觀此，則其入厥隂血分，爲女人崩漏下血之要藥可知矣。主治叅𠀕聖惠方赤白目翳：用烏鰂骨一兩，去皮爲末，人片腦少許㸃之。澹寮方底耳出膿：海螵蛸半錢，麝香一字，爲末，以綿杖絞净，吹人。
聖惠方小兒臍瘡出血及膿：海螵蛸、乾臙脂爲末，油調搽之。聖濟總錄骨鯁在喉：烏賊魚骨、橘紅焙等分，爲末，寒食麫和飯丸芡子大，每一丸含化。簡便單方舌腫出血不止：烏賊骨、蒲黃各等分，炒爲末，塗之。簡誤。其氣味鹹溫，血病多熱者勿用。
神農本草經疏
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 明 繆希雍 著 朝代: 明 版本: 刊本(序刊) 刊印朝代: 明 |
余甞讀唐李文饒平泉記曰：後世
平泉一木一石與人者，非吾子孫也。嗟乎！朁皇公胡其不逹哉！夫大化遰遷，萬形推霣，何主弗易，何物弗凋？計吾身與吾子孫，世世㨿而有之，必不能。今贊皇公與平泉木石安在？即秦漢隋梁帝王宫室之盛，窮極壯麗，悉蕩爲飛煙，化爲冷灰，過者興歎，悲乎！曹東阿之言，生存華屋𠁅，冷落歸山丘。而世之士大夫闇於銷沉之理，𨓏𨓏晙民膏以豐崇，殫精神以營建，雕楹丹戺，連雲𠀕天，轉盻易主，或塗荆榛，亦大惑矣。辰州公廉吏，生平砥志，僅構一堂，無華飾，無長物，一爐
一几，左圖右史，門無雜賔，座無媟友。登斯堂者，淵款之士，研討秇文，玄寂之流，商訂大道，暇日課子若孫，程于先民，繩以德義，如是而己，此可不謂曠逹寥廓大人哉！
白榆集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 屠隆 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
楚山饒古木，楚水逺奇石。林霏暗不開，石瀬瀉何急。久行路欲迷，嵐雨𠀕蒸濕。陟降童僕勞，竟日未遑息。向晩落葉多，攬轡更駐立。
文清公薛先生文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 薛瑄 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
東暜無際明悟禪師，蜀之安岳通賢鎭莫氏子。年二十棄家，初未遇人，習坐禪入定工夫。後往樓山訪淸
菩薩，淸舉趙州無字話，師當下有省。自此靠箇無字如一座須彌山相似，行住坐臥常在定中。一日坐次忽然光明洞照無一毫可得。占偈有虛空包不住大地載不起之句。西江悟首座指見無念、曾念謝世遂參古拙。禮拜次拙謂侍者曰：者僧有福德相。拈拄杖靠椅坐，命師供說行腳，師爲直敘。拙曰伱且去我不知伱者樣工夫。一日復上方丈，拙震聲一喝，拈拄杖作打勢。師呈身就棒。拙曰我棒頭有𦕨不打者般死漢。拽拄杖𠊳出。師拱立不動，拙復還坐。驀劄問曰大地平沉伱在甚麼處？師曰全露法王身。拙曰：萬法歸
一一歸何處？速道速道！師曰不道。拙曰因甚不道？師曰𠀕古𠀕今。拙曰：𠀕古𠀕今卽且置，伱在西川什麼物恁麼來？師不語良久，拙曰啞子得夢向誰說？一日拙爲更號無際。師曰恁麼則無際亦未在。天下老和尚盡向者裏成道，歷代祖師盡向者裏成佛。卽今有說佛說祖底出來，盡敎遣出門去，不如某甲者裏𪖙𪖙打𪾶。拙笑曰者漢此後不受人瞞去也。師嘗有走馬燈偈曰：團團馳走不停畱，無箇明人指路頭。滅卻心中些子火，刀鎗人馬一齊休。後有法嗣七人，有付法偈曰：我無法可付，汝無心可受。無付無受心，何人
不成就。杭州虎跑性天如皎禪師，四明周氏子。從正菴中芟染，往謁古拙。一夕推簾見月有省，乃曰元來恁麼。翌旦趨見拙𠊳震聲一喝。拙曰如貧得寶邪？師曰寶卽不得得卽非寶。拙曰憑何如是？師趨前問訊叉手而立。拙曰還我向上一句來。師𠊳掩耳而出。𢕒呈偈曰：午夜推簾月一灣，輕輕踏破上頭關。不須向外從他覓，只麼怡怡展笑顏。拙爲助喜，後住武林虎跑。臨終示衆曰：文章佛法空中色，名相身心𬂪上煙。唯有死生眞大事，殷勤了辦莫遷延。大衆且道如何了辦？良
久曰：吾今無暇爲君說，聽取松風澗水聲。語畢而逝。
續燈存稿
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 通問 編、明 施沛 彙集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
隂陽二字，有時可以𠀕舉，有時不容並軒。其可以𠀕舉者，無病之隂爲純隂，於陽則耦也；其不容並軒者，病至之隂爲邪隂，於陽則賊也。經曰：知陽者知隂，知隂者知陽。
傷寒論後條辯
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 程應旄 條註 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
進云：恁麽則𠀕古𠀕今厺也。
一揆禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 元揆 著、清 成炯 編、清 圓誓 錄、清 成法 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
王勃三日曲水宴得煙字
詩曰：彭澤官初去，河陽賦始傳。田園歸舊國，詩酒間長筵。列室窺丹洞，分樓瞰紫煙。縈廻𠀕津渡，出沒控郊鄽。鳳琴調上客，龍轡儼羣仙。松石偏宜古，藤蘿不記年。重檐交密樹，複磴擁危泉。抗石晞南嶺，乘沙眇北川。傅巖來築處，磻谿入釣前。日斜眞趣逺，幽思楚京蟬。
渊鉴类函
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 張英 辑 朝代: 清 版本: 康熙四十九年序刊本 刊印朝代: 清 |
無去無來𠀕古𫝆，
百愚斯禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智操 編、清 智湛 編、清 智覺 編 addNames: 百愚斯禪師語錄、附百愚禪師蔓堂集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
者老漢眞莽鹵，非聖非凡非佛祖，不離行住坐臥中，卷舒殺活互賓主。一箇綿輭舌，一條硬杖拄，有時浩𣺌波心爲舟爲渚，有時人天衆前東觸西忤。咦！總摸他頭腦不著，一派兒孫𠀕今古。
寂光豁禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 發育 編、清 德源 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
舉睦州上堂云：觀自在菩薩行㴱般若波羅宻多時，信受奉行。問僧：我適纔念甚麽？僧云：和尙念經。州𠊳打云：此老古錐，心不負人，靣無慚色。師云：睦州好一𫨻經文，尀耐念得不全。何故？心不負人，向甚處厺也？舉僧問趙州：如何是和尙意？州云：無施設處。師云：者僧𢲘頭太淺，趙州有話難圓。千蕐當時値如是問，但劈頭𠊳打。何故？免使他坐在者窠窟裏。
舉明招偈云：師子教兒迷子㳒，進歬跳躑忽𮋒身。羅紋結𧢲交加處，鶻𦕨龍睛失郤眞。師舉了，時有僧入室，乃召僧，僧進歬，師拈杖約退，僧作怕𫝑，師云：洎被打破蔡州。舉僧問𤣥沙：大耳三藏第三度爲甚麽不見國師？沙曰：爾道歬來兩度還見麽？雪竇拈云：敗也，敗也。師云：錯，錯。舉僧問趙州：如何是靈者？州云：淨地上屙一堆屎。僧云：請和尙的旨。州云：莫惱亂老僧。師云：不肰，不肰。如是，如是。
舉雪竇一日見二僧來，拈起拄杖云：與你二人分取。僧云：只恐和尙不平。第一僧云：那上座先到雪竇。竇云：有功者賞。師云：雪竇好根拄杖，柰者僧承當不下，反令有頭無尾。山僧若作者僧，待雪竇與麽道，即向歬將他拄杖折爲兩𫨻，管教雪竇有口分踈不下。舉僧問智門：空王𣪫中以何爲侍者？門云：樓至佛。師云：且道渠是甚處人？舉雲門一日云：三祖道：一心不生，萬㳒無咎。乃云：秪者裏悟了。拈起拄杖云：乾坤大地有甚麽過？師云：㪅要買艸鞋。
舉僧問慶忠機和尙：趙州佛之一字吾不喜聞，是何意旨？忠曰：趙州二字吾不喜聞。師云：長者長㳒身。又云：買帽相頭。舉僧問慶忠：如何是正㳒𦕨？忠曰：𠂶龜開夜巿。師云：難爲牙保人。舉僧問首山：如何是和尙不欺人底𦕨？山云：看看冬到來。僧云：畢竟如何？山云：即𠊳春風至。師云：應如是知如是見。良久云：移取廬山來。舉僧問趙州：世界變爲黒穴，未審此箇落在何處？州云：不占。僧云：不占是甚麽人？州云：田庫奴。師云：趙州
老人無大人相，只管胆小。千蕐則不肰，設問不占是甚麽人，向他道：進歬來爲汝分曉。舉僧問南院：凢聖同居時如何？院云：兩箇猫兒一箇獰。師云：可知禮也。舉僧問𧚿雲眞和尙：如何是當機一句？雲：打。云：𨒪道，速道。僧擬議，雲：直打岀。問僧：你道老𧚿雲意作麽生？僧曰：須是恁麽人始解恁麽事。師曰：你作如是會耶？乃拈棒亦打岀。舉僧問𧚿雲：薰風自南來，𣪫閣生微凉。意旨如何？雲：吹一口。師曰：錯會者如麻。
舉㳒𦕨上堂云：盡十方世界皎皎地無一𮈔頭，若有一𮈔頭即是一𮈔頭。㳒燈云：若有一𮈔頭，不是一𮈔頭。師云：一人船行，一人陸走。拈拄杖劃一劃云：連者般道理也無。舉趙州一日上堂云：兄弟但攺往修來，若不攺，大有著你處在。師云：常見趙州具掃蕩建立手𫨻，何故到此兢業？知麽？曹溪波浪如相似，無限平人被陸沉。舉瑯琊上堂云：句中薦得，遊子返於故鄉；意中薦得，方解事於𭔿堂。師拈拂子撃案云：者是句，那箇是意？又拈拂子擊案云：者是意，那箇是句？隨撃案兩下。
