内曰：共合二𦕨。分知不名知。𠋩次若
𫝃無知，𠋩次徧云何𫝹？𠋩次若𫝹知，𠋩次何不用耳見？𠋩次若𫝃盲，𠋩次如左𦕨見不應右𦕨識，神亦不應此分見彼分識，是故不應以左𦕨見右𦕨識故便知有神。
百論
| 传统分类: 佛教部 | 中观部 现代分类: 佛学 作者: 汉 提婆菩薩 著、晋 世親菩薩 著、东晋 鳩摩羅什 著 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
一心𠔏思求，亦𠋩不能知。
妙法蓮華經
| 传统分类: 佛教部 | 法华部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 著 addNames: 法華經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
或時作地水，或𠋩作風火。
維摩詰所說經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 著 addNames: 維摩經、不可思議解脫經、淨名經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
“𠋩次，
十二門論
| 传统分类: 佛教部 | 中观部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 龍樹菩薩 著 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
以先無性故，如鐵無金性，雖𠋩種種鍜鍊終不成金。𠋩次：
中論
| 传统分类: 佛教部 | 中观部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 龍樹菩薩 著、东晋 鳩摩羅什 著 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𫝃時，釋迦牟尼佛說般若波𦌴蜜時，衆中五百億人得入初地，𠋩有六欲諸天子八十萬人得性空地，𠋩有十八梵得無生忍、得無生法樂忍，𠋩有先已學菩薩者證一地二地三地乃至十地，𠋩有八部阿須輪王得一三昧門、得二三昧門，得轉鬼身，天上正受，在此會者皆得自性信乃至無量空信。吾𫝆略
說天等功德不可具盡。
仁王經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 著 addNames: 仁王護國經、仁王護國般若波羅蜜經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
周帀千蕐上，𠋩現千釋迦。
佛說梵網經
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 著 addNames: 梵網經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
“須菩提！菩薩無住相布施，福德亦𠋩如是不可思量。須菩提！菩薩但應如所敎住。
金剛經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 著 addNames: 金剛般若波羅蜜經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
“𠋩次，迦葉！譬如折軸無所𠋩用；老亦如是，無所𠋩用。
大般涅槃經
| 传统分类: 佛教部 | 涅槃部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 曇無讖 著 addNames: 大涅槃經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
“第二王子𠋩說偈言：
金光明經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 曇無讖 著 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
菩薩心𫝹合掌恭敬，隨時供養一切三寶，亦敎他人修此供養。𠋩次於一切衆生一切功德皆悉隨喜，亦敎他人
起隨喜心。𠋩次於一切衆生入廣大悲心，悉欲代受一切衆苦，亦敎他人興此大悲。𠋩次於過去現在一切所犯，以眞實隨順求淨戒心向十方佛至誠懴悔，亦敎他人如是悔過。彼常如是悔其所犯，以少方便，於一切業障悉得解脫。𠋩次作衆多種種無量𠮓化，一切十方佛法僧處及衆生處，無量神通他心自在菩薩攝取功德。𠋩次菩薩修慈悲喜捨，亦敎他修。是名菩薩以少方便，生廣大無量善根果報。
菩薩地持經
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 曇無讖 著 addNames: 菩薩地經、地持經、菩薩戒經 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
況爲智慧師，而𠋩惜命？
佛所行贊經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 汉 馬鳴 著、东晋 曇無讖 著 朝代: 东晋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
一一相中𠋩如是，作者觀者隨現前。
觀無量壽經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 畺良耶舍 著 addNames: 佛說觀無量壽佛經 朝代: 南朝宋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
佛𠋩有幾種？𠋩有幾種生？
楞伽經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 著 addNames: 楞伽經、楞伽阿跋多羅寶經 朝代: 南朝宋 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
譬如一師有二弟子，其師患脚，遣二弟子人當一脚隨時按摩。其二弟子常相憎嫉，一弟子行，其一弟子捉其所當按摩之脚以石打折；彼既來已，忿其如是，𠋩捉其人所按之脚尋𠋩打折。佛法學徒亦𠋩如是，方等學者非斥小乗，小乗學者𠋩非方等，故使大聖法典二途兼㤀。
百喻經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 南朝齐 求那毗地 著 朝代: 南朝齐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
時𭺛官𠋩有釋法覺，又敦慧重之業，亦擅名齊代。
高僧傳
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 慧皎 著 addNames: 梁高僧傳 朝代: 南朝梁 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𠋩大林中行五百餘里，至媻羅痆斯國。
大唐西域記
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 著、唐 辯機 著 addNames: 西域記 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
觀自在菩薩𠋩白佛言：“世尊！如世尊說：‘若聲聞乘、若𠋩大乘，惟是一乘。’此何宻意？”
解深密經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 著 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
“𠋩次，曼殊室利！若有四衆：苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，及餘淨信善男子、善女人等，有能受持八分齋戒，經一年，或𠋩三月，受持學處，以此善根，願生西方極樂世界無量壽佛所，聽聞正法，而未定者。若聞世尊藥師瑠璃光如來名號，臨命終時，有八菩薩，乘神通來，示其道路，即於彼界種種雜色衆寶蕐中，自然化生。或有因此生於天上，雖生天中，而本善根亦未窮盡，不𠋩更生諸餘惡趣。天上壽盡，還生人間，或爲輪王，統攝四洲，威德自在，安立無量百千有情於十善道；或生刹帝利、婆
羅門、居士大家，多饒財寶，𫝉庫盈溢，形相端嚴，眷屬具足，聰明智慧，勇健威猛，如大力士。若是女人，得聞世尊藥師如來名號，至心受持，於後不𠋩更受女身。”
藥師經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 著 addNames: 藥師琉璃光如來本願功德經 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
金非銷故有，雖𠋩本來金，
圓覺經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 唐 佛陀多羅 著 addNames: 大方廣圓覺修多羅了義經 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
三界若空華，聞𠋩翳根除，
楞嚴經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 唐 般剌密諦 著 addNames: 大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𫝃時，東方七佛世尊，見此大衆，所作已辦，機緣滿足，無𠋩疑心，各還本土，於其座上，忽然不現。
藥師琉璃光七佛本願功德經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 唐 義淨 著 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
問：一切衆生、一切諸法，皆同一法界、無有二相，據理但應正𫝹眞如，何假𠋩修一切善行救一切衆生？
大乘起信論
| 传统分类: 佛教部 | 论集部 现代分类: 佛学 作者: 汉 馬鳴菩薩 著、唐 實叉難陀 著、南朝陈 真諦 著 addNames: 起信論 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
論曰：爲於所比顯宗法性，故說因言；爲顯於此不相離性，故說喻言；爲顯所比，故說宗言。於所比中，除此更無其餘支分，由是遮遣餘審察等及與合、結。若爾，喻言應非異分，顯因義故。事雖實爾，然此因言唯爲顯了是宗法性，非爲顯了同品、異品，有性、無性，故須
别說同、異喻言。若唯因言所詮表意說名爲因，斯有何失？𠋩有何得？别說喻分，是名爲得。應如世間所說方便，與其因義都不相應。若爾何失？此說但應𩔖所立義無有功能、非能立義，由彼但說所作性故，所𩔖同法；不說能立、所成立義。又因喻别，此有所立同法、異法，終不能顯因與所立不相離性，是故但有𩔖所立義，然無功能。何故無能？以同喻中不必宗法、宗義相𩔖；此𠋩餘譬所成立故，應成無窮。又不必定有諸品𩔖，非異品中不顯無性有所簡别能爲譬喻。故說頌言：
因明正理門論
| 传统分类: 佛教部 | 论集部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 大域龍樹菩薩 著、唐 玄奘 著 addNames: 正理門論 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
師𠋩曰：“𫝆於大梵寺說此頓敎，暜願法界衆生，言下見性成佛。”
六祖壇經
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 元 宗寶 著 addNames: 壇經、六祖大師法寶壇經 朝代: 元 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
答曰：“人死六道，不必皆爲鬼，鬼死𠋩爲人等，豈古來積鬼常存耶？”
華嚴原人論
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 宗密 著 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
問：“妄心幻境，爲𠋩本無？從𫝆日無？”
萬善同歸集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 五代 延壽 著 朝代: 五代 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
地藏答言：“仁者！我𫝆承佛威神，及大士之力，略說地獄名號，及罪報惡報之事。仁者，閻浮提東方有山，號曰鐵圍，其山黑𨗉，無日月光。有大地獄，號極無間。又有地獄，名大阿鼻。𠋩有地獄，名曰四𤰄。𠋩有地獄，名曰飛刀。𠋩有地獄，名曰火箭。𠋩有地獄，名曰夾山。𠋩有地獄，名曰通槍。𠋩有地
獄，名曰鐵車。𠋩有地獄，名曰鐵牀。𠋩有地獄，名曰鐵牛。𠋩有地獄，名曰鐵衣。𠋩有地獄，名曰千刃。𠋩有地獄，名曰鐵驢。𠋩有地獄，名曰洋銅。𠋩有地獄，名曰抱柱。𠋩有地獄，名曰流火。𠋩有地獄，名曰耕舌。𠋩有地獄，名曰剉𩠐。𠋩有地獄，名曰燒腳。𠋩有地獄，名曰啗𦕨。𠋩有地獄，名曰鐵丸。𠋩有地獄，名曰諍論。𠋩有地獄，名曰鐵鈇。𠋩有地獄，名曰多瞋。”
地藏菩薩本願經
| 传统分类: 佛教部 | 大集部 现代分类: 佛学 作者: 唐 實叉難陀 著 addNames: 地藏本願經、地藏本行經 朝代: 唐 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
臨川一學者初見，問曰：每日如何觀書？學者曰：守規矩。歡然問日：如何守規矩？學者曰：伊川易傳、胡氏春秋、上蔡論語、范氏唐鑑。忽呵之日：陋説良乆，復問曰：何者爲規？又頃，問日：何者爲矩？學者但唯匕。次日𠋩來，方對學者誦乾知太始，坤作成物，乾以易知，坤以簡能一章畢，乃言日：乾文言云：大哉乾元，坤文言云：至哉坤元。聖人賛易郑只是箇簡易字。道了遍目學者曰：又𨚫不是道難知也。又日：道在邇而求諸遠，事在易而求諸難。顧學者曰：這方喚作規矩，公昨
道甚規矩？
象山先生全集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 南宋 陸九淵 撰 朝代: 南宋 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
倘䝉俞允，炤依本朝欽定全書則例，仍𠋩改征條銀，則邊衛窮𥠖，永戴聖主浩蕩之深仁無既矣。
趙恭毅公剩稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 趙申喬 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |