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字词 𠍘
类别 汉语字词典
释义
𠍘
U+20358

字形信息

Unicode: U+20358
结构: ⿱人⿻干𠈌
笔画: 13
部首: 人、干、十

词典解释

𠍘
sǎn
同“伞”。

康熙字典

【子集中】【人字部】
【廣韻】蘇旱切【集韻】顙旱切,𠀤音散。禦雨蔽日,可以卷舒者。通作繖。亦作𢄻。【說文】蓋也。【通雅】繖本因古之縿,升庵謂傘亦古文,晉輿服志,功曹吏繖扇騎從傘。始見於南史,王縉以笠傘覆面。魏書裴延儁傳,山胡持白傘白旛。○按《說文》幓,旌旗之斿。《爾雅》纁帛縿。註:衆旒所著正幅爲縿。此卽繖之原也。
又地名。【遼史·太宗紀】駐蹕於傘淀。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 𠺄𠽾𠾐莎訶𠺄捺謨癹葛斡諦薩哩斡得囉盧迦卜囉諦月渉瑟吒耶勃塔耶爹捺麻荅的牙塔𠺄𠽾𠾐𠽾𠾐𠽾𠾐杓訛塔耶杓訛耶月杓訛塔耶月杓訛塔耶啞薩麻薩蠻逹啞斡癹薩思葩囉拿葛諦葛葛拿娑癹斡月述提啞撇羶𠽷都𦎌薩哩斡荅塔葛逹蘇葛荅𭺜囉斡拶拿啞密哩逹啞撇釋該而馬曷木得
    曼特囉叭罘啞曷囉啞曷囉馬麻藹由𠍘塔囉尼杓訛塔耶杓訛塔耶月杓訛塔耶月杓訛塔耶葛葛拿娑癹斡月述提烏失尼沙月拶耶巴哩述鐵薩曷思囉囉思彌𠍘柤爹敵薩哩斡荅塔葛逹啞斡𮫲結尼煞吒巴囉密逹巴哩卜囉尼薩哩斡荅塔葛逹麻諦荅攝蒲密卜囉牒瑟吒諦薩哩斡荅塔葛逹赫哩耶啞牒瑟吒拿啞牒瑟吒諦木得哩木得哩馬喝木得哩斡資囉葛耶三曷逹拿叭哩述鐵薩哩斡葛哩麻啞斡囉拿月述鐵卜囉牒聶斡
    而逹耶馬麻藹由而月述提薩哩斡荅塔葛逹薩麻耶啞牒瑟吒拿啞牒瑟吒諦𠺄摩尼摩尼馬曷麻尼月摩尼月摩尼馬曷月摩尼麻諦麻諦馬曷麻諦麻麻諦莎麻諦荅塔逹蒲逹戈𨕕巴哩述提月思蒲吒卜鐵述鐵希希拶耶拶耶月拶耶月拶耶思麻囉思麻囉思葩囉思葩囉思葩囉耶思葩囉耶薩哩斡勃塔啞牒瑟吒啞牒瑟吒諦述鐵述鐵卜銕卜銕斡資哩斡資馬曷斡資哩莎斡資哩斡資囉葛而毘拶耶葛而毘月拶耶葛而毘斡資囉左𫐛
    葛而毘斡資嚕𫻪葩微斡資囉三葩微斡資斡資哩尼斡資㘕癹斡都麻麻攝哩㘕薩哩薩埵喃拶葛耶巴哩述提癹斡都薩埵彌薩哩葛諦巴哩述提釋哲薩哩斡荅塔葛逹釋𦎌薩麻刷薩顔都卜銕卜銕悉鐵悉鐵勃塔耶勃塔耶月勃塔耶月勃塔耶謨拶耶謨拶耶月謨拶耶月謨拶耶杓訛塔耶杓訛塔耶月杓訛耶月杓訛塔耶薩蠻荅謨拶耶謨拶耶薩蠻荅囉思彌巴哩述提薩哩斡荅塔葛逹赫哩逹耶啞牒瑟吒拿啞牒瑟吒諦水得哩木得哩
    馬曷木得哩馬曷木得囉㬅特囉叭諦莎訶
    雲棲法匯
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 蓋干○𫝆云𠍘把、𠍘柄,是也。雜事云:有二種蓋,一竹,二葉,柄長二肘,或與蓋等。入聚落時,不得正擎,應偏持去
    四分律名義標釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 唐大定年中,於洛陽早出,至慈惠里西門。晨皷𥘉發,見中衢有兵仗,如帝者之衞,前有甲騎數十隊。次有官者,持大杖,衣畫袴袽,夾道前驅亦數十輩。又見黃屋左纛,有月旗而無日旗。又有近侍才人、宫監之屬,亦數百人。中有飛𠍘,𠍘下見衣珠翠之服,乘大馬,如后主人飾,羙麗光艷,其容動人。又有後騎,皆婦人才官,持鉞負兮矢,乘馬,從亦千餘人。時天后在洛,安道初謂天后之逰幸,時,天尚未明,問同行者,皆云不見。又怪衢中金吾街吏不爲静路,久之
    漸明,見其後騎一宮監,馳馬而至。安道因留問之,前所過者非人主乎?宮監曰:非也。安道請問其事,宫監但指慈惠里之西門曰:公但自此去,由里門循墻而南行百餘歩,有朱扉西向者,扣之,問其由,當自知矣。
    太平廣記
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 南朝宋 李昉 編、明 許自昌 校訂
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  4. 椘辭:粔籹蜜餌有餦餭。王逸注:餦餭,餳也。以蜜和米麵,熬煎作粔籹,擣黍作餌,又有羙餳,衆味甘具也。朱子注云:以米麫煎熬作之,寒具也。可山林供曰:椘辭此句自是三品。粔籹乃蜜麫之乾者,十月間爐餅也。蜜餌乃蜜麫少潤者,七夕蜜食也。餦餭乃寒食寒具也。寒具晉桓玄喜陳書𦘕,客有不濯手而執書帙者,偶涴之,
    後遂不設寒具。齊民要術并食經皆云:環餅,世疑饊子也。劉禹鍚寒具詩:纎手搓來玉數尋,碧油煎出嫩黄深。夜來春睡無輕重,壓匾隹人纒臂金。盖以寒具爲饊子也。宋人小説以寒具爲寒食之具,即閩人所謂煎餔。以糯粉和麵油煎,沃以糖,食之,不濯手則能汚物具,可留月餘,冝禁烟用也。林和靖山中寒食詩云:方塘波緑杜蘅青,布糓提壼已足聴。有客初嘗寒具罷,據梧慵復散幽經。則寒具又非饊子,並存之以俟慱古者。豐餽
    書集謝人謁食曰:昨損豐餽,又曰芳飪,見何𭦌傳。碧琳膄。碧琳膄,酒名,見曽吉甫詩,可對江瑶柱。江瑶柱,蠣黄也。牢丸,藝文類聚束晳餅賦有牢丸之目,盖食具名也。東坡詩以牢九具對真一酒,誠工矣,然不知爲何物。後見酉陽雜爼引伊尹書,有籠上牢丸、湯中牢丸九字。詩人貪竒趂韵,而不知其誤,雖東坡亦不能免也。
    飲食之侈内典言飲食之侈曰:炰鳳烹龍,雕蚶鏤蛤。闘釘食經:五色小餅作花卉禽獸珎寳形,按抑成之,盒中累積,名曰闘釘。今人猶云釘果盒,釘春盛是也。俗書作闘釘,非也。緑紋螺,紅鿄醖煬帝在揚州,逰鷄䑓,恍惚與陳後主遇,以緑紋螺酌紅鿄醖,共飲,請張麗華舞玉𣗳後庭花一曲。化益玄醴
    延篤與李文徳書曰:吾食赤烏之䴸麥,飲化益之玄醴,折張騫大宛之蒜,㰱𣈆國郇瑕之鹽。○化益即伯益。淮南子曰:伯益作井蘆酒。杜詩黄羊飯不羶。蘆酒,以蘆為筒,吸而飲之,今之咂酒也。又名釣藤酒。𠍘子鹽朐䏰縣鹽井有鹽方寸,中央隆起如張傘,名曰𠍘子鹽。凶年减膳,
    凶年則人君减膳。白虎通曰:一榖不升,徹鶉鴳;二榖不升,徹鳬鴈,三榖不升,徹雉兎。
    太史升菴文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 楊慎 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 天𠍘葢雲。
    夫山和尚靈岩三錄(崇報三錄)
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 濟志 錄、明 端章 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 銷金小𠍘揭高摽,紅藕靑梅滿擔挑。依舊承平風景在,街頭吹徹賣餳簫。
    錢塘縣志
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 明 聶心湯 著
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  7. 丶佛說大白𠍘蓋總持陀羅尼經
    閱藏知津
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 智旭 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  8. 去時火𠍘正張天,𫝆日歸來霜䧏前,
    明覺聰禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性聰 說、清 寂空 編
    addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  9. 剛被定灮誤賺;卻來震旦躱跟。石𠍘峰平空一擲;鷂兒嶺擈地高騫。雲生膚寸石,雨浴萬蕐原。洗淸佛日,再糳龍門。雪𮉼蘆灣櫂,𤎆靄香霧歕。𡖍簾寂寂垂明月;金𣪫巍巍顯至尊。
    布水臺集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道忞 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 師於康熙壬寅春受請,至上元後六日,當道紳衿送入方丈:舊主人登新丈室,重來新𢿋舊生涯,不向言中分玉石,肻從棒下騐龍蛇。顧左右云:你道𭺾竟有甚長處?辨的不須懸白澤,森羅何處避菱華?開堂拈疏:大地研爲墨,虛空打作箋,𦆵冩上大人,遂成丘乙巳。若是化三千,便可知禮也。法座毘𫆀,借居干求,分外多寳,分座行履。非然,何似
    我爲法王,於法自在?遂陞座拈香:此一瓣香,明同日月,德合乹坤,爇向爐中,端爲皇上祝延聖壽。㐲願虹瑞兆禎祥之慶,箕翼長明;洛書錫中外之休,地天交泰。此一瓣香,爲雲爲葢,爲翰爲屏,奉爲蒞省公侯、牧民宰執、本山𣞀䕶、闔郡紳衿,惟冀敎家成國,學佛知儒。黄河再淸,師聖人於百世;法幢高豎,標梵刹於諸方。此一瓣香,廓𫝃圓明,收來曠大劫遠;靈知静玅,放去周徧恒沙。今對人天重爲拈出,供養中興隆福堂上傳洞上正宗第二十九世百愚斯老和尚,不圖𡙈德酬恩,只貴知源識本。就座
    白椎竟,師云:祇者第一義適被鹵同門一椎粉碎了也,直得暜天匝地,𫉗𦕨𫉗耳。還有識得者消息者麼?出來道看。問:昔繼龍江登此座,朝來復就事如何?云:金鉤再擲江湖濶。進云:此是門庭施設,如何是復就底事?師云:玉管仍吹日月長。進云:龍得水時𣸸意氣,虎逢山勢長威獰。師云:知音不必頻頻舉,達者須知暗裏驚。乃豎拂,云:一番提起一番新,收放全慿箇裏人。不是渠儂重出令,祇爲消息要分明。所以,黃面𬯵曇於華嚴會上𩀱垂兩相,布七處之慈雲;二始同時,施九會之法雨。復於靈山一曲高唱陽春,金色頭
    陀破顔微笑,也祇爲者箇消息。竺乾四七、震旦二三,器器相𢪩、聲聲相和,奏絕聽之希韻、發太古之淸音,也祇爲者箇消息。由是,靑原派大、南嶽風高,二傳至於洞山,五位權分,語脈渾無滲漏;一音大闡,宮商不犯纖毫,也祇爲者箇消息。更乃,調入雲居,引來鳳棲、鳳嶺;機契同安,端的龍生、龍兒。三世至於鹿門覺祖,萬壽流芳、寳翁續燄;十四傳於慈舟𫝹公,大啓雲門、高撐石𠍘,重賡新豐古調、再扇靈鷲眞風,也祇爲者箇消息。自此,瑞産桐谿、繩其祖武,横拈鐵笛而師曠失聰、倒握吹毛而野干碎膽,九坐道場、十會說法,也
    祇爲者箇消息。幸出吾師善繼、善述,黄鐘、大呂遠徹寰區,衛響、鄭音遏絕雲外,屢開法於巨刹、常垂釣於龍江,也祇爲者箇消息。揮拂,云:昔繼龍江登此座,朝來復就怎𢾾揚?金鉤再擲江湖濶,玉管仍吹日月長。復舉:靑原思禪師因僧問:如何是佛法大意?原顧僧,曰:廬陵米作麼價?師云:靑原只解享太平家業,不能復上古淳風。有問山僧:如何是佛法大意?但云:靑龍載住圓前案。且道:與古人是同?是别?復白椎,下座。康熙改元,上堂。寳位𦆵登,千山拱秀;綸音時䧏,萬派朝宗。正恁麼時,直得黃河清徹,臣退位以朝君;白日
    流輝,子轉身而就父。山林泉石𠔏沭恩光,草木禽魚咸沾膏澤。然此猶是聖主御世邊事,若夫就之如日、望之如雲,𥁞大地人無啓口處。立監院,上堂。𭔿上敬下,理無二致;爲人爲己,事同一心。能如是也,正好作而無作、爲而無爲,捏𩀱空手要與八大龍王鬭富,令他虛而往、實而歸。山僧落得半衫半履,或濯足於澱湖,坐看雲流水逝;或彈𠜍於崐岫,閒吟月白風淸。竝不問廬陵米作麼價,亦不說三十秊不少鹽𨡓。𭺾竟如何?自有天成監院在。𢕒舉:龍牙,云:天下名山到因腳,辛苦秊㴱𫟋襪著。而今老大
    不能行,手裏把柄破木杓。慚愧!靑龍卻不與麼,自下桐城走赤腳,徧參皆爲者一著。而今雖任住持勞,管甚笊籬與木杓?大衆!且道:其中意作麼生?端坐受供養,施主常安樂。韋䭾聖誕,吳民望𣞀䕶祈嗣,請上堂。豎拂,云:韋䭾菩薩來也,拂子頭上誕生,香𤎆堆裏垂手。童眞示現,暜𦕨遙觀,轉大根本法輪,說甚深修多羅,使未信解者令得信解、未承紹者令得承紹,一音演唱,隨心所解,天人羣生類皆承此恩力。大衆見麼?縱饒見得,道他露柱懷胎,是男?是女?擲拂,云:大好消息。
    上堂。僧問:現前佛法即不問,如何是轉位就功?師云:無影枝頭花爛熳。如何是轉功就位?師云:百花叢裏絕芬芳。如何是功位𬹱彰?師云:鐘聲古殿排班早。何是功位俱隱?師云:月落蒼梧彩鳳翔。進云:靑龍寳鏡明如日,照徹威音那畔天。師云:莫塗汚人好。乃云:無影枝頭花爛熳,百花叢裏絕芬芳,鐘聲古殿排班早,月落蒼梧彩鳳翔。箇中事,好參詳,威音那畔眞消息,覿面分明絕覆藏。小參。柴米油鹽醬酢茶,般般俱在别人家,不消活計希求得,且看蓮開數朶花。
    誕日,汪䕶法保男福慧請上堂。法筵龍𧰼衆,當觀第一義,時間已舉揚,今特重指示。拈拄杖,云:祇此頂天立地,邁古超今,不假功勲,寧容修証?巍巍乎岡陵,無以同其高;洋洋乎江漢,無以喻其廣。𭔿貴中之𭔿貴,相承佛祖家風;異常中之異常,克紹人天種智。延一刹那而爲無量,逈出機先,不墮諸數。卓一卓,云:大衆會麼?不是渠儂多意氣,他家曾踏上頭關。問:時已龍𧰼蹴踏,今又法雨天𦾓,其間消息是同是别?師云:靈根已結千秊瑞,玉𣗳今開八月花。進云:恁麼則兩彩一賽。師云:言前無的㫖,句後莫追尋。
    開爐,上堂。問:弘開爐鞴,煆凡煉聖,漫天布網,打鳳羅龍。倘遇羅籠不得底,如何相接?師云:揭開萬里神光,提出𠋣天長劍。進云:東西不住,南北不停者,怎生欵待?師云:維摩掌中安世界,暜賢毛孔著程途。進云:總不恁麼來者又如何?師云:燄裏好看轟霹𮦷,華飛片雪𫉗乾坤。乃云:弘開爐鞴,是鐵亦鎔、非鐵亦鎔,掲開萬里神光,煆煉聖凡,佛來也掃、魔來也掃,提出倚天長劍,維摩掌中拓開世界,暜賢毛孔寛著程途。東方來者東方坐,分付顏子去墨埃飯供養伊;西方來者西方坐,分付易牙烹露葵羹供養伊;南方來者南方
    坐,分付純陀炊無米飯供養伊;北方來者北方坐,分付牧女調不溼羮供養伊。總不恁麼來者又如何?裏好看轟霹𮦷,花飛片雪𫉗乾坤。冬至,上堂。問:六陰充塞時姑置,萬彚昭蘇事若何?云:凍雲開大野。進云:前邨㴱雪裏,昨夜一枝開,是何消息?師云:春色露千峰。進云:不是一番寒徹⾻,爭得梅花撲鼻香?師云:逢人莫錯舉。乃云:雲凝大野,明暗奚分?雪霽千峰,正偏互列。把住則六陰充塞,放行則萬彚昭蘇,以致東廊前、西廊後,燈籠發問,露柱酬機。一箇道:一九二九,相逢不出手;一箇道:天寒地寒,鴨
    兒凍得㭰匾。𩀱𩀱各稱己見,彼彼互相熱瞒,不期撞著無位眞人,驀頭一摑,直得焰發冰河、笋抽石竇,露柱轉身朝禁殿,燈籠沿壁上天台。是汝諸人還識者時節麼?不是一番寒徹骨,爭得梅花撲鼻香?薦亾,請上堂。慇懃發願往西方,爲薦夫君請舉揚,霞籠碧嶂如纓綴,日照靑谿勝錦粧,綱列七重爲寳蓋,蓮開九品作慈航,常聞天樂鳴天鼓,静聽法音繞法幢,水鳥時時談玅義,山林處處演眞常,本來勢至休他覓,自性彌陀全體彰,直下踏翻生死路,不妨隨處任行藏。
    小參。過河須用筏,學道須立志,志不立難以悟心宗,筏不用無由登彼岸。看他釋迦、彌勒初無他術,只是能篤信立志願底凡夫耳。然此志此願大不容易,雖不容易亦未爲難,實在二六時中行住坐臥、折旋俯仰之時,一不宐驅昏遣散、二不宐趨静避喧、三不宐窮玄索玅、四不宐捨𡚶求眞、五不宐𡘺有著無、六不宐揀凡擇聖、七不宐認奴作郞、八不宐將心待悟、九不宐鑽故食涕、十不宐一暴十寒,如是種種難以枚舉,不過在一志之堅、一願之㴱,𫝹𫝹不忘、孜孜不捨,若人失如意之珠相似,憤其志、發其願、設其計、運其
    籌,銘之肺腑、刻之神思、形之夢寐、貫之見聞,一刻不𫉬尋之以時,一時不𫉬尋之以日,一日不𫉬尋之以月,一月不𫉬尋之以秊,愈不見而愈加精進,益不聞而益加猛利,以至神疲力倦、廢寢忘𩜨,累秊積月,正於沒下手處、無奈何時,驀然撞著元來在者裏,則從前馳求之心不待歇而自歇,過河之筏不待𣓪而自𣓪,方知大悟不由人、到岸不須舟者,豈欺我哉?雖然,靑龍要問你:諸人旣已到岸,因甚卻在平地上喫?拈拄杖,一𬹱打散。佛成道,上堂。琉璃殿上寳鏡𫩧八表之輝煌,碼碯階
    前珠𬖄捲一天之星斗,時時翠影侵人目,𡖍𡖍淸灮照客顏,此時此際若道一𬹱悟去,未免落他釋迦老子底圈繢。更云:總不恁麼,拄杖亦未肻放過在。到者裏,必須苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身,直待一旦豁然,方堪相應。正與麼時,要脫他釋迦老子圈繢則易,要拄杖放過則難。且道拄杖有甚長處?一卓,云:百姓日用而不知者,此也。璧蒼化士歸,請上堂。舉:黃龍禪師云:世間有五種不易:一、化者不易,二、施者不易,三、轉生爲熟者不易,四、端坐受供者不易。更有一種不易是甚麼人?良久,云:
    聻。便下座。靑龍不似黃龍,虛彰聲勢,氣槩全無。世間亦有五種不難:一、化者不難,二、施者不難,三、轉生爲熟者不難,四、端坐受供者不難。更有一種不難是甚麼人?一犂翠旭藍田煖,遠散朝𤎆韞𤩹蒼。除夕,小參。諸仁者!即今舊末新交,前際屬舊、後際屬新,値此還是舊?是新?非舊?非新?若道是舊,則前際已厺;若道是新,則後際未來;若道非舊,則後不至新;若道非新,則前不及舊。斯時鶻𦕨難窺、龍睛罔覩,果是機先明的、格外知歸,便可綂率三才、樞紐萬化,付古今於流水、𭔃生死於浮雲,那𬋩他城上⾓、窓前燈,舊
    也得、新也得,孟春來、仲夏至,寒也好、熱也好?且道慿甚節目問取東邨王老?立春,上堂。拈拂,左擊,云:打著春牛尾。右擊,云:敲動春牛頭。驚起南山鱉鼻,鑽入東海蜃樓。寒山卻諳此事,拾得大笑不休。且道他笑箇甚麼?有意氣時添意氣,不風流處也風流。元旦,上堂。第一義,面相呈,秊新月新日又新。看取邨翁謌擊壤,太平何必在麒麟?解冬,上堂。九十日內,雷轟電掣,地折天崩,任是釋迦彌勒,也只得亾鋒結舌。九十日外,雲開月霽,海晏河
    淸,狸奴白牯一箇箇放光動地。正當九十日聖制圓𫉗,又且如何?龍江揭起漫天網,放出金鱗躍浪飛。一喝,云:看腳下。吳民望𣞀䕶得男福盈,請上堂。信爲道元功德母,長養一切諸善根。故大禹得帝啓嗣帝位,信帝道有人;𨔶磨得神灮嗣祖位,信祖道有人;鍾離得洞賔嗣僊位,信僊道有人。到此果能信得及、見得明,廸世超宗,作當家之種草;繩先啓後,續列祖之風規。且道誰是其人?昔日有情來下種,今朝因地果還生。雷子開䕶法誕日祈嗣,請上堂。問:桂子浮香,松花結
    秀,此是向上一著,何爲慶祝良辰?師云:寶掌算囘塵點劫。進云:黃閣簾垂,文華弗露;紫羅帳合,音信誰通?師云:金鍼繡出玉麒麟。進云:長庚曉孕靑谿上,𮈔髮黃添画閣中。師云:莫看格外乾坤大,須信寰中日月長。僧一喝,師便打,乃云:發明向上一著,方稱慧命綿長;洞徹根本幾㣲,始得箕裘克紹。拈拄杖,云:諸昆仲見麼?寳掌算囘塵點劫,數量寧拘?卓拄杖,云:聞麼?鍼繡出玉麒麟,文華弗露。旣而見聞不昧、視聽分明,則格外乾坤、寰中日月、山河大地、卉木叢林,無不是自己元辰。當人眷屬,奚待髮澤而黃,庚孕而瑞,然後
    爲岡爲陵,爲苖爲裔者哉?祇此良辰美景,可謂一舉兩得。纔見松華朝結秀,又逢桂子暗浮香。上堂,豎拂云:凡夫爲之有,二乗爲之無,緣覺聲聞爲之𢆱有,菩薩當體卽空,靑龍恁麼也得,不恁麼也得,恁麼不恁麼總得。因甚如此?揮拂云:從來泰岱包羣岫,自古汪洋納細流。穆堂大師周忌,上堂:※厺秊今日,坐斷靑山頻點首,𫉗腔心事對孤明。※今日厺秊,放出白雲横谷口,幾多野鳥盡迷巢。⊙穆老來也,霜刃火中全大用,神光匘後拂天開。○還識渠麼?兩架菱華相映𠙚,灮重重
    又影重重。●甚處去也?别有風流彌宇宙,靈樞不易與君尋。圓藏經,上堂:實際理地,不受一塵。今世門中,不捨一法。卓拄杖云:破微塵,出經卷,三千大千,一時震動。謂動徧動,等徧動,起徧起,等徧起,踊徧踊,等徧踊,震徧震,等徧震,吼徧吼,等徧吼,擊徧擊,等徧擊。乗時於其中間,出廣長舌,轉大法輪,暜令情與無情,所求如願。雖然,祇如功圓行𫉗,又作麼生?千峰秀色慿誰寫?一帶澂江古鏡開。誕日,兩序請上堂:髮再易,齒再更,毛三伐,髓三洗,此
    是維祺之祐,不老之休。禪和子問著,無一人而不洞徹。祇如𡖍半戒衣亭,涌身起舞,昇僊臺,接足歡呼,驚得靈山老衲,蓬島僊人,𬹱赴靑龍。或獻雲香芝草,求佛法者;或獻氷桃雪藕,供僧衆者。𫝃等王𤓰茄子,還曾夢見也未?顧左右,云:切忌錯會。開爐,張水部諸豸史供法衣,請上堂。拈衣𠮥衆,云:羅紋結⾓,錦縫聯珠,展則龍𧰼欽從,披則人天擁䕶。搭衣,陞座。問:權司黑帝,令轉新條,出格人來,如何相接?師云:看取斬新氣𧰼,何須格外安排?進云:三敎臨筵,誰是得者?師云:在天而天,在人而人。進云:箇箇豁
    開錦繡乾坤,人人迸出斬新氣𧰼。師云:學未到明德,莫言止至善。進云:蓬壺浪潑三千丈,泗水波騰徧界新。師云:慈儉未稱玅,爭爲天下先?問:諸方結制,煆聖煉凡,靑龍今日如何施設?師云:呼來壁上高僧,喚出瓶中鵝子。進云:𫟋麼則同一大灮明藏。師打,云:者箇聻?僧喝,師云:沒交涉。乃云:權司黑帝,令轉新條,煖熱叢林,灮揚社火。拈拄杖,云:大哉,洋洋乎!峻極於天者也。是故,孔聖得之,在明明德、在親民、在止於至善;文佛得之,在天而天、在人而人、在鬼神而鬼神,非天人、鬼神之所能爲;老子得之,見素抱樸、少思寡欲,曰慈、
    曰儉、曰不敢爲天下先;現前大𣞀得之,智印潛符、秀色奪山川之麗,明珠晃耀、文灮射斗牛之墟;合堂淸衆得之,克期取證、了悟眞常,呼來壁上高僧、喚出瓶中鵝子。然即總而别,别則天上人間;即異而同,同則一大灮明藏。如是,儒也在裏許、釋也在裏許、道也在裏許、行也在裏許、坐也在裏許。卓一卓,云:者箇因甚不在裏許?一灮直透威音外,三敎從來續燄中。自省一眞二禪德薦父母師長,請上堂。是法住法位,世間相常住,昨日山花紅,今朝庭𣗳綠,日隨春厺鶯還在,景逐時粧葵又開,是常住相𫆀?非常住相𫆀?
    靈衲子一看看破,不昧本來,百秊盡付風吹𬂪;不違時候,一雨還隨山入樓。無古無今,無凡無聖,朝遊玅喜,暮覲彌陀,明佛祖覻不破之機,了生死於不干之地,無恩不𡙈,無德不酬。雖然,更有不落階級,如何舉似?轉身不踏來時路,撒手虛空外面行。冬至,上堂。拈拄杖,云:德山老人信手拈來,便能壁立萬仞,函蓋乾坤。喝一喝,云:臨濟小厮信口吐出,亦能横𠄣十方,截斷衆流。靑龍今日不妨倒行此令厺也。卓拄杖,云:穿卻德山鼻孔,從敎枯木華芳。喝一喝,云:換卻臨濟𦕨睛,直使氷河凍解。大衆要識二老麼?
    拄杖,喝一喝,下座。𦠼八,因雪,上堂。今是佛成道日,紛紛好景盈目,烏盆變作白盆,鐵壁頃成銀壁,𡖍來不見𫉗天星,鼻孔𦕨睛都打失。喝一喝,云:腳下痛棒,好與三十。元旦,上堂。月生一,玉曆已頒新歲日;一生二,春風還是舊天地;二生三,萬𧰼森羅許同參;三生萬物,上下四維無等匹。是知天道不言,而品物亨、歲功成也;聖人不言,而百姓親、萬邦寧也。若作新秊佛法則違眞,不作新秊佛法則逆俗,一向兀然,猶屬儱侗。如何是即眞即俗?恭惟兩序頭首,各各起居多福。
    立春,上堂。大地陽囘翠欲凝,時催春事𡙈工興,寒消紫塞千尋雪,凍解黃河九曲氷。出谷和風聲漸煖,麗天晴旭影初昇,土牛也有翻身日,豈可爲人自不矜?罷爐,上堂。開爐時,睂横𦕨上;罷爐日,𦕨上横睂。謾云十地功圓,贏得一肚妄想。知有者,𨔶磨不來東土,二祖不往西天;不知有者,頭頭覿面錯過,迢迢十萬餘程。縱向途中薦得,倘遇前關把住,要討公騐,如何解結?苟措手不及,靑龍有箇方便。拈拄杖,一𬹱打散。德芳披剃,請上堂。秊秊此日佛誕生,秊秊此日爲陞座,循環三百六十周,箇事分明休錯過。不錯過,無影
    林中紅燄飛,不萌枝上淸香播。指天指地太郞當,七步周行成話墮,爭似囘頭𨔶本鄉?夢𢆱空華先看破。未舉金刀解脫超,未披法服功圓大,不羡當秊空道人,絕勝古來劉鐵磨。今古寥寥宇宙寛,能有幾人知此箇?且道如何是此箇?僧尼元是女人做。誕日,行超披剃,請上堂。露滴金莖八月涼,髮除玉枕半生香,都來甲子渾忘𬋩,别是壺中天一方。果到者般境界,不稱觴而慶祝周隆,不越戸而出家事畢。一喝,云:切莫敎壞人家男女。結制,上堂。無爲至寶,本自圓成;大藏法財,從來具足。
    良由心王失照,以至識賊司權,撼惑眞如,困勞覺性。境風浩浩,凋殘功德之林;心火炎炎,燒盡菩提之種。法財遭劫,智寶遭偷,殆在刹那,危在旦夕。靑龍不忍坐視,只得相助鼓聲。爾等早奉敕於慈悲主,速傳令於精進軍,向寂滅場內安營,大乗門中訓錬,誠意除邪惑之亂,正心立見性之功,斧荷靑原,刀持藥嶠,旌旗排五位,戈弩布三玄,馳雲門之長驅,列潙山之隊伍,打禾山鼓於三明嶺上,張石鞏弓於八正道中,𦕨不聞聲,耳不見色,心心不退,𫝹𫝹向前,伐嗔恚,破三毒,除傲慢,碎慳貪,魔軍擒到涅槃城,人我推開生死
    路,不求治而大地平沉,不求寧而十方安泰,自是惠風和暢,法雨淸涼,堪𡙈不𡙈之恩,𠔏助無爲之化。此猶是功勲邊事,還有不渉功勲者麼?無勞久立。寒,珍重!元旦,上堂:龍章纔布,家家爆竹慶堯秊;鳳曆初頒,處處桃符迎舜日。𡖍明簾外,臣退位以朝君;古鏡臺前,子轉身而就父。庭栢司東風之令,壠梅秉靑帝之權。皎潔淸氷,對乾坤而寫鍳;飄颻餘雪,入簫管以成音。罷釣漁人,玅舞淸謌於𬂪陌;市薪𬋈子,吟風醉月於花街。正恁麼時,畢竟承誰恩力?良久,云:一脈春陽囘
    造化,萬方民物賴生成。入日,上堂:一二三四五六七,春灮爭玩靈辰日?七六五四三二一,人馬數囘雞犬畢。此是風俗氣𮊸,世諦流布。唯靑龍者裏又且不然,一二三四五六七,當堂不正偏不立,七六五四三二一,時或驅耕時奪食,𫝃等參玄人也須明得失。得又得箇甚麼?失又失於何物?一秊人事看陰晴,萬里春風吹呂律。元宵,解制,上堂。連秊饑饉,連日滂沱,無美食以供養,無好燈以玩賞。豎拂子,云:靑龍有一燈,不似鰲山走馬,亦非簇錦穿珠,祇是一燈分爲千燈,千燈互作一
    燈,燈燈續彩,燄燄聯輝,在天則爲日月,在地則爲山川,在國則爲憲章,在家則爲禮樂,在名山大刹照耀𣞀林、光揚祖道,莫不以此燈而爲佛事。一明一切明,一顯一切顯,一結一切結,一解一切解,明中暗,暗中明,明暗𩀱彰用不二,灮中境,境中光,光境俱忘體㪅圓。從來未許安排,祇貴現前受用,任是天之所覆、地之所載、日月所照、霜露所墜,凡有血氣者瞒他一點不得。未審者一點從甚處得來?透出威音不假修,釋迦那受𤉷燈記?薦𡃫,請上堂。默時說,說時默,大施門開無壅塞。卓拄
    杖,云:大施門開也,左是金銀琉璃,右是珊瑚碼碯,前是七寶蓮池,後是金繩界道,其中諸佛菩薩以及諸上善人同聲唱曰:一切法不生,一切法不滅,若能如是解,諸佛常現前。大衆,還識現前消息麼?雨過溪添浪,風囘竹有聲。結夏,兼爲𣞀䕶壽誕,請上堂。釋迦老子道:以大圓覺爲我伽藍,身心安居,平等性智。又道:我實成佛以來甚大久遠,壽命無量阿僧祗劫,常住不滅。大小𬯵曇祇知有己,靑龍者裏卻不與麼,無勞畫地作藩籬,佛不希求祖不爲,但得胸中無罣礙,拈來𭺜礫當金揮。
    𭺜礫金揮仔細看,就中不用㴱思𮅕,百秊三萬六千朝,反覆元來是者漢。佛誕,自省禪德請上堂。佛是乾矢橛,祖是老臊胡,文殊、暜賢、等玅緣覺是擔板漢,菩提、涅槃、眞如佛性是繫驢樁,㪅說甚麼天上天下唯我獨𭔿?須知靑龍者裏道無𡵨徑、禪無玄玅,祇貴萬機寢息,自然一𫝹相應。且如何得相應厺?喝一喝,下座。誕辰,上堂。問:香𤎆靄靄熏猊座,四衆遙臨祝壽筵,未審須彌山王壽量多少?師云:問取拄杖子。進云:不落壽量又作麼生?師云:拄杖道甚麼?進云:壽量己蒙師
    指示,正偏五位請𢾾揚。師云:多秊曆日,何用重翻?何是正中偏?師云:龍臥碧潭風凜凜,鶴鳴霄漢月娟娟。如何是偏中正?師云:紫金蓮捧千輪足,白玉毫輝萬德身。如何是正中來?師云:璧離楚岫寒灮動,劍出豐城紫氣横。如何是兼中至?師云:啐啄同旹渾沒蹟,箭鋒相拄了無痕。如何是兼中到?師云:寒山忘𨚫來旹路,拾得相將攜手歸。進云:正偏一决羣𭼃破,向上宗乗事若何?師云:藍水遠從千澗落,玉山高竝兩峰寒。進云:不隔一塵通造化,頓超壽量顯宗風。師云:軌持千里鈔,林下道人孤。問:杲日當空,灮照大千世界;
    曇華現瑞,香分百億國中。不問箇中壽量,如何是奪人不奪境?師云:金勒馬嘶芳草地,玉樓人醉杏花天。如何是奪境不奪人?師云:華艷轉睛隨覺淡,英雄囘首即成僊。如何是人境俱奪?師云:吳宮荒草埋幽徑,晉代衣𠜍成古丘。如何是人境俱不奪?師云:雲裏帝城雙鳳闕,雨中春𣗳萬人家。進云:爲祝華封明祖意,果然法道出常情。師云:直饒言下明宗旨,須向機前再轉身。進云:寳鏡當軒,符懸肘後。師云:也須照顧。云:洪濛未判,箇事全彰;黑白纔分,眞常獨露。懸寶鏡,雖佛祖莫逃其形;握靈符,縱人天罔測其蹟。所以,洞
    山立正偏王子以定綱宗,臨濟設料揀主賔而明法印。總之,指出生前面目,發明從上風光。一明一切明,刹那間轉凡成聖;一證一切證,須㬰頃點鐵成金。適來與麼問,靑龍如是荅,諸人還端的也未?若也端的,不但與洞山、臨濟把手同行、𠔏鼻出氣,亦可𫟋天地合其德、日月合其明、四峕合其序。設或未然,撫香几,云:且向當陽薦取。張䕶法爲母壽誕,請上堂。豎拂子,云:量同太虛,明如杲日。者裏會得,千足萬足。金剛無以喻其固,劫石無以比其堅。處也,贒淑之邦;出也,孝義之宅。有如是根
    基,則有如是福德;有如是福德,則有如是壽量莊𡃫;有如是壽量莊𡃫,則有如是雍雍肅肅,總不離著者裏。且道:者是甚麼所在?擊香几,云:世間甲子𬋩不得,格外風光日正長。解夏,上堂。花爛熳,景鮮妍,出門别是一般天。百草頭邊如薦得,西來値甚大光錢?
    寒松操禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 智操 著、清 德昊 編錄、清 德璨 編錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 阿難,是佛頂光聚化佛所說大白𠍘葢秘宻伽陀隱微奥玅之章句,號爲佛母眞三昧,故能出生十方一切諸佛。十方諸佛,皆由此出皆由此生,其用顧可測哉。是以十方如來,若以此咒心爲因,決定得成無上極果。是因果須咒矣。
    楞嚴說通
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 劉道開 纂述
    addNames: 楞嚴經貫攝
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 顯聖堂上㴱谷法兄和尚,行解圓成,人天簇擁,𩀱林影現,去而未遙,俱胝指頭,用之不盡。孫承祖業,遂雲門寺裏花雨繽紛;子繼父風,看石𠍘巖前洪波浩淼。𫝆日銀籠㢠脫,鶴不停機;𩄇木迢遙,鳳無依倚。𮋒身那畔,直入蓮花萬峯;撒手當陽,不坐石霜一色。還知他臨行
    親切一句十分道了麽?廋嶺梅花𢃄雪飛,𦠼月氷河𤼵寒𦦨。乃合掌云:勺水不恭。下座去。
    雲溪俍亭挺禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨挺 說、清 智淙 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 以諸最勝妙華鬘 妓樂塗香及𠍘葢。如是最勝莊嚴具 我以供養諸如來。最勝衣服最勝香 末香燒香與燈燭。一一皆如妙高聚 我悉供養諸如來。我以廣大勝解心 深信一切三世佛。悉以普賢行願力 普徧供養諸如來。
    大懺悔文略解
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 書玉 釋
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 此一瓣香,百城外𢯱尋,一毛頭迸出,形匪栴檀,堅於頑石,斧劈不開,錘擊不碎,鴛水灘頭曾己㬥揚,石𠍘峰前重爲拈出,專爲傳曹洞正宗第二十八代前住此山愚菴和尚,以酬法乳。
    蔗庵範禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 至雲門顯聖掃塔,請上堂。若論第一義,如石𠍘峰相似,可仰而不可攀;亦如鑑湖水,可見而不可測。三世諸佛、歷代祖師,直得口挂壁上,豎拂拈椎,詎可得哉?𫝆衆𠢄舊再三屈逼陞座,弁山不免與兔安脣去也。
    百愚斯禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智操 編、清 智湛 編、清 智覺 編
    addNames: 百愚斯禪師語錄、附百愚禪師蔓堂集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 師曰:高撑石𠍘雲中出。曰:相識滿天下,知音能幾人?
    頻吉祥禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德能 編、清 德然 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 𠍘遮不似雲遮普,扇風何如自風徧。
    慶忠鐵壁機禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 幻敏 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 濟海智航,燭昏慧炬,煦嫗其容,哆和其語。古瀾翻而恥鑚故𥿄,懷坦夷而𠢀復天心。有時奪標萬指,不露
    爪牙;有時高枕長林,豁開胸肚。追亮公之跡于花雨層臺,空憶西山橫暮雨;契𦤎亭于霜楓斷岸,閒看南浦帶朝霞。驀地金風體露,頓然玉麈塵生。識得無半點誵訛?不識𣸸幾許折合?與麼來,休辨别,渠是石𠍘親孫,何勞眼中着屑?
    屾峰憲禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智質 編、清 智原 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 若能者裏薦得,好向石𠍘峰頭吞雲吐霧,寶鏡堂前笑月吟風。
    洞宗匯選中集
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智考 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 若有宿𮊸不能滅除,汝敎是人一心誦我佛頂光明摩訶薩怛多般怛囉無上神咒。斯是如來無見頂相無爲心佛從頂發輝坐寶蓮華所說心咒。如來藏心超出羣有永離諸相,四𦕨二智所不能窺故稱無見頂相,無爲心佛者此佛正是無生滅如來藏心所成也。又不但從頂現且從頂發輝。但發輝且坐寶蓮華所說。温陵曰:現業易制自行可違,宿𮊸難除必假神力。今夫行人好正而仍邪,欲潔而偏染,不敎而能,不願而爲,隱然若有驅䇿而不能自己者宿𮊸之使也。德隆而福輕,行善而
    身凶,多障多冤,數病數惱,綿然若有機緘而不能自釋者宿𮊸之召也。兹非一生一劫之緣乃無始來𫝹𫝹受熏者,故非神力莫能脫之。摩訶薩怛多般怛囉此云大白𠍘蓋,即藏心也。量廓沙界曰大,體絶妄染曰白,用覆一切曰𠍘葢,神咒從此流演故名心咒。無見頂者,華嚴九地知識自說爲佛乳母初生疾捧持諦觀不見頂,示頂法不可以見見也。幽溪曰前說律儀以制現業,今說神咒以除宿,𮊸不獨設敎周圓亦見慈心獨至。苟非有此說宿𮊸現前果將何法以治之乎?凖温陵師有宿𮊸之
    使,有宿𮊸之召,苟能持此神咒則罪滅福生。然宿𮊸藏之於心非心咒而弗攺;宿𮊸有之於爲非無爲而莫治。今以大白𠍘葢體相用以臨之,將三惑以俱忘,四魔而共滅,尚何宿𮊸敢濳藏於其間哉?
    大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 靈耀 述
    addNames: 楞嚴定解
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 杭州愚菴三宜明盂禪師,錢塘丁氏子。生而有異,八嵗與羣戱,喜𰙔梵唄;十四斷葷,喜習定。有禪者叱其非,令看高峯主人公話。忽一日,觸龎公語,成偈曰:銕牛解㖃,木人善𧺆;心境如如,打個筋斗。但於托鉢産難話有𭼃。年二十三,𭠘眞𡧯印公薙𣑱,喜博聞,印甞
    挫抑之。一夕經行,憶婆子轉藏因緣,觸香桌有省,舉似印,印曰:汝悟道耶?師曰:道卽不悟,捉敗趙州。印曰:甚處見趙州?師乃叙所得,印曰:如何是那半藏?師曰:此是透㳒身事。印遽劈靣一掌,師退。次叅雲門,入堂,約不語,戒正提撕,忽門入堂,高聲曰:放下着。師不覺掀眉一笑。門問:懷州牛喫禾,爲什麽益州馬腹脹?曰:問取露柱。門曰:秖如𣗳倒藤枯,畢竟句歸何處?曰:長江翻白浪。門曰:尚𭼃你在。師遂成偈曰:觸處逢伊識得伊,石𠍘峯前一𭘧溪。門捓揄之,師拂袖出,曰:落花無限春,山墓家聽鳥啼。
    洞宗續燈
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 黯淡灘,黯淡灘,十𨾏船皃九𨾏𮋒,唯有三山陳上舎,肩把𠍘皃㟁上行,奈我何?
    磬山牧亭樸夫拙禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 石壇光模 編、清 石丈嶽麓 编
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  23. 與淸凉無生上人火。四十三年成底事,冬來秋去𫟒歸根,松風陣陣起愁韻,綠水淸山也喫驚。無生上人昔年𭆤學無刀斧痕,業已白地上脚根自穩,火𦦨裏早已翻身,𫝆日且道獨脫一句𭺾竟如何?以火炬打⊕相,遂擲下云:從𫝆爍破無生面,引得寒光萬里輝。爲犂元禪人火。本是淸凉剃度僧,九年辛苦未相應,犂元犂到無犂處,急急歸家莫問程。咄!休錯過,莫沉吟,生死鏡裏空花,四大塵中幻影。擲火炬,云:鶻臭布衫輕卸下,丙丁童子放光明。
    爲定慧尼童年剃度火。梅韻香飄蝶夢寒,吳江楓落擁秋烟,太湖波𢡖鯨呑盡,露出珊珊月一圓。定慧比丘尼。善根𪧐世培栽,童眞秉烈雉𣑱,篤志堅持具戒,作尼中規範,塵勞夢幻勘破,撒手歸去湛湛,試請看末後半偈。攛火炬,云:閃爍紅𦦨綻靑蓮,信歩金堦瞻玉面。爲履端禪人火。生成骨格本非常,履正形端絕覆藏,歸去懸崖纎不滯,𡬶常着力總無妨。咄!翻身透出塵中窟,自有風光遍界裝。擲下火,云:一火燒却娘生褲,鐵樹花開處處香。
    爲眉光尼起龕。𣂺夏雨初晴,薫風殿角生,要知端的意,一物鎭乹坤。眉光尼會麽?急翻身,踏碎胥江波底月;休留戀,全身無繫嶺頭風。松簧竹韻,無非本有風光;鳥語花香,悉是當人受用。若向這裏會得,豈擬陰陽消長所礙?有何生死寄歸所渉?如或未然,招手,云:咄!這裏去。眉光尼火。融融礫破周沙界,宻運靈機月一天,寂寂虛𤣥通妙道,昭彰寳印印機先。若向這裏辨端倪,掃淨根塵,野馬飄鼔而不動,寒暑推遷而不移,奚分男女之形,斷絕生死之夢?浮裸裸,縱横鳥道;赤灑灑,踏
    遍乹城。如或未然,再爲汝下個註脚。擲火炬,云:宻移這裏翻身去,穩坐蓮臺放寳光。爲李家存居士舉火。訊汝生緣處,俄聞在陜西,胸藏詩禮義,俠劒歩寰區,幻身忽已殞,晴空月一溪。𥪡火炬,云:家存李公會也無?再贈臨行句,直下莫錯過。却鶻𦤀衫,認取來時路。擲火炬,云:遍體放光明,火裏蓮須歩。樸先禪人火珠明家法最嚴,生來樸實爲先。夜半打翻漆桶,𦕨光爍破舊顏。以火打○相,云:咄!贈汝刼火洞然,燒却娘生皮袋。
    城淨火頭火拖個死屍來,終日會燒火。火裏解翻身,忘却能與所。踏倒湼槃城,通身淨夥夥。一喝,云:丙丁童子放光𠯲,摩醯三𦕨何處躱?金仙朗目和尚封龕上方山浮雲𢡖𢡖,䂖𠍘峰㕍行失序。致使金仙慧幢摧拆,萬物咸令𠮓色。㳟惟金仙朗目法兄和尚,生來樸實,堅持戒律。皎潔頴悟超群,問荅雷機電拂。𢿘載羯磨,衍開遮以進愚迷;一座道塲,秉鏌鎁以辨龍蛇。往來三界,如寄旅亭。偶到珠明,栩肰脫去。法弟𫝆日五內如擣,孤韻難鳴。肰雖如是,拈封條,云:大衆且道:金仙和尚轉功就位一句作麽
    生?遂封龕,云:了知濁世無心戀,歛眞常寂是家鄉。起龕寶鏡鑑徹言前句,慧劍揮開末後機。此是老兄尋常作用。且道:有一人常在途中,不離家舍;常在家舍,不離途中。又𠀇如何聻?三三元是九,金𠂶夜半吼。驚起舜若神,面南看北斗。一喝,舉火杲日輝天地,薰風韻正長。我兄寂滅處,菡蓞氣全彰。杖頭𫾣破虚空,何生何𭭾?信歩踏倒化城,何拘何礙?了知一物本來無,剩却皮囊何幹?擲火炬,云:贈兄一把三昧,燒這金剛不壞。
    曉㟲昶禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 德青 編、清 德定 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  24. 靑直柄瑞草𠍘二把,藍羅爲之,俱綵織瑞草。餘俱同黃龍𠍘。
    大清會典
    传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 伊桑阿 纂修
    朝代:
    版本: 康熙二十九年(1690)內府刻本
    刊印朝代:
  25. 座僊船下河聽差出江家伙銀三百一十八兩,准驛傳道冊開僱船銀七十兩支。銷細數註:各縣下支應銀三千九十五兩六錢四
    分,准驛傳道𠕁開:武林驛白米支應銀二千六百二十五兩六錢四分;吳山驛支應銀五百一十兩,浙江驛支應銀四百八十兩,會江驛支應銀四百八十兩,轎𠍘銀六百五十兩。准驛道冊開:武林驛轎傘銀六百兩,聽各衙門修置轎傘動支。呉山驛轎傘銀、浙江驛轎𠍘銀各二十兩,會江驛轎𠍘銀一十兩,聘年派朝會銀四百八兩三錢三分三釐一毫。准驛傳道冊開:答應各省經過及本省朝覲宫員并科舉、主考試各官,支用。武林驛銀一百一十六兩六錢六分六釐六毫,吳山驛銀五十八兩三錢三分三釐三毫,浙江驛銀一百一十六兩六錢六分六釐六毫,會江驛銀一百一十六兩六錢六分六釐六毫,公幹官員門皂銀六百五十四兩四錢,支銷細數註:各縣下鋪陳銀一百兩,准驛傳道𠕁開:杭州府遇科舉年,置辦貢院鋪陳,幷給驛置買紅答應習儀、拜牌、進表、迎詔等項,關米銀八十四兩,准驛傳道冊開吳山驛二十四兩,會江驛六十兩,漕厰供應銀六十兩。
    杭州府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 馬如龍 著
    朝代:
    版本: 康煕25年刊本
    刊印朝代:
  26. 若謂唇亡慮齒,⿔縛憂桑。恐釁激於彼茫,懼憤生於諸歹。則巍巍帝德,六幕咸翔;赫赫天威,九夷胥服。黃河列障,氛消木葉之城;靑海陳兵,訊執龍駒之島。
    朱鳶黃羝,盡人輿圖,人桂蠧松鵝,悉充歲絹。良以六螭駕曰,則爝火成煇;五緯編珠,則欃雲退舍。何况草坪蕞爾,茶洞幺麽,鼠鬬穴以恒蟣,狐跳梁而尚短。
    乃復重煩擬議,過作趦趄,何異暴秋陽而尚慮凝霜,决孟津而或憂捧土也耶?矧復監遷淯井,縣立長寧,寨易羅濛,邑名通道㸃蒼。祠古蒗蕖,巳列雄州;金竹巖深桐梓,旋更古驛。以逮甸圈鳩水,
    署設狼江。築城而美宜賓,析郡而標遵義。西江成於聽調,北宋始其歸誠。改土纍纍,平蠻叠叠。而肱麾莫梗,鼻飮皆靡。從無銀豹之狂,永絕銅人之叛。卽或應龍投燼,雌鳳懸旗,
    𠍘頭嚴雪夜之治艫,凱口勞鐵鉤之緣木。
    綠蘿山莊文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 胡浚 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 淨扮鍾馗戴鍾馗帽,穿圓領,紥角帶,持笏從上塲門上跳舞科雜扮四小鬼各戴鬼髪,穿箭袖虎皮卒褂。雜扮𠍘夫鬼戴鬼髮,穿箭袖虎皮卒褂,執𠍘仝從上塲門上。鍾馗舞畢科白
    勸善金科
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 張照 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 一到江南域,蕭然萬象清。雨餘青巘秀,雲外碧流明。竹色朱門徧,荷香𦘕舫盈。春鉏藏葉下,鸜鵒𠊓花鳴。稚子青荷𠍘,厨人紫羊羮。山機成細葛,野碓熟香秔。酒幔連珠箔,菱歌襍鳯笙。風沙千里客,疑此卽蓬瀛。
    甬上耆舊詩
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 胡文学 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 晦,紅裳左袒雪花明。一生子木非知己,千載靈均是
    主盟。每到炎官張火𠍘,西山未當聖之清。
    誠齋集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 楊萬里 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  30. 一、存留銀五千一百九十五兩七錢五分二釐,遇閏之年,又加徵閏月存留銀六十八兩八錢二分七釐,共存留銀五千二百六十四兩五錢八分一釐零。內總河皂隸八名,工食銀九十六兩,加閏月銀八兩。門役四名,工食銀二十四兩,加閏月銀二兩。舍人四名,工食銀二十四兩,加閏月銀二兩。𠍘、馬夫四名,工食銀二十四兩,加閏月銀二兩。轎夫八名,工食銀四十八兩,加閏月銀四兩。本府俸銀一百五兩,
    門子二名,工食銀十二兩;皂隸十六名,工食銀九十六兩;馬快十名,工食銀一百六十八兩;歩快十六名,工食銀九十六兩;轎傘夫七名,工食銀四十二兩。庫子四名,工食銀二十四兩;禁卒十二名,工食銀七十二兩。修理龍亭銀五兩,修理文廟銀二十兩。
    天津縣志
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 清 吴廷華 著
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 5:21:58