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字词 𠖔
类别 汉语字词典
释义
𠖔
U+20594

字形信息

Unicode: U+20594
结构: ⿱冖𧰬
笔画: 12
部首:

词典解释

古时对女子的尊称。
扶風曹世叔妻者,同郡班彪之女也,名昭,字惠班,一名姬。博學高才。世叔早卒,有節行法度。兄固著《漢書》,其八表及《天文志》未及竟而卒,和帝詔昭就東觀臧書閣踵而成之。帝數召入宫,令皇后諸貴人師事焉,號曰大家。
《后汉书·列女传·曹世叔妻》
家讀姑。
《正字通·宀部》
婆婆。参见“家翁”。
六朝时对嫡母的称呼。参见“家家”。
jia
用在某些名词后面,表示属于那一类人。
女兒家甚做作,星辰高猶自可。
《牡丹亭·慈戒》
彼時黛玉、寶釵等也過來勸道:“媽媽,你老人家担待他們些就完了。”
《红楼梦》第二十回
她又说:“哪有女人家连自己的衣裳鞋子都不做,到集上买着穿?”
《传家宝》三
方言。用在男人的名字或排行后面,指他的妻。
马有余看见了菊英说:“老三家也在这里吗?”……又向菊英说:“老三家明天也不要另做饭!就回家里吃去。”
《三里湾》二一
常有理自然又喊三伙家去把门关上。
《三里湾》六
jie
犹“地”。
酒來後,滿盞家没命飲,面磨羅地甚情緒,吃着下酒,没滋味似泥土。
《西厢记诸宫调》卷三
此女頗不賢慧,數次家和小生作鬧,小生只得將就,讓他些罷了。
《渔樵记》第一折
公主聞此正言,半晌家耳紅面赤,慚愧無地。
《西游记》第三一回
成日家聽見你在女孩們身上做工夫,怎麽今兒個就發起赸來了?
《红楼梦》第七七回
犹的。
哥哥比兄弟多一片家狠心腸。
《杀狗劝夫》楔子
雖然我六旬過血氣衰,我猶敢把三五石家硬弓開。
《小尉迟》第二折
jiā
人所居;住房。
豐其屋,蔀其家,闚其户,闃其無人。
《易·豐》
夫子出於山,舍於故人之家。
《庄子·山木》
吾家去此往返十里有餘,來去稍遲,子莫疑怪。
《敦煌变文集·伍子胥变文》
不是天涯不到家,彭城風雨願偏賒。
《重论文斋笔录》卷四
第二日清早晨我到了我家的门口了。
《呐喊·故乡》
室内;大门以内;房屋的里边。
古公亶父,陶復陶穴,未有家室。
《诗·大雅·緜》
室内曰家。
毛 传
謂門以内也。
孔颖达 疏引 李巡 曰
牖户之間謂之扆,其内謂之家。
《尔雅·释宫》
今人稱家,義出於此。
郭璞 注
安家落户;定居。
樂羊死,葬于靈壽,其後子孫因家焉。
《史记·乐毅列传》
本家藍田下,非爲漁弋故。
《郑县宿陶太公馆中赠冯六元二》诗
王臣料道立身不住,棄下房産,改拾細軟,引母妻婢僕,避難江南,遂家於杭州。
《醒世恒言·小水湾天狐诒书》
鄭芝龍者泉州人,初附倭,家于臺灣。
《圣武记》卷八
指机关、部队等单位的住地。
你们在家的委员是多数,安全可以决定,用不着打电话。
《小说选刊》1981年第8期
家族;家庭。
天命匪解。桓桓武王,保有厥士。于以四方,克定厥家。
《诗·周颂·桓》
能定其家先王之業。
郑玄 笺
脩身及家,平均天下,此古樂之發也。
《礼记·乐记》
異姓寵則父母被怨,繼親虐則兄弟爲讐,家有此者,皆門户之禍也。
《颜氏家训·后娶》
豐城縣倉督李敬慎家有三女,遭魅病,人莫能知。
《古镜记》
我有了外面的自由,对于家中的爱护反觉处处受了牵制。
《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》
结婚成家。
九二: 包蒙,吉。納婦,吉。子克家。
《易·蒙》
及少康之未家兮,留有虞之二姚。
《楚辞·离骚》
願及少康未娶於有虞之時,留此二姚也。
朱熹 集注
待西施、毛嬙而爲配,則終身不家矣。
《淮南子·齐俗》
指夫或妻。
申繻曰:“女有家,男有室,無相瀆也,謂之有禮,易此必敗。”
《左传·桓公十八年》
家、室猶夫妻也。
杨伯峻 注
田無宇見晏子獨立於閨内,有老婦人出於室者,髮班白,衣緇布之衣而無裏裘。田無宇譏之曰:“出於室爲何者也?”晏子曰:“嬰之家也。”無宇曰:“位爲中卿,田七十萬,何以老爲妻?”
《晏子春秋·外篇下十》
薄酒終勝飲茶,醜婦不是無家。
《薄薄酒》诗之二
“像萧先生这样好的人,应该有一个好的家。”她底这个“家”意思就是“妻子”。
《二月》
小司徒之職,掌建邦之教法,以稽國中及四郊都鄙之夫家九比之數,以辨其貴賤老幼廢疾。
《周礼·地官·小司徒》
夫家,猶言男女也。
郑玄 注
谦词。对别人称说自己亲属中的长辈或年长者。参见“家父”、“家母”。亦用以指同姓的人。
臨川李侍郎《書〈曝書亭集〉後》云:“近世人詩文標目,於同姓人輒稱家某人。”
《柳南续笔》卷四
内部的,家中的,与“外”相对。
正統十四年,降虜之編置京畿者,因虜入寇,遂編髮胡服肆掠,人目爲家達子。
《典故纪闻》卷十二
家产;家业。
公子商人驟施於國,而多聚士,盡其家,貸於公,有司以繼之。
《左传·文公十四年》
家財盡從公及國之有司富者貸。
杜预 注
九月,夷嫪毐三族,殺太后所生兩子,而遂遷太后於雍。諸嫪毐舍人皆没其家而遷之蜀。
《史记·吕不韦列传》
家謂家産資物。
司马贞 索隐
前夫之孤,不敢與我子争家,提攜鞠養,積習生愛,故寵之。
《颜氏家训·后娶》
养家;持家。
公諱素,字某,生七歲,喪其父,貧不能家,母夫人提以歸,教育於其外氏。
《河南少尹李公墓志铭》
又一在荆橋,使里人錢某秉德主焉,故吴越支裔也,貧不能家。妻美而豔,革私之。
《桯史·汪革谣谶》
幼婦頗能家,井臼常自操。
《题耕织图》诗之二
家家;每家。
子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見之也。”
《孝经·广至德》
非家家悉至而日見之。
邢昺 疏
〔世祖〕即位三十年,四夷賓服,百姓家給,政教清明。
《汉书·礼乐志》
言家家皆足。
颜师古 注
時雨雨三日,田家家萬金。
《雨后》诗
卿大夫或卿大夫的采地食邑。
家司馬各使其臣以正於公司馬。
《周礼·夏官·序官》
家,卿大夫采地。
郑玄 注
三家者以《雍》徹。
《论语·八佾》
三家,魯大夫孟孫、叔孫、季孫之家也。
朱熹 集注
小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,聖人則以身殉天下。
《庄子·骈拇》
汉时列侯称家。亦指分封列侯。
朕之不德,海内未洽,乃以未教成者彊君連城,即股肱何勸?其更議以列侯家之。
《史记·三王世家》
今諸侯支子封至諸侯王,而家皇子爲列侯,臣青翟、臣湯等竊伏孰計之,皆以爲尊卑失序,使天下失望,不可。
《史记·三王世家》
時諸王稱“國”,列侯稱“家”也,故云“家皇子”爲尊卑失序。
司马贞 索隐
屬官有太子率更、家令丞。
《汉书·百官公卿表上》
太子稱家,故曰家令。
颜师古 注引 张晏 曰
朝廷;朝代。
公子糾與公子小白皆歸,俱至,争先入公家。
《吕氏春秋·贵卒》
公家,公之朝也。
