世事無常毀譽聽，五百年來經論定。祁祁學子遍寰區，戈𠔱黨同多詬病，東林崛起有九賢。力挽狂瀾遵古訓，逺追珠泗道心徽，近朔𨵿閩詞義正。縌教璫旤勢滔天，勁節婈霄難與競。身居朝右必鉏姦，身返林泉還指佞。羍㽞道貌壮人間，古𠁅衣冠相㷖映。泾陽後裔一編藏，惠麓崇祠千古互。二泉清冽九峯峻，獄獄髙風見眞性。栽瞻遣象讀遺書，一辦心𪏰先起敬。依庸舊址已重新，餘韻流風誰復振。光緖嵗次丁未中秋，汀州伊立勲敬𩔐。
東林九賢象贊
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
秦火之後，其法蕩然。漢洛下閎始經營之，鮮于妄人又量度之，耿壽昌始鑄而爲之象。後司馬談有天官書，而蔡邕、譙周各有著述司焉。彪采之以繼前志。光武以來，又有蘇况、郎雖光竝能參互天文。張衡鑄渾入儀，總序星經，謂之靈憲。吳孫氏時，王蕃、陸績皆𡮢爲
儀及象。其説以爲舊以三分爲一度，而患星辰，以衡攺用四分，而復推重難運，故蕃以三分爲績說。天行如鳥卵，而黃道、赤道短長相害，不能應法。至劉曜時，南陽孔定制銅儀，育䨇規，正當子午，以象天，有橫規判儀之中，以象地，有持規，斜絡天腹，以侯赤道，南北棆𠏉，以法二極共中，乃爲仰觀窺管。太史令晁崇、斛蘭嘗爲鐡儀，相規荀六四常穴象地，一象亦道其二象二極，與定法大同小𠔱。唐李淳風别爲圓儀，凡三重，其外曰六合，次日三辰，又次曰四遊。
増訂二三場群書備考
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 袁黄 著、明 袁儼 註 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
巴陵楊君應寜，旣以中書舎人滿三載，書最于吏部，當貤贈其考化州公，而州佐秩從六，品稍尊。中書雖属禁近，品顧居七，乃以例給化州同知勅，而進公階儒林郎。其毋張氏從夫階，當封安人，而例以獨存，故得稱大，葢其號加遵焉。封贈之制，凡父官尊于子則從父，官卑于子則從子，惟貴之從而不爲殺。此國家
待士之至，于是應寜之所得被者亦厚矣。且凡所謂誥勅，必京官之能舉職，及郡縣官之有美政被旌𠔱者乃得之。化州公亷潔有異績，而當時籓司部使無能旌之者。則大安人之命與應寜之貴且才也，殆公所質于天以遺其家者乎？予始見公敝冠束帶，又或時被褐布衣，居京師一第，不能旋馬，若未𠹉擁車騎出佐一郡者。大安人之封也，予往賀而見之。時雖貴有祿養，命服之外，無所増飾，固其儉朴天性，而化州之素風遺教葢未改也。
懷麓堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 李東陽 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
撫津䟽艸序神廟御極之四十一𥝝，余待罪南床，與聞計吏時，所稱天下第一廉平，則無若今少司徒畢公。公
先是業以卓𠔱著，兹𢕶冠羣辟，人擬公節鉞弹指，余欣慕執鞭，而公恬不爲名高。居久之，再舉卓𠔱，乃徴入囧佰，猶常
調也。會東夷搆難，三韓没于胡沙，翼翼神京，屋丸皆震輈。議以天津𠰸㗋，挽而屛蔽東海，非開幕府，宿重兵，不
𠯁戒衣袽，推擇而使公始出建牙。𣎁年，公㕥勞勩，晉或司徒。余方從田閒來，輙被命爲公後，盖惴惴不戡是
懼，而囘首執鞭本懷，未嘗來𠋣㶣自衆也。津故河閒，屬蠒書監司㕥下並隷紀網，乃艸昧靡一具。公至，立
規模，定章程，闢戎伍，繕艅艎，水陸拮据，月不啻四十五曰，奏請骆繹於道。時備兵笵董公佐之，璧壘井井，屹然京東
雄鎭。
撫津疏草
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属 现代分类: 历史 作者: 明 畢自嚴 撰 朝代: 明 版本: 天啓刻本 刊印朝代: 明 |
子之言性命何其𠔱也曰吾之言也折諸聖冝乎
西翁教子言
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 明 李梓 撰、明 李惟一 編 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
