眞金若不經爐冶，爭得光華徹底鮮？”鄂州淸平山令遵禪師問翠微：“如何是西來的的意？”微云：“待無人時向汝道？”師良久曰：“無人也，請師說。”微下禪牀，引師入竹林。師又云：“無人也，請師說。”微指竹云：“者一竿得恁麽長，那一竿得恁麽短。”師聞其言，豁然省悟。蔣山泉頌：洩盡天機喚不迴，竹林踏著尚疑猜，忽於長短根㭑下，逬出南山鼈鼻來。淨嚴遂頌：父子相逢意已彰，尊卑何必敍炎涼？丁寧指點家園事，行盡荒郊話短長。又頌：暗相逢明相見，從來未識山人面。短長說盡到家鄕，春草離離花片片。白雲昞頌區區何事苦求人？引向林中看一巡。長短不因風雨力，卓然頭角便拏雲。淸平因僧問：“如何是大乘？”師云：“井索。”僧云：“如何是小乘？”師云：“錢貫。”又有僧問：“如何是有漏？”師云：“笊籬。”僧云：“如何是無漏？”師云：“木杓。”琅瑘覺頌：山高曰出早，嵓下靑松老。踏折呇花枝，一任寒風掃。翠嵓宗頌：笊篱、木杓、錢貫、桶索，說妙談玄俱是錯。淸平鼻孔塞乾坤，天下衲僧無處摸。明來握土成金，悟去百草皆藥。拗折俱低指頭，踏斷趙州略彴。平常一句用無窮，限量知見徒斟酌。白雲昞頌：笊籬、木杓、錢貫、井索，打瓦鑽龜，徒勞卜度。休
卜度，麒麟只有一隻角。悅齋居士頌：喚沙彌呼侍者，是處緣楊堪檕馬，秋乍冷春猶寒家，家門戶通長安。琅瑘覺上堂擧此話云：”古人與麽道，實謂奇特。山僧爲你諸人頌出。有漏笊籬，無漏木杓，炟赫禪和，妄生卜度，靈利座主，何處摸索？金牙解使神鏘，李廣箭穿雙鵠歸去。“香山良：擧僧問淸平：”和尚如何是有漏？“云：”筲箕。“”如何是無漏？“”木杓。“”如何是亦有漏，亦無漏？“云：”破鑊裏煮湯甁。“”如何是非有漏非無漏展兩手或作此相對之且有漏善惡者，人、天四趣也。無漏善者，二乘也。亦有漏亦無漏者，菩薩也。非有漏，非無漏者，諸佛也。有人作此相來，以五陰相對之，則凡聖一如也。或云：”釋迦老子出此不得。“又云：”我在汝肚裏。““保寧秀上堂擧此話云：”諸高德，且作麽生啇量？若道荅他話，卽眉鬚墮落，若道不荅他話，又違他所問。摠不恁麽，又啚个什麽？山僧有頌，擧似諸人。大乘小乘井索錢索。有漏無漏笊籬木杓。直下承當，鼻孔失卻。天童覺上堂擧此話云：“貧便貧如范丹，拙便拙於盤特。要且不可移動，不可商量，無你鬪釘處。所以道：”差之毫氂，過犯山嶽，“且道。畢竟作麽生？不見道？斗滿秤槌住。”又示衆擧此話云：“笊籬、木杓、錢貫、井索，受用現成家風，廓落生涯。放得信緣看佛法，更於何處著？不用安排，只麽從，自然心地常安樂。”
抗州鳥窠道林禪師因侍者會通，一日欲辭去，師乃問：“汝今何往？”對曰：“會通爲法出家，和尚不垂慈誨，今往諸方，學佛法去。”師曰：“若是佛法，吾此閒亦有小許。”曰：“如何是和尚此閒佛法？”師於身上，拈起布毛吹之，會通遂領悟玄旨。大覺璉頌：布毛拈起示淸機，侍者由茲頓息疑。擧步不知何處去？須彌山頂白金鎚。興教壽頌：因擧先賢語，鳥窠拈布毛。唯言徧天下，不見一纖毫。石門易頌：鳥窠拈起布毛吹，一道寒光對落暉。雖是老婆心意切，悟來猶在半途歸。佛陁遜頌：一布毛頭見剎塵，未能超越離常情。直須高步毘盧頂，方得逍遙出化城。眞淨文頌：鳥窠吹布毛，紅日午方高。趙王因好劍，滿國人帶刀。佛迹琪頌：凛凛寒光射紫微，布毛吹起顯全機。毘盧境界平如砥，今古行人謾是非。寶峯乾頌：潦倒忘機是鳥窠，西湖湖上控煙蘿。布毛吹去無多子，鐵眼銅睛不奈何。崇勝珙頌：佛法參尋辭鳥窠，鳥窠吹起布衣毛。若言佛法無多子，未免江西漉漉屙。佛眼遠頌：欲求佛法往南方，老大宗師爲擧揚。山花滿地雖藐藉，一陣風來一陣香。心聞賁頌：兩指爪間權撮起，一毛頭上爲吹開。這迴不
在身邊立，休說淸風遍九垓。知非子頌：水潦全軀被踏翻，一毛頭上識根源，爭如小許輕吹與，免入千山與萬山？無盡居士頌：南方誰是鳥窠師？問著瞿曇摠不知。四十九年傾海藏，指頭拈取布毛吹。梁山觀因僧問：“古人拈布毛，意旨如何？”師云：“一人傳虛，萬人傳實。”僧問神鼎諲：“鳥窠侍者欲往諸方，學習佛法去，鳥窠但吹布毛，便悟去如何？”諲曰：“此事卽知此人久積淨業，曠劫修行，方能了解。”乃拈布毛擧似。復吹之曰：“會麽？不得辜負老僧。”良久曰：“我在首山，與汾陽師兄，曾如此說，汾陽作偈曰：”侍者初心慕勝緣，辭師擬去學參禪。鳥窠知是根機熟，吹毛當下得心安。“看他吐露，終是作家。”石門易拈：“雖是謾人，爭奈因邪打正。”大潙秀拈：“可惜，遮僧認他口頭聲色，以當平生，不知自己光明蓋天蓋地。”妙喜著語曰：“恁麽批判，也未夢見鳥窠在。”竹庵珪拈：“無智人前莫說，打你頭破額裂。”育王諶拈：“拈來甚輕，吹去甚重。須彌因之岌嶪，大海由是揚波。是聖是凡摠無著處。若論點檢將來，也是徐六擔板。”又上堂云：“雲門道：”一塵才起，大地全收，鳥窠拈布毛，便有人悟去，“育王只今豎拂子，汝等諸人還悟得麽？鳥窠拈布毛，頭輕尾重，育王豎拂子，尾重頭輕。頭輕尾重，三十三天。尾重頭輕，香積世界。還委悉麽？月裏騏驎頭戴
