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字词 𠛗
类别 汉语字词典
释义
𠛗
U+206d7

字形信息

Unicode: U+206d7
结构: ⿰厺刂
笔画: 7
部首: 刂、大、厶

词典解释

jié
威逼;胁迫。
胥童以甲劫欒書、中行偃於朝。
《左传·成公十七年》
已得講於趙,則󰋠魏,魏不爲割。
《战国策·燕策二》
願君召諸亡在外者,可得數百人,因以劫衆,衆不敢不聽。
《汉书·高帝纪上》
劫,謂威脅之。
颜师古注
悲夫!有如此之勢,而爲秦人積威之所劫,日削月割,以趨於亡。爲國者無使爲積威之所劫哉!
《六国论》
既而,遣人劫之,曰:“娘子不來,怕作詩耶?”
《随园诗话》卷十
抢夺;强取。
城中薄暮塵起,剽劫行者,死傷横道,枹鼓不絶。
《汉书·酷吏传·尹赏》
其出穰穰,隊以萬數,遂刼東川,遂據城阻。
《元和圣德诗》
他有些不如你處,也不該一刀的罪犯,不强似你和打󰋠賊通同。
《水浒传》第二一回
他们劫走了的有三代彝鼎,秦砖汉瓦,玉器铜镜。
《火中的凤凰·凤翔》
指盗贼;劫匪。
時有劫來問進:“有物不?”答云:“唯有造經錢在佛處。”群劫聞之𧹞然而去。
《高僧传·诵经·慧进》
慤年十四,挺身與劫相距。
《南史·宗悫传》
緬留心獄訟,得劫,皆赦遣,許以自新。
《资治通鉴·齐武帝永明八年》
劫,謂劫盗也。
胡三省注
佛教名词。梵文kalpa的音译,“劫波”(或“劫簸”)的略称。意为极久远的时节。古印度传说世界经历若干万年毁灭一次,重新再开始,这样一个周期叫做一“劫”。“劫”的时间长短,佛经有各种不同的说法。一“劫”包括“成”、“住”、“坏”、“空”四个时期,叫做“四劫”。到“坏劫”时,有水、火、风三灾出现,世界归于毁灭。后人借指天灾人祸。
百年(千)萬󰋠作輪王,不樂王宫恩愛事。捨命捨身千萬󰋠,直至今身證菩提。
《敦煌变文集·温室讲唱押座文》
哀此去留會,刧盡天地傾。
《列仙文·清虚真人》
按六祖真身,於數百年後,遭此一刦,信乎大患在有身也。
《茶香室续钞·六祖真身》
劫后的沙家店在凄凉惨淡中过了一夜。
《铜墙铁壁》第十三章
围棋术语。黑白双方往复提吃对方一子称劫。
敕至之夜,景文政與客棊……思行争劫,竟,斂子内奩畢,徐謂客曰:“奉敕見賜以死。”
《南史·王彧传》
懶予曾與客弈於畫舫。一刦未定,鎮淮門已扃。終局後將借宿枝上村,逡巡摸索,未得其門。
《扬州画舫录·虹桥录下》
陳木南正在暗歡喜,又被他生出一個劫來,打個不清。
《儒林外史》第五三回
通“級”。宫殿或塔的阶级。
瓊臺劫萬仞,孤映大羅表。
《步虚词》之六
塔劫宫牆壯麗敵,香厨松道清涼俱。
《岳麓山道林二寺行》诗
通“級”。
杨伦笺注
通“蜐”、“𧉧”。石蜐,即龟足,甲壳类动物。
海人有食石劫,一名紫䖀,蚌蛤類也。
《石劫赋序》
去問珠官俗,來經石劫春。
《送元中丞转运江淮》诗
劫,一本作𧉧。
烏頭殻外有毛,石劫應節生花。
《酉阳杂俎·广动植之一序》

康熙字典

𠛗【子集下】【刀字部】
【字彙補】同刦。
《康熙字典》
【子集下】【刀字部】
【集韻】【韻會】𠀤訖業切,音訐。强取也。【增韻】奪去也,剽掠也。【左思·吳都賦】刦剞熊羆之室
【正韻】禁持也。【荀子·修身篇】刦之以師友
【韻會】劫通作刦。
《康熙字典》

说文解字注

人欲去㠯力脅止曰劫。脅猶迫也。俗作愶。古無其字。用脅而已。以力止人之去曰劫。不專謂盜。而盜禦人於國門之外亦劫也。太史公曰。劫人作姦。或曰㠯力去曰劫。用力而逃也。从力去。依韵會補此三字。二義皆力去也。此篆从力。而俗作刦、从刀。葢刀與力相淆之處固多矣。居怯切。八部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 之曰古之真人知者不得說美人不得濫盗人不得𠛗伏
    南華經集注
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. “舍利弗!於汝意云何?彼佛何故號阿彌陁?舍利弗!彼佛光明無量,照十方國無所障礙,是故號爲阿彌陁。又舍利弗!佛壽命及其人民,無量無邊阿僧祇𠛗,故名阿彌陁。舍利弗!阿彌陁佛成佛已來,於𫝆十𠛗。又舍利弗!佛有無量無邊聲聞弟子,皆阿𦌴漢,非是筭𢿘之所
    能知;諸菩薩衆亦𠋩如是。舍利弗!彼佛國土成就如是功德莊𡃫。