之又蔽收習京苟𥃰𠔱饥
公餘草就
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 汪可進 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
太史公曰：啇君，其天資刻薄人也，疏其欲于孝公，以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用刑。公子䖍欺魏將卭，不師趙良之言，亦足發明啇君之少恩矣。余𡮢讀啇君開塞耕戰書，與其人行事相類，卒受惡名於秦，有以也夫。
蘓秦賛太史公曰：蘓秦兄弟三人，皆游說諸矦以顯名，其術長於權變，而蘇秦被反間以死，天下共笑之，諱學其術。然世言蘇秦多𠔱，𠔱時事有類之者，皆附之蘓秦。夫蘓秦起閭閻，連六國從親，此其智有過人者。吾故列其行事，次其時序，母令獨蒙惡聲焉。
張儀賛
文壇列俎
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 汪廷讷 撰、明 王尚哲 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
自太極權輿，上元開闢，舉天維而懸日月，横地角而載山河。一消息之精靈，上生下生之氣候，固以財成庶類，亭毒群品，有人民焉，有君長焉。至若上皇邃古，夏巢冬穴，靜神息智，鶉居鷇飲。大禮典天地同節，非□疑於爼豆；大樂與天地同和，豈考撃扵鐘鼓。逮乎失道浚徳，失徳後仁，皇王有步驟之殊，民俗有淳醨之变。於是儒墨争騖，名法並馳，禮經三百，不能檢其情性；刑典三千，未足息其奸宂。故知潔其流者澄其源，直其末者正其本，源源本本，□□大□□。老君感星載誕，莫測受氣之由；指𣗳為姓，未詳吹律之本。含霊在孕，七十餘年，
生而白首，自以老子為號。其状也三門雙柱，表鼻耳之竒；蹈五把十，影手足之𠔱。
古文褒異集記
| 传统分类: 集部 | 诗文评类 现代分类: 文学 作者: 明 汪定国 撰、明 汪贞士 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
府君諱義，字直方，葢生□七歲，而徴君公損，獨母吳宜人家，二弟方孩孺，又始徙梘源，而肖翁宗後在旌善鄉者，相距且數舎，㑹中微濶，不相問聞。於是吳宜人父司訓伯庸公慈外孫，又𥨸獨𠔱之，則執其手而泣曰：嗟夫！嗟夫！而先多德人，而若孤，吾且柰若何？即若有不自𭑣樹思立者，吾不知若處矣。又欷歔日：吾老無子，獨外孫，即若有不自樹，有，吾死且不食。則相對悽楚，泣數行正。於是府君日目克淬於學，間自視源墟，詣邑繇，宵則黙誦學庸
朱氏傳，達數過乃曙。嘗宵行，路旁人逐虎，虎走觸府君行，弗之傷。府君見以爲牛，不覺也，前遇人乃聞。葢專篤如此。今子孫處明牕敞闥，日宴坐經史巾不學也，豈有篤哉？補邑庠弟子員，試常優，所與游咸時俊髦，若涂公敬、文輿、王公益、受謙、劉公性秉初之倫，而於涂公順、維貞特親，語，具公所爲贈涂公序中。
潛學稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 鄧元錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
玉樹孤懸萬古標，連枝矗矗黨雲霄。瑶華不共秋霜老，粉黛還疑夜月銷。鶴影虛無聞振佩，鳳聲縹
緲接吹簫。靈根欲閟天香𠔱，時逐三花仔細飄。二蔥瓏霜幹倚天陰，日月扶揺自古今。春事不関氷雪質，朝來那繫雨雲心。歩虛聲逐光風轉，仙掌寒生白露深。擬向萬年枝上望，佳期阻絕待青禽。
鏡山庵集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 高出 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
藥令公三載上績承恩序。金鄕郭公兩賑承恩紀序。齊河令霍公考績榮膺𠔱寵序。卷之八贈送序歷城陳明府首應公車序叅伯亨融戴公之官嶺東序。武德觀察董公擢淮上治漕叅知序，𢗁蓼劉公由濟南相擢睢州牧序
濟南郡守文翁擢濟兵廵觀察序。中丞黄公晉大司馬兼憲塡齊户、偏闗兵使趙公閱叙𣈆左方伯序。卷之九壽序。
來禽館集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 邢侗 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
賜其終窺性天合二之妙乎？嗟乎！性學不明，𠔱端並起。玄者論性。於落地時而舍孩提，禪者論性於未生前而遺始生，爲觀天之道，立性之宗，而不知遠人生曰用之常，說之益玄，悖之逾甚矣。張𬚟陽之言曰：未
□人倫，焉知天道？卽以之進於聖門可也。君子闇然日章，學必基於内積，内積必先祛其外蕐，是以其神彌歛，則其積彌深，其積彌深，則其光彌彰。光非晶瑩閃爍之謂也，亦非炫霍觀聽，令天下注其耳目之謂也，亦非一暴而不𭣣，驟著而不繼之謂也。外晦而内明，淵澄而鑑空，觸境而爲應，懸照而不窮。伏於重巖土室之中，猶是也；處於廣衆大庭之地，猶是也。修身繕性，則玄聖素王之所以爲臣也；柄世
握𬗥，則胥庭□虞之所以爲君也。蓋古今論學之精者，莫如中庸，中庸所稱引，皆仲尼微言，固上接尭、舜而下開萬世者也，而終之曰闇然日章。夫凡物之精蕐光熖，在内則闇，在外則泄。生人之聰明𥈠知，𭣣斂甚難，滲漏甚易，外多一毫之炫耀，則内少一毫之稸積，故不翕聚則不能發散。
陳學士先生初集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 陳懿典 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
将發黄時，同舟為王以明先生、龔散木、
家伯修小修，俱同訪龍湖者。阻雨聞簫，戲題君山嘉魚李太清書齋，又贈龍潭别龍湖師，八首。附龍湖荅詩。八首
余凢兩度阻雨冲霄觀，俱為訪龍湖師戲題壁上，二首同無念過二聖寺、二首夏日鄒伯學園亭、夏日即事，二同龔能者、崔晦之、鄒伯學納凉李子髯齋中髙桞下。時子髯有小病，偶題寄沈介庵
初秋秋閨漫興、二首江崩及城、白銅兒浩歌、寄散村、寄楊敦初、二首憶弟
登髙有懐、過古寺、宿僧房、憶弟二首、𠔱僧出郭、江上郊外小集、二首三弟回志喜四首
花、朝日呈伯修、二首京師夜坐、北行道中示弟挽蘇母短歌，燕中逢樂之律作也。為官苦秋夜感懐。
瀟碧堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 袁宏道 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
及其去而之他，則魚鼈無所還其體，而鯢鰍爲之制。今世胥史、牙校皆奴僕庸人者，無他？以陛下不用也。今將用胥史、牙校，而胥史行文書，治刑獄錢榖，其勢不可廢鞭撻。鞭撻二行，則豪傑不出於其間。故凡士之刑者不可用，用者不可刑。故臣願陛下採唐之舊，使五路監司、郡守共𨕖土人以補牙職，皆取人材心力有足過人而不能從事於科舉者，祿之以今之
庸錢，而課之鎭稅場務、督捕盗賊之類，自公罪杖以下聽贖，依將校法，使長吏得薦其才者，第其功閥，書其歲月，使得出仕。比。任子，而不以流外限其所至，朝廷察其尤𠔱者，擢用數人，則豪傑英偉之士漸出於此塗，而姦猾之黨可得而籠取也。其條目委曲，臣未敢盡言，惟陛下留神省察。昔晉武平吳之後，詔天下罷軍役，州郡悉去武備，惟山濤論其不可，帝見之曰：天下名言也。
唐宋八大家文鈔
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 茅坤 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
天聖中，歐陽變其少作，三蘇、曾、王繼之，而𣸪尋中唐之绪。頋此非所論扵儷偶之文也，如以菁華𦸼麗而已。凡伯隆之所詮擇，皆其尤也。雖然，即以四六言之，韓、歐諸君子之作，
不迥𠔱於時之人乎？予考歐之𥘉登第也，所為投謁陳、謝之萹，敷華振響，盖極追尋，巳乃盡出扵馴雅。至其稱蘇氏父子能以四六述叙，委曲精盡，正恐此浚無復能繼，且以前後淂相及為幸，此豈過為譽而重自暴㢤？盖扵斯文有深憂𫠉。嗟乎！文之敝扵前代也以浮以靡，而其敝扵今日也以贋以厐。