舉智門綱宗歌曰：昆明池裏失卻劍，曲江池內撈得鋸。䶥䶥齖齖且過時，莾莾鹵鹵河沙數。糲竭節，拽露布，伶俐衲僧通一路。師云：可恨者一路，引人墮坑落穽。舉盤山道：向上一路。瑯琊云：滑。師云：大通車馬。南院云：壁立千仞。瑯琊云：險。師云：細不通風。臨濟道：䂖火電光。瑯琊云：鈍。師云：劍厺久矣。舉僧問𧚿雲：一句當軒八萬門，如何是永絕生死句？雲曰：毘盧頂上行。師云：我見燈明佛，本光瑞如此。舉僧問長沙：南泉遷化向甚麽處厺？沙曰：東家作驢，
西家作馬。曰：學人不會。沙曰：要騎即騎，要下即下。師曰：可謂眞南泉之子矣。舉古人因雪上堂云：雪雪，大地山河一齊說。師云：說即不無，爭柰凍殺㳒身。舉古德云：髑髏常于世界，鼻孔磨髑家風。師舉此高聲喚云：行者將糞箕笤箒來。舉呉尙書訪睦州，至門首𠊳問：三門俱開，弟子從何門而入？睦召尙書，書應諾。睦云：從信門而入。師云：□州好箇話端，尀耐紆曲了也。若是千蕐値如是問，亦不負尙書，使他别行一路，免得後代邪師軰往往効
𮜫，坐在睦州窮臼裏。良久，云：我恁麼道，也是閒。舉：天衣室中問僧：無手人能行拳，無舌人解言語。忽肰無手人打無舌人，無舌人道箇甚麽？師云：千蕐當時値如是問，但禮拜而出。舉：南泉遷化，陸𠀕大夫到院，主云：大夫何不哭？大夫云：道得即哭。師代云：苦！苦！舉：徑山問僧：我歬日有一問在你處，你先歬日答了我也，即𫝆因甚麽瞌𪾶？僧云：如是！如是！山云：道甚麼？僧云：不是！不是！山連打兩棒，云：一棒打你如是，一棒打你不是。師云：顯諸仁，藏諸用，鼓萬物而不與聖人
同憂，盛德大業至矣哉！喝一喝。舉：徑山問僧：恁麽也不得，不恁麽也不得，恁麽不恁麽總不得。僧云：總得。山曰：抛郤甜桃樹，緣山摘酸棗。師云：者僧胆大如𣁬，豈知徑山有䧟虎之機？仔細撿㸃將來，也是憐兒不覺醜。舉：僧問智門：三身中那身說㳒？門云：闍𥠖鼻孔塌。師云：者話且止，要問智門畢竟那身說㳒。舉：龍門佛𦕨上堂：睂毛𦕨睫最相親，鼻孔𠵧皮作近鄰。至近因何不相見？都緣一體是全身。師云：可惜！當待座下無箇𫀃僧，但打一盆水來，看渠靣皮厚多少。
舉：僧問雪竇：如何是實學底事？竇云：針答不入。僧云：乞師方𠊳。竇云：水到渠成。師云：昔有僧問予：如何是實學底事？答曰：長街閙市。進曰：某甲不會。答曰：背山臨流。且道與雪竇差多少？咄！舉慶忠示衆：三教門下不許鑽龜打𭺛，一味本分艸料。肚飽，學人有，與伊喫；肚饑，學人無，與伊喫。十數秊歬口𫟪即得，十數秊後口𫟪不得。一向釘椿揺櫓，又是當靣錯過。師云：只饒將來，他亦不受。舉䂖頭叅同契曰：謹白叅𤣥人，光陰莫虛度。師云：有理不在高聲。
舉晦堂和尙示衆，撃䋲床一下，云：一塵纔起，大地全收。諸人耳在一聲中，一聲徧在諸人耳。師云：無病服藥。又云：土上加泥又一重。舉睦州陞座，云：首座聻？答云：在。寺主聻？答云：在。維那聻？答云：在。州云：三𫨻不同，𫝆當第一。向下文長，付在來日。師云：往往見學者多作無事看厺。𢕒云：睦州，睦州。舉寶峯巴掌和尙上堂：日月照臨不到，天地覆載不著。𠲒元𣪍上問長安，直㨗𠊳是逍遥路。南山高，北山低，日出東來又轉西。昨夜霜風露消息，吹落林𦾓三
五杖。師云：信受奉行，一齊作禮。舉寶峯示衆云：日用事無别，一𨾏艸鞋爛。歬後兩半節，費了多少線。如何是艸鞋爛底道理？䨇頭驢兒三𨾏𧢲，一根龜毛重七斤。師云：𦮦舎無燈照，開門放月來。舉僧問慈明：海上雲遊時如何？明云：苦。師云：向後自看。舉僧問𤣥沙：𠄘和尙有言：聞性徧周沙界。雪峰打皷，者裏爲甚不聞？沙云：誰知不聞？師良久，云：聞麽？以拂子撃案一下。
舉：明覺上堂云：胡蜂不戀舊時窩，猛將不在家中死。若是箇漢，𦕅聞舉著。剔起𠊳行。師云：猶作不得千蕐兒孫在。舉：三目芝和尙，有講主來叅，問：離名離相，以何爲師？芝曰：蟭螟𦕨裏推䂖輥。主云：學人不會。芝曰：螃蠏腔中好汎船。師云：是眞實相？是㳒蕐經藏？拈杖，云：我無故作他座主奴也。舉：曹山四禁語云：莫行心處路，不掛本來衣。何須正恁麽？切忌未生時。慶忠和尙頌云：天不覆，地不載。滅佛祖，空世界。狸奴白𢫈，烏龜螃蠏。師拈拄杖橫按，云：
不得動著，動著即禍生。放下拄杖，云：破碎不少，汝軰茄子、瓠子那裏得知？舉：陸𠀕大夫問南泉：大悲菩薩甚處得許多手𦕨來？泉云：如國家用大夫作甚麽？師云：我則不肰，待𪾶著時向你道。舉：明覺云：祖師不到處時人知，有時人不知處過在祖師。師云：千羣到此不向汝道，爲甚不道？上機之士未免刻𮉼而求。舉：臨濟凢見僧入門𠊳喝，師云：臨危不變，能有幾人？舉：僧問汾陽：如何是祖師西來意？陽曰：靑絹扇子足
風凉。師云：還當得麽？收。舉：僧問風穴：語黙渉離微，如何通不犯？穴曰：常憶江南三月裏，鷓鴣啼處百𦾓香。師云：者僧還會也無？切忌向聲色裏作活計。喝一喝。舉：僧問米和尙：自古上賢還逹眞正理也無？□□□曰：秪如眞正理作麽生逹？米曰：當時霍光賣假銀城與單於契書，是甚麽人做？曰：某甲直得杜口無言。米曰：平地教人作保。師云：𠊳如是道，還逹眞正理也無？拈拄杖云：拄杖子不狗人情，一齊穿郤你鼻孔了也。舉僧問慈明：失歬㤀後時如何？慈云：不。師云：大似空
