路則趙宇常山楚軍𠁼外涉勃河綿切片出銳帥以
史記萃寶評林
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 明 焦竑 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
過顧園𠁼菴𣉊作
牧雲和尚懶齋別集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 毛晉 編閱 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
題𠁼庵贈古竺師
牧雲和尚七會余錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 通門 著、清 行瑋 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
淸溪昶禪師𫆀湘𠁼禪師
錦江禪燈
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 通醉 輯、清 胡昇猷 訂 addNames: 錦江禪燈錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
上堂。問：王之明母難飯僧，和尙作麽生舉揚？師於自頂上打一圓相，云：頂有肉髻。進云：齋僧不惜伊𫉗供，貝𫟒重翻延壽經，有幾所福德？師云：老僧垂手久矣。進云：未審他雙親還得感果超升也無？師云：盡生安養。乃以拂子打圓相，云：慈悲東方浄琉璃世界十二願成藥師琉璃光如來，徧覆三千大千世界廣長舌相也。還會麽？亦是發藏王之明最初所發，一𫝹來此供佛、然燈、齋僧、請法、報母孝感所致。遂𠮥發藏近前，
師指其𦕨，云：眼裏淸浄光明如同琉璃，內外明徹；𦕨裏𦕨、𦕨裏耳、𦕨裏鼻、舌、身、意亦如是，淸浄光明如同琉璃，內外明徹；乃至意裏淸浄光明如同琉璃，內外明徹；意裏𦕨、意裏耳、意裏鼻、舌、身、意亦如是，淸浄光明如同琉璃，內外明徹。如是發藏身心猶如燈樹，一攝一切、一切攝一，光明相入，互攝互融，了無障礙，與慈悲東方浄藥師如來法身亦光光相照，互攝互融，了無障礙。正恁麽時，誰爲發藏？誰爲藥師？正所謂心、佛、衆生三無差别也。東方如來、南西北方、四維上下如來都在者裏，過去如來、現在未來如來都在者裏
卽不無，且道與發藏延齡一句作麽生道？遂擊拂子兩下，云：芥城有盡年無盡，刦石可磨壽不磨。上堂。若能轉物，卽同如來。驀䜿拂子，云：者個作麽生轉？時有僧云：喚得作物麽？師擊拂子，云：老僧爲你註解。生公說法，頑石點頭，烏陀夷鍼錐不痛，舍利弗被天女一指求男相不可得，龍女獻珠刹那間便成男子。今日老僧在方丈裏受請，大衆在三條椽下、七尺單頭，被周世寵一齊轉至於此，老僧以拂子力轉衆緇素，如是活活鱍鱍，神通玅用不同小小，無論緇之與素咸皆有之，因甚文殊爲七佛之師，出女子定不
得？上堂。明月湖邊馬落村，洛伽山下慧心人，家珍運入凌雲寺，請我陞堂轉法輪。驀䜿拂子云：且道法輪作麽生轉？遂打圓相，就中著一點，便下座。上堂。問：日間作主，只如日間浩浩地聲色堆頭，作麽生作主？師云：桐陰密密。進云：夜間作主，只如夜間靜悄悄地輥入妄想堆頭，作麽生作主？師云：綠竹漪漪。進云：睡夢時作得主，只如睡夢時顚倒迷夢，作麽生作主？師云：誰在夢中？進云：無夢無想時空豁豁地似入無事甲裏，作麽生作主？師云：卽今光天化日。進云：
老𭭾苦至四大星分時，作麼生作主？師喝云：待汝四大星分時向汝道。乃云：自古臨江佛，迄今惑亂人，舟村無比衆，咸來向上行，有耳聞鐘鼓，有𦕨照乾坤，衆流口易納，不識菩提心。驀顧左右云：若緇若素俱在者裏，都是發菩提心者，因甚不識？遂以手自拍腦後一下。解夏上堂。初秋夏末，只須向萬里無寸艸處去，好與三十，直饒不出門，亦是艸漫漫地，好與三十，葛藤窩裏、鬼窟裏則固是，洞山老漢有甚麼過？萬里不挂片雲，靑天也須喫棒。凌雲恁麼妄評，還有過也無？亦好
