上堂，維那白椎竟，師曰：先哲得以表章，後賢賴以模範。只𢙷當世衲子視之惑於流俗，再勞維那註破。結椎曰：諦觀法王法，法王法如是。便下座。上堂：𥅁日定，𫝆日不定，黃面老子已曾道過了。而𫝆更爲釘椿搖櫓，豈有是哉？喝一喝。晩參：一向不爲事繁，便是出路。如來禪、祖師意皆𣓪置而不提，無益而深思，枉勞而日悵，豈不慚惶煞人？
秖如碧蘆灣裏白鷺齊飛，黃葉樹頭流鶯𠔏語。作境會者領過一邊，有不將境會底作箇甚麼𦕨目？良乆，顧左右：設有，也是官驛裏撮馬糞漢。萬佛懺會，程美如檀越請上堂：薰風乍動，夏日初長。綠徧荒郊，紅飛原野。竹引新兒，盡展擎霄之手；梅多靑子，各懷調鼎之心。明明是大解脫門、妙莊嚴路，幾多人把手拽伊不𡧓入？若是知有底，於無量千萬佛所種諸善根者，發一言，千門交應；施一機，萬法咸歸。或瞻或禮，無非劫外遠猷；一讚一揚，盡是目前要務。無所不投，無所不契。就中秖有一端，釋迦曾拈拈不
出，達磨直指指不淸。從上大老窮玄極妙，未稱全提。𫝆日美如檀越特請山僧舉揚，說箇甚麼即得？卓拄杖曰：福城有路原非遠，信入何曾隔一塵？弁山且拙和尚訃至，上堂：爲達磨兒孫者，適太平時，受淸閒福，坐安樂窩，說自在話，靡不爽心快意。及乎迷惑海中翻却濟度蘭舟，無明路上失却光明寶炬，有幾人擔憂顧慮？惟我弁山且和尚，百丈克家子也，雲門超𨓜孫也。義山闢草，隱顯全該；蒼弁揚旗，正偏兼到。頑鐵成金，大煩陶鑄；三草二木，總屬化機。原從上正大之宗，風馳雷震；辨此中欺罔之𧬶，日麗星明。
垂一令，必存同體之念；行一事，深抱法門之憂。山僧以平日所見所聞，或談或論，莫不以法道爲身心，以祖宗爲性命，所作己辦，更爲諸人末後全提了也。可謂吳江楚水，釣盡金鱗，收拾綸竿，應去而去，尚𡧓循情畱念。然則東墖𫝆日長歎興哀又爲箇甚麼？良乆，顧衆曰：時當祖道臨秋晩，相對無人話寂寥。兪伯英追遠，請上堂：楓垂丹葉，菊綻黃花，烟浮隔樹，鷺起鄰汀。此一段事，靈山密付底，少林直指底，事同一家，理無二致，人人有分，法法無遺。所以三世諸佛以之成道利生，歷代祖師以之全機大用，一切衆生
以之受生變滅，一切異類以之托化超淪，以至昆蟲草木、品類有情，靡不承此尊貴之力，無處不樂太平之音。然則在諸佛爲正徧知，在衆生號性顚倒。其故何也？只緣妄情忽起，迷失本源，生不知來，死不知去，枉受輪轉，無休息時。豎拂子向者裏搆去，人人脚跟下有一條通霄大路，從此踏開，天上天下，自西自東，不怖不疑，無拘無束，竛竮莫作天涯客，大夢醒來心自安。上堂：諸佛大猷，隨機應現，黄葉止啼，一時方𠊳。老胡心性欠融通，九載少林向壁看。喝一喝：饒君做造千
般，到底無過是麪。隱道晴雲和尚訃至，上堂：妙覺兩三載，滴水成冰。鳳山二十年，坐聽啼鳥。溪深杓柄長，不行𫝆時路。鋤頭三斤鐵，自得古人心。月排夜景，賓主歷然。烟鎖層巒，正偏不立。秋林有語，讀者攢睂。出岫無心，孰不仰羡。忽傳箇消息來，謂已唱還鄉曲子。雖是公案已完，能事𭺾矣。然未免鴈行落落，淸泪潸潸也。大衆，到者裏說箇全放全收，不異啞人猜謎。若言幻生幻滅，還同客夢頻遷。且鳳山和尚端的在甚麼處？良乆，曰：羚羊踪跡難𡬶覓，枉使波旬笑一塲。
上堂，豎拂子：恁麼來者，淸響叶滄浪之調。不恁麼者，高明朗太虛之輝。恁麼不恁麼，兩頭截斷。正是朝而不莫，寐者未覺。如何道得恰好句？擊拂子：也勝普化搖鈴鐸。上堂：人人爲生死大事不了，氷懷雪意，越國揚州。千山啼鳥，不敢聽著。一路明霞，無暇看著。向無門戸處，拌命挨入。若不從者裏討箇明白，終爲世笑。是以氣憤憤。東墖雖則開門，七事一無所有。勉設筵席，盪靑原酒，點趙州茶。大家飮一杯，喫兩醆。聽石女高歌，看木人起舞。忽地摸著睂毛，不可大驚小怪。何故？原是
自家本有底。上堂，舉九峰因僧問：如何是學人自己？峰曰：更問阿誰？僧曰：便恁麼承當時如何？峰曰：須彌頭更戴須彌。師頌曰：天涯作客未常閒，白首寧親此日還。攢蔟家筵銷旅夢，相看盡是舊容顏。上堂：客身盡向愁中老，人事都從夢裏看。在世諦固有此事，我衲僧家靑菜白飯喫飽了，長連床上伸脚打眠，極是快活，有甚麼愁？佛殿前踞坐，僧堂裏閒話，逢熟識底殷勤意况，見面生者平淡情懷。天翻地覆，一總不管。千眞萬眞，何嘗是夢？但悠悠之徒，未可與
言。拈拄杖：是此等人，則能信解。上堂：父母未生前，月中兔子拜南辰。父母已生後，水底獺兒祭北斗。大衆！要識本來面目麼？波斯騎馬夜吹簫。上堂：無始時來，一貧如洗。六爲賊媒，劫其家寶。撞著石，敢當連贓拏𫉬。前村土地聞得，不勝歡喜，急忙到東墖堂中，高聲呌曰：你者一隊禪和子，不用愁，何必惱？賊已拏了，贓已𫉬了，知得便了。拄杖子聽見，劈頭打曰：知箇甚麼？他無語，𢣗㦬而退。大衆！𭺾竟知箇甚麼？賊是親家。
上堂：盡大地是衲僧行徑，因甚出身無路？曠劫來事，不隔纖塵，何故摸不著？達磨西來，别無意思，唯要人了却自己。且道自己作麼生了此三句？有人透得者，鐵壁銀山，七穿八穴，寤寐風雲，唯資英傑。上堂：劍刃上行，八面玲瓏。針𦕨裏坐，十分俊俏。看來也是平常伎倆，衲僧親切處道將來。良久，顧左右：有𦕨如盲，有耳如聾。上堂，舉：九峰因僧問：十二時中如何合道？峰曰：無心合道。僧曰：𭺾竟如何？峰曰：土上覓泥猶自可，波中求水實堪憐。師頌曰：輕言合道貴無心，餉午茶烟透竹
林。切訝故人深在望，野雲風雨到如今。上堂：見鞭影而行，未爲良馬。一撥𠊳轉，豈是伶俐人？黄梅盧行者，勤勞踏碓，到底不會。諸人㸃胷㸃肋，自謂是了，恐是玄沙道底。山僧爲他閒事，動起無明。不是不揣身退，堪憐老未能。喝。上堂：讀古人未見之書，聞古人希有之事。不自知手舞足蹈，技癢難忍。山僧敢爲諸人通之：不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？卓拄杖：夜來吹玉笛，曉徑落梅花。上堂：有時垂一言，是非競起。有時施一默，好惡不分。
總在葛藤窩裏弄伎倆，坑陷人。山僧有箇出格句子，與諸人道了。乃擲拄杖，下座。上堂：識得一，萬事齊休。達其源，本懷大暢。拈拄杖曰：芻狗一吠，野店先開。金鷄三號，夜船到岸。卓拄杖：故家風景原無變。上堂：不會禪道，罔知祖意。聽板喫飯，閉門憨睡。若要此事相應，須到者般田地。喝！眞誠不是小兒戲。上堂：仙人洞口喚，好隨巖上行。隔花聞鳳吹，此意幾人明？到者裏，忘物我，無得䘮，分不得，類不齊，始可言得閒便是樂，何必問長生？
上堂：多方馳求，絶無形跡。忽然放下，觸處相逢。破草鞵不著最快活，十文錢買一升白米煑飯，吃飽了高枕無憂。山僧要問你卧單子下，失却針筒㡌樣，𡬶見也未？拍案一下。上堂：從上佛祖，臂酸手軟。天下大老，膽小心寒。未曾動著此事。𫝆日山僧全身拌捨，要與諸人說箇淸楚。驀伸手曰：還我二七日飯錢來。良乆，以竹箆打趂。上堂：好事未必多成，好話不在多說。山僧有一句子，最爲緊要。大家聽了，喝一喝：大事替你不得，小事各自料理。
上堂：本分一著極是省要，豈可卜度猜疑，零碎攢湊以爲正經？如十月時，大雨連綿，簷聲不斷，村莊人不得稻子登塲，切實愁悶；富貴人不得租米到家，爲之興歎，卧不安枕，食不下咽。或一日淸晨起來開門，舉頭看見紅日，懷抱疑情豁然脫落，遂躍然喜曰：是了！是了！雖則恁麼，與本分事尚隔遠，未有喫拄杖子分在。何故？仙子相𢹂一路行，大還丹在三山外。上堂：尊不在聖，卑不在凡，遠不在曠劫，近不在今時。喝一喝：且道是尊？是卑？是劫外？是今時？若不會，故人相見少，應簡舊來書。復喝一喝。
上堂：魯祖面壁，拙裏衒奇；俱胝豎指，險中弄巧。胡達磨望我震旦有大乘人跋涉遠來，本欲攛行奪巿，豈知此土牙家不容插入打落？當門齒東墖從來不理舊事，現前事𭺾竟如何？顧左右曰：你們都是在行人，不必說了。歸堂喫茶。上堂：東墖一味平常過日，無有佛法與人說得，衆中大有不甘者。秪如春雨連宵，簷聲不斷，還有趣向也無？若有，雨點子與你道箇甚麼？若無，古人猶道：一切聲是佛聲。有人道得諦，當喫粥喫飯，易地皆然。良乆：不然，則山僧罪過。
上堂：我若舉揚向上宗乘，法堂前草深一丈。古人與麼說話，秪管暢自本懷，不顧傍人冷笑。山僧不惜睂毛，别露箇消息。卓拄杖：谷底春雷輕吼動，莫愁天下不聞聲。尼悟禪五十生日，徒智覺請上堂。尼問：知有底穿衣喫飯，不知有也穿衣喫飯。未審如何甄别？師曰：退後緩緩斟酌。進曰：如此轉見誵訛。師一喝，尼擬議，師曰：翻却閒棋局，笑倒爛柯人。乃曰：千聖頂𩕳上一著，刀劈不開，風吹不壞，直下便是擬議不堪。東墖拄杖子，箝日多時，智者相諳，餘者罔測。因太平覺上人爲本
師初度開筵，要發明諸佛祕藏，不惜露箇消息。卓拄杖：者裏搆得去，父母未生前，固知乾坤難老。父母既生後，更看歲月長春。施一機，正偏無異路。垂一句，隱顯非别時。猶天鼓聲，悉隨諸天所知之量，一一徧應。秖如子湖要打劉鐵磨，諸人知否？閒將仙曲和雲奏，太古希音𭲞世間。上堂：釋迦未解髻珠，咸知照明日月。達磨未傳心印，朔望亦自有時。日用頭邊有一句語，不落功勳。道得著時，如天馬橫行，佛祖不讓，非止踏殺天下英雄而已。你道是甚麼句？良乆：四月淸和，好生記取。嫩綠成
陰，繁紅如綺，又是一番桃李。參！上堂：夏日已盡，秋風徐來。光陰荏苒，大事未明。得失馳情，是非畱念。默則沈埋劫外，說則流浪今時。衲僧家如何稱得生平意？拈拄杖曰：總不如拄杖子，靜不沈埋那畔，動不流浪𫝆時。橫徧一切處，豎該一切時。要默即默，要說即說。譬如大海，乃至蚊蝱及阿修羅，飮其水者，皆得充𭲞。若英特之士，沾著些子，和心嘔出。以要言之，橫拄杖曰：如是恰好。晩參，舉黃龍贊禪師問僧：甚處來？曰：香林。龍曰：在彼住幾時？曰：六年。龍曰：世尊在雪山六年成無上道，汝
在香林六年成箇甚麼？僧無語。龍曰：移厨喫飯漢。師曰：者僧一味本分，故受黃龍籠𦋇。黃龍百般妙用，却被者僧勘破。當時者僧若是箇漢，待道在彼六年成箇甚麼？但曰：芻狗吠時天未曉，鐵牛奔吼意常閒。不然，以坐具劈面便摵，乃見衲僧家捋虎鬚也是本分，敢保黃龍拄杖子定有分付。東墖如此批判，還得麼？喝！上堂：擊動竹子香嚴，合郢調以陽春。開著桃花靈雲，快太平之風日。東墖門前鴉鳴鵲噪，從朝至暮無有間歇，可謂爲人徹矣。不見有箇塞斷耳根意在。何也？
不飮從他酒價高。南山天愚和尚訃至，上堂：夫宗師家提唱宗乗，激揚大事，彼乎此乎，無異無同，鑽之仰之，有偏有正。若參學道流無參學𦕨，逢甜脣美舌羣然趨附，見嚴聲厲色恝然舍離，要箇知好惡、明去就，全身荷負而不愧者，難得也。須知南山和尚與山僧參同百城、道同石頭、調同雲門、住同西浙，間有不同處者，其恢張古刹，老而益堅，爲法求賢，爐錘神妙，道光德色馳耀域中，嗣𠉥化籌彌盈室內，掀翻劫外條章，屏叠𫝆時齷齪，一副實心冷面，正堪時流榜㨾。豈料先我著鞭，調孤
韻寡，後進初登，何棲何泊？所以幽衷耿耿，淚下霏霏。哀哀！蘆汀月皎𮉼橫渡，再棹知來是幾時？能休和尚同屠鼎臣、包望蘭、三牌樓衆檀越請上堂，豎拂子：即此老釋迦橫說豎說，不曾說得淸楚；胡達磨直指曲指，不曾指得著落；天下宗匠全提半提，不曾提得妥；當衲僧家東訪西訪，不曾訪得端正。惟許當人夙有光明種子，一旦煥然發現，即同本得，𠊳向紅塵堆裏顯妙神通，鬧巿頭邊作大佛事，寶印不彰，文彩全露，方圓任𠾖，宛轉隨機，古來已是稱尊，今時亦以爲貴，故如衆河水流入海中，盡同一味，頓亡異
相。蓋我一指法姪能公，不愛親情，只愛大丈夫漢，爲大丈夫事𨂍入門來，要一彈指頃大事了𭺾，致東墖慶讚不及，但做得箇無麪餅子，略見主賓。禮云：𥠇𥠇。以拂子畫○曰：佛之心，儒之髓，安於家，出於世，莫言此箇非慿據。先愚菴和尚十周忌日，高閒大師恭爾知客，請上堂。隨緣應用，猶珠在掌；順機出沒，如月印川。惟尊貴人行奇特事，若坐守寒巖，不動本位，喫現成飯，說自在話，何以仰模慈烈？所謂欲激揚斯大事者，須是超情絶謂之人，唱和同風，尊卑一體，針鋒頭上開無邊世
界，藕𮈔孔裏立百億乾坤，元氣賴於滋培，正宗得以丕顯，法乳可醻，知恩有在。雖然，此是東墖家常禮數，且拈過一邊。何故？或親見老人過底，不待叮嚀自點頭。法蕐懺𭲞，謝衆。胡飛濤居士、白蓮止餙師元在知藏，同請上堂。種得善根深，逢塵塵不侵，非因塵不𣑱，自是我無心。古人恁麼道，大是富𫝗有餘，受用無匱，適當昇平之時，故有純禧之象。若祖師意未夢見，在東墖門下道流藉藉，檀越彬彬，到福城者盡是有心，所以得披君子之風，兼被衆師之德。念念無滯，皆是法
蕐三昧。步步超蹤，莫非普賢行徑。橫三豎四，機機相副。撞頭𢾩額，法法全該。雖則𨻶駒電影，却也浪靜風恬。道本彌近彌親，誼在無窮無盡。要見始終貫徹，敢不輸情一縷。遂豎拂子：木童拍手唱高山，石女𫩧笙和流水。知音若問意如何，鷺鷥飛入蘆花裏。上堂：人醉春風，漁憨朗月。養家一般，生意各别。黃梅五百人，盧行者不會佛法，可得衣盋。良久，拈拄杖：自從相識以來，未嘗敢忘疇昔。上堂，僧問：諸方知識皆有妙用，故能風動一時，名喧八表。和尚冷湫湫地有甚長處？師云：久參宿衲，果然
高鑑。僧曰：某甲今日不著便。師曰：鬧處正好插㭰。乃良久，𠮥衆曰：還識五山鈍叟麼？庭前栢子靑靑在，世上何人𠔏歲寒。上堂，拈拄杖曰：者箇事大有人不識端倪在。且識得作麼道？良久，卓一下：鬧市總無癡夢到，閒情却與暮年投。上堂，舉：趙州在東司上喚文遠，遠應諾。州曰：東司上不可與汝說佛法。師云：𦤀氣薰人猶不知。頌曰：內逼連忙趨後架，尚有工夫說閒話。春深花事已䦨珊，不知多少在亭榭。
上堂：我說三乘十二分敎，如將空拳誑小兒。老釋迦雖有父訓母憐之道，未免出盡家醜，好與三十棒。𫝆日且放過。何謂？萍水天涯客，𡨚讐不可深。出隊歸，上堂：舊歲出門底不必再提，𫝆年歸來底已極分明。知有者，頓拔疑根，通身慶快。據明𦕨看來，雖則慶快，已涉程途。有一句無出入、無去來，在衲僧分上如何即是？顧左右，春光相𠔏惜，無恙故人顔。上堂。入夏來，頃刻間一月過矣。然黃瓜生，苦菜秀，老樹多陰，涼風在牖。者裏好箇消息，只是無人肻信。所以老趙州一生不雜用心，雲巖在藥山二十年秪明
此事。有謂水牯牛已調馴了，鼻孔不須穿，切忌將錯就錯。你道東墖離離披披有甚利益？良久，北窻高卧處，却有上𦤃風。端陽，上堂。當午令節，世俗風規，讀騷興感，采艾懷人。炊⾓黍，處處烟淸；泛蒲尊，家家沈醉。我東墖門下，桃印靈符用他不著，雄黃蒲酒亦非所宜。無柴少米，粽子不曾裹得；手頭扁短，盛齋不曾𢿋得。若兩𦕨相看，一味省事，門頭戸底已見寥寥，堂奥中間誰肻𨂍脚？再斯計較，將無作有，做得一箇鐵酸餡。雖非佳品，咬嚼得破，滋味實是不同。以拂子畫○相托呈，曰：請
懸㝢禪人。病中，耑使請上堂。西子湖頭脫白，已知松栢耐寒；南屏山下棲遲，直以須彌靠穩。惓惓於山僧，遠近無間；切切於自己，饑渴是懷。二十餘年平坦崎嶇，苦心勞力，生死海遙，尚未到岸。𫝆在沉疴，自知風前燭影、川上月痕，豈能長久？循思水源木本，亦謂恩大難酬。特耑使齎香致敬，要於生死交結處討箇出身活路。古者有言：大事替你不得，小事你自抵當。雖是一片婆心，未免舌頭拖地。山僧口門窄隘，煩大衆爲他轉一語。良久，卓拄杖：但把萬緣俱放下，何愁不到太平時？
靈峰拙嵓和尚訃聞，上堂：太白峰前，同時作息。獨性傲别，互相不肻。後來溪南山北，相見甚難。知在五磊揚化，聞得以臨濟七事加砒霜鴆毒，和合爲藥。凡學者入門，不問爲佛法來、爲遊山來，俱與一服，要他箇箇廢寢㤀飧、放身捨命。絶後再甦，復與痛棒，謂之活命靈丹。諸方沸喧，山僧疑著，每欲詣山頭細說𫝆時利害，略傾契濶之悰，𨻶駒閃電，遂墮因循。𠊅焉老大，彼此縈思。適聞箇老漢以法社凋傷之狀，耳不欲聞、𦕨不耐看，西風一陣秋江起，散手翛然還故鄉。四衆悽愴，山僧驚愕。蓋法門衰落、祖道荒涼，此誠爲憂也。
若是本色道流，向者裏開正𦕨，志復勇徤，好好看方便，珍重光陰莫輕玩。上堂，拈拄杖：者箇不動著時，放在靑苔壁邊，寒暑相陵、塳塵封裹，未曾將𦕨看他。忽提起來，白蘋岸上、紅樹溪頭，百丈偕之玩月、趙州𢹂之探水，驚蛇出草、打鳳冲霄，隱顯全該，神化莫測。雖然，若是箇中人，决定道箇不必。卓一下。結制，上堂：金雞唱午夜，芻狗吠天明。識路裏奔馳底，定言正偏兼到。霜飛楓葉下，風靜鷺鷥眠。情塵裏交輥底，决謂人境俱奪。恁麼領略，正是心無一定、事有
千𢀩。若有志者，向父母未生歬猛著精彩，忽地打破漆桶，可曰：是大丈夫爲大丈夫事。喝！復舉：雪峰示衆曰：盡大地是解脫門，把手拽伊不𡧓入。一僧曰：怪某甲不得。又僧曰：用入作麼？峰𠊳打。師曰：二僧標格實是可觀，雪峰拄杖猶不放過。有來由，沒來由，一片剛腸何處求？魯存知藏方德茂居士請上堂。法昌在㫺開爐日，行脚僧無一箇來；東墖𫝆朝援舊例，禪人百數盡英才。旣是英才，必合知機識𣀵，語默不落始終，出入自㤀表裏，大藏小藏己知來處，或長或短一切隨緣，處處
是出身活路，頭頭是自己神通，斯則己躬可辦、信施可消。若更問：如何？豎拂子：者裏恐難測，此外欲何爲？上堂。千聖頂𩕳上一著子，非世智辨聰所能求，豈愚癡暗鈍可以得？還他英特之士，旨得言前，機轉量外，光陰固是難駐，寒暑不必驚心。趙州無雲門暜打得徹，即是諸人𦕨睛頭一著子。雖然，不得喚晝作夜。大慶院智侶、智睂受戒，請上堂。一切法門，千般萬種。拈拄杖，秪要者裏信得極切、悟得徹頭，已知有、未知有，到我根前，如菱花在照，妍醜自分。所以，埀一句可以權衡佛祖，轉一機可以引𰸅後贒。有時向背情㤀，
穆若淸飇扇物；有時君臣道合，藹如溫旭被人。境風雖大，不能動搖；時節到來，生平志辦。喜大慶有是家傳，同末山騰其路沸，庶不負釋迦老大德苦口叮嚀。卓拄杖：此但躬行追閃電，㪅無餘事論單傳。印山大悲懺𣞀越張、姜、龔同請上堂。翠擷爐峰，瀾增鑑水，漁歌遠浦，雞唱隣家，明明是大士慈化要津，的的是當人出身正路，但未曾有箇入處，驚疑者十有八九，信入者百無二三。若是當人從無量劫中於大光明藏裏與暜門大士睂毛撕結過來，到𫝆世門頭隨自己之信樂、任自己之施爲，應機發用，各得其宐，
所謂佛法、世法也𡉈裏許，祖意、敎意也𡉈裏許，慧命、壽命也𡉈裏許，確承先德風裁，實展後人榜樣。豎拂子，能行是者，斯文有𡉈，可爲釋迦後裔。擊拂子。除夜，小叅。千方共治一病，是甚麼病？萬機同顯一心，是甚麼心？如識得病根、知得心源，隨儉隨豐，一任年來年去，立志立業，可爲有始有終，𠊳知洞山道：體得佛向上人，方有語話分。若是本色道流，豈𡧓倚他門戸、傍他墻壁？德山入門𠊳棒，精神未攺於常；臨濟入門𠊳喝，力量不過如舊。山僧從年頭至年尾，橫瞠白𦕨，高視靑霄，疎慵閒放，樂𡉈其中，忽有箇漢出來道：
和尚恁麼過時，正是蹉跎餐素，潦倒無成，許是大了。當人或徇情轉換、隨境飄流，到水窮山盡處能踏出一條通天大路，始稱駿步不羈。喝一喝。復舉：玄沙因僧問：如何是學人自己？沙曰：用自己作麼？師曰：𤣥沙如此醻對，可爲風恬浪靜。至治大觀，𤒺竹笙歌，太平樂事，雲門道：沒量大人向語脉裏轉却醍醐毒藥，不可不知。東墖雖到年窮歲盡，不可𠊳與麼休去。罷業㤀功無異路，不知𫝆夜幾人歸？講法華經𭺾，書記䆳、龍河薦祖、澄泉行可、中和老宿、孫瓚琳侍者請上堂，豎拂子。沒量人以此妙慧開悟
衆生，直如麗日當天，春風鼓物，枯梅結子，石笋抽條，一雲所雨，隨類均滋，大小根莖，扶疎夢就，晴翻麥浪，綠徧千畦，風送落花，紅鋪𭲞地，一一明了，箇箇無疑，可謂郢匠登筵，巴人卷舌矣。山僧到者裏不是重扣瓦缶而亂宮商，但有一著也要得知：娑羅墖前箭鋒不讓，半葉舫內肋下還拳。有時氣似𡨚家，膠粘不上；有時情㴱父子，刀劈不開。軒騰無忌，見一時龍象之英；逸韻流傳，爲五山耆舊之表。此是澄泉尊宿𧡿見淸凉老祖底，𣠽柄中和，行可繼踵，接武家聲，規步奕葉。源長入滅已三十年，𫝆日邃公志切佩其提訓，心
甚殷於追思，恐年㴱日久，山中若絶聞雲門古調，則人間焉得知尊貴宗猷？故要山僧𣸸箇註脚，使後之學者知得古人之心如見古人之面。大衆！秪如道：是生無滅，眞滅無生。向甚麼處與諸尊宿相見？良久：古路迎陽靑靄合，𣂺篁拔地綠陰多。當湖陸鶴田侍御迎大銅佛入天寧，請就本處上堂：水曲村灣，苔封古𣪍，綠暗紅稀，風光溢目。人人道：老釋迦向者裏六門不掩，四衢絶踪，月昇夜戸，燕語空梁，雙足跏趺，古今坐𣃔。殊不知者老漢於諸國土平等隨入，刹刹塵塵無不是他安身立命處，所以應機
出沒，隨智卷舒，二邊不涉，中道不居，千差萬别，逸格變通。有時高低俯視，多士從風；有時賓主抑揚，一言定旨。入天寧極稱尊貴，在𣞀越大屬福基。秪如道：去來不以相，動靜不以言。如何道得恰好句？卓拄杖：雖云步轉威音外，慧照仍分秀水邊。
蔗庵範禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |