺繼位曰紹,彰義掩過曰堅,肇敏行成曰直,内外賔服曰止。華言無實曰□教誨不倦曰長。愛民在刑曰克,嗇於賜與曰愛。逆天虐民曰煬,好廉自克曰節,擇善而從曰比。好更改舊曰易。名與實𠁊曰謬,思厚不𠁊曰愿,
    貞心大度曰匡,隱,哀之也。施為文也,除為武也。辟地為襄,視逺為恒,剛克為發,柔克為懿,履亡為莊,有過為僖。
    汇刻三代遗书
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 赵标 编
    朝代:
    版本: 万历二十二年大名知府涂时相刊本
    刊印朝代:
  5. 𠜯從基尚不十分閙事無人吿發故未禀報等
    駁案彙編
    传统分类: 史部 | 政书类 | 法令之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 全士潮 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 誣覺𠜯
    盛京典制備考
    传统分类: 史部 | 政书类 | 仪制之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 崇厚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 和陳待𠜯江城畢工遇雪
    平庵悔稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 項安世 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  8. 早曰妻免至京耒旦若父八情伊𠜯法干一去旡回返窆是父专伊三斤
    古板新造秦世美全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  9. 肅宗寳應二年,禮部揚綰䟽曰:國之選士,必籍賢良,益取孝友純備,言行敦實,故能率己從政,化人鎮俗。自叔世澆詐,茲道寫㣲,爭尚文詞,立相矜衒。馬卿浮薄,竟不周于任用;趙壹虚誕,終取𢷤于郷閭。古人
    比文章于鄭衛,葢有由也。近場帝始置進士之科,當時猶試䇿而已。至髙祖朝,劉思立又奏進士加文,明經加帖,從此積弊,寖轉成俗。幻能就學,皆誦當代之詩;長而愽文,不越諸家之藝。逓相黨與,用𦤺虗聲。六經則未常開卷,三史則皆同挂壁,况復徵以孔門之道,責其君子之儒者哉!望請依古𠜯縣令察孝亷,審知其在郷閭,有孝友信義廉恥之行,加以經業,才堪䇿試者,以孝廉為名,薦之于州,州以禮送之于省,不淂輙自陳牒,必詳加策試。凡明經、進士并道舉並停。
    廣治平畧
    传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 蔡方炳 撰
    朝代:
    版本: 雍正二年(1724)聚奎堂刻本
    刊印朝代:
  10. 齊氏陳坤妻乾隆三十三年𠜯股愈姑疾
    通許縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 邵自祐 纂、清 阮龍光 修
    朝代:
    版本: 乾隆三十五年(1770)刻本
    刊印朝代:
  11. 𠜯截况此銅像豈其所惜哉由是群臣皆不敢言
    新編古今事文類聚
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 祝穆 編、元 富大用 編
    朝代:
    版本: 萬曆三十二年(1604)金陵書林唐富春德壽堂刻清印本
    刊印朝代:
  12. 虎主𠜯河南與宋必有隂誤今宋使在汴勿令踰境偷聞之卽遣介
    重刻詳訂世史類編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 明 李槃 増補、明 王世貞 會纂、明 王守仁 覆詳
    朝代:
    版本: 敏秀齋刊本
    刊印朝代:
  13. 劉河問曰:肝𤍠甚則出泣而口酸;心𤍠甚
    則出汗而口苦;脾𤍠甚則出涎而口甘;肺𤍠甚則出涕而口辛;腎𤍠甚則出唾而口。胃𤍠甚,則血錯經而鼻衂,或作嘔與口淡。膀胱𤍠甚,則欝結不能滲泄,而小便澁痛;下焦𤍠甚,則大小便俱血;大腸𤍠甚,則燥澁𦂳歛,𤍠耗其液,則堅結而成悶。邪𤍠在表,則病𤍠惡寒,陽動隂静,水火相反,亢極而戰,反兼水化𠜯之,故寒慄也。如冬陽在内而隂在外,故地上寒而地中煖,夏則反此者,乃眞理也。葢心主𤍠,苟𤍠極則妄行而嘔吐,色之所以爲紫而爲黑,此銷爍之徴。或
    議以爲寒,謬矣。又如齒耳焦,身瘦色黑,水虛則火。實而𤍠,正亢則害之驗也。如瘡瘍𤍠極無液,則肉乾焦而色黑,豈可反言寒耶?故曰:心火本𤍠,虛則寒;腎水本寒,衰則𤍠矣。
    誠書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 談金章 著
    朝代:
    版本: 江戶寫本
    刊印朝代:
  14. 誌曰:禮始於飮食,故先王𠜯禮,一獻而賔主百拜,非縟節也,將以行吾敬也。推之而孝友淵睦,敬長
    忠君,皆本乎是。晩近之世,以警拳鞠𦜕爲勞爲迂,以蕩佚簡易爲大方爲高脫。父兄不以禮爲教,子弟不以禮爲學,久之,將率天下人而爲原壤、子桑戸,其得罪於名教,見惡於君子,伊誰之咎?則移風易俗,司教化者不得辭其責己。
    廣宗縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 李师舒 著
    朝代:
    版本: 清嘉慶7年刻本
    刊印朝代:
  15. 領故安易遒諸縣永元三年𠜯易𨽾河間復𣵠郡
    直隸易州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 张登高 著
    朝代:
    版本: 清乾隆12年刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 8:48:16