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类别 汉语字词典
释义
U+fa9f

字形信息

Unicode: U+fa9f
结构: ⿰犭巳
笔画: 6
部首: 犭、巳

词典解释

fàn
进攻;侵犯。
陳亂,民莫有鬭心,若先犯之,必奔。
《左传·桓公五年》
吴起爲魏守西河,而秦韓不敢犯,讒人間焉,斥逐奔楚。
《汉书·王尊传》
周兵得了晉陽,起兵復犯濟南。
《说唐》第一回
六月,伐陽關。陽虎使焚萊門。師驚,犯之而出,奔齊,請師以伐魯。
《左传·定公九年》
犯,突也,冒也,猶言潰圍。
杨树达《积微居读书记·读〈左传·定公〉》
伤害;损害。
季子臯葬其妻,犯人之禾。
《礼记·檀弓下》
犯,躐也。
郑玄注
水火之所犯,猶不可救,而况天乎?
《国语·周语下》
犯,害也。
韦昭注
胡風犯肌骨,非直傷綺羅。
《昭君辞》
山有石池,産紫鱗魚,民莫敢犯。
《峻灵王庙碑》
玄德曰:“我與民秋毫無犯,那得財物與他?”
《三国演义》第二回
我们的交情要紧,不便为一个女人犯了心,是不是?
《赵子曰》第六
欺凌;污辱。
單襄公見晉厲公視遠步高,晉郤錡見其語犯。
《国语·周语下》
犯,陵犯人也。
韦昭注
後盜欲有犯妻者,乃先劫其姑。
《后汉书·列女传·乐羊子妻》
掠一婦人,逼脅欲犯之,婦人毅然誓死不受污,遂遇害。
《能改斋漫录·神仙鬼怪》
触犯;冒犯。
事親有隱而無犯。
《礼记·檀弓上》
衆怒難犯,專欲難成。
《左传·襄公十年》
傲我皇使,犯我朝儀。
《责躬诗》
自己失了言,犯了这个女干部的忌讳。
《山乡巨变》上一
冒着、不顾(危险、恶劣环境等)。
象曰:“有厲利已。”不犯災也。
《易·大畜》
有危則宜已,不可犯災而行。
程颐传
犯流矢,蹈白刃。
《吕氏春秋·禁塞》
醉餘犯雪追征帽,送了憑欄望去船。
《辛亥元日送张德茂自建康移帅江陵》诗
连写这样的文章都要犯生命的危险呢,你想想看吧!
《洪波曲》第九章六
僭越;超越。参见“犯分”“犯齒”。
违背;违反。
賊殺其親則正之,放弑其君則殘之,犯令陵政則杜之。
《周礼·夏官·大司马》
夫率諸侯朝事王室,恥上無勢而下無禮也。外恥禮之不存,内何犯禮而自壞?
《论衡·书虚》
其於戒行,自當有犯。
《颜氏家训·归心》
叫衆武舉休得囉唣,有犯國法,且聽本帥裁處。
《说岳全传》第十二回
犯法;犯罪。
珽自知有犯,驚竄是常。
《北齐书·祖珽传》
右臣等勘會陳繹知廣州日,私自取索,用市舶庫乳香斤兩至多,本犯極重,以元勘不盡,至薄其罪。
《缴进陈绎词头状》
罪犯;犯人。
德壽誅七百人,其餘少者不減數百人。亦有雜犯及遠年流人,亦枉及禍焉。
《旧唐书·刑法志》
甚且一日之間,逃犯至於數起。
《二月念四日上布政司书》
今有蔣制軍札諭封條在此: 封禁報館,褫革秀才,將犯交南海縣監獄收禁。
《黄萧养回头》
碰撞;触及。
景公有所愛槐,令吏謹守之,植木縣之,下令曰:“犯槐者刑,傷之者死。”
《晏子春秋·谏下二》
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。
《人日城南登高》诗
採獨科蒼耳一根,連葉帶子細剉,不犯鐵器,用砂鍋熬水二大碗。
《续夷坚志·背疽方二》
此是萬年靈藥……食之可活萬歲。皆不宜犯煙火,只可生喫。
《二刻拍案惊奇》卷十八
临;到。
乃使文身之伎,水格鱗蟲,凌堅冰,犯嚴淵,探巖排碕,薄率蛟螭。
《羽猎赋》
垂老孤帆色,飄飄犯百蠻。
《将晓》诗之一
禁住;制服。
不衣則不犯寒……故聖人衣足以犯寒,食足以充虚,則不憂矣。
《韩非子·解老》
犯,勝也。
王先慎集解
吞恨六十年,明府雪之,擿姦犯豪,卒就施爲。
《高陵县令刘君遗爱碑》
遭受;招致。
吾犯此數患,親交益疏,徒友益散,何與?
《庄子·山木》
以罪棄生,則違古賢夕改之勸;忍垢苟全,則犯詩人胡顔之譏。
《上责躬诗表》
婦人解詩,則犯物議。
《杂纂·不如不解》
〔義成〕忽聽這幾句話,頓悟自己犯了嫌疑,一落番人手裏,定遭慘殺。
《孽海花》第三三回
落入;落到。
我討個櫈兒坐一坐,他就不肯拏出來。我兒也,你今日犯到我這衙門裏來。
《神奴儿》第三折
或者説話説的不得法,犯到他手裏,也是一個死。
《老残游记》第五回
小梅作饭,花了几个子儿买了一盒洋火,这就犯在她手里啦。
《新儿女英雄传》第二回
发生;发作。
我這病犯得拙了!
《儒林外史》第十七回
伙计,别是那死丫头的事儿犯了吧?
《曹雪芹》上卷第二七章
值得。多用于否定句。
那個青東西,除族中或親友家夏天有白事纔帶的着,一年遇着帶一兩遭,平常又不犯做。
《红楼梦》第六四回
用;费。
犯三軍之衆,若使一人。
《孙子·九地》
犯,用也。
曹操注
捕多勿誇能,能在不犯兵。
《送万州武宁段尉》诗
他是個不覩事的喬男女,你便横枝兒待犯些口舌,那廝敢平地下鍬撅。
《儿女团圆》第三折
但是既然犯了本錢出來做官,所爲何事?
《官场现形记》第四四回
我們明知是賣不掉的,好在是寄賣東西,不犯本錢的。
《二十年目睹之怪现状》第五回
蹈袭;重复。
語不欲犯,思不欲癡,猶春於緑,明月雪時。
《二十四诗品·缜密》
物有同然之理,人有同然之見,語意之間,豈容全不見犯哉?
《滹南诗话》卷下
才題過一張梅花美人,今日再題,恐怕要犯了。
《二十年目睹之怪现状》第四四回
通“範”。
词曲变调,移换宫商。
凡曲言犯者,謂以宫犯商,商犯宫之類……十二宫所住字各不同,不容相犯。十二宫特可犯商角羽耳。
《凄凉犯》词序
古代天文术语。原指行星运行进入某一恒星范围,与恒星相距三分以内称“凌”,一度以内称“犯”,同度称“掩”。后亦泛指两星光芒相触及。
火犯守角,則有戰。
《史记·天官书》
自下觸之曰“犯”,居其宿曰“守”。
裴骃集解引韦昭曰
熒惑犯南斗。
《后汉书·顺帝纪》
犯謂七寸内光芒相及。
李贤注引《前书音义》
及禄山犯闕時,太白犯月。
《唐语林·文学》
相距三分以内爲凌,四分以外爲犯。
《清史稿·时宪志五》

康熙字典

【巳集下】【犬字部】
【廣韻】防鋄切【集韻】【韻會】父鋄切,𠀤凡上聲。【玉篇】抵觸也。【廣韻】干也,侵也,僭也,勝也。【爾雅·釋詁】犯,勝也。【註】陵犯,得勝也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。【禮·曲禮】介冑則有不可犯之色
【檀弓】事親,有隱而無犯。【周禮·夏官】大馭掌馭玉路,以祀及犯軷。【註】行山曰軷。犯之者,封土爲山象,以菩芻棘柏爲神主。旣祭之,則以車轢之而去,喻無險難也。
【字彙補】符店切【歐陽修·新孀詩】蘭枯蕙死誰復弔,殘菊籬根爭豔豔。靑松守節見臨危,正色凜凜不可犯。
《康熙字典》

说文解字注

㑴也。本謂犬。叚借之謂人。从犬。㔾聲。防險切。七部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. “若佛子!見一切衆生犯八戒、五戒、十戒,毀禁、七逆八難一切犯戒罪,應敎懺悔。而菩薩不敎懺悔,同住同僧利養,而𠔏布薩同一衆住說戒,而不舉其罪不敎悔過者,犯輕垢罪。
    佛說梵網經
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 鳩摩羅什 著
    addNames: 梵網經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  2. 不犯僧鬘物,善守於佛物,
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 著
    addNames: 大涅槃經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 若菩薩爲貪奉事畜養眷屬者,是名爲犯衆多犯,是犯染汙起。犯者,無貪心畜。
    菩薩地持經
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 著
    addNames: 菩薩地經、地持經、菩薩戒經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  4. 及明帝末年,頗多忌諱,故𣵀槃滅度之翻,於此暫息。凡諸死亡、凶禍、衰白等語,皆不得以對。因之犯忤而致戮者,十有七八。瑾每以匡諫,恩禮遂薄。時汝南周顒入侍帷幄,瑾𠹉謂顒曰:“陛下比日所行,殊非人君舉動。俗事諷諫,無所𢕒益,妙理深談,彌爲賒緩。唯三世苦報,最切近情。檀越儻因機𠋫,正當陳此而已。”帝後風疾,數加針灸,痛惱無聊,輒召顒及殷洪等,說鬼神雜事,以散
    胷懷。顒廼𮊸讀法句賢愚二經,每見談說,輒爲言先。帝往往驚曰:“報應眞當如此,亦寧可不畏?”因此犯忤之徒,屢被全宥。葢瑾之所因,爲得人也。瑾以宋元徽中卒,春秋七十有九。
    高僧傳
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝梁 慧皎 著
