曰直逰謀矢汝奚悪死吾將三牲㹖汝
南華真經精解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
三月㹖汝十日戒三日齋藉白茅加汝肩尻乎彫
莊子獨見
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
祝宗人玄端以臨牢筴，說彘曰：汝奚惡死，吾將三月㹖汝。十日戒，三日齋，藉白
茅，加汝肩尻乎彫俎之上，則汝爲之乎？爲彘謀曰：不如食以糠糟，而錯之牢筴之中。自爲謀則苟生有軒冕之尊，死於腞楯之上，聚僂之中，則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之。所異彘者何也？
莊子因
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
祝宗之㹖養而不厭糟糠自爲謀則貪取軒冕之尊榮而甘蹈
南華雪心篇
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
田開之見周威公，威公曰：吾聞祝腎學生，吾子與祝腎遊，亦何聞焉？田開之曰：開之操拔篲以侍門庭，亦何聞於夫子？威公曰：田子無讓，寡人願聞之。開之曰：聞之夫子曰：善養生者，若牧羊然，視其後者而鞭之。威公曰：何謂也？田開之曰：魯有單豹者，岩居而水飮，不與民共利，行年七十而猶有嬰兒之色，不幸遇餓虎，餓虎殺而食之。有張毅者，高門縣薄，無不走也，行年四十而有內熱之病以死。豹養其內，而虎食其外，毅養其外，而病攻其內。此
二子者，皆不鞭其後者也。仲尼曰：無入而藏，無出而陽，柴立其中央。三者若得，其名必極。夫畏塗者，十殺一人，則父子兄弟相戒也，必盛卒徒而後敢出焉，不亦知乎！人之所取畏者，袵席之上，飮食之間，而不知爲之戒者，過也。祝宗人玄端以臨牢柙，說彘曰：汝奚惡死？吾將三月㹖汝，十曰戒，三曰齊藉白茅，加汝肩尻乎彫俎之上，則汝爲之乎？爲彘謀曰：不如食以糠糟，而錯之牢柙之中。自爲謀，則苟生有軒冕之尊，死得於脲楯之上、聚僂之中，
則爲之。爲彘謀則去之；自爲謀，則取之，所異彘者何也？
南華真經
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类 现代分类: 道教 作者: 战国 莊周 著 朝代: 战国 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
子墨子謂魯陽文君曰：今有一人於此，羊牛㹖㹖，維人但割而和之，食之勝食也。見人之生餅，則還然竊之，曰：舍余食。不知日月安不足乎，其有竊疾乎？魯陽文君曰：有竊疾也。子墨子曰：楚三意之田，曠蕪而不可勝辟，𧦝靈數千，不可勝，見宋鄭之間邑，則還然竊之，此
與彼異乎？魯陽文君曰：是猶彼也，實有竊疾也。
墨子
| 传统分类: 道教部 | 太清部 现代分类: 道教 作者: 春秋 墨翟及其弟子 著 朝代: 春秋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
祝宗人玄端以臨牢筴，說彘曰：女奚惡死！吾將三月㹖女，十日戒，三日齊，藉白茅，加女肩尻乎彫俎之上，則女爲之乎？爲彘謀曰：不如食以糠糟，而錯之牢筴之中。自爲謀則苟生有軒冕之尊，死得於腞楯之上，聚僂之中，則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之。所異彘者何也？
列子沖虛真經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 战国 列禦寇 撰、明 閔齊伋 評校 朝代: 战国 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
祝宗
人玄端以臨牢筴，說彘曰：女奚惡死，吾將三月㹖女，十日戒，三日齊，藉白茅，加女肩尻乎彫爼之上，則女爲之乎？爲彘謀曰：不如食以糠糟，而錯之牢筴之中。自爲謀則苟生有軒冕之尊，死得於䐂楯之上，聚僂之中，則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之。所異彘者何也？欲贍則身亡，理常俱耳，不間人獸也。