獨四六之文，猶為去之未逺，盖其在儷偶音響之間乎？今者伯隆之编出，譬之採明月扵碧海，鮮有纇焉；抽上乗扵列駟，無或蹶焉。其為攄蕐者捜林。也，可謂鉅且麗矣，功不𡖋偉乎？若夫溯流而窮源，得魚兎而忘荃蹄，是在善讀斯编者而已。天唘乙丑暮春，婁堅叙。
麗句集叙余友許伯滛，宜黄𫝊雅士也。遨逰湖海，出納烟霞，而所好古久，詞多齊梁涷清之氣。盖其轍跡久住金俊。先是金淩有廖観察公，𡮢以仁惠治宜，為太係譚㐮
敏公所摧重，宜人至今思之。
麗句集
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 許之吉選 撰、明 廖孔悦 定 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
鏜不敏，童而習之，至白首而其疑始釋，又得藉是以自逭於妄言之罪也，詎非先生之功哉？然先生之自叙也，戚然有感于親之不在，鏜之情與先生無以
𠔱者，故因文谷之授簡也，特詳著其說于後，而因有感焉。乃若先生生平允蹈之實，與我侯今日鍚類之化，則毛、徐二公前後叙之詳矣，兹不復贅云。𨺚慶戊辰七月既望，賜進士第、中順大夫、都察院右僉都御史、前翰林院庶吉士、河南道監察御史、奉勅提督南直隸學政，江山趙鏜撰。
孝經集義序人之行莫大於孝，君子之學莫先於孝。盖父母生之，續莫大焉，君親臨之，厚莫重焉。故人子至性，無不知愛敬其親者，此天經地義，所以爲民彛之大，道德之所由生也。但年既漸長，因物以遷，於是有悖德悖禮。孝無終始者多矣，况能以致逺耶？
孝經集義
| 传统分类: 经部 | 孝经类 现代分类: 哲学 作者: 明 余時英 撰、南宋 朱熹 撰 朝代: 明 版本: 天啓四年(1624)余紹禄等刻本 刊印朝代: 明 |
余旣受卒讀，服其補闕有功，廼歎曰：嗟乎！斯誠所謂閎覽博物君子哉！葢記稱道費而𨼆，易䝿多識以畜其德。故春秋美國僑、倚相，周公自言
多藝，仲尼之荅楛矢、墳芉，皆非淺見寡𥹢者可測也。如山經語近荒怪，司馬遷已不敢言，然天地之間，何所不有，及其至也，聖人有不知，未𡮢謂非道之所存，而鄙儒小生欲槩以耳目格之
乎？相提而論，葢是禹貢之外篇，軄方之附庸耳。自㫺方𥹢之士，信而有徵，若畢方、貳負、長臂兩面、箴石之類，援引本末，皆出於是書，閎覽博物所資，烏可廢也。借謂虞、夏先典，而有長沙、零陵、
桂陽、諸曁之名，疑屬子虚，此顔之推㫁爲後人羼入者是矣。且達識者比類而觀，寧得以豫章斥本草之訛，張仲排爾雅爲僞乎？故志伊殫精是書，使山川方域，草木禽魚，靡不考鏡同𠔱，條
貫表裏，綱羅羣籍，要諸明僃，庶幾好事鼓吹，來學津鿄，正復張、舒並駕，景純可作，亦何多讓焉。
山海經廣註
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 异闻之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 清 吳任臣 注 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
五經而後，沿而至扵二十一㕜，凡大聖大賢、大狼大勇、大奸大惡，一書再書，大書特書，如曰月㞢經天，如江河
之行也，佑䨓霆之挺擊，女鬼神。心伺察，不一事而足，不一善而𭺾，其所厸𦥷髒人之善心，懲創人止惡志，至嚴且切矣。兹編也，不既多乎？欯予日去士𪠥求扵
戸𤗱，而乑能竆一經心旨，而歷史河漢，則又比展卷而鬼卧矣。客之所云，得執經𠬥，而使鄉井閭里，家弦戸誦，爲𢁙常𬜣粟之菩乎？抑亦爲治國平天下亡衟
乎？荘子曰：大善炎匕，小善𦧕仁。夫吾有大小，亦各𡕙所授之也。舜畊扵厯山，漁亏䨓澤，𦥸木石居，𢍱鹿豕逰，則桮匕爲爾矣。及某聞一善，吾見一譱行，笿决江
河，沛𤉷草之能禦，則亹匕爲爾矣。弌善告，弌善行，至微也，未答全經全史之爲用也，而䑞乃由作義行，不𣪏㠯𢍌尠也而忽𡳿，則此一告一薩北昚得之而爲