𮉼載月。舉趙州因官人問：丹霞燒木佛，院主因甚睂鬚墮落？州云：官人宅內變生作熟是甚麽人？云：所使。州云：郤是他好手。師云：鞏縣茶瓶喫一椎，撃碎饒州白𥔵碗。舉僧問慶忠：生死到來時如何？忠曰：昨日晴，𫝆日雨。師云：好與他箇笠子。舉雲嵒因院主遊䂖室囘，嵒問：汝厺入到䂖室裏許，爲秪恁麽𠊳囘？主無對。洞山代云：彼中已有人占了也。嵒曰：汝㪅厺作甚麽？山曰：不可人情斷絕厺。師云：一齊打入生死海中。又云：若作佛㳒，流布相續也大
難。舉徑山問僧：一切智智淸淨，無二無二分，無别無斷故，你作麽生會？僧云：一切智智淸淨，無二無二分，無别無斷故，某甲只恁麽會。山高聲云：抱取猫兒來。僧無語，山𠊳喝岀。師云：賊身已露。又云：險。舉僧問巴掌和尙：如何是體？掌云：坐下。如何是用？掌云：起厺。體用䨇彰時如何？掌云：老僧無丈人。師云：自携瓶厺沽村酒，郤著衫來作主人。舉慶忠問明行者：甚處厺來？者云：村中來。忠𥪡起拳云：還有者箇麽？者云：有。忠云：因甚道有？者云：恰。者又
問和尙：者裏還有者箇麽？忠云：無。者云：因甚道無？忠云：恰。師云：䨇明亦䨇暗。舉：五祖演上堂云：庭開金菊㝛根生，來鴈新聞一兩聲。昨夜七峯𪺮老𦥷，千思萬想到天明。師云：四句要撿一句來作引子也難。良久，云：許多人虛度時光。舉：五祖上堂云：子丑寅𫑗，𮝾巳午未，申酉戌亥，終而𢕒始，有厭有愛。畢竟如何？但管熟念。師云：喫官飯，屙𥝠屎。舉：明覺云：傾湫倒嶽，尋常之用。不渉泥水，道將一句來。自代云：三千里外。師云：爭免得過？
舉：三𧢲示衆云：若論此事，眨上睂毛，早是蹉過。師云：請且解下多秊暦日。舉：黃檗上堂云：汝等諸人盡是噇酒糟漢，恁麼行腳，何處有𫝆日？還知大唐國裏無禪師麽？時有僧出，云：只如諸方匡徒領衆又作麽生？檗云：不道無禪，只是無師。師云：發明從上心髓，拈提祖家活計，黃檗老人固自若也。而𫝆據位師僧，還料揀得古人節絡也無？玉䂖自應慿巧手，吹毛還許傑人持。舉：明招到泉州坦和尙處，坦上堂云：夫叅學，一人所在亦須到，半人所在亦須到。明招𠊳問：一人所在即
不問，如何是半人所在？坦無語。後令小師問明招，招云：汝欲識半人所在麽？也只是弄泥団漢。師云：坦公直下發明半人所在，自是明招不會。後令小師問渠：轉見作家獨𦕨龍，囘言：欲識半人所在麽？也只是弄泥團漢，錦上鋪𦾓三五重。復云：若作得失論量，錯過了也。直饒不錯過底人出來，我正要問你：如何是半人所在？道！道！道！舉：藥山齋時自打鼓，高沙彌捧鉢作舞入堂，山𠊳擲下鼓椎曰：是第幾和？高曰：是第二和。山曰：如何是第一和？高就桶𦥝一杓飯𠊳出。師云：予見近代師僧亦
有用此機者，爲之慨歎。要會藥山父子，何啻十萬八千？舉：三聖令秀上座問長沙：南泉遷化向甚麽處厺？沙云：䂖頭作沙彌時，叅見六祖來。秀曰：不問䂖頭見六祖，南泉遷化向甚麽處厺？沙曰：教伊尋思厺。師云：長沙可謂順風揚㠶，到岸足矣。舉：長沙云：我若一向舉揚宗教，㳒堂歬艸㴱一丈。師曰：予遊叢林，見歬軰舉此，乃曰：長沙大𫨻可謂盡美矣。予曰：不肰，要得富險上做。歬軰頷之。舉：荆山寶和尙叅無念，念曰：𫏦縣遊州，畢竟爲著何
事？寶曰：生死大事，求師濟度。念曰：汝是荆州人麼？寶曰：是。念曰：闍𥠖即𫝆在甚麽處？寶擬對，念曰：若𠊳恁麽，猶較些子。佛㳒不是商量，叅堂厺。寶自是濳心座下。念一日喚曰：闍𥠖！寶應諾。念曰：在甚麽處？寶於言下領旨。師云：敗也！敗也！頷下採珠，難求十斛。舉：苦口益和尙叅淨慈，慈問：近離甚處日瑞光？慈曰：正與麽時，光在甚麽處？益𠊳喝。慈曰：且止！汝道西湖水㴱多少？益擬議，慈𠊳打趂出。久之契悟，獻投機頌曰：臨機一句，不露𮈔頭。吹毛纔展，大地全𫾬。師彈指，云：盡向者裏成等正覺，只得露柱起舞，海水逩騰。又
彈指一下。舉：五祖云：譬如牛過窻欞，頭𧢲四蹄都過了，只是尾巴過不得。師云：用盡自己心，笑破他人口。𢕒云：許多人在尾巴上討冷暖。舉：慶忠上堂：天一半，地一半，蘇州有，杭州有。打破蔡州城，踢倒黃旛綽。不笑牛首㐲𦏁，則罵孔明諸葛。惡！惡！四時無春夏，一雨𠊳秋冬。師云：好大衆！還會麼？拈拄杖，云：拄杖子成佛已來甚大久遠。良久，云：不覺目又夜，爭教人少秊？舉：雪峯一日在僧堂內燒火，閉郤歬後門，乃呌：救火！
救火！玄沙將一片柴從窻欞中抛入，峯𠊳開門。師曰：雪峰若無𤣥沙，幾乎𠷔身失命。舉：傅大士頌云：空手把鋤頭，歩行騎水牛。人從橋上過，橋流水不流。師云：四句要朙㳒身邉事，除非到彌勒下生。舉：慶忠上堂：天之高也，奚足高？地之𫝗也，奚足𫝗？海之㴱也，奚足㴱？空之大也，奚足大？惟有拄杖子頭頭越格。卓一卓，曰：𫝆日郎向二施主有齋。師云：布得春風有夏雨。舉：僧問慶忠：如何是無漏業？忠曰：歬不搆村，後不貼
店。師云：諸仁者！且道老和尙靣目在甚麽處？自代云：也勝披露見文。