與三十。何以如此？四海淸平歸王化，三多衍慶福檀那。丁卯冬，開爐。問：叅禪打坐，修般若因。如何是般若因？師云：遙瞻太古雪。進云：作務行行，種福田果。如何是福田果？師云：自來不迷人。進云：恁麼則移花兼蝶至，買石得雲饒。師云：不可思議。乃舉：𤣥沙示衆云：此個事，如片田地結劵賣與諸人了也，只是中心樹子猶屬老僧在，𤣥沙和尙悋心猶存。今日陳貞潔、鄭貞䖍亦有一片福田結劵捨與諸人，郤不悋中心樹子，又顯大神通，出不思議手，用金剛劍斫來劈碎。遂舉：香
盒，云：驗在目前。復傾入爐中，以手握兩拳作扇鞲勢，云：呼吸，呼吸。時有僧云：賣弄不少。師展掌作遮勢，顧衆，喝云：看火星子𨔧。長至，上堂。問：不知子讓歸何處？姓字碑猶在寺前。如何是奪人不奪境？師云：門外看。進云：紺殿十層零落盡，毘盧尙坐錦江邊。如何是奪境不奪人？師云：門內看。進云：淸溪夜月俱消盡，無那漁翁擲釣還。如何是人境兩俱奪？師云：莫寐語。進云：山色麗明人意爽，嘉陽士庶福綿綿。如何是人境俱不奪？師云：等閒獨歩江干上，二水三山煥目前。進云：料揀巳𫎇師指示，一
陽初兆事若何？師云：梧𫟒已隨霜落盡，梅胎早放一枝春。乃舉：魯祖見人便面壁而坐，南泉云：我𡬶常向人道：空刦已前承。當佛未出世時會取，尙不得一個半個，他恁麽驢年去。師顧衆云：大衆！南泉恁麽道，是爲他證據？是不肎他？試甄别看。上堂：大石橋邊拖木頭，冷氷氷地滑如油，忽人來請囘陞座，今日飯錢要我酬。問：橋邊拽木，何日得休？師云：憐兒不覺醜。進云：地滑如油，何處著腳？師云：凍煞闍𥠖。進云：人請陞座，且道說何法？師云：還聞麽？進云：今日飯錢作麽生酬？師云：吐郤好。進云：慶壽一句又
作麽生？師云：岡陵不異。進云：恁麽則壽山𣸸翠色，福海溢洪波。師云：曰有齋作日，有法說日，有人請喜不空過，且道是誰？碩懷張果老上堂，問：如何是奪人不奪境？師云：洞中八卦分明在，子讓何曾在目前？進云：如何是奪境不奪人？師云：雷劈枯松刀斫竹，行童日日運㕑燒。進云：如何是人境兩俱奪？師云：地下古人山谷遠，巖頭不見子瞻詩。進云：如何是人境俱不奪？師云：庭前柏樹森森甚，那個男兒不解看？問：威音王已前有個人開門不出戸、出戸不開門，出入之中請和尙露個消息。師云：海棠香
國砲三聲。僧便拜，師云：險。僧歸衆，師云：不涉舟筏。乃舉：僧問潙山：如何是百丈眞？山下禪牀立。僧云：如何是和尙眞？山便坐，師顧左右云：佛法恁麽，何其省力？所以臨濟悟云：無多子。慈明悟云：道出常情。昨受秪雲之請，老僧默然，向此散去，猶較些子。喝一喝。上堂，舉：僧問雲門：如何是超佛越祖之談？門云：餬餅。師良久，顧大衆，云：問旣孤危，答亦峭峻。千釣之弩，不爲鼷鼠發機。設有問凌雲：如何是超佛越祖之談？只向道：饅頭。且道與雲門答的是同？是别？若道是同，名色各異；若道是别，麫草一般。畢竟如何？崑谷上座𫟋
你門下得一轉語，汝等細齩緩嚼，不得囫圇吞郤。上堂，問：竿頭𮈔線從君弄，不犯淸波意自殊。如何是竿頭𮈔線？師打，云：犯也。進云：作麽生是不犯意㫖？師又打，云：那得自殊？乃舉：普化云：明頭來，明頭打；暗頭來，暗頭打；四方八面來，旋風打；虛空來，連架打。臨濟聞得，使人把住，問云：總不恁麽來時如何？化便拓開，云：來。曰：大悲院裏有齋。師云：二大老提唱宗乘卽不無，只如今日泥溪河有齋、觀音院亦有齋，汝等諸人作麽生會？時有僧云：大家受用。師隨身攛下。主丈上堂，以拂子打圓相，於中書𠁼字顧左右，云：會麽？豁
然胡居士住在洛都、恆輝新戒住在淮安、坦然知浴住在卭崍，此不曾去、彼不曾來，半是豁然自發大心、半是知浴激引三緣，會合自然而然，不假勉力，只是不可思議。惟願翁孫叔姪、子貴孫贒，綿綿不已，永爲九頂𫮰壍，恆作凌雲金湯。如是受記，還諦當也無？復擊拂子，云：如是，如是。上堂，問：高峰道：日間浩浩底作得主。未審日間浩浩如何作主？師云：天空不礙雲來往。進云：睡夢中作得主。未審睡夢中如何作主？師云：地白何曾住一塵？進云：正睡著時，無夢無想，主人公在甚麽處？師云：正好
