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字词 𠃅
类别 汉语字词典
释义
𠃅
U+200c5

字形信息

Unicode: U+200c5
结构: ⿸𠂆買
笔画: 14
部首: 𠂆、厂

在古籍中的用法

  1. 王師敗續小孤山。十月癸卯,盗逐北至城下。城南郛乆隳為民居,而聮群艦爲成,盗縱火舟燒聮艦,艦潰,火入南門,燒民居,諸守將亦潰。民恐甚,走来眡君。君方部署寮吏,為戰守如𢘆日,民乃無恐,且戰且撲火。甲辰,盗傳西郛,戰𨚫之。明日,傳東郛,又戰𨚫之。相火所經,撤民屋材,夜柵之,旦具。甲寅,盗力攻,無所得利。諸潰者聞城完,且相率来援,盗望見之,乃夜引去。余来戌郡道,聞城䧟矣,比至乃完。問故,父老皆
    曰:韓君完我。君時亦去,則民無與為守。民無與為守,則城之完不完,盖未可知矣。方朝廷更化時,吏皆黼藻其政,以角一日之能,君若無能然者。及臨大變,其所能者乃若人之所禾易能,君誠不可以小知也。予觀於今,南方之國,不頻於盜,非其所力攻,有能守者矣,而頻於盜者為難;頻於盗,徼幸於一勝,有能守者矣,而屢勝者為難。民屢勝矣,至於敗且危,於是不去,而上效死以保其下,下效死以衛其上,卒能因敗為功,以危為安,如君之為者,盖千百之十一,此人之所難能也。𭦌子所謂臨大節而不可奪者,君其人歟!郡所治屬縣六,西至於懷寧,又西至於潜山,又西至於
    太湖,武夫義民,列柴相望,百戰抗盜,賴君以為根本,而無叛意。東至於池,又東至於姑孰,數郡之民,賴君以為藩屏,而無死傷之禍。君之所完,不既大矣哉!余抵郡十日,盗復大至,與君率衆殱之,盜不至者今再朞矣。十四年春三月,朝廷錄十月功,特加君中奉大夫,秩從二品,幙官以下各升秩有差。余因名其㕔事曰大節之堂,所以揚君之懿於無窮也。雖然,治之亂,猶旦之有夜也。後之人坐其堂而思其人,思其人而懼其時,有不恊於其行,不完於其民者,獨不欿然於君者乎?余之名堂,又所以觀於無窮也。時與君守者,逹魯花赤西夏阿爾長普照磨楊𪫮、録事司逹魯花
    赤莫倫赤、録事黃圗倫台録判變理桀錫權懐寜縣達魯花赤禹蘇福、安慶萬户府經歴郝瑞、千户李思禮、郡永堅、王國英、許元琰、賈伯英、也先帖木兒、立𢀿、咬住、洪保、張彬、路忠、金嗣元、葛延齡、百户盧顯宗、邵文質、韋與權、齊世英、宗逹、周文、謝茂、陳士達、楊買兒、朱傑、李玉、祝茂、夏興、侯興祖、吕重禄、朱臣孫、朱惠龍、彈厭、嚴繼祖、伍予雲、張宏、晁關保、楊州弩軍翼千户賈禧、百方、王孫兒、别列怯不華、㳂海翼百戸毛偉,牽連書之,使與有聞於不朽。君字公懋,遼西人。憲使董公均役記。
    古者井天下之田以授民,民百畝,易者倍之,再易者再倍之。其養均也,則九壤程九貢,市㕓二十而一,近郊十一,遠郊二十而三,甸、稍、縣、都皆十二,其取之又均也。小任以力,則上地家三人,中地二家五人,下地家二人。大任以兵,則比為五,閭為兩,族為卒,䣊為施,州為師,鄉為軍,其役之又均也。之二者,王政之大端也。大端具,而又為之刑政以防民情,為之學校以道民性,為之公卿大夫士以登民材。其制詳故不亂,其本深故不拔。是以商、周之世,皆七八百年而後衰也。自經界廢,於是田不在公,而養不均矣。養不均,則土會民數皆不可知,而賦與役不均矣。養與賦與後之
    不均,𨿽周公為政,不可以言治也。浙東古千越之地也,其地之微,無甚貧甚富之家,山谷之間,有一畆居十畆之田者,祖孫相保,至累世不失,又其土𥇨,故其小人勤身而餙力,其君子尚樸儉而敦詩書,非若吳人之𠔥并武㫁。大家妝榖,嵗至數百萬斛,而小民皆無盖藏。此固易治之地,有賢師帥為之制而道利之,其亦可以庻幾矣乎!然余嘗行郡以觀民風,其庻人之役於官者,往往閭左之民也,而富人則有田而不役,甚者或不以征,嵗終保正稱貸而輸之,至破産者無筭。此其田雖近於均,而役則不均也。至正十年秋,藁城董公来長越憲,省民𠩄疾苦,乃曰:井田者,吾雖
    不得而行,而役不可不均。於是擇其部吏之精強者,委之以事。以衢州路經歷王仲謙、西安縣主簿張拜住治金華,青田縣尹葉伯顔治武義,永嘉縣丞林彬祖治永康,而蘭溪州逹魯花赤怯烈夫、義烏縣達魯花赤亦憐真、浦江縣逹魯花赤㢘阿、李八哈、東陽縣丞蔣受益自治其邑。義烏縣則復以衢州路錄事范公琇為之輔,而總管陳伯顔、不華總領之。先期一月,令民及浮圗、道士各以田自占,其或蔽匿及占不以實者,没其田。令既浹,乃保以一正,屬民,履畆而書之,具其田形疆𤱶、主名、甲乙比次以上官。官按故𠃅而加詳覈之,日魚鱗冊以會田,别為右契予民,使爲之
    曰烏由,以主業。其征之所會,曰䑕尾冊,以詔役。弓兵、隷卒、鋪兵為至勞,坊、里正、主首次之,館夫、歩夫又次之。凢民田多者役其勞,少者役其逸,又其少而不足役者,則出錢以助竒田,不助者,則以待夫不虞之役。其一人而有數保之田者,各役之,即賣其田,則買者承其役。凢一州六縣之田二萬六千四百二十四頃四十九畆,役者一萬二千六百六卜八名,故役而今復若四千三百名,所未役而今役者三千四百六十名。役而不復者,休而始役之。冊成,一留縣,一蔵府,一上憲司。於是野無倖民,公無逸征。強弱有倫,賦役有經,上下和洽,嵗以有年。盖公之遇人有禮,故吏盡其
    力,其使民有義,故貧者戴其徳而樂其復,富者服其公而忘其勞。以故為是大制,政不肅而成,民不擾而治也。傳曰:天地飬萬物,聖人食賢,以及萬民。公之是舉,𠔥禮與義,則誠賢者矣。繼今之人,母替公政,或推其所未及,則越之民樂樂利利,其福豈可既哉!故於終事也,其下咸願刻石以示不杇。以闕嘗陪其末議,而知其梗槩,遂来屬筆焉。至正辛卯十二月記。余忠宣集卷三
    余忠宣集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 辽、金至元
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 元 余闕 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  2. 施乞汝是講上帝駛耶穌由死仅活𠃅至朽壞詩
    新約五經
    传统分类: 子部 | 诸教类
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 同治五年(1866)福州美華書局鉛印本
    刊印朝代:
  3. 青箭葉号尊容秋桃号核計音倒流水罟溬𠃅茹
    新鐫海上醫宗心領全帙
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 黎有卓 撰
    朝代:
    版本: 清光緒5年至11年釋清高刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 4:37:53