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类别 汉语字词典
释义
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字形信息

Unicode: U+fa2f
结构: ⿰⿱士示隶
笔画: 16
部首: 士、示、隶

词典解释

dài
及;捕獲。后作“逮”。
隶,及也。
《说文·隶部》
此與辵部逮音義皆同,逮專行而隶廢矣。
段玉裁 注
《説文》:“隶,及也……持尾者從後及之也。”案:從後持尾,謂追及禽獲之。漢時言捕曰逮,《漢書·王莽傳》:“逮治黨與。”此正隶字。今謂捕得爲隶住。
《新方言·释言》
白人來中華,豈盡無邪慝。犯罪隶回國,按律究不得。
《哀黄人》诗
奴隶;奴仆。
初,斐豹隸也。著於丹書。
《左传·襄公二十三年》
蓋犯罪没爲官奴,以丹書其罪。
杜预注
狄𨽻可頒,况曰家僕。
《文选·潘岳〈马汧督诔〉》
《周禮》有蠻𨽻夷𨽻。鄭玄注:“征蠻夷所獲也。”
李善注
先時民貧,以男女相質,久不得贖,盡没爲𨽻。
《柳州罗池庙碑》
士臣皁,皁臣輿,輿臣隸,隷臣僚,僚臣僕,僕臣臺。
《左传·昭公七年》
周漢之道,以智役愚,臺𨽻參差,用成等級。
《文选·沈约〈恩幸传论〉》
《宋书·恩幸传序》作“隸”。
大体上说,士属于自由平民,在士以上为奴隶主阶级,以下为奴隶阶级。庶人、工、商属于生产奴隶,皂、舆、隶、僚、仆、台、圉、牧为宫廷和家用奴隶。
《中国史稿》第二编第三章第二节
罪人。
掌五𨽻之灋,辨其物而掌其政令。
《周礼·秋官·司隶》
五𨽻,謂罪𨽻,四翟之𨽻也。
郑玄注
隸則罪人。
《癸巳类稿·章华台考》
指低贱的人。
信(韓信)惟餓𨽻,布(英布)實黥徒。
《述韩英彭卢吴传》
耕桑日失隸,朝署時遺賢。
《送灵师》诗
竊念飛以行伍賤隸辱知朝廷,蒙被厚恩,殞殁難報。
《申司进兵状》
小臣;下臣。
地可墾闢,悉爲農郊,以贍萌𨽻。
《文选·司马相如〈上林赋〉》
𨽻,小臣也。
郭璞注引司马彪曰
至如身爲漢𨽻,而迹入魏幕,源流趣舍,其亦文若之謂。
《三国名臣序赞》
贱。参见“隸臣”。
役使。
功賞相長也,五甲首而隸五家。
《荀子·议兵》
獲得五甲首,則役隸鄉里之五家也。
杨倞注
卞有罪而子征之,子之隸也,又何謁焉?
《国语·鲁语下》
隸,役也。
韦昭注
差役。
忽聞扣門急,云是下鄉隸。公文捧花柙,鷹隼駕聲勢。
《宿田家》诗
附属;隶属。
及破邯鄲,乃更部分諸將,各有配隸。
《后汉书·冯异传》
隸,屬也。
李贤注
某官某等:早稱武藝,久𨽾軍麾。禀命元戎,服勤王事。
《夏州军将二人授侍御史制》
募材武足千人,𨽻御前。
《华文阁待制知庐州钱公墓志铭》
华人虽同隶一国,而言语多相扞格。
《伦敦被难记》二
追随;跟随。
臣適執筆隸太史,奉明命,其可以辭。
《魏博节度观察使沂国公先庙碑铭》
同遊者吴武陵龔古,余弟宗玄;隸而從者崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
《至小丘西小石潭记》
汉字字体的一种。即隶书。
乃李斯删籀而秦篆興,程邈造隷而古文廢。
《文心雕龙·练字》
魏正始中,又立古篆隸三字石經。
《水经注·穀水》
辭嚴義密讀難曉,字體不類隸與科。
《石鼓歌》
二碑分法古所藏,隸多分少須精詳。
《赠吴主一》诗
通“肄”。
姓。古有史官隶首。见汉张衡《西京赋》。

康熙字典

【戌集中】【隶字部】
【唐韻】徒耐切【集韻】待戴切,𠀤音代。【說文】及也。从又,从尾省
又,持尾者,从後及之也。【玉篇】亦作逮。【集韻】或作𨽿。
【廣韻】【集韻】【韻會】羊至切【正韻】以智切,𠀤音肄。義同。
【廣韻】本也。
【集韻】神至切,音示。《方言》餘也,秦晉之閒曰隶。○按今《揚子·方言》本作𨽹。
【集韻】徒對切,音隊。从後及之也。
又一曰與也。
大計切。音第。狐子也。○按《爾雅·釋獸》貍子𧳙。《釋文》音曳,《集韻》作隶,音大計切,未知何據。
蕩亥切,音殆。與迨𨽿逮同。(隸)【唐韻】【集韻】𠀤郞計切,音麗。【說文】附著也。【後漢·馮異傳】部分諸將,各有配隸。【註】隸,屬也
【孔融傳】皆隸名而已。
【史記·酷吏傳】關東吏隸郡國出入關者。【註】隸,閱也。
【廣韻】僕隸。【集韻】賤稱也。【左傳·隱五年】皁隸之事。【註】士臣皁,皁臣輿,輿臣隸
【桓二年】士有隸子弟。【註】士𤰞,自以其子弟爲僕隸。【周禮·夏官·方相氏】帥百隸而時儺。【儀禮·旣夕】隸人涅厠。【註】隸人,罪人也。今之徒役作者也。【晉語】其猶隸農也。【註】隸,今之徒也。
又官名。【周禮·夏官】隸僕掌五寢之掃除糞洒之事
【秋官】司隸掌五隸之灋:罪隸、蠻隸、閩隸、夷隸、貉隸
【前漢·百官公卿表】司隸校尉周官。
【後漢·律曆志】隸首作數。【註】博物記曰:隸首,黃帝之臣。一說隸首,善算者也。
【正字通】姓也。漢隸延之。
又隸書。【晉書·衞恆傳】秦旣用篆,奏事繁多,篆字難成,卽令隸人佐書,曰隸字,漢因行之。隸書者,篆之捷也。○按隸書,諸說不一。或云秦後旴陽變小篆爲隸書。或言程邈獄中所造。韻會辨之頗當,蓋古之隸,卽今之眞書行書也。周興嗣千字文,杜藁鍾隸。蕭子雲云:論草隸法,逸少不及元常,子敬不及逸少。任玠五體序云:隸則羲、獻、鍾、庾、歐、虞、顏、柳。孫過庭書譜曰:元常精于隸,伯英工于草,逸少兼之,此皆以眞行書爲隸也。歐陽修集古錄,始誤以八分書爲隸。書苑云:蔡琰言,割程隸八分,取二分,割李篆二分,取八分,於是爲八分書。任玠亦云:八分酌乎篆隸之閒,則隸之非八分可知。唐六典云:校書郞正字,所掌字體有五,一古文,二大篆,皆不用。三小篆,印璽旗旛用之。四八分,石經𥓓刻用之。五隸書,典籍表奏公私文疏用之。據此,益可信隸卽今之楷書。《正字通》云:東魏大覺寺𥓓題曰:隸書,今楷字也。亦其一証。
【集韻】力智切,音荔。附也。
【類篇】力結切,音捩。僕也。 【說文】本作𨾀。【廣韻】俗作𥛬。【韻會】【正韻】作𨽾,非。
《康熙字典》

说文解字注

及也。此與辵部逮音義皆同。逮專行而隶廢矣。从又、㞑省。又持㞑者從後及之也。徒耐切。古音在十五部凡隶之屬皆从隶。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 南無喝囉怛那哆囉夜耶南無阿唎耶婆盧羯帝爍
    鉢囉耶菩提薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶摩訶迦盧尼迦耶𠺄薩皤囉罰曵𰚆怛那怛寫南無悉吉㗚埵伊𮐃阿唎耶婆盧吉帝室佛囉楞䭾婆南無那囉謹墀醯唎摩訶皤哆沙咩薩婆阿他豆輸朋阿逝孕薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽摩罰特豆怛姪他𠺄阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝夷醯唎摩訶菩提薩埵薩婆薩婆摩囉摩囉摩醯摩醯唎䭾孕俱盧俱盧羯䝉度盧度盧罰闍耶帝摩訶罰闍耶帝陀羅陀羅地唎尼室佛囉耶遮囉遮囉麽麽罰摩囉𥡆帝隷伊醯伊醯室那室那阿囉嘇佛囉舎利罰沙罰嘇
    佛囉舎耶呼盧呼盧摩囉呼盧呼盧醯利娑囉娑囉悉唎悉唎蘇嚧蘇嚧菩提夜菩提夜菩䭾夜菩䭾夜彌帝唎夜那囉謹墀地利瑟尼那婆夜摩那娑婆訶悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶悉陀喻𮒛室皤囉耶娑婆訶那囉謹墀娑婆訶摩囉那囉娑婆訶悉囉僧阿𥡆佉耶娑婆訶娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶者吉囉阿悉陀夜娑婆訶波陀摩羯悉陀夜娑婆訶那囉謹墀皤伽囉耶娑婆訶摩婆利勝羯囉夜娑婆
    雲棲法匯
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 3:27:26