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陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
李云旣與各使𠏇商卽請喀大人迅速進京往謁恭邸時請暢談與我接談無異
中東戰紀本末
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 其他 作者: 清 林樂知 著、清 蔡爾康 録 朝代: 清 版本: 光緒二十三年圖書集成局本 刊印朝代: 清 |
𠏇國殖也，三十介黏
已未三丁，經禅腥，無財樂貲，片稟惠事，掌生尽纠用踐狳写昌題偃
序。
寧國府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 魯銓 著 朝代: 清 版本: 光緒二十一年本 刊印朝代: 清 |
占據瀕海地以漸侵削五末卒坐朱中乘之𠏇此識者
純常子枝語
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 文廷式 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
此瑞氣之所鍾毓，仁政之所涵養，邨氓野老，皆可際其盛而應其期，視君以孝弟之人而道術之士哉。余來官茲士，距君之殁，已將十年，見達賢之後，多文學之彥，開小園之數弓，作草堂之五架，圖籍充積，手澤尙存焉。樹木蒼秀，先人之所種。屢逰共閒，遂見君之遺象，不能不感槪其生平。乃應
其孫炑之請，而爲贊曰：猗與王君，高朗令終。存年九十，尙有少容。有道以養，有德以豐。風興夜樂，養生送死。禴祀烝嘗，愼終如始。孝乎惟孝，施於孫子。家巷脩業，鑿楹納書。三要四戒，蹠實匪虛。是訓是行，可菑可𠏇。風徽未沬。善人有後，樹記韋宗，壞傳衢□。□采前聞，存此耆舊。
先毋遺墨記：右先母莊孺人遺墨，寄太夫人彭書一通，寄吾父書二通，寄計氏從母書一通，寄翔鳳菁三通，手錄曹大家女誡一道，並謹檢題與妹婉儀、愼儀、碩儀收臧。
樸學齋文錄
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 宋翔鳳 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
祀先勿謂鬼神無知考里俗祀先，每多苟且，大抵謂先人未必有知，此甚誤也。凡有許多子孫祭祀，則祖宗之神靈必存可知。果物物明潔，事事誠敬，則如在其上，如在其左右矣。論語曰：祭如在，又謂不與祭，如不祭，未嘗謂無鬼神也。考宋政和間，有
卽桐廬縣丞盛禽，於冬至早起往賀邑宰，將入客次，官先有緋魚者在坐，見盛至，其人卽起身上馬，云：兒子不敬，我有職事，天將明，不可留矣。遂去。盈𠏇大驚，問此何人？左右皆不知有。小史答云：宰官平日享祀最早，昨夜因會客飮酒過多，今須待天曉方能行禮，此宰官之父之靈也。此等事古今不少，偶念及此事，亦當毛骨竦然。是以祀先之物，自可量力，不必勉强誇多。至祀先之意，必不當苟且，尤不容虛假也。
祀先不當將就考世俗事事誇多好勝，不惜重費，至於祀先，則又以簡便樸實爲言，其意以爲家中祀事，外人不能知見，將就亦得此倒置也。
人家冠昏喪祭考
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 仪礼之属 现代分类: 其他 作者: 清 林伯桐 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
皇上開口應食妻寡𠏇他苦推辞卿尔可到秦府去晋恁父亲理当宜
古板新造雙鳳釵
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属 现代分类: 其他 作者: 清 佚名 撰 朝代: 清 版本: 潮州義安路李萬利本 刊印朝代: 清 |