喫棒。乃云：石佛有句法愛，今將分作兩塊，半將供養諸人，半壽發祥老戴。顧左右云：且道是甚麽法愛？喝一喝。佛成道日，嘉州馬太守請上堂，舉：宋朝本州太守吕公問九頂淸素禪師：旣是大像，因甚麽肩荷兩楹？素云：船上無散工。守由是信入。師顧左右云：二大老一緇一素，恁麽發明白雲，演祖綱宗，提唱大法，可謂峭絶無比，要且猶不及我郡侯馬公於本月朔一日旣披鬀僧正祖瑞，復於迦文成道之辰挂旛上供，請法齋僧，不動本際，來入道塲，不出戸庭，遊遍九頂，心心
相印，𫝹𫝹同風，者叚因緣實超他吕公頭地。復顧左右云：設使馬公今日亦問老僧：旣是大像，因甚麽肩荷兩楹？卽向他道：身相仁王爲柱石，心扶法化作金湯。全瞿知寺請上堂，分明不自空中出，豈是湧從海底來？歷爾九峰頭上月，光輝不但雨花臺。問：慈明到神鼎，入門自稱法姪，意㫖如何？師云：他要露者消息。進云：後來道：見面不如聞名。又作麽生？師云：淸平渡水。進云：只如全瞿和尙今日郤不恁麽時如何？師云：埋没他不得。進云：不是千里同風客，争肎相席打令來？
師以拂子連打兩圓相，云：會麽？落花臺上重鋪錦，瑪瑙階前布赤沙，汝等諸人作麽生受？上堂，問：盡大地是個佛頭，和尙向甚處屙？師云：向汝口裏屙。進云：老老大大，不識因果。師云：若識因果，争能如此？乃云：一言纔出，駟馬難追；一機纔發，萬牛莫挽。只如言未出口之先、機未發弦之際，萬牛駟馬還用得著也無？一氣不言含有𧰼，萬靈何處謝無私？上堂。言前薦得，錮殻迷封；句下精通，觸途成滯。况今日王檀越信根信力，如山如海，豈言句之可酬？亦非觸途成滯、錮殻迷封者之可報。驀以拂子作此○，顧
左右，云：米重如山人易識，桑生木耳有誰知？上堂。問：劉銕磨到潙山，山云：水牸牛，汝來𫆀？是何意㫖？師打，云：者畜生。進云：磨云：來日臺山大會齋，和尙還去否？何不道今日？師又打，云：打起𫮰猶來喫菜。進云：潙山放身臥，磨便出去，又作麽生？師復打，云：者没鼻孔漢。一衆齊笑。進云：者老漢也不知人痛痒。師亦笑。乃云：到者裏，忽有個漢出來道：者是德山用底？者是黃蘗用底？何不新開條令，别立戸牖，而倚他門戸，𠊓他𫮰𫆀？老僧直爲他劈脊。便打，云：杜𢰅宗師，如麻似粟。
上九日，上堂。問：今日杜何衆姓？設齋請法，𫉬何功德？師云：不多不少。進云：恁麽則普沾恩澤去也。師云：人人有分。乃云：金剛無量壽，徒爾祝凡情，唯希善法鏡，照攝發心人。驀以拂子𠮥衆，云：近前來。衆一齊近前，師復點首，云：動履吉祥，相生長壽。上堂。問：楊岐偵慈明於小徑，意㫖如何？師云：欲破迷踪訣。進云：岐云：和尙今日須與我說，不說打和尙去。他憑甚麽敢爾觸忤？師云：偶興返擲情。乃云：欲破迷踪訣，偶興返擲情，不傳眞的㫖，父子不相親。者僧恁麽問，老僧恁麽答，還有肖像也無？若肖像，不消重說
偈言；其或未然，怎生消得？吳長元信施解制，嘉州太守請上堂，師以拂子作此⊙云：九十日畫地爲牢，一千八十時坐堅牢𣾰桶。今日太守馬公運大神通，發大機用，以金剛堅固力，手握金剛王寳劒，畫斷鐵限，打破𣾰桶。遂驀顧大衆云：令汝等個個鼻孔遼天，腳跟點地去。且道任運往還，縱橫無礙處，還有阻滯也無？竹密不妨流水過，山高豈礙白雲飛？擊拂子兩下。
華嚴聖可禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 光佛 編、清 祖典 編 addNames: 華嚴聖可禪師語錄、附雲峰聖可玉禪師百頌錄、華嚴聖可玉禪師年譜 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
西京少室雪庭福𥙿禪師。。僧問：如何是祖師西來意？師曰：待乳峰㸃頭即向汝道。愚菴盂云：乳峰㸃頭也道個什麽？火裡螂蟟吞大蟲。寒松操云：道即太煞道著，秪是乳峰未肯㸃頭在。雪林義云：三尊㝛大似摩醯羅𦕨𠁼字相亞，檢㸃
將來，好把龜毛縛住，挂向山門外古木梢頭，一任日𬉹風吹。且道菩曇意在於何？𨕖佛若無如是𦕨，假饒千載亦奚爲？爲𡬶春到百花洲，𡬶到花洲春更幽，啼鳥一聲山水外，風光不在桺梢頭。雪庭因僧問：如何是向上尊貴一路？師曰：漁歌驚起沙汀鷺，飛入蘆花不見踪。愚菴盂云：一字入公門，九牛㧞不出。崇先奇云：有人透得過者，可辨語滲漏。雪庭叅萬松，松問：從何處得者消息便能恁麽來？
師曰：老老大大向學人納敗缺作麽？松曰：老僧過在甚麽處？師曰：學人且禮拜。葢覆却。襁褓纔離便放驕，還他家世擅英標，堪矜巖桂秋風好，萬斛天香透紫霄。。玉管頻吹紫殿寒，淸虛月色照闌干，侍臣夜受簾前敕，徒使金門擁百官。。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
𠁼堂蓮云：臨機勘辨，須是白拈。鳥道傍通，還它老作。雖則有收有放，鼻孔己落神山手裏。任伱過來過去，性命還在洞山彀中。若據撿點，二老大似秤鉤打釘。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
希天𠁼
濟宗世譜
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 行溗 輯、清 聶先 錄 addNames: 濟宗世譜、附五宗原派 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
出。
曁陽淸涼了𠁼智圓禪師。，别號散翁，秀水朱姓。得戒天童悟公，叅弁山雪公。人事畢，山舉扇子曰：要用便用，要歇便歇。因有省，呈偈
洞宗匯選中集
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 智考 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
，鐵頤石菴𠁼三兄
調梅鼎禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 明鼎 說、清 實勝 錄、清 實惠 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
要知此日嘉聲振，三點圓𠁼在上方。
安隱五嶽禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德玢 錄、清 照洪 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
峰着云：升堂難入室，坐室不升堂。頌曰：醉深獨貴和衣睡，未飽應憐放筯人。拂子掛來何足問？君臣溷失有家珍。師着云：玉鈎雙控冷，庭際閴無聲。頌曰：泠泠白露蒼苔溼，寂寂重幃遠御人。萬里秋聲消漏永，未央高臥冷衣珍。師荅云：多處不得增，少處不得減，有主何妨頻話會？少處減些子，多處增些子，歸來門外草靑靑。口生白醭，火熖裏凍倒蒼鷹；戸長靑苔，月明下喘死玉兎。撃水無聲，應知意不在言；𫾣空有響，誰識來
機立赴？是法固無定所，玅應要在當機。所謂說法不隨時，總是非時說。如鳥飛空而折翼，似箭射的而斷絃。聊通半線，要使破惑除疑。稍展鋒𨦵，必使聞風䘮膽。故師資酧唱，識觸犯不昧雙睛。賔主纔分，落思惟便成鈍置。更欲深登祖奥，非比截流之機，而有𢌞瀾之别。橫徑纔登，䘮亡立地。輪車能轉，一任指南。主客未淸，必當負墮。是知龍山此語，總不辯其譌誤，亦顯知其傳之之𧬶也。較明安立吾宗四賔主云：以正中偏，乃垂慈接物，即主中賔第一句奪人也。以偏中正，有炤有用，即賔中主第二
句奪境也。正中來，乃奇特受用，即主中主第三句人境俱奪也。兼中至，乃非有非無，即賔中賔第四句人境俱不奪也。兼中到，出格自在，離四句，絕百非，玅盡本無之玅也。故丹霞序云：黑白未分，難爲彼此。玄黄之後，方位自他。了知先聖立法，目撃道存。果龍山實有是荅，假令别有道理，吾必自知其𠜍履倒置。所謂毫忽之差，則不應律呂矣。斯必傳刋之𧬶，非龍山有此荅耳。如洞山首問：如何是主中主？龍云：常年不出戸。即直下舉向上機，徹頭示末後句。不覩堯眉八彩，那知舜目重瞳。次問：如何
是主中賔？荅云：靑天覆白雲。應知垂簾任補袞之能，靜鞭聽爕理之佐。控萬邦而執帛，駕六御以追風。問：賔主相去幾何？荅云：長江水上波。爲他拈却依稀，驚散落霞與孤鶩齊飛。直令揭開當面，獨許秋水𠔏長天一色。問：賔主相見，有何言說？荅云：淸風拂白月。囘看東君無聽運之勞，黄鶴有盤空之勢，得𬮈題取一篇，不必𢕒循崔灝甄别龍山荅句，光華似鎭海明珠，徹見魚龍窟宅，是以洞山不知膝之屈地矣。隆望既重于當時，正𦕨必超於終始，此固明易可分，勿煩其贅啓。後之大匠，力能排闥
直入其室，雪曲陽春，不妨高和，珠𢌞玉轉，任運從心。峰之所云：升堂難入室，坐室不升堂。是爲意句俱到，非惟徹已之深，可豁後來之鑑。其頌以拂子掛來，何足問此，直引百丈，若不再𭆤，終未識主中之主。古德所謂：客情歩歩隨人轉，有大威光不能現。甚得𢾾演之玅。末云：君臣溷失有家珍。峰將徹主中之主，然個中略經㸃綴，則反失其眞，悉是刺腦入膠盆，未到獨歩超方之絕頂，幾欲觀方于眉𥈤者，恐無是事矣。故曰：觀方不至彼，至彼不觀方。既云至矣到矣，君臣道合矣，臣主相忘矣，則兒孫
戴不賞之功，祖父殫密室之令，此外更欲搜索箇家珍出來，何異卵生毛、馬生⾓，徒將九轉靈丹博作砂汞中物，力思追蹤覺範，瞥興大用，炫耀𫝆時，反成鈍置。是以頌意不宜逞奇，一逞奇特，非惟滅眞喪智，亦且空勞無益。如覺範聰敏過人，擬將洞山宗𧼈攺腔越調，以兼中至易、偏中至絕，不揣雲巖立㫖，依根分布，從石頭發源，闡揚正偏回互綱領，所謂明中有暗、暗中有明，故寶鏡三昧有如離六爻之喻，因其卦體內暗外明、內柔外剛，錯綜奇耦，文彩昭著，起則初爻、二爻爲一叠，依體立用；次
則三爻、四爻爲二叠，體用齊彰；再則五爻、六爻爲三叠，體用俱隱。若𠁼字三法縱别，不成天然而玅，是之叠而爲三。又云：變者，以初陽二陰一位爲正中偏，以二陰三陽二位爲偏中正，以三陽四陽三位爲正中來，以四陽五陰四位爲兼中至，以五陰六陽五位爲兼中到。外卦陰居陽位，陽居陰位，兼𭘧忽來，𫾣唱雙舉，若嬰兒五相。此變盡成五，縱橫不離本位，寂音竟於互卦分爻，用㢲、兌、大過、中孚、重離配成五位，內外錯安，正偏倒置。斯出一時臆見，不諳吾宗血脈，逓相沿𮊸，自謂千古定案，不可
增攺其毫忽。在覺範名稱尊㝛，尚乃失辯于宗閫，况後代傳載者乎？是以續錄于斯，昭其宗㫖，正譌不易之論。，？，，
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攖寧靜禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智靜 說、清 德亮 編、清 德峨 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
爍吼𠁼禪師
黔南會燈錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 如純 輯 addNames: 黔南會燈錄、附黔南會燈補續錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
紹興寶覺禪院定生老宿仝徒秀文、月印二上座曁姪章必達設齋，請上堂。以拂子打※相，云：如來平等大光明藏，如世𠁼字，輝騰𫝆古，絕越見知，不被塵所侵，豈容物所惑？赫赫矣，猶驪珠耀於滄海；𤌼𤌼焉，若桂魄朗於碧天。彩𢿨赤縣神州，光舒長空大野。審此，
福臻海刹；感斯，罪㓕河沙。現前仁者還信麽？復以拂子打○相，云：上士一决一切了，中下多聞多不信。
安隱五嶽禪師住京師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 世賢 錄、清 上勤 錄、清 普聞 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
新𠁼
淨土全書
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 俞行敏 重輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
進云：分明此事無
𫝆古，三㸃圓𠁼在上方。
靈隱具德禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 慶祉 錄、清 海清 錄、清 照晉 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
〇丷卜1𠁼卜𠄌〇
馮氏錦囊秘錄雜症大小合叅
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 馮兆張 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
𠁼
馮氏錦囊秘錄痘疹全集
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 馮兆張 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
撐持有石可坐𣗳可𠋣樵歌𠁼牧唱亦可怡到寺亭亭
介山古今襍體詩
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王又樸 撰 朝代: 清 版本: 光緒元年辅仁书院本 刊印朝代: 清 |
提出射眼日𠁼線
鹿洲初集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 藍鼎元 撰 朝代: 清 版本: 光緒五年本 刊印朝代: 清 |
𠁼實
新舊唐書合鈔
| 传统分类: 史部 | 史钞类 现代分类: 其他 作者: 清 沈炳震 撰 朝代: 清 版本: 同治十年武林吴氏来堂本 刊印朝代: 清 |
右髙六寸，深五寸一分，口縱四寸二分，横四寸九分，腹圍一尺五寸八分，重四十一兩事，盖作者之名。𠁼字三㸃為伊，出扵梵書。三代彛器，不應有此。鐘鼎字源援父乙甗讀作小，頋今博古圖刻本無此字，姑徔之，以俟考。
周古仲尊。
欽定西清古鑒
| 传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属 现代分类: 其他 作者: 清 梁詩正 著 朝代: 清 版本: 光緒三十四年集成圖書公司本 刊印朝代: 清 |
子來月何之案尚而有𠁼橫説魏王魏靑止
呂氏春秋
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 东汉 高誘 註 朝代: 清 版本: 光緒十九年鴻文書局本 刊印朝代: 清 |
佛胸前相也者，佛髪右旋相也。難提迦物多右旋也。𭮄卍万萬也。𠁼之爲字，伊也。殺三摩娑折聲，自臍輪起，至唇上發，如𤘨字之類是也。攝聲音，
自鼻中發，如歆字之類是也。尼犍茶句，集異名書也。茶句末都盡也。波笘後也。波义句。毗畱博义句。鼻溜波阿义句，雜語也。洛，億也。度洛义兆也。俱胝，京也。末陀，秭也。阿庾多垓也。太阿庾多壤也。那庾多溝也。大那庾多澗也。鉢羅庾多正也。大鉢羅庾多載也。僧祇，無量數也。頻婆羅一兆也。那由他兆也。秭也，溝也。那由他千萬億也。千萬那由他，頻婆
也。千萬頻婆，迦他，過也。迦他過，阿僧祇也。甄迦羅干萬億也。百甄迦羅曰頻婆羅，十兆也。百頻婆羅曰阿芻婆，亦曰阿閦婆。干，兆也。般止，柯也。句，五也。
佛尒疋
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 清 周春 辑 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
文即别廿吾瓠𠁼
沈竹岑日記
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 杂录之属 现代分类: 其他 作者: 清 沈銘彝 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
肇論涅槃無名論云：泥曰泥洹、涅槃。此三名前後異出，蓋是楚夏不同耳。云涅槃，音正也。明釋德清略注云：五竺梵音不同，如此方之楚夏。按僧筆以涅槃為音正，不知屬天竺何處之音。又梵文音讀雖殊，字體末知有異否。凤譯盡對音，己難汎扵昭含其意也。翻譯名義集云：梵父伊字。西域有新舊兩伊，如文、今文之類。舊伊三點相離，即𠁼字；新伊細畫相連，即八字。辽聞古印度文字，一字字離，寫逆中國同。近世則連屬為字，略同。歐土是佛國文字，亦屢有變遷。涅槃經文字品云：十四音名字本，而阿、伊等字，每字皆含數義。又云：吸氣舌根，隨鼻之聲，長短超聲，随音解義，皆因舌齒而有差别。按
阿字郁長呼、短呼、伽闍、茶、陀字，皆有重音，即差别相顯見者。
純常子枝語
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 文廷式 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
𠁼臺又安帝元灮三年帝使使者祠堯於成陽攷皇
紅杏山房聞見隨筆
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 盧秉鈞 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
邇來身子有些不快，不曾出門做淂生意，家中竟柴米两缺。因到街上，訪得一家姓馬，是縣裡有名的快手，頗有食水，打帳到晚去下手。回至半路，遇見一個相士，名喚毒眼神仙，一犯扭住道：你好大担，怎明欺城市，没有人物，却公然白日出來問走右人家門户，你怎
逃淂的？我眼睛，且與你同徃縣裡旃⺀。雲裡手大驚。那相士扯他到僻静𠁅，笑道：不湏驚恐，聊作戯耳。两人大𥬒，雲裡手就道：他主茶舘一叙，求他細詳終身毒眼，看了一囬，連□跌足嘆道：苦也，苦也！㨿足下堂⺀相貌，爲乆忠心侠義，只是吃𧇊，這双𣆨眼带斜，滿臉俱是鷹紋黄氣，必主餓死。足下急□改業营生，切不可再作樑上君子。雲祖手㸃頭唯𠁼。三人談上一会，各别而去。雲裡手悶⺀回來，于路想道：除此之外，别無生理。
警世鍾
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 著 朝代: 不详 版本: 天一出版社本 刊印朝代: 不详 |
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無聲戲小說
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 其他 作者: 不详 國立政治大學古典小說研究中心 編、清 李漁 撰 朝代: 民国 版本: 天一出版社本 刊印朝代: 民国 |
施行能窺自民宜撫則此之畿賊必除則遒之勿貪𠁼利
張惠肅公年谱
| 传统分类: 史部 | 谱牒类 现代分类: 其他 作者: 清 張祖祐 輯 朝代: 民国 版本: 石印本 刊印朝代: 民国 |