    addNames: 梁高僧傳
    朝代: 南朝梁
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  5. 國西北行三百餘里,度石磧,至淩山。此則葱嶺北原,水多東流矣。山谷積雪,春夏含凍,雖時消泮,尋𢕒結冰。經途險阻,寒風慘
    烈。多㬥龍難,陵犯行人。由此路者,不得赭衣持瓠,大聲呌。微有違犯,災禍目覩。㬥風奮發,飛沙雨石,遇者喪𣳚,難以全生。
    大唐西域記
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 著、唐 辯機 著
    addNames: 西域記
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  6. 師曰。再犯不容。
    指月錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 瞿汝稷 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  7. 說極重過,犯僧殘篇;說次重罪,犯波𨓜篇;說輕罪,犯。
    雲棲法匯
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  8. 不犯如上
    四分戒本如釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    addNames: 四分戒本如釋、附攝頌戒相圖
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  9. 地持論云:若菩薩於佛所說,𣓪捨不學,反習外道邪論,世俗經典,是名爲犯,衆多犯,是犯𣑱汙起。
    四分律名義標釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  10. 行者禮懺竟。次應别就坐處,端身正坐,閉目合口,調和氣息,如止觀前方便中廣明。次即諦觀向所犯罪,爲因心故犯,爲因境故犯,爲亦因心亦因境故犯,爲不因心,不因境故犯?若因心故犯,彼境不現前時,何以無犯?若因境故犯,境自犯罪,不應我犯。又若我因境犯,則聖人於境,何以不犯?若亦因心亦因境故犯者爲是心境各有犯性,待合方犯?
    爲是心境各無犯性,合乃生犯?若心境各有犯性者,何須待合?又合時便有二犯?若心境各無犯性者,合何能犯?如一砂無油,衆砂豈能出油?如是因心,因境,𩀱因心境,尚自不得犯之生處,况復不因心不因境而生犯耶?當知犯性,本自不生,我迷倒故,於無心無境無持無犯性,妄計有心有境有於違犯。如是違犯,本性空寂,非滅故空。作是觀已,於心無所得,於境無所取,不見罪生相,不見罪滅相。但以虛𡚶顚倒因緣故,非生似生以覺悟虛𡚶顚
    倒因緣無性故,非滅說滅,是名觀罪性空。此觀若得相續現前,自然煩惱漸薄,慧性漸開,即是得戒之先容也。又觀此罪,爲在內、爲在外、爲在中間,爲在過去,爲在現在,爲在未來?過去已滅,現在不住,未來未有,云何有罪?又觀此罪爲身造耶?爲心造耶?若身造者,地大造耶?水火風大造耶?空大造耶?若心造者,心復云何,靑黄赤白耶?長短方圓耶內外中間耶?過現未來耶?心尚無形,安能造罪?如是觀己,不得能造,不得所造但以無明𤋱,𮊸虛𡚶顚
    倒因緣,於無能無所性中,幻見能造所造。今以正智如實觀察,身心既空,罪福無主。如彼霜露,慧日能消;如久闇室,一燈能破。又觀此心,雖復本性空寂,無能無所,無罪相,無福相,繇無相故,無礙無際,不可思議,横徧豎竆,無法不具,無法不造。隨其所造一法,仍復即是全體大用。還具一切法,還造一切法,無有一法而非所造,亦無一法而非能造。是觀己,即於罪相㴱逹實相,實相即是本源成佛常住法身三昧。此觀若成,必發戒體。是故經云:應
    當靜觀察諸法眞實相,不生亦不滅,不常復不斷,不一亦不異,不來亦不去,如是一心中,方便勤莊嚴也。如上事儀,名福德莊嚴;如上理觀,名智慧莊嚴。有事儀而無理觀,不能淸罪之源;有理觀而無事儀,不能竭罪之流。譬如舊井,忽墜穢觸,宿水臭濁新泉不來,理須汲盡,并撤汙泥,則泉脉泠然,不攺渫冽也。問曰:經中制令要見好相,坐時何不諦觀諸佛相好乃令,推簡入空耶?答曰:欲觀諸佛相好,須是戒根淸淨,及了逹是心作佛是心是佛者,
    方可修,𮊸𫝆戒既有缺,解未必圎,若作意觀相,恐招魔事,故必以空觀洗滌罪塵也。問曰:經云觀佛相好,滅無量劫生𭮀重罪,豈不能滌破戒垢?答曰:觀相好者,實能滅罪,然須利智上根,方堪修𮊸妙觀。而推簡性空,則是大乘初門,正治破戒心垢。曰:彼韋提希及五百侍女,何必盡是利智上根?曰:梵語韋提希,此𮋒思惟修,豈非利智?生値佛世,親感佛臨,豈非上根?問曰五停心中,多障衆生應修𫝹佛觀,豈反招魔答曰:報障重者,令𫝹佛功德
    以除夙罪,亦未必單𫝹相好。若現罪未㧞輒求好相,戒慧俱劣,魔必得便。問曰:若爾,則經中不應令得好相。答曰:夫好相者,不可以有心求,不可以無心得。今但㴱觀罪性本空,罪既拔已,自成感應。如磨鏡,垢淨像現,方超有心無心二過。問曰圓覺經明修三觀者非彼所聞一切境界,終不可取。既觀罪性空,設復得見好相,豈不境觀相違?答曰:此事理二懺,秪期滅罪,原無著意求相之心。惟其空觀既㴱,罪根永抜,感應道交,好相斯現。雖見好
    相,仍了性空,故無喜動擾心,亦不驚愕亂意,如此方是罪滅戒復之相。若見好相時,不與空觀相應,或復喜動擾心,不能寂靜,或復驚愕亂意,不得輕安,當知即是魔事,切須諳識,勿被境迷。爾時仍須㴱入空觀,但念惟心,若是魔事,必漸隱沒。若實好相,倍復增明,而能助發空慧,令無取著。故知推簡法門,於滅罪障,有大功能,初心易入,令蕩無始虚妄我法二執,頓逹大乘實相正理。行者若能如是事理二懺,精進𠢄修,不惟滅罪,亦有三根證相不
    同。下根先𫉬戒品淸淨,復有三品:一下品者,得諸好夢,并覺諸根明淨,四大輕安,道心增長。二中品者,於坐禪中,見諸靈瑞,光蕐,異香,善聲稱讚等,得法喜樂。三上品者,於靜心中自見身相端嚴,威儀無缺,篇聚戒相,次第現前,安隱無怖。中根證得定品淸淨,或發世間淨禪,或發亦世間亦出世禪,或復發出世禪,是爲三品。上根證得慧品淸淨,或發觀行,或階相似,或入分眞,具如法蕐,三昧等廣明,
    佛說梵網經菩薩心地品合注
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智旭 注、明 道昉 訂
    addNames: 佛說梵網經菩薩心地品合注、附律要後集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  11. 放牧多谿谷,斧斤不犯痕。鳥鳴春𡉈樹,花笑客臨門。泉石情無妬,炎凉世自昏。一肩𭃡放下,帘影亂前村。
    天界覺浪盛禪師全錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 道盛 撰
    addNames: 天界覺浪盛禪師全錄、附杖門隨集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  12. 若尅心唯,爲人造火坑,不通餘者,若人墮死,犯不可悔,不死,犯方便。非人畜生死者,不犯。
    歸戒要集
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  13. 不犯欲塵
    楞嚴說通
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 劉道開 纂述
    addNames: 楞嚴經貫攝
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 不犯𨦟𨦵亦非顧鑑。
    列祖提綱錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 行悅 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  15. 佛告諸菩薩言:已說十波羅提木叉竟。四十八輕𫝆當說。輕垢者,謂此罪雖輕於十重,而能𣑱汚本源心地,若不急求懴悔,即爲心地作障,難成聖果。然須識其罪相,根本、從生、獨頭之别。若依前十重中,欲作
    而未成,故未結重,而有作前方便輕垢,是名從生。若所作不從十重中生而孤起者,名爲獨頭輕垢,𫝆此根本輕垢中,復有從生故悞等罪。若於四十八戒根本中故作者,犯應懴輕垢,當作𥤮吉羅惡作罪懴。以故作故,復犯作前方便非威儀惡作。悞作者,但犯責心惡作。故戒本經云:是犯𣑱汚起,是犯非𣑱汚起,應作惡作罪懴,不懴障菩薩戒。時須咨知法者,罪方除滅。故菩薩優婆塞五戒威儀經云:若有所犯,即如法悔。當作惡作罪應問大小乘人,能解說、能受悔者,如法懴悔。如比丘𥤮吉
    羅罪,懴悔法說。以下一一戒中,自須分辯,不繁條
    佛說梵網經菩薩心地品下略疏
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 弘贊 述
    addNames: 佛說梵網經菩薩心地品下略疏、附半月誦菩薩戒儀式注
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 老宿犯相違謗、法𦕨犯增益謗、元覺犯損减謗、龍唐犯戲論謗,四個漢據𭭎結案了也。還有不甘者麽?試出來掙一頭看。
    宗鑒法林
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  17. 通讀之凜肰,須㬰拜辭,不敢再犯其鋒。
    續燈正統
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 性統 編集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 犯不犯盡同上。
    比丘戒犯緣略釋
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 炤明 釋
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  19. 若犯比丘尼,
    羯磨指南
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 炤明 輯
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  20. 臨濟誘人犯法,固非好手。
    宗門拈古彙集
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 淨符 彙集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  21. 下上品持大鬼王,一切非人咸率伏。受持戒品𨿽缺犯,由戒勝故得爲王。楞嚴修禪持戒帶殺心者,所感果報云:殺心不除,塵不可出,縱有多智禪定現前,若不斷殺,必落神道。上品之人爲大力鬼,中品則爲飛行夜义諸鬼帥等,下品當爲地行羅刹。彼註云:大力鬼者,即五嶽四凟尊帝尊王者,此經云大鬼王是也。次句
    非人者,即彼經諸鬼帥等,及地行羅刹,是鬼王所綂率者。三四二句結。謂𨿽有缺犯墮鬼道中,由戒力殊勝,猶得爲王。施
    大乘本生心地觀經淺注
    传统分类: 佛教部 | 本缘部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 來舟 注
    addNames: 本生心地觀經淺注、附懸示科
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  22. 月舟不犯東西岸,須信篙人用意良。
    百愚斯禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智操 編、清 智湛 編、清 智覺 編
    addNames: 百愚斯禪師語錄、附百愚禪師蔓堂集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  23. 聚不成團,揑不成碎,布鼓當軒,撃者善會。明歷歷掌上靈機,活潑潑獅皃作隊,于中早下一針錐,懸崖返擲超群𩔖。急加鞭,莫後退。以拄杖畫⊙相,云:會麽?明那許夜深行,勿犯功勳始尊貴。即下座。
    攖寧靜禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智靜 說、清 德亮 編、清 德峨 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  24. 云何不正知於所觀境𧬶解爲性能障正知毀犯爲業謂不正知者多所毀犯故。
    成唯識論音響補遺
    传统分类: 佛教部 | 瑜伽部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智素 著、清 紹覺 著、清 新伊 著
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  25. 舌上苔生,
    髩邊霜糝。簡點平生,彌天過犯。
    蔗庵範禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  26. 一犯障正定
    大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經觀心定解
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 靈耀 述
    addNames: 楞嚴定解
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  27. 師云:切莫犯波𢎯提罪。
    調梅鼎禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 明鼎 說、清 實勝 錄、清 實惠 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  28. 人向廣寒奔。 犯斗邀牛女。
    红楼梦
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 曹雪芹 著
    朝代:
    版本: 蒙古王府本
    刊印朝代:
  29. 人向廣寒奔。 犯斗邀牛女。
    红楼梦
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 曹雪芹 著
    朝代:
    版本: 甲辰本
    刊印朝代:
  30. 人向廣寒奔。 犯斗邀牛女,
    红楼梦
    传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属
    现代分类: 文学 | 小说
    作者: 清 曹雪芹 著
    朝代:
    版本: 东观阁本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 5:32:07