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字词 𠅩
类别 汉语字词典
释义
𠅩
U+20169

字形信息

Unicode: U+20169
结构: ⿰亯丸
笔画: 12

词典解释

𠅩
shú
同“孰”。
鳳鳥不至兮河不出圖……有以見同乎王者,𠅩云乎蓋出司徒者也。
《仲尼为素王赋》

康熙字典

𠅩【子集上】【亠字部】
【正字通】同孰。
《康熙字典》
【寅集上】【子字部】
【唐韻】殊六切【集韻】【韻會】【正韻】神六切,𠀤音淑。【說文】食飪也。本作𦏧,隸作孰。生之反也。【禮·禮運】腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。
又歲稔也。【禮·樂記】德盛而敎尊,五穀時孰。【前漢·食貨志】大孰則上糴三而舍一,中孰則糴一,使民食足。互見火部熟字註。
【爾雅·釋訓】孰,誰也。【楚辭·天問】圓則九重,孰營度之。【莊子·天運篇】孰主張是,孰維綱是。【史記·藺相如傳】公之視廉將軍,孰與秦王。
【正韻】何也。【論語】是可忍也,孰不可忍也。
【正字通】審也。【漢武策賢良制】其孰之復之。○按《說文》生孰字本但作孰,後人加火,以別生熟之熟,而孰但爲誰孰字矣。
〔【儀禮·特牲饋食】祭祀自孰始。【禮·禮運】腥其俎,孰其殽。〕 謹按祭祀自孰始乃註文,非經文。次序當先經後註。謹据改爲禮禮運腥其俎,孰其殽。特牲饋食禮註,祭祀自孰始。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 湯將伐桀,因卞隨而謀,卞隨辭曰:非吾事也。湯曰:𠅩可?卞隨曰:吾不知也。
    呂氏春秋
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属
    现代分类: 其他
    作者: 战国 呂不韋 撰、南宋 陸游 評、明 淩稚隆 批
    朝代: 战国
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 濤之興𠔃,吾聞其聲兮;濤之息兮,吾泯其迹兮。吾将乗一氣以逰扵鴻濛兮,夫𠅩知其所極兮。弘治甲子七月,書于百歩洪之養浩軒。來雨山雪圖賦
    王文成公全書
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王陽明 撰
    朝代: 南北朝
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  3. 非諸菩薩威神力,𠅩能現此希竒事。
    宋李忠定公集選
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 北宋 李綱 撰
    朝代: 北宋
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  4. 湯將伐桀,因卞随而謀,卞隨曰:非吾事也。湯曰:𠅩可?曰:吾不知也。
    鍥南華眞經三註大全
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 佚名 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 凭欄北望,雲煙縹渺,曰:此非燕臺乎?聖天子運指百辟之所也,吾曹羈此,和峯之彼,是聚散所由出也,能無輸忠圖報之情?時且壺觴萃焉,談敘紛焉,曰:此
    江之淸泚,流可濯乎?此樓之寥廓,景可睇乎。古往今來,其送遠於斯者,未易更僕矣。𠅩爲披襟握手,不愧再見?𠅩爲道德相期,官箴有光乎?斯江斯樓,其閱人多矣,𠅩如今諸大夫之情乎?於是諸大夫曰:敬以盟心,竢他日江樓之重㑹。生平道誼序。
    海石先生文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 錢薇 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  6. 自古及今,再𧺫者,𠅩能善其終哉?寇莱公、王介庵且然,况𠰥僕者乎?刑部舊寮,㑹間煩為道意,并達鄙情。不宣。
    國朝名公翰藻
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 凌廸知 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  7. 通微大夫曰:塗有殊而一致,業有殊而名約。各因姿以效績,期寄響扵夫人也。𠅩與𩔰奇蹤於萬邦?撫六轡而高逰,瞰八宇以攄眄,齊清風乎諸矦。言成否泰,氣作温涼。彌侵略於强暴,綜墜紀乎危邦。子豈不願斯之雍容乎?