仁，知昚得之而爲知，推而至扵愚夫愚婦，習之而安，爲不見𠔱物而遷焉。子思子曰：譬如行遠必宜邇，𨐫如登髙必𭓫卑。此庸行編尐所以刻也。編𪠥類，類爲
綱，繼𪠥條，條爲目，裒多益寡，維不等。要皆山經人𠬥，游心扵諸子百家平易之行，而非堅白果同之論，可即佐麈柄，可以書𢉰銘。
庸行編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 史典原 輯、清 牟允中補 輯、清 尚朝柱 校、清 尚詮源 校 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
笑怒罵成文章嘔噦咳經爲珠璣夫馬肝鼠蹠𠔱代別
寄龕文存
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 孫德祖 著 朝代: 清 版本: 光緒十年翰墨林·鄞本 刊印朝代: 清 |
徒宜通融况乎嗜好有同𠔱好古便弗示并氣即
癖泉臆說
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 高煥文 著 朝代: 清 版本: 光緒刻本 刊印朝代: 清 |
司馬季德碑釋文云：自三蒼滂喜亡，小學不絕如綫。字書行於今者，篇莫加於類篇，韻莫善於集韻。所載𨽾古，以石刻校之，則攟尙多脫略。𨽾法皆以悠作，此碑又省作𢓿，稽之篇韻咸無焉。聊因論此。擬急就一章云：滴喜𢓿𢓿𭷍𣟒𦁚𣜩灋𠁰離昘束此
騁𠔱𤗟墜実斷𢷛𧖳藉載夁姙𢐱農邦舜禹𦄖𣊨𥣨陳𨜉魯戔㮂羸禽霸𣕪𡋵罕𨒭啟罣䟭睾𡕿㫣碑弼𦖏薤葉𣊛𥁝呂𣏲𥮏禮𡷩律
愞𧗱顯𡭌𧝲屢夙雲霜露星電𤑱柰𬓩霄馥慶血犧滌齊𧔈𥛈靈𥖡𢅨𩾑𤢚暑𬵘旭麟蟣。
熹平之詔，列鴻都之碑，晚學咸所取正，未嘗一字好竒也。今之學者，事不師古，乃緣手隨筆，變點畫，篹偏旁，以取新，尙怪爲能，間有所據，不過魏晋以後字體爾，此膏肓之疾也。古俗字略卷之六終
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
雊昘束丗㬨法騁𠔱冐新照尙萬斷歲
弟一樓叢書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光绪九年本 刊印朝代: 清 |
洪适釋曰：右漢故繁陽令楊君之碑銘，篆額，逸其名。楊君者，太尉震之孫，富波相牧之子，太尉秉之猶子，沛相統之親昆弟，高陽令著之從昆弟也。後漢書虞延傳：陳留東昏人也。延從曾孫放，字子仲，少爲太尉楊震門徒，及震被讒自殺。順帝初，放詣闕追誦震罪，由是知名。桓帝時，爲尙書㠯議誅大將軍梁冀功，封都亭矦，後爲司空。風俗通義十反篇：司空虞放，卽其人也。漢故高陽令楊君之碑之情窮七道之奠缺綜書藉。又曰：特叭儒學，詔書勑留，定經東觀，順玄企之指，蠲厯卋之疑，天子
𠔱焉。蔡邕集文烈矦楊公碑：於是門生大將軍何進等，瞻仰洙泗公喪之禮，糾合朋徒，稽諸典制。何進傳：字遂高，南陽宛人也，封愼矦。儒林傳穎容，字子嚴，陳國長平人也。博學多通，善春秋左氏，師事太尉楊賜，聚徒千餘人。
古文尚書正辭
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 吳光耀 著 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
騁𠔱𣌦親墜兼备斷㨿昷藉載言𢎐
說文字原考略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 吳照 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
宋淳熈敕編古玉圖譜，第九十三冊古玉啟匜，𡢏止騇𦣮，啓作實𠔱。
宋淳熙敕編古玉圖譜
| 传统分类: 子部 | 谱录类 | 器物之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 龍大淵 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
超輗算不日自闢畔畦爲宗𠔱𠣯特圊各行𢍌是亏
覺華龕詩存