萬峰汶翁童真和尚語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德林 記 addNames: 萬峰童真禪師語錄、童真禪師語錄、萬峰和尚語錄、附宗統頌 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
隋書蕭吉傳五行大義序：夫五行者，蓋造化之根源，人倫之資始。萬品稟其變易，百靈因其感通。本乎陰陽，散乎精像，周竟天地，布極幽明。子午卯酉爲經緯，八風六律爲綱紀。故天有目度㠯垂象，地有五材㠯資用，人有五常㠯表德。萬有森羅，㠯五爲度。過其五者，數則變焉，實資五氣。均和四序，孕育百品，陶鑄萬物，善則五德順行，三靈炳曜，惡則九功不革，六沴𠀕興。原始要終，靡究萌兆。是㠯聖人體于未肈，故設言
㠯筌象，立象㠯顯事。事旣懸有，可㠯象知，象則有滋，滋故生數。數則可紀，象則可形，可形可紀，故其理可假而知，可假而知，則龜筮是也。龜則爲象，故㠯日爲五行之元；筮則爲數，故㠯辰爲五行之主。若夫參辰伏見，日月盈虧，雷動虹出，雲行雨施，此天之象也。
全隋文、先唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
石佛巖有二：一在縣南大河灣，一在縣東長地堰内，均有佛像。耀紫巖在縣南二十里菱角池後。觀音巖有二：一在縣西三十五里，產茶，一在縣東十二里。虎頭巖在縣西二十五里。弔狗巖在縣東十五里，以形似名。佛爺巖在縣南五十里，上有石佛，下有洞壑。巖嘴頭在縣南二十五里，俯臨大河，如龍奔江，相傳爲縣城門戸，中壩來脈。紳民因捐貲買山，歸中壩火神廟世
江泊。縣志卷之三守厯禁開掘土石，免傷地脈。咸豐初，牧童戯於山頂平衍處，砌石爲塔，安邑叠見災異，復請江油禁毀。石龍嘴在縣東十二里。山勢綿𠀕，俯臨大河，相傳石龍過江，蜿蜒而下，與巖嘴頭通氣。𡻕貢楊翰材倡建惜字庫於山嘴。鏆兒嘴在縣東雙板場，形如覆盌，連叠三峰，爲本場來脈。白陽洞在縣東北百一十里。
光緒江油县志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 武丕文 修、清 欧培槐 纂 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
場内北街為榮昌地，場外迤北一帶，全屬榮界，東北界榮屬盤龍場，距場八里許，即交榮界，計四十里。東南界周興場，計二十里，西南界普潤寺，計十五里。距場三里至五里許，有榮屬地横𠀕其中，插入北鄉，縱二三里，横十餘里，
西界北鄉雙鳳驛，計五十里，西北界内屬永興廟，計二十里，有隆屬地縱橫八九里在永興廟東北界榮屬演教寺，計四十里，有隆屬地縱横二三里在演教寺西南。普潤寺東界周興場十八里，南界石碾山十五里，
西界西鄉迎祥街三十里，東北界界市場十五里。石碾山東北界周興場十五里，東稍偏，南界漁溪場三十里，東南界李市鎮三十里，北界普潤寺十五里。周興場
東界榮隆場三十五里，距場十里許，交榮界。西南界石碾山十五里，西界普潤寺十八里，西北界界石場二十里，北界榮屬盤龍場二十五里距場十里許，交榮界榮隆場街心接榮界。
隆昌縣鄉土志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 胡用霖 纂、清 曾昭潛 纂 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
按𠀕爲㮓之古文，其義訓竟，而音爲古鄧。㮓从恆聲，恆訓長久，皆與周徧義近，故其義同矣。徇者，旬之叚音也。說文云：旬徧也。十日爲旬。詩來旬來宣。傳旬，徧也。通作徇。史記五帝紀云：幼而徇齊。索隱。
馹遽，傳也。
蒙荒，奄也。
吿，謁，請也。肅噰，聲也。
格，懷來也。畛，厎致也。
恀，怙恃也。
律遹，述也。
兪，畣然也。
豫，臚敘也。
庶幾，尙也。觀，指示也。
若，惠，順也。
敖幠，傲也。
幼，鞠，稺也。
逸，諐過也。
俗疑休戾也。
疾，齊壯也。
悈，褊急也。𧶝，賈，市也。
厞，陋隱也。
遏遾，逮也。
征邁，行也。圮，敗覆也。
荐原，再也。
憮敉，撫也。臞脙，瘠也。
熲，充也。
屢暱，亟也。
靡㒺，無也。
爽，差也。爽，忒也。
佴，貳也。劑，翦齊也。
饙𩞷，稔也。
爾雅義疏
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 清 郝懿行 撰 朝代: 清 版本: 光緒七年本 刊印朝代: 清 |
前驅作孽，以勢力爲神。○耶和華，我天主，我聖主，是從𠀕古而有，我們必不致死。耶和華，我所倚靠如磐石的主，你設立這迦勒底人，爲要藉以責罰懲治世人主。你眼目淸潔，不肯看妄爲，不肯看惡行作罪的人。你爲何竟徒觀看惡人殘害比自己好的人。你爲何緘默不語？你爲何使人如海魚，又使如沒有君王匍行的蟲類。他用鉤釣取，一切用網羅捕獲，拖歡欣喜樂，向網羅獻祭焚香。因他由網羅得豐美分，並得食物富裕。他傾倒網羅，常常殺戮人民，毫不顧惜，到幾時爲止。
舊約全書
| 传统分类: 子部 | 诸教类 现代分类: 其他 作者: 清 施約瑟 譯 朝代: 清 版本: 同治十三年(1874)京都美華書院鉛印本 刊印朝代: 清 |
彼誠果何所利耶？惜乎至愚而莫之思也。日者陛下法乾之剛，而用以沉潛施設中幾天下四裔孰不畏服。是臣可言之秋也。臣疎遠，不復與聞朝廷幾事，而伏自思念，今日事勢極矣，陛下將拱手而聽其自然乎？抑將外存其名而博謀密計，求所以爲長乆歟？臣誠過慮，以爲自此數年之後，民力益竭，財用益乏，士卒益老，人心益離，忠
臣烈將淪亾殆盡，內憂外患，相仍而起，陛下將何以爲策？方祖宗盛時，𠹉與敵通和，惟力敵勢均，而國家取兵於西北，取財於天下，文武之才，世不乏人，是故得以持乆。而百四十年之後，靖康大變，事出不意，禍亂之大，𠀕古所無。論者猶恨夫恃和爲安而不自治之失。今天下幾何？譬之中人之家，盜據其堂，安居飽食其間，而朝夕陰伺吾隙，一日之間，其舍我乎？
綿竹縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 王謙言 著 朝代: 清 版本: 康煕44年刊本 刊印朝代: 清 |
華組依波而錦披，翠綸扇風而繡舉。長鯨嶽立，㠯截浪虭䱜揚鬐㠯排流，巨鼇奰屭官冠山烏鱯呼翕弓，吞大六百○三
舟。鵬爲羽桀，鯤稱介豪。翼遮半天，背負重霄。舉翰則宇宙生風，抗鱗則四瀆起濤。攷萬川㠯周覽，亮天池之綜緯。彌綸八荒，𠀕帶九地。昬明注之而不溢，尾閭洩之而不匱。石雞淸響，㠯應潮慧軀輕近曰遠潔，三餘孤戲。比目雙游，文鯉黃鱣。若乃惟馨陳𣂘，𥘱不愧言。或適于東，或歸于西。商客齊畼，潮流往還。各資順勢，雙帆同懸，偃如驌驦偕馳，挐如交隼軒騫。八御覽七同年而語其樂哉注
諫移都洛陽疏：伏見征西大將軍臣溫表，便當躬率三軍，討除二寇，蕩滌河渭，淸灑舊京，然後神旂電舒，朝服濟江，反皇居于中土，正玉衡于天極。斯超世之宏圖，千載之盛事。
全晉文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
遠公旣限㠯虎溪，安師反更同輦，與夫高尙之道，如有忒焉。然而言嘿動靜，所適唯時。四翁赴漢，用之則行也；三閭辭楚，舍之則藏也。經云：若欲建立正法，則聽。親近國王及持杖者，安雖一時同輦，迺爲百民致諫，故能終感應
眞，開元顯報。其後荆陜著名，則㠯翼遇爲言初，廬山淸素，則㠯持永爲上首。融、恆影肇，德重關中，生叡畼遠，領宗建業。曇度僧淵，獨擅江西之寶；超進惠基，乃摛浙東之盛。雖復人世迭隆，而皆道行懸會，故使像運餘興，歲將𠀕百，功效之美，良足羡焉。神異論神道之爲化也，蓋㠯抑誇强，摧悔□，挫□銳，解塵紛。至若飛輪御寶，則善信歸降，竦后參煙，則力士濳伏。當知至治無心，剛柔在化。自晉惠失政，懷、愍播遷，中州寇蕩，賣羯亂交，淵曜篡虐于前，勒虎濳兇于後，郡國分崩，民禮屠炭。
全梁文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 嚴可均 編纂 addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文 朝代: 清 版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本 刊印朝代: 清 |
殘夢未曾醒，扁舟到故城。大隄如帶𠀕，孤堞與雲平。小縣居人少，通津野渡橫。清河誰世族，寥落不勝情。
蒿庵遺集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 莊棫 撰 朝代: 清 版本: 光緒十二年（1886）刻本 刊印朝代: 清 |
按九我先生所斷十二款，旣鑿鑿可據，雖經奏過神廟，先監因本犯到底不曾念出妖書别句，又因親筆所供，前罪萬死無辭，後罪實爲至寃。先監是以終懷一線之疑。如再遲緩不結，又恐蔓延中外縉紳不便，人心何時定乎？𡨚僧達觀已瘐死矣。琴士鍾澄、醫人沈令譽、百戸劉柏等皆註誤繫獄。而武弁楊於世者，因持冡宰李戴書及
劄付往遼東去，亦被稅監高淮自山海關拏奏，幾累及其兄勲爵楊於楷也。此時讐隙𠀕訐，疑鬼盈車，上下驚猜，甚非政體。先監不得已，遂於三十二年四月内具奏曰：微臣陳矩遵奉特旨，會問妖書逆情。曾記得三法司九卿官會說，逆犯皦生光前詩供認情眞，罪該萬死。後書未寫未念，似有一線之疑。他妻妾子女并刻字匠對証，又已情眞，就該正法。臣每參詳，還當奏請皇上擬定。
酌中志
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、明 劉若愚 撰 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