    小窗自紀
    传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 明 吳從先 撰、明 俞恩燁 校
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  8. 姥有令女,寡于潘門。生子而孤,實維外孫。曾不幾時,寡死孤存。天屬潘祀,于姥之身。保抱鞠盲,曰惟姥㤙。孤旣壯大,有行與文。有屋以居,潘祀再㪟。姥家旣喪,而子亦貧。孤實奉姥,載晨載昏。婦執紉爨,兒嬉女忻。一闥之外,𠅩非塗人。姥老而病,我呻我顰。棄我而逝,
    天胡弗仁。孤報姥德,志鬱不伸。姥不待孤,而况吾親。我曹通家,如弟如昆。弔而不傷,古義則云。今日之弔,實傷我神。旣奠我旨,亦薦我芬。有孤在旁,𠅩謂弗聞。鳴呼哀哉!尚饗。
    懷麓堂集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 李東陽 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  9. 本學泅,不學溺,而利害如此。若以為𠅩是𠅩非?心都子嘿然而出。孟孫陽譲之曰:何吾子問之迂,夫子答之僻,吾惑愈甚。心都子曰:大道以多岐亡羊,斈者以多方䘮生。學非本不同,非本不一,而末異若是。唯㱕同反一,為亡淂䘮。子長先生之門,習先生之道,而不逹先生之况也,哀哉!
    新刋六子全文註釋摘錦
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 明 蘇濬 述選
    朝代:
    版本: 萬曆2 (1574)年本
    刊印朝代:
  10. 鄭德夫問:儒與釋𠅩異?先生曰:子無求其異同,於儒、釋,求其是者而學焉,可矣。曰:是與非𠅩辨?曰:子無求其是非,於講說求諸心而安焉者,是矣。曰:心又何以能定是非乎?曰:無是非之心,非人也。口之於𠂀苦也,
    與易牙同;目之於妍𡟎也,與離𡝤同。心之於是。非也,與聖人同。其有昧焉者,無誠心以求之,是談味說色而己也,又𠅩從而得𠂀苦妍𡟎之眞乎?
    聖學宗傳
    传统分类: 史部
    现代分类: 历史
    作者: 明 周汝登 編、明 陶望齡 校訂
    朝代:
    版本: 刊本(跋刊)
    刊印朝代:
  11. 依彼金容及香火,屹然而化不震動,如以木石鐫刻成。非諸菩薩威神力,𠅩能現此希竒事。我觀三界諸衆生,惟人實具大智慧。妄想顛倒造諸業,失身淪入旁生中。重為毛群輕羽族,破碎一切諸蠕動。雖云妙覺不銷亾,無那沈迷益遠菩。薩慈悲李忠定公文集卷之十三二
    哀憫故現身,與彼爲導師,終寂滅,𩔰示人,使知佛。性無有二。佛子若有瞻禮者,願言悉發敬信心,勇猛精進趣菩提,皆具如是菩薩行。
    宋李忠定公奏議選
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 李綱 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 宰相上佐夭子理隂陽,𠅩先公者。夔龍殿上,司馬軍中,帥恒山立,威鑰穹嚴,鞏東南之半壁,㤗山列其四維;憲文武於萬邦,廟堂重如九鼎。帝簡心乎方虎,人共慶乎范韓。祈父王之爪牙,業當足下;尚書天之喉舌,近在目中。髙牙樓敞千門,月細𬂪棋張八陣天公作長城,民皆晏堵。外臺借重,早疇八使之庸;内閣䏈華,就畀十連之寄。旋樞拱北,夙披霧於青霄;王節奠南,茲兮□於緑水。𬡄衣繡裳,尚欎㱕周之命;槖兠戟纛,有嚴制閫之權。九重圖任,起東
    府之元勲;十乗申咨,撫南昌之故郡。去國六年,雖走倅知有司馬;奏功千里,以東郊就煩畢公。帝謀連帥,付江湖襟帯之區;公以名儒,當禮樂詩書之選。入踐斗樞,本五兵於宥密;出臨鉞鎮,借六纛以播宣。通都大邑,無奸宄得容其間;百姓三軍,有父師之臨其上。
    四六新函
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 锺惺 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 故曰:功成者隳,名成者虧。故曰:𠅩能弃名與功而還與衆人同?𠅩能弃功與名而還,反無成。無成有貴其成也。有成貴其無成也。日極則仄,月滿則虧,極之徒仄,滿之徒虧,巨之徒滅,𠅩能己無己乎?效夫天地之紀,人言善亦勿聽,人言惡亦勿聽,持而待之,空然勿兩之,淑然自清,無以旁言爲事成。察而徵之,無聽辯。萬物歸之,美惡乃自見。天或維之,地或載之。天莫之維,則天以墜矣;地莫之載,則地以沈矣。夫天不墜,地不沈,
    夫或維而載之也,夫又况於人。人有治之辟之,若夫靁鼓之動也,夫不能自揺者,夫或摇之。夫或者何若然者也。視則不見,聽則不聞,灑乎天下滿,不見其塞。集於顔色,知於肌膚,責其往來,莫知其時。薄乎其方也,韕乎其圜也,鞟鞟乎莫得其門。
    管子
    传统分类: 子部 | 法家类
    现代分类: 哲学
    作者: 春秋 管仲 撰、唐 房玄齡 註釋、明 劉績 增註
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  14. 不知𠅩是
    稗史彙編
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 王圻 輯
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  15. 江月峰頭月,清光𠅩㝡多。稍能增㶑灔,終是讓嵯峨。深谷髙巖在,蒼顔白髪何。古来師善卷,未必觧塵羅。
    瀟碧堂集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 袁宏道 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  16. 即髯将軍而𠄟,非験騤之雲龍,則桓桓之召虎也。内有昭烈之賢父,外有吳、魏之敵國,而前後左右有武侯諸君之法家拂士。彼後主者,縱不肖,猶蓬之在麻矣,豈若曹丕吐雕蟲之藝文,孫亮辨䑕矢之小慧㢤?帝崩時,太子才十七耳。以煢㷀冲子,而當國家新䘮,狙吳彪、魏蹇衣,而窺岷山漢水之傍,両家譎而用諜,方思得其間,飛流言中之,君臣相疑,讒釁中起。在姬公不能免扵孺子,伍行人不能免于夫差,而丞相雖忠,能免于後主乎?不然,以夜郎、扶餘,僅䖏海中之一勺,猶得易置其將吏而操𦂵其生殺。丞相𨿽忠,能禁後主之不奪其𫠦憎而與其所愛乎?能禁不以新進之
    上而積薪老成之上乎?乃帝踐祚以來,内外宫府二切機務,帝不敢自裁,而曰以問丞相。𠅩當長史𠅩當,軍孰當,太尉孰當,庻徒𠅩當髠誅,帝不敢自裁,而曰以問丞相。
    古今人物論
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 鄭賢 輯
    朝代:
    版本: 萬曆潭陽余彰德刻本
    刊印朝代:
  17. 黄龍曰:道如山,愈升而愈高,如地,愈行而愈逺。學者卑淺,盡其力而止耳,惟有志於道者,乃能竆其高遠,其他𠅩與焉?
    禪林寶訓
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 釋净善 輯
    朝代:
    版本: 萬曆刻本
    刊印朝代:
  18. 刑罰亦足為治者是掩民之耳目而以陷穽俟之也不仁𠅩大焉乃属
    古文正集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 葛鼒 評選
    朝代:
    版本: 崇禎吳門葉聚甫、葉碧山、周交甫刻本
    刊印朝代:
  19. 賛曰:君子之交,淡若水。余視王先生面目嚴冷,不以軟羙投人嗜好,初若落落難合,頋與之浃洽,彌覺其雋永洋洋,羙徳乎有味其言之也。柱下史不云乎,道之出口,淡乎其無味,用之不可既,其先生之謂耶?一仕扵周,陸沉數丗,而迄扵有宋,乃身隐而名盖彰。吁
    嗟乎!不有鍾期,𠅩知伯牙㢤?
    廣諧史
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳邦俊 編、明 陳詩教 校訂
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  20. 逺公持公𠅩愈寗答書曰誠為賢兄賢弟也珦重答
    佛法金湯編
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 釋心泰 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  21. 永安寧以祉福,長與大漢而久存。實至尊之所御,保延壽而宜子孫。苟可貴其若斯,𠅩亦有云而不珎。亂曰:彤彤靈宫,巋㠑穹崇。紛龎鴻兮。崱屴嵫𨤲,岑崟菑嶷,駢巃嵸兮。連拳偃蹇,崙菌踡鏟,傍欹傾兮。歇欻幽靄,雲覆霮䨴,洞杳㝠兮。葱翠紫蔚,𥗬碨瓌瑋,含光晷兮。窮竒極妙,棟宇已來,未之有兮。神之營之,瑞我漢室,永不朽兮。
    選賦
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 萧统 撰、明 郭正域 撰、明 凌森美 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  22. 非先生好之樂之,味於衆人之所不味,務張而朙之,其𠅩能勤勤綣綣,若此之至?固鄙心之所最急者。如遂蒙開釋,章分句斷,其心曉然,直使序所注,挂名經端,自託不腐,其又奚
    辭?將惟先生所以命。愈再拜。
    唐韓昌黎集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 韓愈 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  23. 後婦而撫前夫之子者夫在猶日爲夫夫亡𠅩能
    【康熙】茶陵州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 彭康 纂、清 趙國宣 修
    朝代:
    版本: 康熙三十四年(1695)刻本
    刊印朝代:
  24. 吾子祖玉,始以北庵自號,克志𭆤學,事巾瓶於吾室者幾二十載。一日,忽有所契,乃更號無外道人,而進曰:至哉道乎!𫩧弘光大,無物不我,是以天之寥廓,地之旁礴,以至日明月晦,雲騰鳥飛,風動塵起,草碧花明,莫非吾心之𠮓化。所謂一切所有,惟心所現,盡十方世界,窮微塵劫,無有一法外吾心而自成立者矣。
    吾方有契於是,願乞一言印可。予曰:以子所契,見道無加矣。立見成礙,殆未超乎法身之量也。既曰無外,宛𫝃成内,内對既成,𠅩云無外?譬猶太虗空,固不可名狀,言其仰視蒼蒼者,則或曰覆釜,或曰懸帷,是豈眞見於虗空者𫆀?昔有僧問黃檗曰:虗空有盡乎?曰:汝之心量有盡,則虗空有盡。是知虗空覺性,本無二𦤺。楞𡃫則云:空生大覺中,如海一漚發。又云:觀十方虗空,如手中葉物。豈不以緣心空見者,執量之未泯歟?是故苟出夫見量之外者,殆不可以智知識測也。納大千於微塵,微塵不礙;窒微塵於大千,大千無
    餘。故曰:欲言其大,毛含刹界;欲言其小,不見邊表。是觀之,則𠅩大𠅩小,𠅩内𠅩外,證之者證無所證,見之者見無所見,類之不齊,贊之莫及,是之謂不可思議。如是之說,早成剰語,安有無外之解,爲子作印證𫆀?玉子默然,禮拜而退。
    玉芝禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 祖覺 編、清 祖胤 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  25. 古音同上。楚辭離騷:固時俗之從流兮,又𠅩能無變化。覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江蘺。
    音学五书
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 顾炎武 撰
    朝代:
    版本: 康熙年间张弨符山堂刻本
    刊印朝代:
  26. 自不蚤投簪名山願𠅩違
    峨眉山志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 蒋超 著
    朝代:
    版本: 康煕27年刊本
    刊印朝代:
  27. 僧攅睂相向,恐無以竣厥工而告成事也。余慰之曰:從來盛地興起,自有一定之時,子獨不見夫前日乎?初何常作如是觀也,則繼此而起,以増勝於名山者,當不。
    乏人,余敢獨侈厥功哉?因書之以爲人士勸。文䫫祭李閎祖文自先生講道武彛,學者紛然,迨今觀之,非俊偉卓犖,方嚴正直,亦何足以費夫子之雕鐫?彼頑鈍齷齪,脂𮧯軟美,雖曰聞善知慕,未有不見害則避,見利則遷者也。求之師門,如吾守約兄者,是豈流軰之所可並肩也耶?早以俊譽,蜚聲塲屋,出其小技,所向無前。迨其聞道,超然黙會,且鑚且仰,𠅩高𠅩堅。而一第之微,
    獨低囘於壯歲;簿領之𤰠,又復馳逐於蠻𤎆。鞠躬盡力,輸忠納善,䑓府交薦,歛袵稱賢。至於十室之聚,鳥言彛面,尤不足以展布,撫摩經理,不遺餘刀。
    光澤縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 金鳴鳳 著
    朝代:
    版本: 康煕22年刊本
    刊印朝代:
  28. 奚所慕而效之且人𠅩有以身試來地而以爲利者乎
    楊園先生未刻稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 孫福清 輯、清 張履祥 撰
    朝代:
    版本: 光緒四年秀水孫氏望雲仙館本
    刊印朝代:
  29. 而率而徒晨鐘夕鼓心心爯誦𠅩其予侮
    峩眉山志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 蔣超 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. 曰我𠅩與蕭曹韓信賢賈曰王似賢也復問曰
    淮郡文獻志
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 潘塤 撰
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 5:33:10