南華經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 西晋 郭象 注、明 沈汝紳 集評、明 林希逸 口義、明 劉辰翁 點校、明 王世貞 評點、明 陳仁錫 批注 朝代: 西晋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
祝宗人玄端以臨牢筴，說彘曰：汝奚惡死，吾將三月㹖汝，十日戒，三日齊，藉白茅，加汝肩尻乎彫爼之上，則汝爲之乎？爲彘謀曰：不如食以糠糟，而錯之牢筴之中。自爲謀
則茍生有軒冕之尊，死得於腞楯之上，聚僂之中，則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之。所異彘者何也？
南華真經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 西晋 郭象 注、唐 陸德明 音義 朝代: 西晋 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
祝宗人玄端以臨牢筴，說彘曰：汝奚惡死，吾將三月㹖汝，十日戒，三日齊，藉白茅，加汝肩尻乎彫爼之上，則汝爲之乎？爲彘謀，曰：不如食以糠糟，而錯之牢筴之中。自爲謀
則苟生有軒冕之尊，死得於腞楯之上，聚僂之中，則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之。所異彘者何？
南華真經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 西晋 郭象 注、唐 陸德明 音義 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
曰：汝奚惡死？吾將三月㹖汝，十日戒，三日齋，藉白茅，加汝肩尻乎彫俎之卜，則汝爲之乎？
䟽豢，養也。俎，盛肉器也，謂彫飾之俎也。說彘曰：汝何須好生而惡死乎？我將養汝以好食，齋戒以潔清，藉神坐以白茅，置汝身於俎上，如此相待，豈不欲爲之乎？
南華真經注疏
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 西晋 郭象 著、唐 成玄英 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
仲尼曰：無入而藏，無出而陽，柴立其中央。三者若得，其名必極。夫畏塗者，十殺一人，則父子兄弟相戒也，必盛卒徒而後敢出焉，不亦知乎。人之所取畏者，衽席之上，飲食之間；而不知爲之戒者，過也。祝宗人玄端以臨牢筴，
說彘曰：汝奚惡死？吾將三月㹖汝，十日戒，三日齊，藉汝白茅，加汝肩尻乎彫俎之上，則汝爲之乎？爲彘謀，曰不如食以糠糟而錯之牢筴之中，自爲謀，則苟生有軒冕之尊，死得於腞楯之上、聚僂之中則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之，所異彘者何也？桓公田於澤，管仲御，見鬼焉。公撫管仲之手曰：仲父何見？對曰：臣無所見，公反，誒詒爲病，數日不出。齊士有皇子告敖者曰：公則自傷，鬼惡能傷公。夫忿滀之氣，散而不反，則爲不足；上而不下，
則使人善怒；下而不上，則使人善忘；不上不下，中身當心，則爲病。桓公曰：然則有鬼乎？曰：有。沈有履，竈有髻。户内之煩壤，雷霆處之；東北方之下者，倍阿鮭蠪躍之；西北方之下者，則泆陽處之。水有罔象，丘有崒，山有夔，野有彷徨，澤有委蛇。公曰：請問，委蛇之狀何如？皇子曰：委蛇，其大如轂，其長如轅，紫衣而宋冠。其爲物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。見之者殆乎霸。桓公辴然而笑曰：此寡人之所見者也。於是正衣冠與之坐，不終日而不知
病之去也。紀消子爲王養鬥雞。十日而問雞已乎？曰：未也，方虚憍而恃氣。十日又問，曰：未也。猶應嚮景。十日又問，曰：未也。猶疾視而盛氣。十日又問，曰：幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應者，反走矣。
南華真經新傳
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 北宋 王雱 著 朝代: 北宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
祝宗人玄端以臨牢筴說彘曰：汝奚惡死？吾將三月㹖汝，十日戒，三日齊，藉白茅，加汝肩尻乎彫俎之上，則汝爲之乎？爲彘謀，曰：不如食以糠糟，而錯之牢筴之中。自爲謀，則苟生有軒冕之尊，死得於腞楯之上、聚僂之中，則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之，所異彘者何也！
南華真經口義
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 林希逸 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
鬳齋云：玄端，冠也。㹖，芻養之也。豚，同篆。楯，
机也。曲而可以聚物曰聚。僂，畚筥之類也。左宣公二年：宰夫胹熊蹯不熟，殺之寘畚。即此義。生有軒冕之貴，或以形死，置身趺躓之上，畚薄之中，亦甘心焉。爲彘謀如彼，而自爲謀如此，何邪？
南華真經義海纂微
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 褚伯秀 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
祝宗人玄端以臨牢筴說彘，曰：汝奚惡死？吾將三月㹖汝，十日戒，三日齋，藉白茅，加汝肩尻乎雕俎之上，則汝爲之乎？爲彘謀曰：不如食以糠糟而錯之牢筴之中。自爲謀，則苟生有軒冕之榮，死得於腞盾之上、聚僂之中則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之，所異彘者何也。
南華真經循本
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 明 羅勉道 著 addNames: 莊子循本 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
祝宗人玄端以臨牢筴，說彘曰：汝奚惡死，吾将三月㹖音患。汝十日戒，三日齋，藉白茅，加汝肩尻乎彫爼之上，則汝爲之乎？爲彘謀曰：不如食以穅糟，而錯之牢筴之中。自爲謀，則苟生有軒冕之尊，死得於腞直轉反楯之上聚。
僂之中則爲之，爲彘謀則去之，自爲謀則取之。所異彘者何也？通義鞭後，勉其所不足也。入而藏，有心晦也，豹似之；出而陽，有心𩔰也，毅似之。柴立，木偶也。中央隨時𩔰晦，不以𩔰晦成跡也。畏塗之喻，日用之謹也；牢彘之喻，名利之謹也。夫是之謂達生。義海己上四章，大意相類。痀僂承蜩，用志不分，似發明前章純氣之守。淵人操舟若神，即精義入神之謂也。牧羊鞭後，則示養生之䂓，祝宗說彘，則警軒冕之惑。是皆所以破世人之昏迷，歸達生之妙旨。
莊子通義
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 朱得之 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
祝宗人玄端以臨牢筴，說彘曰：汝奚惡死？吾將三月㹖汝，十日戒，三日齋，藉白茅，加汝肩尻乎彫□之上，則汝爲之乎？爲彘謀，曰不如食以糠糟而錯之牢筴之中；自爲謀，則苟生有軒冕之尊，死得於腞楯之上，聚僂之中，則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之，所異彘者何也！
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 焦竑 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
祝宗人玄端以臨牢筴音策。說音稅。彘，直例反。曰：汝奚惡去聲。𭭾吾將三月。㹖音患。汝十日戒，三日齊。音齋。藉白茅，加汝肩尻，九羔反乎彫爼之上，則汝
爲之乎？爲去聲，下同。彘謀曰：不如食嗣以糠糟，而錯音措之牢筴之中。自爲謀則苟生有軒冕之尊，𭭾得於腞音篆楯，食凖反之上，聚僂力主反之中。則爲如字之爲。彘謀則去之，自爲謀則取之。所異彘者何也？祝，宗人，祭祀之官，玄端禮服。牢筴，豕柵也。穀食曰豢，豕尾曰尻。錯，舎，寘也。腞，楯案之有縷文者。聚僂，筐筥也。言使生有富貴之享，而𭭾或身被戮辱，陳之腞楯之上，寘之聚僂之中，亦甘心焉。統上二喩，皆以爲物害己者設。所異彘者何也？一句詰得甚軟
美，令人有深省處。桓公田於澤，管仲御，見鬼焉。
南華真経副墨
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 陸西星 述 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
柴立者，如槁木之立也。柴立其中央者，不出不人也。祝宗人玄端以臨牢筴，說稅彘曰：汝奚惡𣦸，吾將三月㹖汝□日戒三曰：齋藉白茅，加汝肩尻乎彫俎之
上，則汝爲之乎？爲彘謀曰：不如食以糠糟，而錯之牢筴之中。自爲謀則苟生有軒冕之尊，𣦸得於腞□囗□楯之上，聚僂之中，則爲之。爲彘謀則去之，自爲謀則取之。所異彘者何也？腞楯，羅云：畫盾也。詩蒙伐有□。謂畫雉羽之文於盾工。聚僂、□陶，所以備聚物。考得。郭註：欲贍則身亡，理常俱耳，不間人獸也。呂註：爲負謀去之，自爲謀則取之，豈愛身不若彘哉？以世爲之累也。故唯棄世遺生，可以無累。疑獨：爲龜謀，則願曳尾於塗中，不願畱骨而貴；爲彘謀，則願食糠糟而措牢筴，不願加肩房乎彫俎以山。
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
㹖芻養之也楯機也曲而可以聚物曰聚僂畚筥之
莊義要刪
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 孫應鰲 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
月㹖汝十日戒三日齋藉白茅加汝肩尻乎雕俎
南華經因然
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 吳伯與 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
端臨牢筴說彘曰吾將三月㹖汝十日戒三日
增修埤雅廣要
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 陸佃 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
鳥集麖散篝鷹攌獸結賛刼盟，一戎帥制之，穹廬聚蹛林偵諜瓦觧魚潰。大窽㑹安危動靜蛾伏驚邉杌士褁粮頓甲，和親獻納，
漢文厚𫗙詒結昆弟。武鑿空朝觧編樹頷天，奉我神靈，想望呼韓邪澹軍漢過，不先佐
雝𡮢佐闘傷弗起弗始首事，不免𥪼齕長木，摽國狗瘈。班固無慮相牙閉関謝𢵧然匪茹賈誼毋望許迎距，醲賞衡决，㣲文傳罪，虜在目中，旃𦇧湩酪狐兎中行說夸倨
炰勃䘖𮩸寜鍸耎脆，慮表其産。乾雀去風失卯燕雀䖏安忘危，㹖畜伐謀。劭橋躏藺衂褥涎泉𨳹礙㧖厄，禩祀悇憛。探灕梨鐍，厥檄吸𤰽氓痍夷創瘡堡普併餅堵睹磧績闟翕縵慢踣掊黠轄啖蠕懦䎒淺購遘喑音唫近呫占囁聶儳讒麖京篝鈎攌患獰能噬丗蹛帶偵禎諜牒窽欵腠凑厪勤澹贍齮倚齕核摽摽係狺寅𢵧獻惏藍蔗這脆翆籍菄鷇
乙酉科孚攫瞿姁煦㩁閣㹖患渫迭傅附𦇧計湩凍炰炮𮩸縶獷曠耎懦。
新鐫選釋歷科程墨二三場藝府群玉
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 焦竑 撰、明 王衡 撰、明 唐汝澜 撰、明 翁日新 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
噫！民不畏威，大威至矣。
祝宗人祝宗人，玄端以臨牢筴，說彘曰：汝奚𢙣𣦸吾尻雕，食以官糟，而錯之牢筴之中。自為謀則苟生有軒冕之尊，而旧死得翣於楯之上，聚僂之中，則為之謀則取之。所異彘者何也？九林盧𮋡云：玄端，冠也。㹖，芻飬之也。尻，猪之後也。腞，猶篆也。楯，机也。机之有文者曰腞。楯，曲也。之𣦸，曲而可以聚物者，畚筥之屬也。前篇編薄曰編
曲，則知此亦竹曲也。左宣公二年：宰夫胹熊蹯者乎，不熟，殺之，寘畚，即此類也。生有軒冕之貴，或以註刑戮而𣦸，置其身扵趺踬之上，畚薄之中，亦甘心焉。即韓退之所謂處汙穢而不羞，觸刑辟而彘而措牢筴，不加誅戮是也。為彘謀如彼，而自為乃如此。此語可貴之享身遭巳者設。何也一句，詰淂甚軟羙，意可知矣，令人有深。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
夫畏塗者十殺一人，則父子兄弟相戒也，必盛卒徒而後敢出焉，不亦知乎！人之所取畏者，衽席之上，飮食之閒，祝宗人玄端
以臨牢筴。說彘曰：汝奚惡死，吾將三月㹖汝，十日戒，三日齋，藉白茅，加汝肩尻乎雕俎之上，則汝爲之乎？爲彘謀，曰：不如食以糠糟，而錯之牢筴之中。自爲謀則苟生有軒冕之尊，死得於腞楯之上，聚僂之中，則爲之；爲彘謀則去之，自爲謀則取之。所異彘者何也？
荘子故
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 民国 李國松 輯 朝代: 清 版本: 光緒中合肥李氏本 刊印朝代: 清 |
當堯、舜而天下無窮人，當桀、紂而天下無通人，吾跳梁乎井幹之上。子曰〇礨垺蚷矉至樂，吾未之樂也，亦未之不樂也。果有樂無有哉？吾以無爲，誠樂矣。萬物皆化，今又變而之死。髑髏見夢曰：
子之談者，從然以天地爲春秋，而復爲人間之勞乎？彼必相與異其好惡，故異也。故先聖不一，其能種有幾。得水則爲繼斯彌爲食醯，賾輅生乎食醯，黄軦生乎九猷，瞀芮生乎腐蠸，羊奚比乎不箰達生
是色而己，物焉得而止焉？不開人之天，以瓦注者巧。有張毅者，高門縣簿，人之所取畏者，吾將三月㹖汝爲謀，則取之。所異彘者何也？異雞無敢應者，反走矣。其是與知忘是非，則平陸而已矣。〇痀瘻㱪誒貽腞
山木運物之泄也，褰裳躩歩。莊子反入三月不庭，從其俗。栗林虞人以吾爲戮，逆旅人有妾二人。
總纂升菴合集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 楊慎 撰 朝代: 清 版本: 光緒八年新都王鴻文堂本 刊印朝代: 清 |
八百餘人自古忠臣被禍之㹖未有甚扵以者然嘗考
曝書亭手錄文稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 朱彝尊 撰 朝代: 清 版本: 稿本 刊印朝代: 清 |
宗人玄端以臨牢筴柵說璇曰汝奚惡死吾將三月㹖豢
莊子雪
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 清 陸樹芝 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
爾雅誌東南，美有會稽箭。邵子今挺生，束脩古之還。家學溯淵源，婉𡡗角初丱。異歸泉曰肥，正出木爲幹。尺寸及丈尋，早可布肘笇。好書如好色，遇之齒見粲。五經何紛綸，典詩供塗竄。旁搜百氏言，珍錯列肴䉵。圖史載車箱，筆札著籓溷。金鎞刮眼膜，閃爍巖下電。簣覆徴山崇，坎至卜水洊。糠覈八簸揚，鑛璞藏精鍊。滿屋布散錢，遂以繩索貫。爲八少不颺，臞妃列仙散。雖居叢臺下，傲岸羞服𥙆。我家菰蘆中，處澤笑斥鷃。一朝從盧敖，北海遊汗漫。鉛刀少鋩利，反訝莫邪頓。文章與鐘鼓，無與恧聾眴。兀坐
面牆壁，芒剌背沾汗。冬烘章句儒，目不辨眞贋。攟拾人唾餘，脫口肆詆讕。豈知錐處囊，其末乃立見。而况𣯀操心，相八本氷炭。或爲一日暴，或作三月㹖。去秋見君子，解后適所願。
素脩堂詩集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 吳蔚光 撰 朝代: 清 版本: 清嘉慶十六年古金石齋刻本 刊印朝代: 清 |
司𢽉偕獨峰長老箕踞雲潭，指百尺飛流，咄咄咤人
矣。予至，司𢽉亟浮大白，問曰：聖池之游，雲潭孰逾？予謂上闚九天，下𮌰九淵，鬼出電入，神揺魄奪，若士軒𦡍而進盧敖，伯昬垂足而揖禦𢽉，則聖池尚矣。至如林泉磴塽，景物澄擴，停雲奏玉，留目送懐，思托流波，言眇河漢。逰觀之美，雲潭著焉。潭上石壇潔，可坐百人。予作建斗壇其上，潭下之水，注𬊓𣳹池，水皆
方折，曰㹖龍，𦀇緯農祥，彈厭竒構也。指顧閒，白雲起屏中，夕陽暎之，玉廫金賛。
嶠雅
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 鄺露 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |