筠陽羅氏君友與余生同年，學同業，居相近，情相親也，而其往來之密，則莫若今年在京師時爲甚。是時，余與君友年俱六十一矣，而俱爲有司所迫。以衰暮之年，挍藝京師，白髮皤然，若老鶴之孤騫獨峙，而與六七俊秀俯首吏部之庭，以試所業，豈其心之所樂哉？亦有不得已焉者矣。君友先余至，亦
將先余往，乃出所謂清谿書隠圖者以示余，而命余識之。余惟君友讀書清谿之室，其於消息盈虛之理，察之詳矣。夫日月之有往來，寒暑之有代謝，尺蠖之有屈伸，此固感應之常理，非謂往者可以終往而不來，屈者可以終屈而不伸也。曾謂士君子之隠，果可以終於隠哉？時止時行，可晦可顯，惟義所在，而無固必焉，此君子之所爲，非庸俗人所能識也。且君友當隠居之時，日與六七音冠詠歌於谿水之上，若川上之旨、浴沂之趣，觀瀾之喻，鳶魚飛躍之機，凡聖賢所以開示人者，固已精研而默識之矣。於斯時之，景與意會，理與心融，合萬化於一身，通古今於一息，其視簟瓢陋巷，與夫千駟萬鍾，窮達同一致也，而奚優劣之足校哉？昔焉退處乎清谿，時也；今焉進講乎鱰堂，亦時也。昔焉之講學，固將以自淑其身；今茲之講學，
茲之講學，則又將有教育英材，扶持綱常之責焉。自元氏有國以來，士大夫尚通達而鄙清介，貴榮華而賤名節，脂韋以相媚，龍蛇以自居。厥或告之日：臣當死忠，子當死孝，則圜視大駭而莫有應者，卒至於三綱淪，九法斁，疽潰隄決而不可救。今雖大明麗空，而餘風猶未殄也。然則理墜緒於旣紊之餘，挽頹波於旣倒之後，使綱常之理，煥然復明於世，非其量之洪而力之堅者，曷足以勝重任而遠到？今之列於教官者，惟君友足與語此，故敢舉此以爲贈，且擊之以詩日：
西江志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 查愼行 纂、清 白潢 修 朝代: 清 版本: 康熙五十九年刻本 刊印朝代: 清 |