角，門前樓至面生嗔。鳥窠因白居易侍郞問：“如何是佛法大意？”師云：“諸惡莫作，衆善奉行。”白云：“三歲孩兒也道得。”師云：“三歲孩兒雖道得，八千老人行不得。”有老宿別云：“三歲孩兒雖道得，八十老人會不得。”大洪恩拈：“秖恐道不得。若道得，必應會得、行得。其或道得會不得，會得道不得，設爾行得，要且不是宗門種草。”雲門杲擧此話云：今欲省心力，莫管佗三歲孩兒道得道不得，八十老人行得行不得，但諸惡莫作便了。此語信也著不信也著，請思之。鎭州保壽沼禪師問胡釘鉸：“莫便是胡釘鉸否？”鉸云：“不敢。”師云：“還釘得虛空麽？”鉸云：“請打破將來。”師便打，鉸云：“莫錯打某甲。”師云：“他後有多口阿師，與你點破去在。”鉸後到趙州，擧前話問：“不知某甲過在甚處？”州云：“只這一縫，尚不奈何。”鉸於此有省。大覺璉頌：前一縫，百雜碎兮撾不痛，後一縫，才點破兮依俙定動。寶壽趙州兮，尚不完全，卻遣胡家，獨弄鳴㖿。出門便是相送誰？阿呵呵老東齈。雲門杲頌：直饒釘得這一縫，點撿將來非好手。可憐兩个老禪翁，劫向俗人說家醜。竹庵珪頌：一縫分明在，當頭下手難。饒君釘鉸得，終是不圓全。雲竇顯拈：我要打者三箇漢。第一打趙州，不合瞎卻胡釘鉸眼。第二打保壽，不能塞斷趙州口。第三打胡釘鉸，
不合放過保壽。”驀拈拄杖云：“更有一个，大衆一時走退，”乃擊禪牀一下。大潙哲拈：“者漢雖然省去，可惜。趙州當時待他道：”某甲過在甚處？“劈脊便棒，非但承他保壽威光，亦乃與叢林爲龜爲鑑。”保壽因僧問：“萬境來侵時如何？”師云：“莫管他。”僧禮拜師云：“莫動著。動著卽打折你腰。”琅瑘覺拈：“若無遣蛇手，誤殺世閒人。”圜悟勤小參擧此話云：“大衆，寶壽和尚用金剛王寶劍，一切逆順得失，長短是非無邊境界，不消一瞥，者僧見機而變，當時禮拜，爲什麽卻道不得動著？子細點撿，大似龍頭蛇尾。山僧卽不然，或有人問：”萬境來侵時如何？“亦對他道：”莫管他。“者僧忽若便禮拜，只向他道：”靈利衲僧一撥便轉。“”牧庵忠上堂擧此話云：“寶壽老話墮也不知。旣是莫管他，爲什麽，卻打折汝腰？汝參禪人向這裏，作麽生商量？還見得他古人節角處麽？如未見得，聽取一頌。萬境來侵莫管他。自然火裏出蓮花，莫教動著纖毫子，便見紛紜事似麻。”鎭州三聖院慧然禪師上堂云：“我逢人卽出，出卽不爲人興化聞云我逢人卽不出出卽便爲人保寧勇頌：騎驢戴笠迎南去，躍馬搖鞭向北行。兩个大啇俱突曉，日高猶聽打三更。佛鑑勤頌：城南措大騎驢子，市北郞君跨馬兒。各各四蹄俱著地，三春同到金明池。
徑山杲頌：陽焰何曾能止渴，畫餠幾時充得飢？勸君不用栽荊棘，後代兒孫惹著衣。竹庵珪頌：人貧多智短，馬瘦見毛長。獨宿雙峯寺，同焚一炷香。浮山遠拈：”然二尊宿言雖有異，亦有所長。其道者切望窮究，不可莽鹵。“丹霞淳上堂云：”昔有二老宿，一人云：”我出卽便爲人，不爲人卽不出，“一人云：”我出卽不爲人，爲人卽不出，“一人端棲嵓竇，應物垂慈，一人向鬧市叢中，逢場作戲，且道。那一人端棲嵓竇，那一人向鬧市叢中？還辨識得麽？其或末然，丹霞今日爲諸人說破。“良久云：”半夜三更，童子戲，天明各自抱頭歸。“保寧勇上堂擧此話云：”此二尊宿與麽爲人，猶在半途。保寧今日路見不平。“拈拄杖下座，大衆一時走散，擲卻便歸方丈。眞淨文上堂擧此話云：”看這兩个老古錐。竊得林際些子活計，各自分彊列界，氣衝宇宙，使明眼衲僧，只得好笑。諸禪德，且道。笑作甚麽？還知落處麽？若知，一任七顚八倒；若不知，且向三聖、興化葛藤裏齩嚼。“天童覺拈：”墮也，墮也。今日不是減古人聲先，且要長後人節槪。若是本色漢，提佛祖印，轉鐵牛機，把拄杖一時穿卻，方見衲僧手段。“長蘆賾拈諸人要會興化道逢人卽出麽賣金難遇買金人。要會”出卽不爲人“麽？向上一路千聖不傳。要會三聖道：”逢人卽不出“麽？羙食不堪飽人喫。要會出卽便爲
人麽？若不當陽指示，後人何以知歸？新羅則不然，有時逢人卽出，出卽便爲人。有時逢人卽不出，出則不爲人。且道。何也？兄弟，添十字同心著一儀。”圜通機上堂擧此話云：“若也於此見得，便乃安排舟楫，深棹洪波，到彼岸頭，利生接物；若也未然，下座，卻與大衆商量。”白雲演上堂擧此話云：“此二古德一人文章浩渺，一人正藝全施。若道興化是文章亦不得，若道三聖是武亦不得，還於此辨得出麽？若辨得出，許你通身是命；若辨不出，你自相度。”圜悟勤拈：“一人在高峯頂上，土面灰頭。一人在十字街頭，斬釘截鐵。有頭有尾，同死同生。且道。出卽不爲人底是？出卽便爲人底是？”豎起拂子云：“萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。”雲門杲上堂僧問：“三聖道：”我逢人卽出，出卽不爲人，“意旨如何？”師云：“殺人不用刀。”進云興化道我逢人卽不出出卽便爲人又作麽生師云“活人何必劍？”進云：“正當出與未出時如何？”師云：“無須鎖子兩頭搖。”進云：“專爲流通去也。”師云：“徑山今日失利。”又上堂乃拈拄杖，擧三聖云：“我逢人卽出，出卽不爲人。”卓一下云：“賊身已露。放過不可。”興化聞云：“我逢人卽不出，出卽便爲人。”又卓一下云：“已露賊身，不可放過。大凡宗師決斷是非，要得開人眼目。不可 一向肓枷瞎捧，且道。這兩箇老漢有什麽過？”擲下云：“龍蛇易辨，衲子難謾。”又秉拂擧此話，連擧眞淨示衆只得好笑，師云：“眞淨
老人大似欺誣亡沒。杲上座則不然，豁開三要、三玄路，坐斷須彌第一峯。且道。在三聖分上耶？在興化分上耶？具眼者辨取。”又示遵璞禪人法語云：“一日問璞：三聖興化出、不出，爲人、不爲。人話。你道。這兩个老漢還有出身處也無？”璞於子膝上打一拳。子曰：“只你這一拳爲三聖出氣？爲興化出氣？速道速道。”璞擬議，子劈脊與一棒云：“第一不得忘了這一棒。”白雲昞上堂擧此話云：“二老宿，一人有頭無尾，一人有尾無頭。檢點將來，俱未諦當，爭似逢人也出，不逢人也出，出也爲人，不出也爲人。如斯淍儻，方稱衲僧。撥開向上機關，露出祖師巴鼻，撗拈倒用，放去收來，佛事門中，是眞方便。且道。得力底句如何擧似？末聞雪嶺泥牛吼，且聽雲門木馬嘶。”牧庵忠上堂擧此話云：“看此二尊宿，坐在兩頭，未能通變。若據牧庵見處，但管符到奉行，說什麽出與不出？”寒嵓升上堂擧此話云：“二尊宿同出一門，只共一舌，正好與一坑埋卻。今日新令旣行，若有人問：”爲人則是？不爲人則是？“喝一喝云：”一絲製轉云鼇頭。“”松源拈：“二老漢滅卻林際正法眼，卻向長安路上，把手共行，直至如今，遞相鈍置。且如何是共行一句？掣開金殿鎖，撞碎玉樓鍾。”又上堂擧此話云：“个一條路踏著者便知。二老漢也要把手共行，未免各自奔前程。新澄照逢人卽出，出卽便
爲人，不將佛法作人情，且看，于今甚時節？”喝一喝。又上堂擧此話云：“二老漢下一卓二，因邪打正，以常住物，作自己用，帶累我林際正宗，直至于今扶不起。”妙智廓入院，上堂擧此話云：“二老漢恁麽說話，若是明眼人前，自彰一場醜拙。而今諸方皆謂：”各出一隻手，發明林際正宗，“殊不知林際一宗掃土而盡。新長老則不然。”拍禪牀云：“掀飜海嶽求知己，撥亂乾坤立大平。”密庵傑擧此話連擧白雲端拈云：“二尊宿各有一處打得著，且道。那箇在前，那箇在後？”師召大衆云：“白雲端和尚錯下名言，殊不知二尊宿前不至村，後不迭店，直至于今，飜成話欛。何故？字經三寫，烏焉成馬。”介庵朋小參，擧此話云：“這兩箇老古錐，同嗣臨濟，共出師門，爲什麽所見不同？豈不見道？同盤喫飯，背地荅款。然雖如是，”一人前不迭村，一人後不迭店，“檢點將來，二俱不了。若是新南禪，卽不然。說什麽逢不逢，出不出，爲不爲竿。木隨身逢場，作戲何。故有意氣時添，意氣不，風流處也風流。”三聖參德山，纔展坐具，山云：“住住。不用展炊單，這裏無殘羹餿飯與汝。”師曰：“賴遇無。設有，向什麽處著？”山便打，師接住推倒向牀上，山大笑，師哭蒼天而去。長靈卓頌：呼爲雲吸爲雨，襲襲淸風動寰宇。笑哭不是等閑聲，路見不平應有主。要斬不平人，不與平人語。而今何處見蹤由？剔起眉毛看鷂子。
魏府大覺禪師到臨濟，濟見乃豎起拂子，師便展坐具。濟擲下拂子，師便收坐具，參衆去。其時衆議，“此僧莫是和尚親故？又不喫棒，又不禮拜。”濟聞乃令侍者“喚適來新到來。”師便至，濟云：“師僧道：”你來參長老，又不禮拜，又不喫棒，莫是長老親故？“”師乃珍重下去大覺璉頌：擧起挽來驗的親，喚迴猶問舊時人。絲綸便卷休閑去，誰弄寒溪破月輪？海印信上堂擧此話云：“久經行陣者，終不展旗鏘。參。”大覺因僧問：“忽來忽去時如何？”師云：“風吹枊絮，毛毬走。”進云：“不來不去時如何？”師云：“華嶽二峯頭指天。”心聞賁頌：海門空闊兔挨開，誰在滔天浪裏回？珍重鱗龍好頭角，不教容易起風雷。黃龍南擧此話云：“大覺秖解箭鋒相拄理事相投，殊不知趁得老鼠，打破油甕。”擊禪牀。大覺因僧問：“如何是本來身？”師云：“頭枕衡山，腳踏北嶽。”保寧勇頌：主山之後案山前，下是地兮上是天。身手大長衫袴短，醉狂贏得樂豐年。禪門拈頌集卷第十八
禪門拈頌集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 慧諶 撰 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
師云：也是殘羹餿飯。
建中靖國續燈錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 宋 惟白 集 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
說佛說祖，正如好肉剜瘡。舉古舉今，猶若殘羹餿飯。
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 宋 釋普濟 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
問：一飽忘百饑時如何？師云：貧兒遇餿飯。
天聖廣燈錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 宋 李遵勗 編 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
魏府興化存奬禪師，𥘉在臨濟爲侍者。洛浦來叅，濟問：甚處來？浦曰：鑾城來。濟曰：有事相借問得麽？浦曰：新戒不會。濟曰：打破大唐國，覔个不會底人也無？叅堂
去。師隨後請問曰：適來𣂺到，是成禠他，不成禠他？濟曰：我誰管你成禠不成禠？師曰：和尚秪解將死雀就地彈，不解將一轉語盖覆却。濟曰：你又作麽生？師曰：請和尚作𣂺到。濟遂曰：新戒不會。師曰：却是老僧罪過。濟曰：你語藏鋒。師擬議，濟便打。至晩濟又曰：我𫝆日問𣂺到，是將死雀就地彈，就窠子裏打。及至你出得語又喝起，了向青雲裏打。師曰：草賊大敗。濟便打。後在三聖會裏爲首座，常曰：我向南方行脚，一遭拄杖頭，不曾撥著一个會佛法底人。三聖聞得，問曰：你具个甚麽𦕨，便恁麽道？師便喝。聖曰：須是你始得。後大覺聞舉遂曰：作麽生得風吹到大覺門裏來？師後
到大覺爲院主。一日覺喚院主：我聞，你道向南方行脚，一遭拄杖頭，不曾撥著一个會佛法底。你慿个甚麽道理與麽道？師便喝，覺便打。師又喝，覺又打。師來日從法堂過，覺召院主：我直下𭼃你昨日這兩喝。師又喝，覺又打。師再喝，覺亦打。師曰：某甲於三聖師兄處，學得个賓主句，緫𬒳師兄折倒了也。願與某甲个安樂法門。覺曰：這瞎漢，來這裏納敗缺，脫下衲衣痛打一頓。師於言下薦得臨濟先師於黄檗處喫棒底道理。師後開堂日拈香曰：此一炷香，本爲三聖師兄，三聖於我太孤。本爲大覺師兄，大覺於我太賖。不如供養臨濟先師 師有時喚僧，僧應諾。師曰：㸃即不
到。又喚一僧，僧應諾。師曰：到則不㸃 僧問：四面八方來時如何？師曰：打中間底。僧便禮拜。師曰：昨日赴个村齋，中途遇一陣卒風㬥雨，却向古廟裏躱避得過。師謂克賓維那曰：汝不久爲唱導之師。賓曰：不入這保社。師曰：會了不入，不會了不入。曰緫不與麽。師便打曰：克賓維那法戰不勝，罰錢五貫，設饡飯一堂。次日師自白椎曰：克賓維那法戰不勝，不得喫飯。即便出院。
示衆曰：若是作家戰將，便請單刀直入，更莫如何若何。有旻德禪師，出禮拜，起便喝，師亦喝。德又喝，師亦喝。德禮拜歸衆。師曰：適來若是别人，三十棒一棒也較不得。何故？爲他旻德會一喝，不作一喝用。
師見同叅來，纔上法堂，師便喝，僧亦喝，師又喝，僧亦喝。師近前拈棒，僧又喝。師曰：你看這瞎漢，猶作主在。僧擬議，師直打下法堂。侍者請問：適來那僧，有甚觸忤和尚？師曰：他適來也有權，也有實，也有照，也有用。及乎我將手向伊面前橫兩橫，到這裏却去不得。似這般瞎漢，不打更待何時？僧禮拜。雲居住三峰菴時，師問：權借一問以爲影草時如何？居無對。師云：想和尚荅這話不得，不如禮拜了退。二十年後，居云：如𫝆思量，當時不消道个何必。後遣化主到師處，師問：
和尚住三峰菴時，老僧問伊，話對不得，如𫝆道得也未？主舉前話。師云：雲居二十年，秪道得个何必，興化即不然，爭如道个不必？後唐莊宗車駕幸河北，回至魏府行宫，詔師問曰：朕𭣣中原𫉬得一寶，未曾有人酬價。師曰：請陛下寶看。帝以兩手舒幞頭脚。師曰：君王之寶誰敢酬價？宗大悅，賜紫衣師號，師𣅜不受。乃賜馬，師乘馬忽驚墜傷足。師喚院主：與我做个木拐子。主做了將來，師接得遶院行。問僧曰：汝等𮟃識老僧麽？曰爭得不識和尚？師曰：𨁸脚法師，說得行不得。又至法堂，令維那聲鐘集衆。師曰：𮟃識老僧麽？衆無對。師擲下
拐子，端然而逝。魏府大覺和尚，叅臨濟語，接興化語，具二師章。臨終時謂衆曰：我有一𨾏箭，要付與人。時有一僧出曰：請和尚箭。師曰：汝喚甚麽作箭？僧喝，師打數下，便歸方丈。𨚫喚其僧入來，問曰：汝適來會麽？曰不會。師又打數下，擲却拄杖曰：已後遇明𦕨人，分明舉似。便乃告寂。鎮州寶壽沼禪師，在方丈坐，因僧問訊次，師曰：百千諸聖盡不出此方丈内。曰秪如古人道，大千沙界海中漚，未審此方丈向甚麽處著？師曰：千聖現在。曰阿誰證明？師便擲下拂子。僧從西過東立，師便打。僧曰：若不久叅，焉知端的？師曰：三十年後，此話大行 趙州
來，師在禪牀背面而坐。州展坐具禮拜，師起入方丈，州收坐具而出 師問僧：甚處來？曰西山來。師曰：見獼猴麽？曰見。師曰：作甚麽伎倆？曰見某甲，一个伎倆也作不得。師便打。鎮州三聖院慧然禪師，至仰山，山問：汝名甚麽？師曰慧寂。山曰：慧寂是我名。師曰：我名慧然。山大笑。仰山因有官人相訪，山問：官居何位？曰推官。山竪起拂子曰：𮟃推得這个麽？官人無對。
山令衆下語，皆不契。時師不安，在涅槃堂内將息。山令侍者去請下語。師曰：但道和尚𫝆日有事。山又令侍者問：未審有甚麽事？師曰：再犯不容 到德山，纔展坐具，山曰：莫展炊巾，這裏無殘羹餿飯。師曰：縱有也無著處。山便打。師接住棒推向禪牀上，山大笑。師哭蒼天，便下叅堂。堂中首座號踢天泰，問行脚高士須得本道公驗，作麽生是本道公驗？師曰：道甚麽？座再問，師打一坐具曰：這漆桶，前後觸忤多少賢良。座擬人事，師便過第二座人事 上堂：我逢人即出，出則不爲人。便下座。定州善崔禪師。州將王令公，於衙署張座請師說法。師
陞座拈拄杖曰：出來也打，不出來也打。僧出曰：崔禪聻！師擲下拄杖曰：久立令公，伏惟珍重。幽州談空和尚。鎮州牧有姑爲尼，行脚回，欲開堂爲人。牧令師勘過。師問曰：見說汝欲開堂爲人，是否？尼曰是。師曰：尼是五障之身，汝作麽生爲人？尼曰：龍女八歲，南方無垢世界成等正覺，又作麽生？師曰：龍女有十八變，你試一變看。尼曰：設使變得，也秪是个野𤜶精。師便打。牧聞舉乃曰：和尚棒折那，寶壽和尚問：除却中下二根人來時，師兄作麽生？師曰：汝適來舉早錯也。壽曰：師兄也不得無過。師曰：汝却與我作師兄。壽側掌曰：這老賊，
虎溪菴主。僧問：菴主在這裏多少年也？師曰：秪見冬凋夏長，年代緫不記得。曰大好不記得。師曰：汝道我在這裏得多少年也？曰冬凋夏長聻！師曰：閙市裏虎。覆盆菴主。有僧從山下哭上，師閉却門，僧於門上畫一圓相，門外立地。師從菴後出，却從山下哭上。僧喝曰：猶作這个去就在。師便換手搥胷曰：可惜先師一塲埋沒。僧曰苦苦！師曰：菴主𬒳謾。桐峰菴主，僧問：和尚這裏忽遇大蟲作麽生？師便作大蟲吼。僧作怖𫝑，師大笑。僧曰：這老賊。師曰：爭柰老僧何！
有老人入山叅，師曰：住在甚處？老人不語。師曰：善能對機。老人地上拈一枝草示師，師便喝。老人禮拜，師便歸菴。老人曰：與麽𭼃殺一切人在。杉洋菴主，有僧到叅，師問阿誰？曰杉洋菴主。師曰是我。僧便喝，師作𭊌聲。僧曰：猶要棒喫在。師便打 問僧：甚麽處來？曰江西來。師竪起痒和子曰：江西𮟃有這个麽？僧拓膝閉目。師曰：東家厮兒却向西家使喚。僧曰：有口不煩賓主說。師曰：適來患聾，而𫝆患瘂。僧曰：買鐵得金，一塲富貴。師曰：客作無功，未免逃避。僧便行。師曰：自累猶可，莫累老僧。僧却回向師禮拜。師曰：若不漝麽，已後䘮我兒孫。
定上座，𥘉叅臨濟問：如何是佛法大意？濟下禪牀擒住，師擬議，濟與一掌。師佇思，傍僧曰：定上座何不禮拜？師方作禮，忽然大悟。後南遊，路逢巖頭雪峰欽山三人。巖頭問：上座甚處來？師曰：臨濟來。巖曰：和尚萬福。師曰：和尚已順世也。巖曰：某甲三人特去禮拜，薄福不遇，不知和尚在日有何言句，請上座舉一兩則。師遂舉臨濟上堂曰：赤肉團上，有一無位眞人，常在汝等諸人面門出入。未證據者看看。時有僧問：如何是無位眞人？濟下禪牀搊住曰道道！僧擬議，濟拓開曰：無位眞人是甚麽乾矢橛？巖頭不覺吐舌。雪峰曰：臨濟大似白拈賊。欽山曰：何不道赤肉團上非無位眞
人？師便擒住曰：無位眞人與非無位眞人，相去多少？速道速道！欽山𬒳擒，直得面黄面青，語之不得。巖頭雪峰曰：這𣂺戒不識好惡，觸忤上座，且望慈悲。師曰：若不是這兩个老漢，𡎺殺這尿牀鬼子 師在鎮府齋，回到橋上坐次，逢三人座主。一人問：如何是禪河深處，須窮到底？師擒住擬抛向橋下。二座主近前諫曰：莫恠觸忤上座，且望慈悲。師曰：若不是這兩个座主，直教他窮到底。奯上座，離臨濟叅德山。山纔見，下禪牀作抽坐具𫝑。師曰：這个且置，或遇心境一如的人來，向伊道个甚麽？免𬒳諸方檢責。山曰：猶較昔日三歩在，别作个主人
公來。師便喝，山黙然。師曰：塞却這老漢咽喉也。拂袖便出。叅百丈，丈曰：闍黎有事相借問，得麽？師曰：幸自非言，何須𬢿𧫡。丈曰：𭣣得安南，又憂塞北。師擘開胷曰：與麽不與麽？丈曰：要且難搆，要且難搆。師曰：知即得，知即得。
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
暑月粥飯有餘，宜早調理香潔，以𦤶餿惡供眾者下罰。一飯⾷備又添眾到，若缺少須白直堂鋪堂人畱前待後，違者下罰。一眾中有自持盌鉢上竈取物，不舉下罰。
一燒鍋不與火頭招呼照應者，鍋壞𠔏賠。一夏月水池一日一換，水筧三日一掃，冬月水池三日一換，水筧七日一掃，失誤者下罰。一三時開梆。
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
抑不知從上若佛若祖，與夫盡天下老和尙，只是共一箇舌頭。有時用一機千機、萬機齊副，有時道一句千句，萬句合轍，有時指千句萬句，
只是一機；有時提千機萬機，只是一句。直得搖乾蕩坤，葢天遮地，如擊石火，似閃電光，搆得搆不得，未免喪身失命。那裏有你取意觀瞻、將心湊泊底分？又那裏似世間村秀才敎小學，自上大人讀到論語、孟子、毛詩、周易一般。若如是，又何用九年面壁，立雪齊腰，只麽傳將去，學將去，便休。將知箇事是出世間法，須具出世間眼器量，一肩擔取始得。若只逐旋扭揑，逐旋博量，逐旋分别，謂之以情意識測度如來不思議大圓覺海，如取螢火燒須彌山，終不能著。縱饒築得一肚皮，殘羮餿飯，還有一點用得也無？還瞞得一切
人也無？縱饒瞞得他人，還瞞得自己也無？
雪巖和尚住潭州龍興寺語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋祖欽 撰、元 釋昭如 編、元 釋希陵 編 朝代: 明 版本: 弘光元年(1644)嘉興府楞嚴寺刻本 刊印朝代: 明 |
餿飯心行問僧問興化學人皁白未分乞師
指月錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
處我几問汝一千七百則葛藤雖是古人殘羮餿外
紫栢老人集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 釋真可 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
鎮州三聖院慧然禪師，自臨濟受訣，遍歴叢林。至仰
山。山問：汝名甚麽？師曰：慧寂。山曰：慧寂是我名？師曰：我名慧然。山大笑而已。仰山因有官人相訪，山問：官居何位？曰：推官。山竪起拂子曰：𨘣推得這箇麽？官人無對。山令衆下語，皆不契。時師不安，在涅槃堂内將息。山令侍者去請下語。師曰：但道和尚今日有事。山又令侍者問：未審有甚麽事？師曰：再犯不容。到香嚴，嚴問：甚處來？師曰：臨濟。嚴曰：將得臨濟喝來麽？師以坐具驀口打。又到德山，纔展坐具，山曰：莫展炊巾，這裏無殘羮餿飯。師曰：縱有也無著處。山便打。師接住棒，推向禪牀上。山大笑。師哭蒼天，便下泰堂。堂中首
座號踢天。泰問：行脚髙士，湏得本道公驗，作麽生是本道公驗？
五燈會元
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 南宋 釋普濟 撰 朝代: 明 版本: 崇禎曹學佺等刻本 刊印朝代: 明 |
季夏
行春令，則糓實鮮落，國多風效，民乃遷徙。行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟，乃多女災。行冬令，則風寒不時，鷹隼蚤贄，四鄙入保。齊民要術曰：六月命女工織嫌練，燒灰，染青紺雜色七。此月斫竹不蛀托挿楊柳。栽種小蒜、冬葱、油麻莖、秋葵、葵菜淋𠘅蘿蔔、菉豆、葫蘿蔔、晚瓜、蔓菁
收藏米、麥、醋、三黄醋、豆豉、醬瓜、瓜乾。割蔴紫草、綿絲、蘿蔔、楮實、白术雨衣、麻皮麺、七寶瓜、酒藥鮝魚、槐花、二麥椒雜事洗甘𬞈，鋤竹園地，染水藍，培灌橙橘，斫柴做水梅，打炭塹，打糞塹，耕麥地，耘稻鋤芊。是月飯不餿法用生莧菜薄鋪在上葢之，過夜則不致餿壞。立秋之節，首五日，凉風至，次五日，白露降，後五日，寒
蟬鳴。次處暑氣，首五日，鷹乃祭烏，次五日，天地始肅，後五日，禾乃登。
農政全書
| 传统分类: 子部 | 农家类 现代分类: 科技 作者: 明 徐光啓 撰 朝代: 明 版本: 崇禎十二年(1639)陳子龍平露堂刻本 刊印朝代: 明 |
甘贄行者開接待，凢有問行者接待不易，者云：譬如餧驢餧馬。瑯瑘云：快把飯來。五祖和尚云：願行者長似□日。師云：瑯瑘和尚美則美矣，只是做造愴忙，不堪供養。五祖和尚不鑑來風，一鑊淡虀𦎟，可□著了許多鹽醋。譬如餧驢餧馬，只向他道：
殘𦎟餿飯，不勞拈出。大衆，且道與古人是同是别？定當得出，日消萬兩黄金。不然吃水也須防噎。
高峰大師語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 元 釋原妙 撰 朝代: 明 版本: 萬曆二十七年(1599)刻本 刊印朝代: 明 |
處州福林白雲𰤛度禪師，郡之麗水人，族吳氏。年十五從禪𰤛寺空中假薙髮。越數夏出遊七閩，徧歷諸方無可其意者。旋還里之白雲，因澄禪師故基築室
以居名曰福林。後詣浙西參靈石芝于淨慈，復謁斷崖義於西峯，俱不契。聞無見說法華頂往叩之曰：西來密意未審何如？見曰待娑羅峯點頭卻與汝道。師擬進語，見𠊳喝。師曰娑羅峯頂白浪滔天。華開𦬆種後，葉落立秋前。見曰我者裏無殘羮餿飯。師曰此非殘羮餿飯而何？見頷之，遂服勤數載辭去。見囑曰：昔南嶽受大鑑記莂後，得馬祖授以心法，鍼芥相契不在多言。勿掉三寸舌誑人，須眞正見解著于行履方爲報佛㴱恩耳。師佩服，久之復往長沙見無方暜，雲居謁小隱大。至正甲午還福林，尋主龍泉暜慈，遷武
峯。國朝洪武己酉詔徵天下高僧建法會于蔣山，師應詔會事，戒嚴還至杭，杭人奉居虎跑。秋趨華頂。明年春示微疾仍囘福林。沐浴更衣索筆書偈曰：無世可辭，有衆可別。太虛空中何必釘橛。擲筆而逝。壽六十七臘五十三。闍維舍利五色，齒牙數珠皆不壞。建塔瘞于院西。
續燈存稿
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 通問 編、明 施沛 彙集 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
明因贇禪師上堂，橫按拄杖曰：若恁麽去，直得天無二日國無二王。釋迦老子飮氣吞聲，一大藏教如蟲蝕木。設使鑽仰不及，正是無孔鐵鎚。假饒信手拈來，也是殘羹餿飯。一時吐却方有少分相應。更乃墮在空亾，依舊是鬼家活計。要會麽？雨後始知山色翠，事難方見丈夫心。卓拄杖下座。
列祖提綱錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行悅 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
五祖不鑒來風，一鍋淡薺羮可惜著了許多鹽醋，譬如餧驢餧馬。秪向道：殘羮餿飯不勞拈出。且道與古人是同是別？定當得出，日消萬兩黃金；不然，喫水也須防噎。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
僧叅，舉雪峯淘米話未了，師劈頭打云：殘𦎟餿飯，不勞拈出。僧㒺措，師云：學語之流，直打出。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
隨類赴機，喫些餿酸冷𤍠。
蔗庵範禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 智璋 錄、清 智應 錄 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
鎭州三聖慧然禪師到德山纔展具，山曰不用展炊巾，者裏無殘𡙡餿飯。聖曰：頼遇無，設有向甚處着？山便打。聖接棒推倒向繩牀上。山大笑。聖哭曰蒼天蒼天！便下叅堂。
宗門拈古彙集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 淨符 彙集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
自覺形枯事幾朝，也曾山水樂漁𬋈，法堂有艸風雲聚，拄杖無塵鬼魅遙。百鳥啣花誰不喜，一腔餿飯幾能消，非關祖道門難入，因守淸貧賣死猫。
不會禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 法通 說、清 性靈 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
大事未明，如喪考妣，意旨如何？師云：言端語端。進云：大事已明，爲什麽亦如喪考妣？師云：目前無異怪，不用貼鍾馗。僧禮拜，云：某甲一向錯過多少？師喝，云：又自不少。問：如何是佛法的的大意？師云：放屁作麽？僧看古德偈云：迷悟都來第二頭。便問：如何是第一頭？師云：蘄州艾𦹁。
僧呈頌古，師云：你自負有省悟處那？云：某甲不喫殘羮餿飯。師云：你看我睂毛上有幾座須彌？山云：三座。師云：此厺南京爲什麽一千餘里？云：了無交涉。師打云：妄語作麼？問：如何是佛法的的大意？師云：生鐵鑄成。僧禮拜，師云：可知禮也。師問僧：近離何處？僧云：江西。師云：山高月冷，水碧天靑，那箇是上座本來面目？僧云：某甲纔到。師云：刻舟禪者請坐喫茶。問：德山見僧入門𠊳打，臨濟見僧入門便喝，未審還
有爲人處也無？師云：何不舉全這一句？僧云：如何是全？師𠊳打。僧參，師便問：未行腳時在什麽處？僧云：也知和尚婆心太切。師云：只與麽也只得一半。云：莫嘮叨。師便打，僧拍掌，師云：錯恠人作麽？僧無𡭊，師云：了。問：撥塵見佛時如何？師咄云：這作業坯。僧云：異類中行時如何？師云：是牛是馬？僧擬再問，師打云：你好好的一箇肚皮，搬許多糞放在裏許作麼？僧喝，師拈棒云：這般的狗漢，不打㪅待何時？僧無𡭊，師連棒打出。問：生𣦸到來時如何？師云：何不了卻？進云：如何了？師
云：退後，退後。衆托盋囘，師云：你等托盋辛苦。豎起如意云：把這箇賞你。復納入袖中云：切忌於斯作窠窟。衆無𡭊，乞師代，師云：好心不得好報。師指狗子問僧云：狗子見人爲什麽卻吠？僧無對，一僧便躡前問，師云：杜撰禪和到者裏俱納敗闕。
雲外禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行澤 說、清 宏怤 編 addNames: 雲外禪師語錄、附神鼎雲外澤禪師傳 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
治飯不餿，用生莧菜鋪葢飯上，則飯不作餿氣。
農政全書
| 传统分类: 子部 | 农家类 现代分类: 其他 作者: 明 徐光启 撰 朝代: 清 版本: 道光二十三年上海曙海楼本 刊印朝代: 清 |
師曰：還得西京主人公書來麽？日：不敢妄通消息。師曰：作家師僧，天然猶在。曰：殘羮餿飯，誰人喫之？師曰：獨有闍黎不喫。僧作嘔吐勢。師曰：扶出這病僧著。僧便出去。
御選語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 清 世宗胤禛 輯 朝代: 清 版本: 雍正十一年(1733)內府刻本 刊印朝代: 清 |
餿衆不可飮馬口淡𡮢囓墻壁間土以其有嫌而鹹也毎
福惠全書
| 传统分类: 史部 | 职官类 | 官箴之属 现代分类: 其他 作者: 清 黃六鴻 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
成隔水頓鍋中時添微火則不冷不餿須預先斷
張氏醫通
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 清 張璐 撰 朝代: 清 版本: 康熙刻後印本 刊印朝代: 清 |
曾南。豐冬日詩有霿淞字。黄氏日抄：霿淞，寒霧凝
木上如雪也。○以皮包物曰𥀗，一作𧬜。○缺耳曰六，一作䎳。○大𢃄日巒𢃄，又稱舞風帶，或作鸞𢃄，非也。巒，俗作帟。○一蒸飯曰鎖。作飯先煮米，漉起，謂之撈饙。一作䬬，又作餴𩝃。○嫌食曰飺，一作𠹂。○脅肉曰將。○身腫曰臚。○血汚曰𧗌。○打鼓邊曰䵽。○酒再接水曰酘。〇以鉞秩衣曰鏒。○凍凝曰彊。○小魚鮮曰鯛子鮮，一作鮉。○偷視曰𥆝，一作恐。○目深日曉，一作𦗛，又作。○
赤子曰好兒飯食壞曰餿，一作𩝯。○對臯巨木築土曰傘，一作靈。○木工斫木器如鉏者日𠜳鉏。稱鏆鈕，一作銳鉏。○稻草曰穰草，稻芒曰頴子，與頴、潁字不同。○氣絶日𣨯，俗言婚𭭽。〇俗秤魚以三十斤爲一𣖏，按集泄𣕅四十斤也，與今秤數不同。
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
字𫟍云饐餿臭也字林云饐傷熱溼也餲食敗也墨子辭過篇
禮書附錄
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳寶泉 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
我這裏無殘羹餿飯師曰此非殘羮餿飯而何覩頷
續指月錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 清 聶先 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
桑上接楊梅則不酸棗木作匙不餿不粘飯
格物麤談
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂学之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 蘇軾 撰 朝代: 清 版本: 木活字本 刊印朝代: 清 |
一小児笑極與和，哭極與樂，睡思既濃，毋使吐嚼。一児患吐瀉，女吐男瀉，是為急證，吐濁不止，脾虛風即生，急冝療之。一児患瘡疹發驚，不可下驚藥。有熟不可用退热藥，有汗不可止汗，或吐，不可理吐，或下，亦有可不可。一児患鼻孔黑如煤，耳輪廓焦黑，目翻指甲黑，作嗚声，或吼呌数声，及于尋父娘衣，皆無可治燎。一藥忌肥麝、膩粉、水銀，及用鍼，父己忌砒毒，皆不可輕用。一、食忌甜成府毹，傷冷成積，肥生疾。如焦菩辛辣、餿
酸恐毒，尤不可食。辨疑一児患隂癇，其脉浮教洪絃，是隂中之陽，非真陽也。一児患慢驚，得脉教呼吸麗大，是其證絶，非陽囬也。一兒患豆疹作热，非傷寒也，但者耳後百亦樓者是。一児患身及張，非驚風也，或投寒凉藥亦愈，然非驚風所傳。
新刊演山省翁活幼口議
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 其他 作者: 元 曾世榮 撰 朝代: 清 版本: 影印本 刊印朝代: 清 |
外老夫有言在先，不論聘禮輕重，只要女婿賢良，便可成其親事。生如此請観。外呀，好罕物也。昔日漢梁鴻聘孟光，曾仗此釵，至今遺下，豈不是逹古之家？嫣匕那里？付上引絲羅共結，蒹葭可𠋣，桑梓相聨。啰個拉里？外将士公。生老安人。付前日多謝壽禮，請麺爲𠍽弗來？生有些小事，不曾來捧觴。付
一缽頭个麺留去子両三日，餿子了，𩝎倒拉狗吃哉。外什庅説話？付今日到舍，有唅貴幹。外特來與女孩兒爲媒。付吓，拿茶出來，説個啰去？生就是。海。棠坊巷王景春之子王十朋。付要吃十甏酒去。生是個飽學，付弗吃飯个。外爲何？付飽學阿是弗吃飯个？外好秀才，為之飽學。付阿曾成來？外成了夜，幾時下聘？外就是今日付來弗及，那處介少停掇盤個星人來。三黙𠍽弗曽偹拉裡個没那處？
綴白裘新集合編
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 词集之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 清 錢德蒼 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |