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释义
U+fa43

字形信息

Unicode: U+fa43
笔画: 13

词典解释

shǔ
炎热;炎热的夏季。
日月運行,一寒一暑。
《易·繫辞上》
日北至而含凍,此焉清暑。
《西京赋》
荷陰未暑,快料理歸程,再盟鷗鷺。
《台城路·送周方山之吴》词
轉廟巷入山,人家咸夾磴道而居,短扉小閣,蔭以高槐,六月無暑,行居人屋檐下,如行山中,碧瓦斷處青山乃續。
《五岳游草·登吴山记》
我在第二年的暑间,只把(《浮士德》)第一部译出了。
《海涛集·跨着东海》
中医术语。病因“六淫”之一。属阳邪,易在夏季致病。
凡病傷寒而成温者,先夏至日者爲病温,後夏至日者爲病暑。
《素问·热论》
陽熱大盛,寒不能制,故爲病日暑。
王冰注

康熙字典

【辰集上】【日字部】
【唐韻】舒呂切【集韻】【韻會】【正韻】賞呂切,𠀤音鼠。【說文】熱也。【釋名】暑,煮也。熱如煮物也。【易·繫辭】日月運行,一寒一暑。【正字通】時令有大暑、小暑。
《康熙字典》

说文解字注

𤍽也。暑與熱渾言則一。故許以熱訓暑。析言則二。故大雅。溫隆蟲蟲。毛云。溫溫而暑。隆隆而雷。蟲蟲而熱也。暑之義主謂溼。熱之義主謂燥。故溽暑謂溼暑也。釋名曰。暑、煑也。如水煑物也。熱、爇也。如火所燒爇也。从日。者聲。舒吕切。五部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 道家者流,葢出於古,非特以居壯麗,矜世俗,而崇大其教門者哉,其要在於遠囂塵,守虗寂,去華居實,無爲清净而巳。繼敦是道者,王曲□張可用足取焉。皇綂間,授業於潞城東白鶴觀。夙鍾道性,謙静柔殼,不茹葷,飲酒,善醫。父母旣没,送死以禮,遂隱於羊羔村崆峒山谷之石室,十有餘載。甘清苦,
    得服氣煉神之術,教治有効。先居此室者,徃徃病其獸盗,兼以乏水,不踰旬而退。自可用至,以誠感神,虎豹屏蹟,盗賊不侵。石圻泉溜清冷味甘,多汲不竭,少汲不溢,病者飲之獲安,人得以濟。時山㓂嘯聚,抄掠村堡,官軍㨿險守隘,原野搜索殆遍,弗安,遂舎彼而來。族人張閔軰於觀音殿左施地盈畆,依山鑿洞而處之,命匠雕三清像,旦夕修焚。㑹張希軰見暑濕頺圯,慮不能乆,於石橋南施地約二畆許,廣濶平衍。依山之曲,附水之陽。柔桑朱棗
    兮,彌川滿谷;澗毛林蔌兮,實篚盈筐。夏沼萍綠,秋風稻黄。水禽朝集以暮宿,溪樹先春而後霜。言卜其地爲最,斯良可用。乃經始,遂建三清殿。朴不至野,拙不至陋,冨者輸財,貧者給役,不踰歲告成。大定三年,上賜天下寺觀名額,令弟子劉元正奏請。以觀前水泉時現瑞彩,故賜額曰龍祥。至於經營。未嘗假勢豪貴,托化於人,而遠近自饋施者不絕於道。其德感人如此。是歲,可用卒,葬於龍山之北。元正始專住持,築垣建廡,植松竹以爲閒晏之觀,
    闢戸牗以納盧盈之趣。齊厨客舘,芝殿雲堂,聖像僲壇,靡不完就。大定甲辰十月,予猥居新安,守先人之蔽廬。元正以始末状請予爲記,刻於翠琰,庻後來者知締構之迹,勤嗣續之心。予固辭不能,終弗獲巳,且喜其不忘其師之德,而又感其能盡肯搆之力,遂綴緝其言,直書其事,而爲之記。創修靈顯觀記,邑人進士馬之美撰。夫道之爲教乆矣,始如皇帝崆峒山之謁,次於玄元凾谷之逰,關尹子請著其書,漆園公繼弘是道。
    由漢及金,天師傳正一之宗,大盛五教;重陽創□眞之學,復嗣玄風。建我聖朝太祖御極之初,長春之人應詔之後,福地琳宮,星冠羽服,莫今盛也。壺林艮方,去城一舎有聚落,日孝文,村東山河有觀,日𤫊顯,莫知創始。地𤫊山秀,泉甘土肥,幽濶遼逈,地勢非常。孝文廟㨿其東,書案山峙其南,淸凉山崇其西,聖母廟壯其北。世傳呂純陽昔逰至此,於觀壁間題詩云:素衣丘壑寄生涯,相近茅衡共㡬家。卧聽松音臨水石,坐㸔山色老烟霞。林中有鶴
    窺來客,巖畔無人見落花。但把琴書消白晝,不須爐內煉丹砂。雖年乆歲湮,詩蹟未冺。有道士牛志信者,潞城西社人,年二十,棄俗入道。衆欽其戒行可取,禮請,於是觀主之。志信芟荆剪𣗥,結茅爲廬,雖手足胼胝,亦不惮其勞。四方善信,貧者輸力,冨者給財,不數載,舊者新,□者樹。聖眞有殿,雲侶有齋,繚以垣墉,植以花木,煥然可觀,足爲一方之逰息地。享年八旬,倐然而逝。門人王從善者,繼其業,述其事,㑹其徒日:若不刻諸翠琰,以永其傳,恐歲
    代綿邈,失呂眞人之詩翰,及不知前人重修之艱難也。遂請文於予,辭不獲巳而爲之記。
    平順縣志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 路躋垣 纂、清 杜之昂 修
    朝代:
    版本: 康熙三十二年刻本
    刊印朝代:
  2. 喪禮始卒,以六輪經辨生肖所忌日批書,鄕隣戚友以纊帛隨之,謂之上襄。男免女髽,遷尸于中堂三日,歛用綿及帛,始成服。設銘旌,賓始弔奠,每七用佛事。將葬,裂帛告期,請題主姻友至墓所餞祭,具方相、明器、銘旌,梵音仙吹交雜流響。葬後三日,子姓至墓,曰覆墓。其有以古禮傳家者,不采六輪經,不用佛事。祭禮自初喪設位,朝夕哭臨。三年服除,遷主於祠。自士大夫逮庻人,皆祀高曾祖禰,過四代則祧。吉凶事,皆告
    廟。歲時常祭諱日:春淸明,夏夏至,秋中元,冬十月朔。冬至則則除夕。每歲墓祭,淸明、十月朔,用牲儀紙錢繫紙毬于穴,分送團粽于墳隣,焚香拜天地、家廟,親朋互相往還,曰“賀節”先一夕,縣祖像于中堂;至是,盛設餚果、果糕,朝夕進粢酒,或六日乃撤。立春前一日,迎春于東郊。四日,設粉餌香果接竈。七日,女子上綵勝于祖父母。元夕前,鄕人朿芻於木末,燎之。祈年日,燒田蠶。城市于十三日始,揭燈於竿,鼓吹游行,曰“迎燈”亦曰鬧元宵至十八日止。淸明,插桺枝于簷。三月三日上巳除除。
    立夏,以百草芽糅粉爲餅,相餽遺。端午,艾旗蒲劍懸於門,飮菖歜酒。婦女剪黃白□爲花,裂五色繒,肖人獸形,曰“健人符”佩之以辟不□。芒種後壬日至,夏至後庚日黃梅雨。家貯梅水六□□,日餉餛飩,□衣裳書籍。七月七日,陳菓,菓乞巧。□元設齋薦亡。八月望前,以百菓爲餅,名月餅;以百菓和糖,名俸糖。重陽,造栗糕,插菊花。十月朔,祀祖舊遇冬至,祀祖,拜天相賀,如元旦儀;今廢腊月二十四日,設糕果送竈。鄕人朱墨塗面,執戈揚盾,跳舞索錢,猶古方相氏儺。夕易門神桃符,寫春帖,井磑俱封,爆竹燔柴,設酒肴,爲家
    宴,鳴鑼徹夜,謂守歲農事。秔秫皆謂之稻,正月釀土窖糞,二月治春垿,三月種種,立夏蒔秧,四月刈麻麥,遂墾田或牛犁,巳而插靑,用桔橰灌田,旱入潦出,自四月至七月,皆爲農忙月,富農倩傭耕,曰長工,曰短工,佃家通力耦犁,曰伴工。端陽前後插靑畢,醵金賽田畯,濁醪瓦缶,酣呼相勞苦,謂之靑苗會。是後耘耔糞漑各以時,母敢離伴。處暑苗行根綻穗,苦旱。白露花開,苦風。秋分稻秀,苦雨。八月二十四日爲藳生□,尤忌雨。九月刈禾,無敢過霜降。亦有早稻,先一月熟,是月藝麥豆,栽桑築場,子
    婦竭作,亦謂之忙月。十□礱米,富農高葢葢藏,稍貯額賦供官,佃農輸租,田主貯其餘,以備春作蠶事。
    嘉興府志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 錢以塏 纂、清 吳永芳 修
    朝代:
    版本: 康熙六十年刻本
    刊印朝代:
  3. 劉淇南池記:濟寧今城,金源徙建江水雲,詩所謂新濟州也。舊城更在南二里許,今謂之小南門。杜員外南池詩云:城隅進小船,則南池當在小南門左右可知。今城南漕渠之陽,曰南池者,乃
    乃股引汶、泗之支流而爲之者也。其地可數十畝,夾池皆古柳高枝,交䕃蔽虧,暑日蓊然生凉。東西各一亭,從亭上對望,儼如緣宇。東亭曰濯纓,西亭曰君子。西亭頗展拓,前後列樹梧楸,皆百年外物。席亭而坐,芙蕖彌望,靜香襲人。池北距城足二丈餘,東西相去二百餘步,可射。城上重屋爲太白樓,與東亭相直,從樓上俯瞰池樹,尤爲茂美。每及殘秋,菱熟蒲荒,禪鳴森木之句,居然在眼。於以憑弔往蹤,流連時物,是亦讌賞之區,風雅所託也。其創始不可知。
    濟寧直隸州志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 盛百二 纂、清 王道亨 修
    朝代:
    版本: 乾隆五十年刻本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 11:58:09