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类别 汉语字词典
释义
U+9a5d

字形信息

Unicode: U+9a5d
结构: ⿰馬槖
笔画: 24
部首:
拼音: tuō
注音: ㄊㄨㄛ

词典解释

tuō
同“馲”:骆驼。
驝,同馲,𩧐駝。《漢書》有牧𩧐令丞。
《正字通·馬部》
牧槖,言牧養槖駞也。
按,今本《汉书·百官公卿表上》作“牧槖”,颜师古注
徽宗臨張萱《宫騎圖》,其侍從有挈金驝駝者。蓋唐制宫人用金駝貯酒,玉󰍍藏香。
《玉堂嘉话》卷三

康熙字典

【亥集上】【馬字部】
【廣韻】他各切【集韻】闥各切,𠀤音託。【玉篇】驝駝有肉鞍也。行百里,負千斤,而知水行。
又官名。【前漢·百官公卿表】牧驝昆蹏令丞。亦作橐。
【廣韻】盧各切【韻會】歷各切,𠀤音落。義同。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 信度國周七千餘里。國大都城號毗苫婆補羅,周三十餘里。宜穀稼,豐粟、麥,出金、銀、鍮石,宜牛、羊、驝駝、騾畜之屬。驝駞卑小,唯有一峯。多出赤鹽,色如赤石,白鹽、黒鹽及白石鹽等,異域逺方以之為藥。人性剛烈而質直,數鬭諍,多誹讟。學不好博,深信佛法。伽藍數百所,僧徒萬餘人,並學小乗正量部法,大抵懈怠,性行弊穢。其有精勤賢善之徒,獨處閒寂,逺跡山林,夙夜匪懈,多證聖果。
    天祠三十餘所,異道雜居。王,戍陀羅種也,性淳質,敬佛法。如來在昔頗遊此國,故無憂王於聖迹處建窣堵波數十所。烏波毱多大阿羅漢屢遊此國,演法開導。所止之處,皆旌遺迹,或建僧伽藍,或樹窣堵波,往往間起,可畧而言。
    大唐西域記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 唐 釋玄奘 譯、唐 釋辯機 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  2. 番部驝駞圖」一、番騎圖」六、
    宣和畫譜
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属
    现代分类: 艺术
    作者: 宋 佚名 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 信度國,周七千餘里。國大都城号“毗苫婆補羅”,周三十餘里。宜榖稼,豐粟、麥,出金、銀、鍮石,宜牛、羊、驝駞、騾畜之屬。驝駝卑小,唯有一峯。多出赤鹽,色如赤石,白鹽、黒鹽及白石鹽等,異域逺方以之爲藥。人性剛烈而質直,數闘諍,多誹讟。學不好博,深信佛法。伽藍數百所,僧徒万餘人,並學小乗正量部法,大抵懈怠,性行弊穢。其有精勤賢善之徒,獨處閑寂,逺迹山林,夙夜匪懈,多證聖果。天祠三十餘所,
    異道雜居。王,戍陁羅種也,性淳質,敬佛法。來在昔頗遊此國,故無憂王於聖迹處建窣堵波數十所。烏波毱多大阿羅漢屢遊此國,演法開導,所止之處,皆旌遺迹,或建僧伽藍,或樹窣堵波,往往間起,可略而言。
    大唐西域記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 唐 釋玄奘 譯、唐 釋辯機 撰
    朝代:
    版本: 四部叢刊景宋藏經本
  4. 旭字景陽,第進士,歴臨眞、秀客二縣令。有詩一卷傳於世。臨眞上元夜雪云:斜風吹雪滿山城,𡑅屋雲低未官晴。天女散花春一色,燭龍銜𤋜夜三更。交口楊氏㽵云:青黃遶屋禾将𤍨,紫白依闌菊半開。差赴綏德云:也觧笑人沿路菊,不堪供税帶山田。
    先人𡮢従之游,稱其時有佳句云:懷郭碩夫、劉南正、程雲翼。已将春夢等浮生,更著秋光比宦情。薄有酒銷閒日月,苦無心向老㓛名。黒城村晚鴉千㸃,白土坡髙㕍一聲。天末何人慰𡪹索。正思張丈與𣪞兄。早彂驝駞堋:郎君坐馬臂彫弧,手撚一雙金僕姑。畢竟太平何䖏用,只堪粧㸃早行圗。
    棃花
    中州集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 金 元好問 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  5. 爾時世尊。復告僧護汝見第一,駝者是地,獄人迦葉,佛時是出、家人寺中,上座長受食分或得,一人二人,食分持律。比,丘如法教授上座:之法不應,如是時老。比丘答律,師言汝無,所知聲如,驝駝我於,衆中身爲。上座呪願,說法或時?作唄計勞,應得汝等,何故常瞋責我以是因緣入地獄中受驝駝身火燒號噭受苦至今不息
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  6. 佛在支提國跋陁羅婆提邑,是處有惡龍,名菴婆羅提陁,匈暴惡害,無人得到其處,象、馬、牛、羊、驢、騾、驝駝無能近者,乃至諸鳥不得過上。秋穀熟時,破滅諸穀。
    佛說優婆塞五戒相經
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 求那跋摩 譯
    朝代: 南朝宋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  7. 自此西北至波剌斯國,聞說之,其地多珠寶、大錦、細褐,善馬、驝駝其所出也。伽
    藍二三,僧徒數百,學小乘教說一切有部,釋迦佛鉢在此王宮。國東境有鵠秣城,西北接拂懍國。
    大唐大慈恩寺三藏法師傳
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 慧立本,彥悰 箋
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  8. 佛言:“人作惡,在畜生中,以芻草爲食,
    舌撈齒嗺。何等爲舌撈齒嗺者?牛馬騾驢、象驝駝之屬,如是衆多。其人平生居世閒時,心念惡、口言惡、身行惡,死後展轉來作是畜生,勤苦如是。”
    佛說泥犁經
    传统分类: 佛教部 | 阿含部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 竺曇無蘭 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  9. 沙門釋智猛,京兆新豐人。稟性端明,厲行淸白,少襲法服,修業專至,諷誦之聲,以夜續晝。每見外國道人說釋迦遺迹,又聞方
    等衆經,布在西域,常慨然有感,馳心遐外,以爲萬里咫尺,千載可追也。遂以姚秦弘始六年甲辰之歲,招結同志十有五人,發迹長安,渡河跨谷三十六所,至涼州城,旣而西出陽關,入于流沙,二千餘里地無水草,路絕行人,冬則嚴厲,夏則瘴炎,人死聚骨,以摽行路,驝駝負糧,理極辛阻。遂歷鄯鄯、龜茲、于塡諸國,備觀風俗,從于塡西南,行二千里,始登蔥嶺,而同侶九人退還,猛與餘伴進行千七百餘里,至波淪國,同旅竺道嵩,又復無常,將欲闍毘,忽失尸所在,猛悲歎驚異。於是自力而前,與餘四人,三度雪山,冰崖皓然,百千餘仞,飛絙爲橋,乘虛而過,窺不見底,仰不見天,寒氣慘酷,影戰魂慄。復南行千里,至罽賓國,再渡辛頭河,雪山壁立,轉甚於前,下多瘴氣,惡鬼斷路,行者多死。猛誠心冥徹,履險能濟,旣至罽賓城,恒
    有五百羅漢,住此國中,而常往反,阿耨達池。有大德羅漢,見猛至止,歡喜讚歎,猛諮問方土,爲說四天子事,具在猛傳。猛先於奇沙國,見佛文石唾壺,又於此國,見佛鉢,光色紫紺,四際盡然,猛香花供養,頂戴發願:鉢若有應,能輕能重。旣而轉重,力遂不堪,及下案時,復不覺重,其道心所應如此。復西南行千三百里,至迦維羅衛國,見佛髮、佛牙及肉髻骨,佛影、佛迹炳然具存。又睹泥洹堅固之林,降魔菩提之樹,猛喜心內充,設供一日,兼以寶蓋、大衣,覆降魔像,其所遊踐究觀靈變,天梯龍池之事,不可勝數。後至華氏城,是阿育王舊都,有大智婆羅門,名羅閱宗,擧族弘法,王所欽重,造純銀塔,高三丈。沙門法顯,先於其家,已得六卷泥洹,及見猛至,問云:“秦地有大乘學不?”答曰:“悉大乘學。”羅閱驚歎曰:“希有希有。將非菩薩
    往化耶?”猛就其家,得泥洹梵本一部,又尋得摩訶僧祇律梵本一部及餘經梵本,誓願流通。於是便反,以甲子歲發天竺,同行四僧,於路無常,唯猛與曇纂俱還涼州。以虔承和年中,譯出泥洹,成二十卷。猛以宋元嘉末卒昇,歷尋遊方,沙門記列道路,時或不同,佛鉢頂骨處亦乖爽。將知遊往天竺,非止一路,頂鉢靈遷,時屆異土,故傳述見聞,難以例也。
    開元釋教錄
    传统分类: 佛教部 | 目录部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 智昇 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 說文曰:氣芬芳也。篆從黍,從甘。徐鉉曰:稼穡作甘,黍甘作香,隷作香。又薌與香同。春秋傳曰:黍稷馨香。凡香之屬皆從香。香之遠聞曰馨,香之美曰𩰢,香之氣曰馦,
    曰馣,曰馧,曰馥,曰𩡚,曰𩡟,曰𮩱,曰馢,曰馛,曰馝,曰䭱,曰馞,曰馠,曰馩,曰馚,曰䩋,曰𬳣𬳣𬳣,曰馟,曰䭲,曰馜,曰䭯,曰𩡈,曰𩠿,曰𩡓,曰驝,曰馡,曰𩡔,
    曰𩠻,曰𩡦,曰䭳。
    香乘
    传统分类: 子部 | 谱录类 | 器物之属
    现代分类: 科技
    作者: 明 周嘉冑 纂輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 置長陵衛經歴司經歴一員,革義勇左衛經歴司,以衛改為行在龍驝衛故也。
    明实录宣宗章皇帝实录
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 明 杨士奇/杨荣/杨溥/王直/王英 撰
    朝代:
    版本: 正统三年
    刊印朝代:
  12. 畨部驝駞圖一畨騎圖六
    宣和畫譜
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属
    现代分类: 艺术
    作者: 北宋 佚名 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖十九年楊慎刻本
    刊印朝代:
  13. 谻疑業額精乍毇淸舃昔踖心惜者
    照䵠炙庶禚的蒦躇石穿尺審瑟燿禪射碩石蠧曉赫匣沍鵠亞啞匏罩影禘夜射喻繹來輅頟驝爍祿日嫋滂𦬏竝𢮅非副定雿泥搦澄度躆假疑鳽精唶淸㗊咠諿從措穿瀉㓨審醳螫舍索禪貰射曉奭䓇馘匣絯輅戹
    幫皂竝鈲明溟末莫端啇打鍉咷約透蹄摘肆夜定逐躍蔐藡脩躆局溪毄疑鶂精節幕速清宿𩒛從淑心𥓊蓨易照簀曉赫影夜啞弟來翮珞漻𣗥幫福别伯栢乏氷背幅葍輻冨滂副疈竝服俻襋𣗥眀牧穆貌敫方端登荅脫定瀆泥弱淰澄遲娘恧見菊戒結疚告域朸覺榖溪契疑抱瀷谷
    岳凝嶷精𪔂子節贈載簀心肅宿夙從訊褶照昵曉淢影噎意異隘國或彧祀來來穆栗驪端對見戒玃精斟照湇贄𡈊審泣影𡇃𪑝弇來戾日縟竝雹𩅟端葢透荅濌𥄳定疑𣊡業精浹咂唼從集照摺禪睫匣𩇠蓋𠢗浩閜㧁影䏩來𦚎
    端荅透替沾泥擪耴嵒擫見玃溪攝羣及給精扱審灄喻㖶霅斯精聗穿捷接審攝歰翜䈉歃𦥫啑唼匣陜夾衙。
    音韻啟鑰
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐守綱 著
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  14. 劉𥙿天錫,神勇,雄畧,命世不得,疑思漢之謳,未暇假從可之會,同盟二十七,願從一百人,雷動朱分,風發
    竹里,龍驤虎歩,獨决神襟,長劍一呼,義聲四合,蕩亡楚已成之業,復遺晉乆絕之基,祀夏配天,不失舊物,雖古人用兵,不足加也。至乃網羅俊異,待物知人,動必應時,役無再與。西盡庸蜀,北劃大河,自漢未三分,東晉拓境,未能至也。人望不逮於建安,天命乃光於魏武。魏德已衰,羣胡得志,孝莊殞于虜手,節閔潔疑於𠒋徒,義師痛心,壯夫瀝血,結黨求同盟之會,杖劍想勤王之士者,徃徃而聚焉。所以因天下之心,覽英雄之議,以普㤗元年六月,建旗於信都,以討爾朱兆爲名。
    當時趙魏之豪,有高䖍邕、高敖曹、封隆之、李元誠、盧文偉、崔祖禽疑等,盡其死力;蓋代之傑,有尉景、叚榮、彭樂、竇泰匹、婁昭、薛狐廷等,共其奔走。然後數亂常之罪,顯安忍之辜,發義帝之喪,三軍縞素;承催汜之逼,萬里同心。趙鞅畏讒,遂起晉陽之甲;襄王失據,乃有居汜之悲。邙山之師,扶馬捶而自免;砂苑之役,跨驝駞以遁歸。勝負相叅,波瀾不定。擇子如之蝨,看尉景之肱,喻高昻於肝膽,委侯景於半體,此明達也。牽馬麥田,不飲杜酒,此嚴斷也。放李穆之歸,使其富貴;感虎兕之對,以勸事君,此宏量也。故能廢立雖
    多,不失臣節,兵鋒屢折,人望攸存,即與夫嬖賈𭀚,忌荀彧,不同時也。
    續古文奇賞
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 陈仁锡 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  15. 仇池筆記按樂圖國史補云:客有以按樂圖示王維,維曰:此霓裳第三疊第一拍也。客未然,引工按曲,乃信此好奇者爲之曰:凡畵樂工能奏一聲,金石𢇁竹同用一字,何由無此聲?豈獨雪以衾哉?霓裳曲凡十三疊,前六疊無拍,至第七疊始有拍而舞作,故曰樂天詩。中序擘驝初入拍,中序卽第七疊也,第三疊安得有拍也?卽見其妄。
    錦繡萬花谷
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 佚名 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖十五年(1536)秦汴繡石書堂刻本
    刊印朝代:
  16. 第七疊始有拍而舞作故日樂天詩中序擘驝初入
    華夷花木鳥獸珍玩考
    传统分类: 子部 | 谱录类 | 草木禽鱼之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 慎懋官 撰
    朝代:
    版本: 萬曆九年(1581)刻本
    刊印朝代:
  17. 雪巖欽禪師冬夜小叅并謝梅磵首座。冬至月頭賣被買牛;冬至月尾賣牛買被。全提古佛規猷,𥤮出衲僧巴鼻。可中一箇半箇不受人瞒。纔聞舉著剔起睂
    毛嗔叫吼地,笑道二祖甘不丈夫,斷臂求心埋没自己。殊不知深雪堆中自有磵底寒梅一樹淸香𭥃旎。卓拄杖云:嗅得著,只者是。舉洞山道:有一物黑似漆,常在動用中,動用收不得。師云:可煞自由,過在什麽處?師云:兩手分付。泰首座道:過在動用中。師云:相隨去也。若是䕶聖門下則不然,有一物明似日,不在動用中,動用中無不得。且道還有過也無?若有箇漢出來道無,山僧未免也拈出一顆斷江柑子聊陳薄供。卓拄杖一下云:莫怪空疎,伏惟珍重!冬夜小叅:陽升陰伏,漢宮添一線之長;日曖霜明,𮫲
    史書五雲之瑞。直得飛雪谷發寒氷光𦦨,集雲峯抽石筍枝條。君子道長,小人道消。鵬搏海運也,九萬里而扶遥。高峯妙禪師冬至舉僧問古德云:一陽來復日長一線。未審佛法長多少?古德云長一線。後有古德云一線長。師拈云:就窠打劫,還他二老本分鉗鎚。若謂佛法短長,端的未夢見在。𫝆日忽有人問西𡶶佛法長多少?只向他道東西十萬南北八千。中𡶶本禪師冬至示衆:乾三連,坤六斷,慈明揭堂上之榜文;陽未復,陰已消,洞山掇座元之菓桌。兩重公
    案皎如白晝;千年活計瑩若澄潭。金毛獅子擺脫鐵鎻而奮迅逰行,踏碎東西天目。玉角麒麟掣斷錦繩而軒昻步驟,衝開前後溪山。堅氷浮野水而不知,春信𭔃寒梅而未覺。夜後燈籠𦕨活,朝來露柱心空。發揮劫外風規,同指㸃寰中節令。諸禪德,還知麽?若道年年冬至喫齋,歲歲一陽聽法,鐵酸饀鐵蒺藜互相抛擲;牛尾拂牛皮皷撩亂激揚,任伱鼓兩片唇皮,向曲录床上說向天也得,說向地也得,說得陰消陽長也得,說得陽消陰長也得,我只管一日缽盂兩度濕,冬至寒食百單五。是固是矣。伱還知只箇不管
    底,正是生𭮀根株無常羈鎻,正未曾透脫在。所以道此宗難得其妙,切須仔細用心。古𫝆多少伶俐人,向一色邊立定主宰,一切處禪將去,禪也禪得。是伱若不親向自己脚跟下卒地斷嚗地折一囘,殊不知和箇禪底亦不曾脫他輪𢌞生。𭮀此事是博地凡夫立地便要向他佛祖頭上坐臥,要於一刹那頃將他積劫根深蔕固底輪𢌞生𭮀連底一𮋒𮋒轉,是謂大事因緣,豈口出耳入而能及之者哉!如果未相應,且不要人别求方便,但只於十二時全身放下,單單靠取箇所叅話頭,日亦然夜亦然,行亦然坐亦然,生亦然
    𭮀亦然;乃至上刀山入劍林亦皆然,更不生第二念。只麽純一無雜挨拶將去,久久純熟,和箇亦然底同時脫畧,心空及第其在斯焉。正與麽時,喚一陽作六陰也得,喚六陰作一陽也得,喚全消是長亦得,喚全長是消亦得,喚不長不消即長即消總得。可謂眞正衲子本色道流。遇緣即宗應時納祐,又何一物能拘絆哉!雖然,還不喚𫝆日作一陽來復得麽?待别有消息時却來吐露。久立。恕中愠禪師冬至小叅:海寺荒涼,巖巒攢拱。門外寒潮浸月,庭前古木號風。人人𦕨見耳聞,一一超𫝆邁
    古。戢玄機於未兆,藏𠖇運於即化。慈明揭榜堂前鬼門貼卦;洞山掇退菓桌欺陷平人。若非智𦕨洞明,盡作竒特話會。所以道叅禪須透祖師𨵿,學道要竆心路絶。心路不絶祖𨵿不透,未免受他寒暑𠮓遷生𭮀籠𦋇。拈拄杖云:此土西天十萬程,冬至寒食一百五。復舉潙山示衆云:仲冬嚴寒年年事,晷運推移事若何?仰山進前义手立。潙山云我也知伱答者話不得。却問香嚴伱作麽生會?香嚴云某甲偏答得者話。义手進前立。潙山云賴遇寂子不會。拈云:潙山將引二子向氷枯雪老之時作一家讌。熊掌駞峯下箸厭
    餵管,絃鼉皷聲徹雲霄。遠近觀瞻莫不歆𧰟。及乎分付家財,依然却成吳越。擊拂子:當初只道茅長短,斫却元來地不平。至節小叅:古佛心,只于𫝆。明月照幽谷,寒濤助夜砧。先德與麽吐露,可謂千鈞之弩要待勍敵發機,萬斛之𮉼不爲㘭堂剏設。若是滄溟上客閫外將軍,捩轉船頭踏𮋒射垜,自然中的於機先,豈用瞻風於五兩?所以道:譬如獅子王哮吼,獅子兒聞之皆增勇健。見洞山問興平云如何是古佛心?興平云汝心便是。洞山云雖然如是猶是某甲疑處。興平云恁麽即問
    取木人去。大衆,者些子見不破踏不著,饒伊辯如滿慈,智如鶖子,未免癡狂外邊𧺆,𫝆夜正當群陰剥盡一陽來復之時,聊與諸人聚話片時。敢問諸人,且洞山與麽問,興平與麽答?莫是將錯就錯借路經過麽?莫是眞實相爲拳踢相赴麽?如斯品論,鄭州出曹門。只如興平末後云恁麽即問取木人去。此一轉語太煞慈悲,多少人向者裏錯會?有能於此撥開胸襟伸得口氣,何止醍醐灌頂。苟或未然,陋巷不𮪍金色馬,囘來却著破襴衫。楚石𤦺禪師冬至小叅:垂萬里鈎,駐千里烏騅,布漫
    天網,打衝浪錦鱗。如大力魔王道:我待一切衆生成佛,盡衆生界空,無有衆生名字,我乃發阿耨多羅三藐三菩提心。廣額屠兒放下屠刀道我是千佛一數。早是不喞𠺕,更向長連床上坐。長連床上臥,𦕨盵瞪地殺不𭮀羊相似。萬年一念有什麽益?不如泥猪疥狗却有岀離之期。明明向伱道,開口不在舌頭上。急相應,來日是書雲。復舉臨濟道:萬法是心光,諸緣惟性曉。本無迷悟人,只要𫝆日了。師云:既無迷悟,了箇什麽?從前汗馬無人識,只要重論葢代功。愚庵及禪師冬至小叅:群陰欲去未去之際,一陽欲
    生未生之時。伐𡒡皷以考鴻鐘,會人天而提祖令。𫝆夜不說菩提湼槃眞如解脫;不說即心即佛非心非佛不是心不是佛不是物。洞山掇退菓桌,祭鬼神茶飯阿誰肻喫?慈明揭榜堂前弄猢猻家具,笑殺傍觀,义手進前進前义手,奴見婢慇懃。天寒人寒大家在者裏無孔鐵鎚,𮫲公臺上書雲,漢女宮中測日。知時識節却堪持論。自餘立機立境行棒行喝,全𨦟敵勝同𭮀同生。正按傍提橫來竪去,和泥合水截鐵斬釘。七十三八十四等,是鬼家活計,於諸人分上料掉没交涉。喝。一年三百六十日,四時八節,春了夏,夏了秋,
    秋了冬,不覺不知過了三百六十日,明朝便是冬至。前來許多絡索既是總用不著,自己分上合作麽生?喝。㸃鐵化爲金玉易,勸人除却是非難。冬至因事小叅:千載南屏古道塲,目前無法可商量。群陰銷盡陽生也,四海同瞻化日長。如是則鐘皷山林依舊,太平氣象維新。人人脚跟下輝大寶光,箇箇頂門上開正法𦕨。鵲噪鴉鳴深談實相;牧謳漁唱共演眞乗。當頭坐斷八面玲瓏;正令全提十方通□。時奪人不奪境,有時奪境不奪人;有時人境兩俱奪,有時人境俱不奪。臨濟大師滿肚無明通身擔板,要
    且費力不少。居一切時不起𡚶念,於諸𡚶心亦不息滅。住𡚶想境不加了知;於無了知不辨眞實。釋迦老子釘樁𢳸櫓抱橋柱洗浴,有什快活處?山前一片閒田地,义手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買,爲憐松竹引淸風。老東山雖則熟處難㤀,却較些子。忽有箇衲僧出來道:長老長老恁麽也得,不恁麽也得,喝,和泥合水漢。不見道時人住處我不住,時人行處我不行。不是與人難共住,大都緇素要分明。復喝一喝。復舉僧問古德萬境來侵時如何?德云莫管他。師云:萬境來侵莫管他,情塵瞥起便周遮。大圓寶鏡明如日,漢
    現胡來等不差。古林茂禪師冬至小叅:霜凝氷凍,陰極陽生。日南長至,吾道大亨。拈拄杖云:拄杖子橫,山河大地一齊橫;拄杖子竪,山河大地一齊竪。拄杖子不橫不竪,山河大地自山河大地,燈籠自燈籠,露柱自露柱。所以道:是法住法位,世間相常住。只如雲門大師道:拈燈籠向佛𣪫裏,將山門來燈籠上,蝦蟆𨁝跳上天,蚯蚓驀過東海。是常住𫆀非常住𫆀?日東上,月西没,循環三百六十幾箇,解知窠窟。窠窟不知,絶毫絶氂。庭前石笋抽條也,會見高枝㝛鳳雛。復舉僧問靈雲如何是
    佛法大意?雲云井底種林檎。僧云學人不會。雲云𫝆年桃李貴,一顆直千金。大慧和尙云:者箇公案自古至𫝆無人拈出。山僧不惜口業更爲註破。鴆砧,井底種林檎。𫝆年桃李貴,一顆直千金。師云:大衆,靈雲答者僧話,且道與臨濟在黄檗問佛法的的大意,三度喫六十拄杖,是同是别?若道是同,法無同相;若道是别,佛法豈有兩般?常愛大慧云:我者裏說蚌蛤子禪,開著口便見心肝五臓,只者便是。雖然,也是大都城裏撮馬糞漢。冬至小叅:冬至一陽生,寒食一百五。葭管纔驚暖律
    囘,嶺頭又見梅花吐。時節不相饒。昨日有人從燕京來,說上都路上雪深一丈,軍民馬匹凍𭮀饑𭮀動以萬計。是汝諸人火爐頭打坐,粥足飯足,焉知有與麽事?諸上座,從上來事,也須向前决擇。古人拈一機示一境在伱面前,推不前挽不後,吞不下吐不出。他時後日觸事面牆,也道曾見保寧來,即𫝆三百六十骨節八萬四千毛竅明知是生𭮀根本,何曾昧却一𮈔毫許。祖師云:門門一切境,囘互不囘互。囘時更相涉。不爾依位住。須彌山上𨁝跳,大洋海底橫行。鍼𦕨裏躍出衝浪錦鱗,冷灰中撥起亘天烈𦦨。直得如是,也
    只是三家村裏賣草鞋底相識,有甚用處?然則官不容針私通車馬,山深水寒日上月下。跛驢踏倒摘茶輪,草庵卸下琉璃。𭺜卓拄杖喝一喝云:德山臨濟來也。冬夜小叅:昨夜三更失却牛,天明起來失却火。東討西尋不見蹤,元來賊是家親做。是汝諸人還認得家親也無?若也認得,十二時中無纖毫過患。不爲物轉,不爲境礙,不爲凡聖所𬘉,不爲生𭮀所縛,隨分著衣喫飯,自然坐斷報化佛頭。祖師云:心隨萬境轉,轉處實能幽。隨流認得性,無喜亦無憂。既不爲物所轉,不
    爲境所礙,如何又說心隨萬境轉,轉處實能幽?大抵叅禪須要究理而叅,即𫝆山不可喚作水,水不可喚作山,俗不可喚作僧,僧不可喚作俗,須是隨他境轉始得。忽然山不是山水不是水,僧不是僧俗不是俗。伱面前無我我面前無伱。夾山云:目前無闍黎,座上無老僧。雲月是同,溪山各異,便是轉處實能幽也。知此性即是淸淨廣大寂滅平等本際廓徹靈明通達萬法一切不疑本有之性,無量劫來未曾𠮓易。消陽長冬去春來何曾昧却一𮈔毫許。雖然如是,也須實到者箇田地始得。若也不實,不要掠虛,有佛處
    不得住,無佛處急𧺆過。三千里外摘楊花,開口不在舌頭上。卓拄杖喝一喝。復舉僧問徑山諲禪師:掩息如灰時如何?山云猶是時人公幹。僧云幹後如何?云耕人田不種。僧云𭺾竟如何?山云禾熟不臨塲。庵和尙云:鳳閣香殘,雪巢夜冷。半窻明月,和氣藹然。正與麽時,且道歸宗與徑山還有相見分也無?見與不見即且置,只如者僧與麽問,還具𦕨也無?其或未然。雲藏無縫襖,鳥㝛不萌枝。師云:打皷弄琵琶,相逄兩會家。九年人不識,幾度過流沙。冬至小叅:冬至一陽生,拄杖長丈二。擊碎破沙盆,大
    地載不起。三世諸佛窺覷無門。歷代祖師無提掇處。如𫝆衲僧家道:我向陰陽未剖世界未立已前便知有向上巴鼻。婢視聲聞,奴呼菩薩,驅逐南泉趙州,輕忽德山臨濟,把他從上老㝛埋向大屎坑裏。殊不知簡㸃將來正是依草附木精靈,也未夢見衲僧汗臭氣在。前三後三,一九二九,黄牛角向天,火裏蘆花秀。忽然𦦨發氷河燒著帝釋鼻孔。東海娑竭羅龍王惡發氣衝牛𠦁。卓拄杖喝一喝。冬節小叅:一生二,二生三,三生萬物。井底紅塵蔽日,山頭白浪滔天。𮋒身百草頭邊,跳出劫初田地。智不
    到處切忌道著,入水見長人。我宗無語句亦無一法爲人。波斯入閙市,以思無思之智𨑰思靈𦦨之無竆。釋迦老子與天帝釋相爭佛法甚閙。雲門大師忍俊不禁,來山僧拂子頭上呵呵大笑。且道笑箇甚麽?笑釋迦老子二千年前不善輸機甘心受屈。當時若下者一著,免致笑殺旁觀,𭺾竟如何?卓拄杖云:寒山拾得。冬至重建寢堂小叅:豁開戸牖,重新舊日規模。當軒者誰?坐斷聖凡途轍。碧𦕨胡僧㒺措,釋迦彌勒猶是他奴。燈籠露柱掀睂,文殊普賢權作𧺆使。描不成畫
    不就,撲落非他物。花簇簇錦簇簇,縱橫不是塵。逴得便去,山河并大地。踏著便瞋,全露法王身。自古自𫝆說玄說妙緇素不分者如稻麻竹葦;就理就事𠮓通𨓜格者能有幾人?靈利漢,没窠臼,知是般事便休。道知底是甚麽事?寒來暑往,陰極陽生。庭前玉樹花開早,也勝東山水上行。卓拄杖喝一喝。冬至小叅:形興未質,山河大地甚處得來?名起未名,無位眞人𥤮出難辨。頂門上時時顯現,𦕨睛裏處處縱橫。舉拂子云:看看!德山臨濟來也,也有權也有實也有照也有用。佛來也打祖來也打。且道還曾打著
    也無?豈不見興化道:我在南方行脚一遭,拄杖頭未曾撥著一箇會佛法底。花根本𧰟,虎體元斑,子細簡㸃將來,也是𭮀水裏浸却。及到大覺,被脫下衲衣痛打一頓,却言我在大覺棒頭方始深明臨濟先師在黄檗喫棒底道理。者箇便是打著底樣子。所以精金百煉要須本分鉗,鎚山僧七五年前也曾舉此話來,有云興化氣宇如王,因甚向大覺棒頭方始發明臨濟在黄檗喫棒底道理?我者裏拄杖子𧺆遍四天下,撥著一箇便是會佛法底。他時後日免得遞相鈍置。有底便道山僧只解扶強不能扶𢐅。殊不知自有分
    付處。兄弟,時光可惜不易,來此聚頭。只知者邊那邊豈解知慚知愧?古人小叅謂之家教。在𫝆諸方大𫨻不同。須要起模畫樣方爲格外提持。曁乎本分商量未免麻𬘉紙裹。從上諸聖豈無方便爲人?一千七百祖師機緣盡是控伱諸人入處。若要乾坤坐斷𨓜格超宗,截鐵斬釘不通凡聖,須是没量大漢始得。陰陽消長,日月遷流。𦦨發氷河,花開碓觜。大盡三十日,小盡二十九,總不干諸人分上事。久立珍重!用彰俊禪師冬至小叅:群陰欲剥未剥,金烏冰得觜團圞。一陽欲生未生,玉兎凍得脚曲彔。不可作佛法
    商量,不可作世諦流布。便與麽會,三世諸佛六代開士天下老和尙入地獄如箭。不與麽會,三世諸佛六代開士天下老和尙入地獄如箭。與麽不與麽總不會。天在一粒粟中,海在一毫端上,浮幢王華藏界總在睂毛𦕨睫間。三世諸佛六代開士天下老和尙無逃遁影處。當與麽時,喚什麽作陰?喚什麽作陽?然雖如是,事無一向。雲黄山頂有片無陰陽地。不萌枝上開不萌花;無影樹頭結無影菓。芳騰六合,香噴大千。爲復是神通妙用?爲復是法爾如然?拈拄杖畫一畫。乾坤一合地胡餅,日月兩輪天氣毬。
    冬節小叅:慈明揭榜,上一畫長下三畫短,弄假像眞;玉泉布裩書千佛名,書萬菩薩名,弄巧得拙。黄梅石女夜生兒,兒生子,子生孫,帀地普天總是臨濟種草。所以雙林會中一箇箇頭頂天脚踏地,陰陽不能移,寒暑不能𠮓。當與麽時,也無晷運推移,亦無日南長至。然固如是,未可如是。試請從一九頭數到犂耙岀時,吽吽,前頭大有寒在。喝一喝。了庵欲禪師冬至小叅:前佛性命後佛紀綱總在者裏。把住則六陰充塞,放行則一陽復生。不說笋迸石頭,不說花開鐵樹,只教行者擊皷小叅:且免諸人大
    家瞌睡。委悉麽?𦕨若不睡諸夢自除。心若不異萬法一如。拈須彌山秤作二兩,東頭賣賤西頭賣貴。任是本色衲僧,到此也無辨處。豈不見臨濟問黄檗佛法的的大意,被打六十拄杖。及至高安灘上便解知歸。興化道:我在南方行脚一遭,拄杖頭未𡮢撥著一箇會佛法底。逗到大覺堂前,卸下衲衣痛領一頓,却言我於此時親見臨濟先師在黄檗喫棒底意旨。諸禪德,全𨦟敵勝未是作家,遺劍刻𮉼豈堪持論?雖然,若不藍田射石虎,幾乎悞殺李將軍。冬至小叅:坐立儼然,賓主歷然。百千法門同歸方寸,
    河沙妙德總在心源。直得無邊刹境自他不隔於毫端;十世古𫝆始終不離於當念。又說甚晷運推移日南長至?禪之與道拈放一邊;妙之與玄置之一處。僧不作佛法商量,諸人不作世諦流布。明朝起來淨洗了面,大佛𣪫上禮拜燒香,依舊只是尋常事例。橋頭李八伯半醒半醉,不覺起來呵呵大笑。且道笑箇什麽?壁上安燈盞,堂前置酒臺。悶來打三碗,何處得愁來?復舉洞山冬夜掇退菓桌公案。師云:太阿橫案凛凛神威;寶鑑當臺澄澄光彩。只如掇退菓桌又作麽生?雲自帝鄉去,水歸江漢流。
    冬至小叅:朕兆未分陰陽已具。乾坤既剖萬彚茲彰。水肅霜淸風高木落。𥤮出無位眞人,一箇箇面前孤逈逈地。新羅國裏打皷,大唐國裏上堂:洗面摸著鼻,啜茶濕却觜。七十三,八十四,把拄雪峯趙州,放過德山臨濟。倒著襴衫舞柘枝,萬仞崖前恣逰戲。喝一喝。冬至小叅:天地闔闢陰陽消長,衲僧門下有甚伎倆?放下拂子拈起拄杖,佛來魔來總與一棒。從教靈山會上退席五千;善法堂前草深一丈。且貴正𦕨流通作箇人天榜樣。所以五六年來雖則與諸人睂毛厮結,其實水米無交。明朝節屇,書雲不免合水和泥,打
    開東山家燕。先舉雲門胡餅,次烹趙州釅茶,然後掇出洞山菓桌。只如道,有一物上拄天下拄地,常在動用中,動用中收不得。且道是什麽物?良久云:麤𩜨易飽,細嚼難饑。復舉僧問風穴古曲無音韻如何和得齊?穴云木鷄啼子夜,芻狗吠天明。大慧和尙云:者黄面浙子恁麽答話,要做他臨濟兒孫也未得在。或有問徑山古曲無音韻如何和得齊?只向他道:木鷄啼子夜,芻狗吠天明。師云:前行不到,末後太過。要見條理始終,須是金聲玉振。聽取一頌:木鷄啼,芻狗吠。箇老凍儂,各長三尺啄。古曲無音和得齊,安用兒孫
    作臨濟?喝一喝。小叅:六爻沈伏,一氣潛囘。雖是𭮀蛇,解弄也活。拈一機而機機普應,用一法而法法全彰。廓人天未證之門,揭佛祖不傳之妙。浮幢刹外把斷要津;賢聖劫中位居第一。有一句到伱,不萌枝上綠覆層陰;無一句到伱,無影樹頭花𢾾五葉。别别!細不容針大通車轍。缺齒胡僧笑㸃頭,衲僧𦕨裏添金屑。喝一喝,𮉼中値冬至小叅:一道虛明總是自家田地;初爻既兆全彰劫外乾坤。無去來動靜之殊,無取舍是非之異。可以𮪍聲葢色,可以隨流入流,可以泛華亭半葉
    之,𮉼可以盡澤國煙波之勝。不舉任公之釣,非同濠上之逰。擊拂子云:劈口一橈已傷鹽醋;離鈎三寸休更囘頭。拍膝云:𣱵夜月明天在水,鴈聲飛過白蘋洲。無文燦禪師冬至小叅:丁一卓二道一句,滴水氷生抛三放兩,示一機崖崩石裂。一切處解會不得,一切處擬議不得。所以寂子只解近前义手,香嚴只解义手近前,要會晷運推移日南長至未在。拈拄杖云:拄杖子從來𭮀獦狚地,𫝆夜忍俊不禁踊躍出來,將乾坤大地一時吞却了也。若向者裏會得,菓從無影𣗳頭結。其或未然,豆向寒灰爆出來。復舉玉泉和尙示
    衆云:晷運推移,布裩赫赤。不是不洗,無來換替。師拈云:薦福當時若見,即向他道少賣弄。冬至小叅:滴水氷生未可歇去。崖崩石裂正好進程。直饒會得一線長,要且未會長一線。直饒會得長一線,要且未會一線長。所以鄉談相似,州縣不同。開先則不然,擾擾匆匆晨鷄暮鐘,喚冬作夏喚夏作冬。線短長誰管得,雪霜盡處是春風。復舉僧問古德冬至後日長多少?古德云長一線。又問一古德日長多少?古德云一線長。師拈云:一等共行山下路,𦕨中各自别風煙。
    月江印禪師冬至:若論此事,眨上睂毛早已蹉過。馬驟氷稜,不涉唇吻道將一句來,石牛欄古路。戢玄機于未兆,藏𡨕用於至化,固是罕遇其人。會萬物歸自己,與天地而同根,又是阿誰分上事?諸方將謂仰山進前义手,香嚴义手進前,甚生極則,殊不知大似楊廣失驝駝,韓信臨朝底。雲峯有年無德,山寺荒涼,幸而四海禪流來此相伴,未免向八德池邊宏開瑤席,紫羅帳裏暗撒眞珠。共慶書雲令節,還委悉麽?教嫫母臨明鏡,也道不勞紅粉施。拈拄杖卓一下。石屋珙禪師冬節小叅:洞山掇退菓桌,取舍未㤀;玉
    泉不洗布裩,固執難斷。福源等是箇般時節,就中却也不同。梅放孤標依舊暗香浮動;線添寒影又逄佳景迎春。燈籠裹㡌,水底吹笙;露柱著衫,雲中作舞。汝諸人還委悉麽?一百五日是淸明,淸明更在寒食後。
    列祖提綱錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 行悅 集
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  18. 大唐西域記卷第十一剌侘摩醯咆哮刳腹,糧糗
    方頤。鴆毒樂醼,歡娱毛鬛騰驤,矯惑,匹合舟艥,凍餒羇旅。許王淑美𭈹慟,極危恤患,蹎墜濟濟䮮迦稽羅鳥喙
    椰子,霶霈傲逸,殉命,窘急酒酣,蹈踐謀猷。彫鏤鎸鏤,耐秣飊起,澆薄鉼麨。雅亮誕靈,淫滯弥淹。婆藪風靡,循環殘酷。與販棠梨,風埃郁鄯,地壞菽麥。驝駝陀亦名
    騾畜誹讟戍陀、多、朅齮窣莬頗胘𣰋毹、拂懔豖縳屣、漕矩。
    大唐西域記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 唐 釋玄奘 譯、唐 釋辯機 撰
    朝代:
    版本: 順治嘉興楞嚴寺刻本(卷九至十二據日本承應二年中野五郎左衛門刻本補抄)
    刊印朝代:
  19. 信度國周七千餘里,大都城號毗苫婆補羅,周迴三十餘里,宜穀稼,豐粟麥,出金銀、鍮石,宜牛羊、驝駞、騾畜之屬。驝駝卑小,唯有一峯,多出赤鹽,色如赤石、白鹽、黑鹽及白石鹽等,異域遠方,以之爲藥。人性剛烈而質直,數鬬諍,多誹讟,學不好博,深信佛法。伽藍數百所,僧徒萬餘人,並學小乘正量部法。大抵懈怠,性行弊穢。其有精勤賢善之徒,獨處閑寂,遠迹山林,夙夜匪懈,多証聖果。天祠三十餘所,異道雜居。王,戍陀羅種也,性淳質,敬佛法。如來在昔,頗遊此國,故無憂王於聖迹處建窣堵波數十所。鳥波毱多大阿羅漢,屢遊此國,演法開導,所止之處,皆旌遺迹,或建僧伽藍,或樹窣堵波,往往間起,可略而言。
    信渡河側千餘里,陂澤間,有數百千戶,於此宅居。
    大唐西域記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢熙祚 著、唐 釋辯機 撰、唐 釋元奘 譯
    朝代:
    版本: 光緒十五年本
    刊印朝代:
  20. 摩醯濕伐羅補羅國,周三千餘里。國大都城周三十餘里。土宜風俗,同鄔闍衍那國。宗敬外道,不信佛法。天祠數十,多是塗灰之侶。王,婆羅門種也,不甚敬信佛法。從此還至瞿折羅國,復北行荒野險磧,經千九百餘里,渡信度大河,至信度國。
    信度國周七千餘里。國大都城號毗苫婆補羅,周三十餘里。宜穀稼,豐粟、麥,出金、銀、鍮石,宜牛、羊、驝駝、騾畜之屬。驝駞卑小,唯有一峯。多出赤鹽,色如赤石,白鹽、黒鹽及白石鹽等,異域逺方以之為藥。人性剛烈而質直,數鬭諍,多誹讟。學不好博,深信佛法。伽藍數百所,僧徒萬餘人,並學小乗正量部法,大抵懈怠,性行弊。●其有精勤賢善之徒,獨處閑寂,逺迹山林,夙夜匪懈,多證聖果。天祠三十餘所,異道雜居。王,戍陀羅種也,性淳質,敬佛法。如來在昔頗遊此國,故無憂王於聖迹處建窣堵波數十所。烏波毱多大阿羅漢屢遊此國,演法開導,所止之處,皆旌遺迹,或建僧伽藍,或樹窣堵波,往往間起,可畧而言。
    大唐西域記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 唐 釋辯機 撰、唐 釋玄奘 譯
    朝代:
    版本: 守山閣叢書
    刊印朝代:
  21. 既而龍驤虎步,高下在心。開幕府以臨外藩,分腹心而統京邑。雖生我
    者父母,立我者高王。既懷震逼之威,易為芒刺之說。周鄭交惡,衍殖構氛。趙鞅畏讒,遂起晉陽之甲;襄王失據,乃有居汜之悲。雖表數相仍,公怒未怠。紫宸不可久曠,丹穴難以更熏。遂應飛來之謠,乃議遷都之便。關西河北,翦為寇仇;天平永熙,便成敵國。於是疆場大駭,鉦鼓相聞。邙山之師,杖馬捶而自免;沙苑之役,跨驝駞以遁歸。勝負相參,波瀾不定,豐功厚利,各有可觀者焉。
    全唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 董诰 辑
    addNames: 欽定全唐文
    朝代:
    版本: 嘉慶十九年武英殿刊本
    刊印朝代:
  22. 馬部
    馰、馵、馿、駂、駉、駑、
    駜、
    駽,駿騖,
    驤、驩。骲、骸、
    骿髏、高部𩪿髟部髦、
    鬠、
    鬢。鬥部鬨、鬩、鬮。鬯部鬲、𩱕
    鬻。鬼部魂、魄、魅、魋、魎、魔、魘。
    魚部魨、鮆、魴、鮀、鮐、鮑、鮒、鮓、鮚、鮝、鮞、鮪、鮮、
    鯀、鯁、鯊、鯉、鯔、鯗、
    鯫、鰌、鰓、鰍、鰕、鰾、鱉、鱓、
    鱗、鱐、鱖、鱟、鱸、鱣。鳥部鳦、鳩、
    鳳、鳴、鳶、鳷、鴟、鳸、鳻、鴂、鴃、鴈、鴒、鶚、鶠、
    鶡、鶩、鶬、鶯、鶴、鶻、鶿、鷁、鷄、鷊、
    鷕、鷖、鷗、鷟、鷥、𪅶、鷯、鴛、鴞、鴠、
    鴦、鴥、鴻、鴿、鵒、鵙、鵝、鵡、鵬、鵰、
    鵲、鵶、鵷、𫕜鶊、鶖、鷼、鷹、鸇、鸎、
    鸑、鸚、鸛、鸝、鸞、鷺。
    正俗備用字解
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王懿荣 辑、清 王兆琛 撰
    朝代:
    版本: 同光年间福山王氏本
    刊印朝代:
  23. 山之師杖馬捶而自免沙苑之役跨驝駞以遁歸勝負相參波
    唐駢體文鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳均 著
    朝代:
    版本: 光緒二十一年本
    刊印朝代:
  24. 茫家择口欲衆亲此晉送加多少只末乞平氏驝衣服所当物件贖叵程
    古板新造蔣興哥重會珍珠衫全歌
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 俗曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 佚名 撰
    朝代:
    版本: 潮州義安路李萬利本
    刊印朝代:
  25. 銎舜年縁徵年生有𨷖驝洲
    大清搢紳全書(光緖十八年壬辰秋季)
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 佚名 著
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  26. 隮鄹驝二字踏
    篆字彙
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 清 佟世男 編
    朝代:
    版本: 康熙多山堂刻本
    刊印朝代:
  27. 番部驝駞圗一番騎圗六
    佩文齋書畫譜
    传统分类: 子部 | 艺术类 | 书画之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 孫岳頒 纂輯
    朝代:
    版本: 康熙四十七年(1708)內府刻本
    刊印朝代:
  28. 信度國周七干餘里,大都城號毗苫婆補羅,周迴三十餘里。宜穀稼,豐粟麥,出金銀、鍮石,宜牛羊、驝駞、騾畜之屬。驝駝卑
    小,唯有一峯,多出赤鹽,色如赤日,白鹽、黑鹽及白石鹽等,異域遠方以之爲藥。人性剛烈而質直,數鬭諍,多誹讟,學不好博,深信佛法。伽藍數百所,僧徒萬餘人,並學小乘正量部法。大抵懈怠,性行弊穢。其有精勤賢善之徒,獨處閑寂,遠迹山林,夙夜匪懈,多証聖果。天祠三十餘所,異道雜居。王戍陀羅種也,性淳質,敬佛法。如來在昔,頗遊此國,故無憂王於聖迹處建窣堵波數十所。烏波毱多大阿羅漢,屢遊此國,演法開導,所止之處,皆旌遺迹。或建僧伽藍,或樹窣堵波,往往間起,可略而言。
    大唐西域記
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢熙祚 輯、唐 釋辯機 撰、唐 釋元奘 譯
    朝代: 民国
    版本: 壬戌年上海博古齋本
    刊印朝代: 民国
  29. 作猶昔方以爲恩日不數日遂傳凶問奇下炎廣經冬猶夏垂白之年心力交國驝
    涇舟老人洪琴西先生年譜
    传统分类: 史部 | 谱牒类
    现代分类: 其他
    作者: 清 章洪鈞 编
    朝代: 民国
    版本: 鉛印本
    刊印朝代: 民国
  30. 徽宗臨張萱宫騎圖其侍從有挈金驝駝者蓋唐制宫人用
    玉堂嘉話
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂说之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢熙祚 輯、元 王惲 撰
    朝代: 民国
    版本: 壬戌年上海博古齋本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 3:05:37