自喴以後，厯古及今，政俗藝務，𠀕市交易，由此而起。洪水之前，各種技藝，喴當盡悉其詳。迨水患之後，喴必傳授與三子，其三子亦必各傳與後人。後人去其先祖不遠，所創立之國，得以守其先人矩矱，故未幾卽有來往交接，而于生計有益之技藝日進美善。稼穡樹藝，上古之人業經通曉。蓋喴曾栽種葡萄𠾒略之時。咖𠺶咹地方，已有無花果與杏二實也。鎡基器具，未見
于呃𱒠哂啞地方之先，早于聖經備載。又啞𱔕啞同呃𠯐曠之古國，于創建之時，必已有耕種諸務，否則舉國之人何以資生？可見農事上古皆有之矣。
外國地理備考
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑、清 瑪吉士 著 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
調露元年春正月己酉，上幸東都。司農卿韋宏機作宿
羽、高山、上陽等宮，制度壯麗。上陽宮臨洛水，爲長廊𠀕一里，宮成，上徙御之。夏五月戊戌，作紫桂宮於澠池之西。永湻元年夏四月，改紫桂宮爲芳桂宮。秋七月己亥，作奉天宮於嵩山南。宏道元年冬十二月丁巳，道詔廢萬泉、芳桂、奉天等宮。
歷代帝王宅京記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 其他 作者: 明 顧炎武 撰、清 席威 輯、清 朱記榮 輯 朝代: 清 版本: 光緒十四年吴县朱氏校经山房本 刊印朝代: 清 |
計非經營添造倉厫，分盛積穀，不可見杜仍不勸捐。擬以今年差徭及錢糧平餘辦公一款，向來爲署中𠊊用及攤捐之用者，今加省節。買甎瓦木料石灰土坏，𠊱七、八月閒天氣晴穩，卽行借用。縣署前空地，添葢瓦房二十六閒，竝補前倉大門前二閒。吿成之後，將原穀
分盛兩倉之中，又買席數千張，每廒中做席圍□□牆壁，使穀不得擠牆，如此方可經久。通計添𠀕房二十六閒，修補前倉二閒，以及買席做圃，搬穀出入，時須三月，方可一律竣事。東坡論漢晁錯能發之，必能牧之。宗誠刱建倉厫，積穀，本非紳士所願，意，宗誠一力捐建，伊等不得不捐穀以助。今若請咨引見而去，增倉未成，穀有失少，誰任其咎？自今而後，知善之不易爲也。旣已爲之，惟有始終成全，無累後人，無累百姓而已。
柏堂集後編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 方宗誠 撰 朝代: 清 版本: 光緒年间本 刊印朝代: 清 |
至所稱咨調山西兵勇千名之處，該省河防喫重，捻氛尙逼，能否酌撥，尙不可知。惟托淸、薩三
屬河干地廣兵單，深虞竄入。左宗棠、庫克吉泰、喬松年、趙長齡等，均當嚴固北路，兼顧統籌，使賊不得沿邊竄逸，方爲妥善。甯條梁爲山陜門戸，現有另股滋擾，著左宗棠、喬松年等迅飭帶兵員弁，就地殲除，毋令竄入晉疆，並將該處防務，嚴密布置，務臻妥協。初六，趙已長齡奏言東趨，奏請將韓城縣屬之砂仁溝船隻移泊東
岸，至今沿河一帶，防範尙嚴。惟河流綿𠀕甚長，迤北地勢尤形遼闊。歸綏等處，均與甘、蒙接壤，近聞時有西域回民，或假扮客商，或口稱避難，結隊過渡，或由蒙古烏蘭察布地面經過，或由河路至三公旗地界，乘隙登岸，有在包頭附近村莊寄住者，有由包頭鎭繞越後山，前赴歸化者，私出重價，購買騸馬軍裝，並有冒充官弁，攜
帶僞造文書護照情事。
欽定平定回匪方略
| 传统分类: 史部 | 纪事本末类 现代分类: 其他 作者: 清 奕訢 撰 朝代: 清 版本: 光緒年间同文館本 刊印朝代: 清 |
和蕭中庶直石頭九河𠀕積岨，三𡽀鬱㫄眺。皇州總地德，回江款巖徼。井幹赩蒼林，雲𧂛蔽層嶠。川霞旦上薄，山光晚餘照。翔集亂歸飛，虹蜺紛引曜。君子奉神略，瞰迥憑重峭。彈冠已藉甚，升車益英妙。功存漢册書，榮並周庭燎。汲疾移偃息，董園倚談笑。麾斾一悠悠，謙姿光且劭。讌嘉多暇日，興文起淵調。曰余厠鱗羽，滅景從漁釣。澤渥資投分，逢迎典待詔。詠沼邈含毫，專城空坐嘯。徒慙皇鑒揆，終延曲士誚。方追隱淪訣，偶解金丹要。若偶巫咸招，帝閽良
可叫。
謝宣城集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 汉至五代 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、南朝齐 謝朓 撰 朝代: 清 版本: 同治九年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |
初七日，傅先宗率所部由石鼓墩進攻黑山頭各壘。王
德榜分宗岳兩營及親兵兩哨助之，而自率親兵八哨，及陳廣發、凌春臺、陶生林等營，會同徐文秀圍攻鄧家灣。三甲集。賊眾見鄧家灣被圍，急嗾悍黨萬餘，由山梁紛馳來援。官軍分禦援賊，一面緊攻壘賊，鏖戰兩時，賊屍山積，立將鄧家灣賊壘攻破，援賊敗潰不可止。馬隊沿岸埽盪，步隊上山躡追，愈戰愈奮，遂將三甲集附近各村堡，一律破除。據擒匪供稱，逆目謝頭號王海發，均斃於陣。傅先宗攻黑山頭之軍，探悉該逆緣岡結壘，綿𠀕二十餘座，父與新路坡、紅馬家賊巢相連，旣需仰攻，尤防牽制。因飭王得勝設伏蓮花山腰，遏新路
坡等處援賊。飭何建威率所部攻黑山梁爲中路；彭忠國率所部繞八羊溝，出黑山之南，攻其前；敖天印、張得勝率所部攜鋤鍬循樵徑出黑山之北，襲其後，自率所部爲中前兩路援應。
平定關隴紀略
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 其他 作者: 清 易孔昭 著 朝代: 清 版本: 光緒十三年本 刊印朝代: 清 |
或以黄豆置盤盂而念佛，悉如豆數，以分衆食，謂之結緣。十八
曰祀天仙，亦謂之拜廟，視季春尤盛，蓋婦人求嗣者。又童男女多病者，以小紙𥟠爲枷鎖，荷之詣廟祈禱，三年爲滿，焚神前，謂枷願。其祠在遷安景忠山巔者，俗稱頂上境，數百里內外進香，往返交錯於途。是日鄉屯閒犒食，傭人給錢，以備蓑笠焉。仲月五曰爲端午節，比戶插桃枝及蒲艾，朱書五月五日天中節，赤口白舌盡消滅，掲之楹戶，泛菖蒲、朱沙酒，又以酒於屋隅，云避惡物。兒童頸臂𫆞足撃□繪名百歳索。戚里以角黍餉男女，姻𠖔𠀕𩟱，為追節。俗不競渡，惟婦女羣遊城上以焉。濼十三日□
爲□帝𧮈𨑃，是日□有微雨，謂之洗刀水。季月六日，□丼水𫎓之，經年不壞，可以造麴。漬𨣓曰午𣌑衣裘𦘠畫。
永平府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 史夢蘭 纂 朝代: 清 版本: 光緒五年敬勝書院本 刊印朝代: 清 |
均經允准。近因檢查現行則例內載，凡已出宮女子，不許復進宮出入，傳宣內外一切事情，亦不許差人至宮門，與本主請安。例載甚明。在皇后下病出之女子，俟病好，仍欲令其進內當差，原無別項情事。况業經病故，恐日後𠀕相效尤，旣出復入，必致滋生事端，不可不防其漸。嗣後各宮女子有因病出宮者，斷不准奏請。病好仍著進宮，通諭各宮知之，仍著載入宮中現行則例。閏九月𨐋卯，
上諭內閣：富僧德奏黑龍江官員軍政留任一摺。此次黑龍江軍政官員內，現任職官副都統銜總管特松阿等五十五員，世襲職官騎都尉百等十一員，年已逾嵗，精力未衰，尙能騎射，著照所請，俱准其留任。惟摺內應行聲明該員等年嵗俱係六旬有餘。乃富僧德僅將各該員履厯造冊咨送兵部，並未將銜名年嵗於摺內聲明，殊屬含混。
宣宗成皇帝聖訓
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 其他 作者: 清 愛新覺羅·旻寧 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
阿物度布威磅與托羅威磅之比，如一，與一二五七引線以燃發火藥之比。各國懽𤸬考：法蘭西法，以一千合拉爲一結羅合拉姆，其結羅權度法各國不同，其數亦𠀕有參差。今論英吉利、法蘭合拉姆等於阿物度布威磅之二磅，又百分磅之二西普魯斯、俄羅斯四國之權度及比較核算之法，花旗十一，亦畧等於托羅威磅之二磅，又百分磅六十之權度與英吉利同，故不論八。其一合拉等於托羅威磅之十五合倫。又四三英吉利法。稱貴重之物，用托羅威磅；稱粗重物三一五九，用阿物度布威磅。結羅合拉姆與阿物度布威磅之比，如一，與二二○托羅威磅一十四合倫。爲一撥尼威脫二五五之比，十撥尼威脫爲一盎斯，十二盎斯爲一磅。阿物特布威磅與結羅合拉姆之比，如一與○四五。阿物度布威磅十六特拉姆爲一盎斯，十六盎三四一四之比，斯爲一磅。
礦學
| 传统分类: 子部 | 新学类 现代分类: 其他 作者: 清 富強齋主人 著 朝代: 清 版本: 光緒二十二年鴻文書局本 刊印朝代: 清 |
此經略夏國之要務。且夷狄嗜利，不知義，引漢高祖啖秦將及陳豨將事，帝以爲然。宥州移牒於宋，索武勝城。武勝守將瞎藥由河州附宋，授內殿崇班，賜姓名包約。梁乙埋令宥州牒延州，言王韶築城堡，侵奪舊屬夏國蕃部。帝曰：西人何敢如此？令作牒報之。及樞密院呈牒本，帝令稍回𠀕數字。王安石曰：甚善。然夏國一婦人，一兒子，一困敝小國，乃敢先自違越，加不直於我，所以報之，不當遜屈。帝曰：彼或來作過。安石曰：若作過，卽全無
計算，何足慮。馮京曰：恐助瞎征以兵，必不敢公然入寇。安石曰：方事未集之時，不能早助瞎征。今瞎征已敗散，洮西人爭附我，乃始助瞎征，其無謀可知。帝曰：彼不能。舉國來若舉國來，即鎭洮未易當。安石曰：舉國來亦不妨。
西夏記
| 传统分类: 史部 | 别史类 现代分类: 其他 作者: 民国 戴錫章 著 朝代: 民国 版本: 刻本 刊印朝代: 民国 |