    佛說阿彌陀經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 著
    addNames: 阿彌陀經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. “𠋩作是願:‘寧以百千鐵錐劖剌耳根經一𠛗二𠛗,終不以此破戒之心聽好音聲。’
    佛說梵網經
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 著
    addNames: 梵網經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 答曰:不滅。何以故?世間現見故。世間𦕨見𠛗初榖不滅。若滅,𫝆不應有榖;而實有榖,是故不滅。
    中論
    传统分类: 佛教部 | 中观部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 龍樹菩薩 著、东晋 鳩摩羅什 著
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  5. 證發心者,從淨心地乃至菩薩究竟地。證何境界?所謂眞如以依轉識說爲境界,而實證中無境界相。此菩薩以無分别智,證離言說眞如法身故,能於一𫝹徧徃十方一切世界,供養諸
    佛請轉法輪,唯爲衆生而作利益,不求聽受美妙音詞;或爲怯弱衆生故示大精進,超無量𠛗速成正覺;或爲懈怠衆生故,經於無量阿僧祇𠛗,乆修苦行方始成佛。如是示現無𢿙方便,皆爲饒益一切衆生。實菩薩種性諸根發心作證,皆悉同等無超過法,決定皆經三無𢿙𠛗成正覺故。但隨衆生世界不同,所見所聞根欲性異,示所修行種種差别。此證發心中有三種心:一眞心,無有分别故;二方便心,任運利他故;三業識心,微細起滅故。
    大乘起信論
    传统分类: 佛教部 | 论集部
    现代分类: 佛学
    作者: 汉 馬鳴菩薩 著、唐 實叉難陀 著、南朝陈 真諦 著
    addNames: 起信論
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 君不見正心諸佛子,以見非心故不憂。知心非心意
    非意,八風傷逼豈懷愁?隨風東西無我所,獨脫逍遙不繫舟。設使住時終非住,𧺆徧十方而不流。不見我時於無我,善哉適性任沈浮。世間妄想無眞實,吾於此中何所求?只用非心覺非覺,亦復正脩於不脩。人不知如此處,不應稱名作比丘。爲箇癡心作奴僕,愛結纏之不自由。而此更增諸苦惱,永𠛗長塗三界囚。生𣦸相連彌復甚,判不能得永長休。行路難:路難無令過諸𫝹。無𫝹之𫝹乃爲眞,眞𫝹無眞還自炎。
    善慧大士傳錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 樓頴 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  7. 常州華藏伊菴有權禪師,臨安昌化祁氏子。年十四得度,十八歲禮佛智𥙿禪師于靈隱。時無菴爲第一座,室中以從無住本建一切法問之,師久而有省荅曰:暗裡穿針,耳中出氣。菴可之,遂宻付心印。𡮢夜坐達旦,行粥者至忘展鉢,隣僧以手觸之,師感悟爲偈曰:黑漆崑崙把釣竿,古帆高挂下驚湍。蘆花影裡㺯明月,引得盲𠃾上釣船。佛智𡮢問心包太虚量周沙界時如何?師曰大海不宿𣦸屍。智撫其座曰此子他
    日當據此座呵佛罵祖去在。師自是埋藏頭⾓益自韜晦,游歷湖湘江浙幾十年,依應𤲅於歸宗,參大慧於徑山。無菴住道場招師分座說法,於是聲名隱肰。住後上堂:今朝結𨚫布袋口,明眼衲僧莫亂走。心行滅處解翻身,噴𡁲也成師子吼。旃檀林,任馳驟。剔起眉毛頂上生,剜肉成瘡露家𨢄。上堂:禪禪無黨無偏。迷時千里隔,悟在口皮邊。所以僧問石霜如何是禪?霜云㼾甎。又僧問睦州如何是禪?州云猛火著油煎。又僧問首山如何是禪?山云猢猻上樹尾連顚。大衆道無橫徑立處孤危。此三大老行聲前活路,用𠛗外
    靈機。若以衲僧正𦕨檢㸃將來不無優劣。一人如張良入陣,一人如項羽用兵,一人如孔明料敵。若人辨白得,可與佛祖齊肩。雖肰如是,忽有個衲僧出來道長老話作兩橛也。適來道道無橫徑無黨無偏,而今又𨚫分許多優劣,且作麽生秖對?還委悉麽?把手上山齊着力,咽喉出氣自家知。淳熈庚子秋示微疾,留偈趺坐而逝。茶毘齒舌不壞,𫉬五色舍利無數,瘞于橫山之塔,分⾻歸塟萬年山寺。
    增集續傳燈錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 文琇 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  8. 和尚五十七歲。海虞天寜春制解,四月到萬峰。開元調吳江,建說㳒堂,請和尚開堂。後開元居諫
    垣,得罪,遣戌武林。序和尚語錄略曰:集都人士營建說㳒堂,勸請老和尚不倦,開演如是甚深之㳒,開元獨聞。孰與夫一天下人共聞、萬世天下人共聞𫆀?和尚𡮢上堂云:日日日東出,日日日西沉;是聖是凡劈脊摟,那管一棒一條痕?空𠛗己前無自己,𦕨目人天是什麼人?上上上,上到最高高處望,望見靑山起白雲。小參云:六月二十一,敎我如何說?良久云:秋風枕上涼如拂。便下座。秋,金粟悟和尚入山掃祖塔,和尚率門弟子頂目徹等請上堂,祖孫父子先後唱酬。時趙中丞士諤、周居士袛踊
    躍座下曰:旗皷相當,風雲各𠮓,三百年來所未見也。周留山中參旬日,有省。冬,鿄溪錦樹院開爐,至前三日,付囑一嘿成問:石乘在,可證頂目徹。翌日,士大夫舉北禪寺迦葉尊者瞬目龍山出四雄玉兎爲付㳒,瑞應請上堂云:四雄玉兎出龍峰,泥塑頭陀亦𦕨紅,拂子四枝分付厺,好花何地不春風。是時,弘儲始出家。越二十五年,熊開元𢪩弘儲剃度,納戒于靈嵒,㳒名正志,字檗菴。又五年,得法。三年,住三峰。
    三峰藏和尚語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 法藏 說、清 弘儲 記
    addNames: 三峰藏和尚語錄、附三峰和尚年譜、退翁和尚南嶽勒古
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  9. 之曰古之真人知者不得說美人不得濫盗人不得𠛗伏
    南華經
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 潘基慶 集注
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 方生之說:有成與𧇊,故昭氏之鼓琴也;無成與𧇊,故昭氏之不鼓琴也。故字作昔字看。盖昔昭氏以琴名家,其子不能世,其終身,弹不成聲,此便是有成與𧇊的。𥻙子又取一師曠耒作証,做師曠恁地聦明,其人𠛗以肓廢,枝策而行,此亦是他有成有𧇊𠁅。枝,柱也。策,杖也。或是杖策,為刋冩者之誤。
    新鍥翰林三狀元會選二十九子品彙釋評
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 焦竑 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十四年(1616)寶善堂刻本
    刊印朝代:
  11. 十年雙足躪詞塲,我亦憐君墜後傷。歴塊敢誇千里俊,乘船𠛗笑四明狂。扶顚老僕空隨路,學仆嬌兒更𠋣堂。應似崔家亭下鷺,獨當秋雨向寒塘。
    懷麓堂集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 李東陽 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 人有脱種急,捨患離大益竟行山異京,下間䖏室,令勉致悔醫導遣疑,决時察火世果辦感䭾逹爲丘𠛗滅而離終朽𤻮冷諦睡度上皆如来㑹懷䓁癡強物老集因除止㝡誨。
    遺教經
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 李如松 撰
    朝代:
    版本: 萬曆二十七年(1599)李如松抄本(經摺裝)
    刊印朝代:
  13. 四漏惑𠛗良方治婦人曾氣剌痛
    袖珍方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 李恆 撰
    朝代:
    版本: 明刻本
    刊印朝代:
  14. 三𣎍歴事股肱臣,𫠔鷺班常近紫宸;夙福信由多𠛗種,報來麟趾㪅振振。
    布水臺集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道忞 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 塵𠛗一𫝹觀,了無厺來住。
    一揆禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 以諸最勝妙華鬘 妓樂塗香及𠍘葢,如是最勝莊嚴具 我以供養諸如來。最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭,一一皆如妙高聚 我悉供養諸如來。
    我以廣大勝解心 深信一切三世佛,悉以普賢行願力 普徧供養諸如來。以諸等八句,五塵供也。最勝者,勝有三義:一,最上,二,最妙,三,最多。華鬘𠍘葢,燈燭色塵供;妓樂聲塵供;塗末燒香塵供;衣服,觸塵供,缺一飮食味塵,攝在供養事中也。梵語須彌盧,此云妙高山,縱廣八萬四千由旬。聚,堆積也。謂堆積此五塵妙供,一一皆如須彌山之高廣,而爲供養諸佛,故云一一皆如妙高聚我悉供養諸如來也。
    經云:華雲鬘雲,天音樂雲,天𠍘葢雲,天衣服雲天種種香塗香、燒香、末香,一一量如須彌山王,燃種種燈蘓燈、油燈,一一燈炷,如須彌山,一一燈油,如大海水。以如是等種種供具,常爲供養者,是也。我以下四句,㳒供養也。大而無外曰廣。勝解心者,唯識論中,五别境之一心所也。深信者,亦善十一內,之一心所也。行願力者,普賢王之大願心也。經云:諸供養中,㳒供養最。所謂如說修行供養,利益衆生供養,攝受衆生供養,代
    衆生苦供養,𠢄修善根供養,不捨菩薩業供養,不離菩提心供養。謂如上等㳒,我以勝解心、深信供養諸佛,皆仗普賢願力,方得成就。故云悉以普賢行願力,普徧供養諸如來也。當知前五塵供,無量功德,比㳒供養一𫝹功德百分不及一,千分不及一,百千萬億分亦不及一。何以故?以諸如來,尊重㳒故,以如說行,出生諸佛故若諸菩薩行㳒供養,則得成就供養如來,如是修行,是眞供養也。總上三頌,是三者廣修供養。
    悔多生多𠛗,慳貪障業,得大財冨。
    大懺悔文略解
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 書玉 釋
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 師云:「頂門擊碎,永𠛗莫㤀。」
    天岸昇禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 大地無寸土,𰰨開𠛗外春;
    五葉弘傳
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智安 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 三十六旬,渾具吉㐫悔吝;七十二候,無非加减乘除。須知雲裏千峰自秀,𠛗歬萬𧰼常𣂺。
    洞宗續燈
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 𠛗石枯禪圖
    禹風叟禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 成清 編集、清 芳智 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 𥡴首安養尊,能住無量壽。此土與西方,何曾有窠臼?曠大𠛗中來,常作師子㖃。提攜此羣生,常常舒寶手。水鳥衆𣗳林,親承得攝受。我故歸命禮,放光射我肘。
    兜率不磷堅禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 宗堅 說、清 妙聖 記
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 海鹽天寜楚石梵𤦺禪師上堂:通身是𦕨
    爲什麽看不見?通身是耳爲什麽聽不聞?通身是口爲什麽說不到?通身是心爲什麽鍳不出?報恩有一道聰明神呪,布施諸人去也。便下座。大覺昇云:山僧即不然,通身是𦕨有什麽看不見?通身是耳有什麽聽不聞?通身是口有什麽說不到?通身是心有什麽鍳不出?也無聰明神呪布施諸人,珍重歸堂喫茶去。天寜因僧問:如何是山裏禪?曰猢猻上樹尾連顛。何是城裏禪?曰十字街頭一片磚。如何是村裏禪?扶桑人種陜西田。曰謝師答話。寜曰蒼天蒼天!
    天目律云:大小楚石恁麽答話,若不得後語,大似光景未忘。寳壽則不然。山裏禪,虛巖午夜鎖輕烟。城裏禪,肉案頭邊唱哩嗹。村裏禪,牯牛㹀跳出猪圈。謝師答話,潑油救燃。秖者末後一句,一任天下衲子鑚研。明州育王横川如珙禪師晩叅:少室無門戸,如何便得通。夜深寜耐立,聽我說西東。保寜茂舉𭺾召大衆云:也有權也有實,也有照也有用。只是不得恁麽㑹。珍重!普明用云:大好無門戸。
    杭州淨慈斷橋妙倫禪師叅無凖,凖以狗子因何有業識,令下語凡三十轉,皆不契。倫云可無方𠊳乎?凖乃𦦙眞淨頌示之。倫𢙀肰良久,忽聞板聲大悟。金明進云:徑山養子之緣,不顧脚跟泥水。倫祖白汗通身,要難恩酬㒺極。有問金明:狗子因何有業識,向道伏惟和尚珍重萬福。如㪅𦕨目定動,𠊳與掀倒禪床。何故?牽藤引蔓恐辱先也。龍淵㳒云:無凖老漢慣將𣦸語開人活𦕨,可謂婆心太切。倫祖𨿽肰瞥地收囘𠛗外風灮,要且尤欠
    一籌。何也?不見道,道泰不傳天子令,時淸休唱太平歌。淨慈上堂:德山低頭,夾山㸃頭,俱𦙆䜿起手指頭,玄沙𡎺破脚指頭。拈棒云:都來不出山僧拄杖頭。何以見得?卓拄杖云:一𫟒落,天下秋。瓶山謙云:開疆闢土,革故鼎新,固是淨慈老漢爲人的赤心片片。瓶山今日也要平分風月,貴在諸昆仲𠔏知。驀拈如意云:德山玄沙夾山俱𦙆總在瓶山如意頭上,各各顯揚無量妙義,還委悉麽?因夜來鴈,怎見海門秋?
    宗門拈古彙集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 彙集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  23. 靑拄天門,笏俯羣巒,亭亭玉朗。偃霞迴蜺,手擷夫容凌石屋,人侶盤霄健鶻。浩唱與樵風相畣。北去海天浮不盡,指燕關齊嶽摇芒,末潮紫翠盪煙色。十干塵事歸碁𠛗。
    無聊敲泉煮茗,鼎花沸雪。十二水簾低不捲,澹碧一層松樾。約夢裏來尋僊跡。月丽雲嬌蓮掌拓。錦珊瑚,飛上羅浮蝶,河漢影衣活。
    疏影樓詞
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 姚燮 撰
    朝代:
    版本: 道光十三年上湖草堂刻本
    刊印朝代:
  24. 増𠛁𠛉。五𠛎
    初古文䥚𠛐删古文𠛹
    𠛒別古文分
    利古文𥝤也、宜也、
    勞利長觜増𠛕𠛗𠛘𠛙𠛚。六刮𠛨
    𠛫城楚𠛭
    𠛮制古𠜔𠝦𠝁。𠛐例切音製。說文裁也。又增韻正也、御也、檢也、造也。又廣韻禁制也。又前漢高帝紀:太后臨朝稱制。註:師古曰:天子之言死制設。又韻制河以
    文割字。註:𠛰卷字也。刹
    寜。
    俗作剌誤剌音刻。古文所言適以害𠛱𠛴𠛶也𠛷𠛸𠛹七剃
    割頸𠜐則古文𠟻鼎𠞋𠟔逸于
    餘力,則以學𠜑剈古文𠜠也。斫是古
    劒室劒室。惡者為洒濯令𠜒𠜓𠜕𠜖𠜗
    詩雙前古文歬𣦃𠜙𠜚
    𠜝𠜠㓪因八剒𠜱𠜳剔古文𠜓
    𠠡𠜴剖古文𠞌咅聲。蒼蚌於武切。集韻斐父切。𠀤剗。戩畫詩王師本不剘。克也。信
    𠜶。
    御定康熙字典
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂
    朝代:
    版本: 康熙五十五年本
    刊印朝代:
  25. 燒𠛗心不忍。畱之增懊愲。竟夕坐彷徨。清淚涌沕潏,凌晨自覽鏡,須髯紛素絲,馬齒雖未耊,形神日就衰。譬如遠遊客,歲暮行當歸。孫子扳我棺,哭我理則宜,奈何事大繆,我哭撫汝尸。兩兒苦念我,忍痛解我悲。我悲不可解,聽之摧肝脾。黄葉不落樹,靑葉飄風吹。風吹先辭條,不落能幾時。殤魂正竛竮,兄弟相扶攜。欲歸不識路,我昨夢見之。拊枕忽一慟,起坐衷自疑。會當提抱汝,泉路以爲期。
    青門簏稾
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 邵長蘅 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 自首邂遘,輻輳中𥧒。𠥣豆、麋壽、宿畱、涫洓、相梪、氛𥛀、呌𦧈𠇱仱黮闇恬惔、衶𧝓
    氣炎、帴韂豔韻、浴濫𦈻、大鳳、仌㽉邪谷、寒浞、荀彧推轂、鼻衂、皸瘃、罣䍡目宿、四竇、蹹鞠、蹵𩌽、觚竹、鬼臾、鬼容、
    佋穆、韞韥、茀祿、葷粥、身毒𪷆沐𦾯𦺇𡢘粥騼䮷䭈𩱙。帝嚳、顓頊,正鵠彳亍,齷齪鴆毒、乘輂、𤞿獄、
    亭育、薛灼趩𧾥蹢䠱、鸀𩿱䟉趚。李傕獵較握齱、氷靁、瑞霱、鬱壘曰昳、盩厔、郁郅。彀率倉卒暴室
    屈軼平豒𧒓𧍓長物繡镼伊鬱壹鬱、蠠沒𦓞𦓗黼紱,髣髴㑂佛,翍𦐗期月倉頡、冐頓突厥,斷髮乾沒,
    糊塗剞劂月𩨳終髪翲忽,蒙瞂蒙𢧕林𣙾𦤃𠒄隉杌㓖冹中曶𩗷𩗛鈹滑龍兊、綘袜、區脫、綿蕝、梪褐、靺鞨
    萌枿、壅藹、愳猲監察、相穵抹摋嘲𠽻車𭷤古𠛗偈莂菝𦸉傅說、万俟、一苶縣絕
    𠨜𡰈、大耋䜈說、龍準、汚衊、棹楔四臷齒臷蹏𪘂鷤䳏茬蘖槎麴𪌊帶霓闓𨴗䆟𥥌䫜荎卓犖格澤
    彴約落魄躡屩,矰繳𣄵薄,丹堊蠖濩,斬斫虣虐𧿧落𤣥的䲸雀大芒落牢落,䳒鵲鸞朔蚸蠖作詻作𬪠
    斲削沙幕,函臄儗㤰、伯格鄞鄂銀旁魄旁薄醻醋讐柞踊䟑憺怕𦵩魄疆場辟易董赤無射■𣂔蜥蜴
    齮齕便辟倦𧮭獻馘襏襫昭假寸磔月霸襄尺常皈伯嗌伯𨚕囜黃檗超𧼨糟覈稸積仟佰
    𦎙亦瘴𤶬肴覈溫蠖巫覡于頔闃寂、絲末
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    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 李書雲 輯
    朝代:
    版本: 乾隆刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 9:55:11