高诱 注
五帝不一世而起,伊、望不同家而出。千里殊跡,百載異發。
《论衡·自纪》
南方以晉家渡江後,北間傳記,皆名爲僞書。
《颜氏家训·书证》
〔思廉〕推究綜括,爲梁陳二家史,以卒父業。
《新唐书·姚思廉传》
漢家戰伐雲千里,唐季英雄土一丘。
《代州》诗
指国家。
且高既受建家,造我區夏矣。
《文选·张衡〈东京赋〉》
言高祖受上天之命建立國家。
薛综 注
粘罕笑云:“……山前山後,乃是我家舊地,更説做甚?你家地土,卻須割取些來,方可是省過也。”
《三朝北盟会编》卷二二
前年秋月朗,订了三家条约。
《念奴娇·鸟儿问答》词
特指上古时代的一种生产组织。
邑成而制事: 四聚爲一離,五離爲一制,五制爲一田,二田爲一夫,三夫爲一家,事制也。
《管子·乘马》
指学术或艺术流派。
今諸侯異政,百家異説,則必或是或非,或治或亂。
《荀子·解蔽》
昔仲尼没而微言絶,七十子喪而大義乖。故《春秋》分爲五,《詩》分爲四,《易》有數家之傳。
《汉书·艺文志》
隨所意得,遂爲箋注,豈成一家之説,但備遺闕之文。
《云笈七籤》卷一
我国当代最杰出的若干国画家中,李可染卓然自成一家。
《李可染画语寻味录》序
掌握某种专门知识或从事某种专门活动的人。
問錢塘佳麗誰邊,且莫説詩家,白傅坡仙。
《蟾宫曲·钱塘怀古》曲
公孫心裏想道:“這原來是個選家,何不來拜他一拜?”
《儒林外史》第十三回
标点,对于五言或七言诗最容易,不必文学家,只要数学家就行。
《且介亭杂文二集·“题未定”草(六)》
指某人。
上于大會中,指王常謂羣臣曰:“此家率下江諸將,輔翼漢室,心如金石,真忠臣也。”
《东观汉记·王常载记》
帝幸濯龍中,並召諸才人,下邳王已下皆在側,請呼皇后。帝笑曰:“是家志不好樂,雖來無歡。”
《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》
是家猶云是人也。
王先谦 集解引 惠栋 曰
賈母舉酒要喝,鴛鴦道:“這是姨太太擲的,還該姨太太説個曲牌名兒,下家接一句《千家詩》。”
《红楼梦》第一〇八回
放在某些表示行政机构的名词之后,表示具有某种职务或身分的人。
〔太史慈〕由是知名,而爲州家所疾。
《三国志·吴志·太史慈传》
官云小人輩敢持臺家逼我。
《宋书·竟陵王诞传》
遷者追迴流者還,滌瑕蕩垢朝清班。州家申名使家抑,坎軻祇得移荆蠻。
《八月十五夜赠张功曹》诗
使家謂湖南觀察使。
孙汝听 注
指经营某种行业的人或人家。
田家少閒月,五月人倍忙。
《观刈麦》诗
酒家趕出來叫道:“客官那裏去!”
《水浒传》第二三回
人工饲养或驯养在家中的。与“野”相对,如家禽、家畜。
野鴨殊家鴨,離羣忽遠飛。
《野鸭》诗
三藏道:“這獐鹿想是太保養家了的?”
《西游记》第十三回
量词。用于住户或企业等。
舜有羶行,百姓悦之,故三徙成都,至鄧之虚而十有萬家。
《庄子·徐无鬼》
上追思賀恩,欲封其冢爲恩德侯,置守冢二百家。
《汉书·张安世传》
長安百萬家,出門無所之。
《出门》诗
且説登州山下有一家獵户,兄弟兩個,哥哥唤做解珍,兄弟唤做解寳。
《水浒传》第四九回
老殘到了次日,想起一千兩銀子放在寓中,總不放心,即到院前大街上找了一家匯票莊,叫個日昇昌字號。
《老残游记》第三回
这其实是家小饭馆。
《征尘》
“傢”的古字。参见“家火”、“家什”、“家生”。
姓。春秋晋有家僕徒。见《左传·僖公十五年》。
见“傢什”、“傢具”。
见“傢伙”。

康熙字典

𠖔【子集下】【冖字部】
【玉篇】古文家字。註見宀部七畫。
《康熙字典》

说文解字注

𠖔
古文家。按此篆體葢誤。當从古文豕作?。古文四聲韵引作?。似近是。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 往𠖔曰萃聚也順以說剛中而應故聚也王假
    呂子易說
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 𠖔下傳
    周易通義
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 蘇秉國 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 義與晉𠖔同一
    周易索詁
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 倪象占 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 發習險之義而𠖔傳發用險之義也
    周易衷翼集解
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 汪泩 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 𠖔曰困剛揜也
    周易指
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 端木國瑚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 𠖔日頤中有物曰噬隙
    周易本義引蒙
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 姚章 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 𠖔故曰遯亨小利貞也是卦艮下乾上二陰在下四陽在上分
    周易用初
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 杜宗嶽 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  8. 虞注渙利涉大丨虞注𠖔上傳利涉大丨虞生
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  9. 其文不必同其旨則亦寓焉故豐𠖔辭曰勿憂坎爲加
    弟一樓叢書
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 俞樾 撰
    朝代:
    版本: 光绪九年本
    刊印朝代:
  10. 以家辭屬文王也豈以爻𦐹有後事𠖔辭無後事耶獨不思後
    經笥質疑易義原則
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張瓚昭 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 𠖔曰晉進也
    周易述傳
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 丁裕彥 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 子恐人不識鼎義所以𠖔傳云鼎象也以木巽火而鼎中
    易心存古
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張六圖 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 而通則雨矣因𠖔文不雨而言故曰旣雨望月
    楚蒙山房集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 晏斯盛 撰
    朝代:
    版本: 乾隆新喻晏氏刻本
    刊印朝代:
  14. 𠖔一下𠖔二上象三下象四上繫五下繫六文言七
    河上易註
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 黎世序 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 𠖔曰咸感也
    周易輯說
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 徐通久 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 元也古經體式與近來讀本不同近本將彖傳與𠖔辭相次大象與𠖔傳相次
    周易輯義續編
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 盧兆鰲 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 爻辭孔子乏象𠖔文言與夫墼辭以後四篇莫不各有聲韻音嵂
    元史類編
    传统分类: 史部 | 杂史类
    现代分类: 其他
    作者: 清 邵遠平 著
    朝代:
    版本: 嘉慶掃葉山房刊本
    刊印朝代:
  18. 通經者也易之𠖔傳曰大畜剛健篤實輝光日新輝
    苔岑經義鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張壽榮 輯
    朝代:
    版本: 光緒九年蛟川张氏本
    刊印朝代:
  19. 者賁之𠖔也𢺷學者沿是爭推其所從變曰泰變爲賁
    五經同異
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 明 顧炎武 撰、清 席威 輯、清 朱記榮 輯
    朝代:
    版本: 光緒十四年吴县朱氏校经山房本
    刊印朝代:
  20. 志行柔皆順乎剛兌本以陰在上爲能說也𠖔傳乃爲剛中而柔
    易經衷要
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 李式穀 輯
    朝代:
    版本: 道光十年南海葉夢龍風滿樓本
    刊印朝代:
  21. 而詮次之毎卦首𠖔辭次爻辭次𠖔傳大小象一如乾卦
    劉子全書
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 其他
    作者: 明 劉宗周 撰、清 董瑒 編
    朝代:
    版本: 道光十五年本
    刊印朝代:
  22. 頤貞頤自實𠖔曰頤貞吉養正則吉也觀頤觀
    周易輯義初編
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 盧兆鰲 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 王公主器莫若震故稱祭主坤𠖔日得
    周易無忘錄
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 蔣珣 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  24. 此亨貞之略也與𠖔傳正相發明
    周易經義審
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 盧浙 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  25. 本行險而順之意卽𠖔辭所謂貞也
    周易介
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 單維 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 𠖔曰訟上剛下險險而健訟
    周易本義闡旨
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡方 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 𠖔日姤遇也柔遇剛也勿用取女不可與長也
    易醒增删定本
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 洪守美 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  28. 𠖔曰屯剛柔始交而難生
    增訂周易本義補
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 蘇了心 選、清 劉祈穀 補訂
    朝代:
    版本: 康煕37年刊本
    刊印朝代:
  29. 先儒說易家法義例:易之爲書,廣大悉備,仁者見仁,智者見智,而支離穿鑿,
    馳騁私臆者亦復不少。學者何由而辨其是非?曰:惟折衷於聖傳而己。孔子以𠖔象文言說經,凡合於𠖔象文言者,必合於羲、文、周、孔之意者也;其背於𠖔象文言而鄕壁虛造者,必背於羲、文、周、孔之意者也。宣聖易學,受自商瞿。漢代說易者,自田何、丁寛、楊何、施讎、孟喜、梁邱賀、費直、高相而後,以鄭、荀、虞三家爲最著。虞翻傳孟喜易,發明十二辟卦消息旁通之正,以六十四卦皆歸於旣濟定,實有合於聖傳。六爻發揮旁通,情也。雲行雨施,天下平也。乾坤爲易之門,乾坤毀,則无以見易之義。精微深奥,可謂至矣。鄭康成、荀爽俱傳費直易,鄭氏主爻
    辰,以乾坤十二爻配十二辰,陰陽相閒,亦歸於旣濟,定也。
    十三經讀本
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 唐文治 輯
    朝代: 民国
    版本: 民國十三年吳江施肇曾醒園本
    刊印朝代: 民国
  30. 名之意參稽卦爻𠖔象之辭以貫通六爻之義而爲之
    易說
    传统分类: 经部 | 易类
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢熙祚 輯、南宋 趙善譽 撰
    朝代: 民国
    版本: 壬戌年上海博古齋本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 5:17:25