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类别 汉语字词典
释义
U+9b18

字形信息

Unicode: U+9b18
结构: ⿱髟曼
笔画: 21
部首:
拼音: mán
注音: ㄇㄢˊ

词典解释

mán
秀美的头发。
〔番人〕所積著西洋貨物,多以婦人貿易;美者寶鬘華襔,五色相錯,然眼亦微碧。
《广东新语·地语·澳门》
缨络之类装饰品。印度风俗,男女多取花朵相贯,以饰身或首。
疊霜爲袈裟,貫雹爲華鬘。
《游悟真寺》诗
華𫙃,梵言摩羅,此譯云𫙃音。案,西國結𫙃師多用蘇摩那草行列結之,以爲條貫,無問男女貴賤,皆此莊嚴,或首或身,以爲飾好。
《一切经音义》卷二十
魔王合掌三唱,華𩮺悉除。
《类说》卷二十引《景德传灯录》
神絃安歌合竽瑟,巫覡屢舞摇花鬘。
《送少詹王先生士禛代祀南海兼怀梁孝廉屈处士陈处士》诗
星流電掣到廟下,一一椎髻垂花𫙃。
《谒南海神庙》诗
錦衣仙擁勝鬘妃,石闕鬼鏤阿育帝。
《印度故宫词》

康熙字典

【亥集上】【髟字部】
【廣韻】莫還切【集韻】謨還切,𠀤音蠻。衣也。【韻補】纓絡也。【酉陽雜俎】天女九退相九髮散麤澀
又脣動不止,瓔珞花鬘皆重。【白居易·悟眞寺詩】貫雹爲華鬘
【酉陽雜俎】四婇女如影等,各有十二億那由他侍女,壽五千歲,地名月鬘。
【集韻】謨官切,音瞞。【類篇】髮美貌。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 云何名爲金剛鬘三摩地?謂若住此三摩地時,雖能通達一切法,而不見有一切相,是故名爲金剛鬘三摩地。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  2. 彼金鬘河從山峯出,彼山名衣。又衣山峯復出此河,此金鬘河甚爲可愛,河在衣山猶如金鬘,故名此河以爲金鬘。彼金鬘河如是功德,所謂其水悉是天酒,遠離酒過,第一善香,味色觸等皆如心意,一切具足。有所憶念,不妨不亂。
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿曇般若流支 譯
    朝代: 北魏
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  3. 復次,金剛摧!菩薩若見頭著花鬘,是八地初地,此實有業障。若初中後生定善心,捨一切物不生愁惱,如是淸淨。若得一色鬘是初地,若得惡色鬘是二地,若得種種色鬘是三地,若得一切花鬘是四地,若得龍花鬘是五地,若得天花鬘是六地,若得天種種花鬘是七地,若得雜天人花鬘是八地。
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志譯并 合
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  4. 押摩濬鬘蛟龍曲戾陰云臀慰勞帶莊販賣算貿租稅
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿昙般若流支 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  5. 祇鬘塗香閒錯
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. “復次,比丘知業果報,觀阿脩羅第二地巳,次觀第三阿脩羅地。何等爲第三何修羅地?彼以聞慧見:第三地在第二地下二萬一千由旬,有阿脩羅地名脩那婆,縱廣一萬三千由旬,樹林鬱茂,浴池流泉衆華常敷,𠆸樂充滿。
    城名鋡毗羅,縱廣八千由旬,於彼城中,有阿脩羅王名曰華髮,阿脩羅民名遊戲行。彼阿脩羅鋡毗羅城,種種衆寳以爲莊嚴,園林遊戲,清流浴池蓮華具足戲,遊阿脩羅衆悉滿其中。有四大林以爲莊嚴,於六時中華常鮮榮。何等爲四?一名鈴鬘:一一林樹皆有寶鈴出妙音聲。二名黃鬘:其林皆悉是眞金樹。三名炎鬘:其樹花色猶如火炎。四名雜林:諸雜華菓以爲莊嚴。此四種林莊嚴阿脩羅鋡毗羅城,遊戲阿脩羅住處快樂如天無異,以衆塗香末香,自塗其身,常樂遊戲歌舞戲𥬇,百千婇女圍遶衞護華。鬘阿脩羅王常遊園林而相娛樂,種種衆寳莊嚴其身,是名遊戲阿脩羅所受樂處。“時第二地勇健阿脩羅王遣使,名曰閻婆,來詣華髮阿脩羅所,作如是言閻浮提人供養父母、知恩報恩、恭敬沙門及婆羅門,如法行故,令天有力,我當竭力破壞人天所行正法是時第三地華鬘阿脩羅王聞是說巳,如上所說,心懷瞋恚作如是言我當云何壞彼人天?因人故天,人天即是我之天怨時第三地遊戲阿脩羅,即時莊嚴種種鉀胄,執持器仗,欲詣樂城龍王宫殿。時婆脩吉、德義迦大龍王等,聞阿脩羅聲,生大瞋恚,身出電光赫炎大明,雨大熾電,無量百千億
    龍從海中出,共阿脩羅興大闘諍。
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿昙般若流支 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  7. “云何名爲金剛鬘三摩地?謂若住此三摩池時,雖能通達一切法,而不見有通達相,是故名爲金剛鬘三摩地。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. 摩尼寶華鬘,離垢衆寶鬘,
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 花鬘眞言:
    不空羂索神變真言經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 必隸多鬘大明曰:
    佛說妙吉祥最勝根本大教經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 法賢 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  11. “佛子!菩薩摩訶薩布施鬘時,以諸善根如是迴向,所謂願一切衆生人所樂見,見者欽歎,見者親善,見者愛樂,見者渴仰,見者除憂,見者生喜,見者離惡,見者常得親近於佛,
    見者布施鬘時善根迴向。”
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  12. 鬘童子答曰:“不也。世尊!”
    中阿含經
    传统分类: 佛教部 | 阿含部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  13. 勝鬘惡生事,次制諸瓔珞,
    根本說一切有部毗奈耶雜事
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 義淨 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  14. 爾時金剛鬘大魔主,說自心明曰:
    佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 施護等 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  15. 復次,比丘知業果報,觀餓鬼丗間。彼以聞慧,觀於魔羅食鬘餓鬼魔羅魏言,世人所奉以何業故而生其中?彼以聞慧知:此衆生以前丗時,盜佛華鬘,及尊重師長盜其華鬘,以淨潔故,用自莊嚴,不以惡心,其
    心貪嫉。身壞命終或生佛塔、或生天祀而有神力,若人忿諍,詣塔要誓,則得其便,能示惡夢以怖衆人。若有異人遭諸惡事,求其恩力以,言此鬼神有大威德神通夜叉以花鬘上之山,因此事故得鬘食之,少離飢渴,不爲飢火之所焚燒,世人讃歎、鬼常喜恱是食鬘鬼。乃至初六惡業不盡不壞不朽,故不得脫;業盡得脫,從此命終,隨業流轉受生死苦。若生人中,作守園人,賣花自活。以餘業故,受如是報。
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿昙般若流支 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  16. “云何名爲金剛鬘三摩地?謂若住此三摩池時,雖能通達一切法,而不見有通達相,是故名爲金剛鬘三摩地。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  17. 佛言:“勝鬘!恣汝所說。”
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  18. “佛子!菩薩摩訶薩布施鬘時,以諸善根如是迴向,所謂願一切衆生人所樂見,見者欽歎,見者親善,見者愛樂,見者渴仰,見者除憂,見者生喜,見者離惡,見者常得親近於佛,見者清淨獲一
    切智是爲菩薩摩訶薩布施鬘時善根迴向。”
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  19. 菩薩摩訶薩布施鬘時,如是迴向:以此善根令一切衆生人所樂見,見無不忻,見輒親善,見無下愛,見離憂惱,必見諸佛,得一切淨智。是爲菩薩摩訶薩布施鬘時善根迴向。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛馱跋陀羅 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  20. 鬘童子荅曰:不也。丗尊!”
    中阿含經
    传统分类: 佛教部 | 阿含部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  21. 華鬘切,殑伽。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  22. 音釋,鬘。
    正法念處經
    传统分类: 佛教部 | 经集部
    现代分类: 佛学
    作者: 北魏 瞿曇般若流支 譯
    朝代: 北魏
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. 鬘。
    大方廣佛華嚴經疏鈔會本
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  24. “復次金剛摧!菩薩若見頭著華鬘,是八地初地,此實有業障。若初中後生定善心,捨一切物不生愁惱,如是清淨。若得一色鬘是初地,若得惡色鬘是二地,若得種種色鬘是三地,若得一切華鬘是
    四地,若得龍華鬘是五地,若得天華鬘是六地,若得天種種華鬘是七地,若得雜天人華鬘是八地。
    大寶積經
    传统分类: 佛教部 | 宝积部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 菩提流志 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  25. 菩薩鬘怨别
    詞苑英華
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 毛晋編 集
    朝代:
    版本: 毛氏汲古閣刻乾隆印本
    刊印朝代:
  26. 戈鋋劔戟從空雨,皆令變作妙華鬘。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 實叉難陀 譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  27. 鬘義謂結鬘因線下能貫華結以成鬘者取貫攝
    藏教音聞
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 清 揆叙 撰
    朝代:
    版本: 末民初漢南葉氏藍格抄本
    刊印朝代:
  28. 鬘童子答曰:“不也。世尊!”
    中阿含經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯
    朝代: 东晋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  29. 眞珠寳華常敷榮,懸雜華鬘爲莊嚴。
    大方廣佛華嚴經
    传统分类: 佛教部 | 华严部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅等 譯
    朝代: 东晋
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. 此是持鬘母天大明。
    佛説一切如來眞實攝大乘現證三昧大敎王經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 施護等 奉詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 9:42:12