執着无邊㽵嚴此諸菩薩演說陁歎放法邊㽵
大寶積經
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
於佛道塲㽵嚴諸力四無所畏是為智慧而成㽵嚴則能清淨則爲一相其皆慧者以此㽵嚴
無盡意菩薩經 大衰經
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
善財問言：“此㽵嚴事，何處去耶？”
大方廣佛華嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 實叉難陀 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
彼東方復有佛。名曰一切㽵嚴無垢光如来
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“大聖！此智光㽵嚴法門境界云何？”
大方廣佛華嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛馱跋陀羅 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
壯嚴雲，見普雨一切寶光明照耀雲，見並旦雨一切摩寳雲，見普雨一切㽵嚴盖弥覆佛刹雲，見普雨一切天身雲，見昔雨一華樹云，見普雨一切衣樹雲，見普兩一切寳髮瓔珞相續不絶周遍一切大地雲，見普雨一切莊嚴具雲，見普雨一切如衆生形種種香雲，見普雨一切微妙寶華絅相續不断雲，見普雨一切諸天女持寳幢幡於虛空中周旋來去雲，見普雨一切衆寳蓮華於華葉間自然而出種種樂音雲，見普雨一切師子座寳絅瓔珞而爲㽵嚴雲。
華嚴經合論
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 李通玄 造、唐 志寧 合 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“復有二法：一者、功德㽵嚴；二者、智慧㽵嚴。
大方等大集經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 昙無讖 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
般若波羅蜜有二種：一者㽵嚴，二者未㽵嚴。如人著好瓔珞㽵嚴其身，有人不著，名未㽵嚴。亦如國王將諸官從，是名王來；若無官從，昰名獨身。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
荅言：“丗尊！我發㽵嚴，不見凡夫及學人法於我爲逺、佛法爲近，我亦不見是諸佛法如是佛法。世尊！我發㽵嚴，於中不見有利、有損。如是㽵嚴，以此相故現於世間。”
華手經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時衆中有諸菩薩作如是念：“文殊師利所得佛刹功德㽵嚴，與阿弥陁佛刹，為等不耶？”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
佛告湏菩提：“如
生亦非作法，菩薩爲是衆生大㽵嚴。”
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“善現！謂若住此三摩地時，不見諸法而有二相，是故名爲一相㽵嚴三摩地。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時世尊威神力故，不離道場及帝釋宫，向夜摩天寳㽵嚴殿。尒時天王以偈頌曰：名稱如來聞十方，諸吉祥中最無上。來入摩㽵嚴殿，是故此處最吉祥。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“尒時，無憂問離憂曰汝見是心，以如是心發㽵嚴耶離憂荅言若無是心，則無㽵嚴。若
無㽵嚴，云何當有菩薩修道？是故當知，有是心故，菩薩修道出於世間
華手經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
㽵嚴也
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
“薩婆多師，名此經爲大㽵嚴”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時衆中有諸菩薩作如是念：“文殊師利所得佛刹功德㽵嚴，與阿弥陁佛刹，爲等不耶？”
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
肉療諸㽵姬
重修政和經史證類備用本草
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 宋 唐慎微 撰 朝代: 宋 版本: 明嘉靖31年周珫李遷刻本 刊印朝代: 宋 |
“不空見！彼城四面各有三門，若說其城諸㽵嚴事，如上所說精進力王善住大城㽵，嚴華麗殊妙無差也。
大方等大集經菩薩念佛三昧分
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 隋 達磨笈多 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
大㽵嚴經論卷第一
大莊嚴論經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“此法請召火天，即便供養㽵。”
不空羂索神變真言經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“福攝衆生亦有四事：一者㽵、嚴於身，三十二相八十種好；二者、莊嚴於口，凡所演說衆生樂聞；三者㽵、嚴佛土；四者㽵、嚴種姓，所謂釋梵轉輪聖王。”
大方等大集經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 昙無讖 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“尒時放光如來應供正遍覺告天帝釋言憍尸迦！於意云何？如此三十三天所有衆具，取夜摩天中最小天子所有一切果報衆具，此彼昇降事復云何帝釋復言世尊！若此三千大千世界一切人中身㽵嚴具，及四天王身諸荘嚴具，乃至今此三十三天身㽵嚴具，悉聚如是身㽵嚴具，與湏夜摩最下天子，而彼天子於前衆具本無欲心，豈云取受。又復丗尊！譬如轉輪聖王周行四海，忽然有人奉上麁飯，王夲不受，何論噉食。丗尊！彼湏夜摩最下天子亦復如是，望此忉利乃至人中一切果報諸㽵嚴具，夲無欲心，何況貪取而復受用。何以故？由彼自有勝妙五欲果報精微，此非情願故佛復告天帝釋言憍尸迦！於意云何？如兜率天所居宫殿莊嚴衆具，以夜摩天、三
十三天、四天王天，自餘一切諸天及人，所居宫殿受用衆具，復得同彼兜率天不天帝釋言不也。丗尊佛言憍尸迦！如是次第上上轉勝。梵居諸天過六欲天，乃至摩醯首羅勝餘衆天。憍尸迦！以是因縁，布施果報差别無量我今爲汝略解說已”大法炬陀羅經卷第十九膽勇力寢賊腥臊反魚氣曰腥獸屠膾音寺餧藻秬大人反上甲履反糠革屣
大法炬陀羅尼經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
論曰：第七大願淨佛國土相有七種：一者淨，如經“一切佛土一佛土二、佛土四佛佛土”故。二者自在淨，如經“一切國土平等清淨”故。三者莊嚴淨，如經“一切佛土神通㽵嚴光相具足”故，光明㽵嚴衆寳等㽵嚴故。四者受用淨，如經“離一切煩惱成就清淨道”故。五者住處衆生淨，如經“有無量智慧衆生悉滿其中”故。六者因淨，如經“入佛上妙平等境界”故。七者果淨，如經“隨諸衆生心之所樂而爲示現”故，顯智神力等故。
十地經論
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 北魏 菩提流支等 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
其像身上刻出纓絡，種種㽵嚴作其像身。若以金、銀、鍮石𦘕等，悉皆得之
陀羅尼集經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 阿地瞿多 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“復有二萬五千香象，悉金鞦珌，金爲鞍韉，皆被金甲，一切校飾，悉是純金，其㽵具上，復籠金絅，在菩薩後，次第而行。
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
脉滑者為鬼㽵
古今醫統大全
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 徐春甫 輯 朝代: 明 版本: 隆慶朱希忠等刻本 刊印朝代: 明 |
丹下㽵瘡
醫學綱目
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 明 樓英 撰 朝代: 明 版本: 嘉靖四十四年(1565)曹灼刻本 刊印朝代: 明 |
㽵
曾文正公手書日記
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属 现代分类: 其他 作者: 清 曾國藩 撰 addNames: 曾國藩日記 朝代: 清 版本: 宣統元年中國圖書公司本 刊印朝代: 清 |
㽵
清文彙書
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 李延基 著 朝代: 清 版本: 刊本 刊印朝代: 清 |