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王荫祜 著 朝代: 清 版本: 光绪二十年王耕心本 刊印朝代: 清 |
乾隆三十七年歲次壬辰仲夏，吳縣汪縉拜撰。
昔韓退之論文，謂仁義之人，其言藹如也。夫言以明志，其驗則在於感物之際。言之善者，非獨達於道德，其中和之氣，温煦涵濡，如元氣之養物，有莫知其所以然者。自昔立言之士，辭與意之所著，莫不各有所至，而剛柔𠔱，秉一而不化，或不能不戾於中和。蘇明允獨推韓、孟爲温醇，可謂知言者也。昌樂閻懷庭先生，賦質既美，又養之以學，其爲文也，油然出於中而暢其志，温然即於人心，其於退之所言，殆似之矣。余嘗歴數交遊中，惟懷庭德性學術爲最醇宻，其大致於明之薛敬軒、本朝陸稼書爲近，故其文肖
其爲人，非可强而致也。因訂輯遺書，爲推究文章之極致，並著懷庭之得至此者，其發之有本，考其文可以知其人焉。乾隆三十七年十月，濰縣韓夢周𧩿。
西澗草堂集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 閻循觀 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
况夫新舊逃
𣴑之兵，方以官法𬦏之，復伍釡𠔱之用，俱無可尭攵，其□爲親戚徃來之□，其心之欲去已甚矣。衞所之官，又以𪠛刑□計，釣取其有，彼方有欲去之心，而此又逐之使去，逐矣而丕去，豈人情哉？欲兵之強，而二者特不之詳，臣所以深□也。用刑之際，洞照物情而不爲所誑，明者皆是爲之，而法之䡖□，則有一定之制。既得其情，必爲之断，使貴賤無異施，豪右□弱無異决，則令之所出，即無不從，天下之好，當必隨禁而章。盖天下皆天子之民，刑期于必戮，賞期于必得，不待命而後知者也。豪右之徒，有所𠋣仗，得以自脫，而寡弱之人，□首□死。人之情孰不畏死，而不求所以自脫哉？此尤陛下之宜置念者也。夫數者之務，酌之子古，而行之□本，□有□可昜者，而其𡚁猶若此。
狀元策
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 焦竑 撰、明 吴道南 撰、清 胡任舆 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
臣觀近日刑部主事譚謙益䟽薦𠔱才，宋明時自偹幣帛旅費，聘取到京，其一片爲國之𤍠腸，憐才之盛心，豈不加人數等哉？臣甚服之而敬之。夫明時既稱異才，臣初意其胸中必有數萬甲兵，足以登𭐀，獨拜爲大將，旦夕提一旅之師，除𠒋雪耻，在此一舉。凡有血氣心知之人，誰不慫慂其成功乎？廼臣同官郎中王繼謨，叩其中藏，無他瑋術，其言論大旨，不過書符作法，請玉帝之勅旨，調天𨶕
之神兵而已。始日需兵𬂛萬，臣同官以爲難，則曰一萬亦可。臣同官請試其法，則日法不可試，試則法敗，惟待臨時做出，可一舉而成功。果若所言，朝廷何惜一萬之衆，不以蕩平門庭巨敵，而使生𤫊苦於戍守，軍國疲於轉輸哉？但思自古及今，未有使鬼役神而能破敵成功者。臣請歴數於皇上之前。
達觀樓集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 鄒維璉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
寳訓者，昔玅喜、竹菴誅茅江西，雲門時共集。
予淳熙間遊雲居，得之老僧祖葊，惜其季𣸧蠧損，首尾不完。
後來或見於語錄傳記中，積之十年，僅五十篇。餘仍取黄龍下至佛照、簡堂諸老遺語節葺，類三百篇。其所得有先後，而不以古今爲詮次。
大槩使學者削勢利人我，趨道德仁義而己。其文理優游平昜，無高誕荒邈詭𠔱之迹，實可以助
入道之遠猷也。且將刋木以廣流傳，必有同志之士，一見而心許者。予雖老𭮀丘壑，而志願足矣。東吳沙門淨善書。
禪林寶訓筆說
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 淨善重 編、清 智祥 註述 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |