𠘯，禸。禽。萬，㸘。𢀏，离，禹。禼，
玉篇
| 传统分类: 经部 现代分类: 哲学 作者: 北宋 陳彭年 重修 朝代: 北宋 版本: 四部叢刊景元刊本 |
於虖，人主清心省叓，人臣恭儉守職，太平立致矣。而代注或難之，吾所不知也。若人主方寸之地，不明不斷，则天地之宜，四海之内，動植㸘類，咸失其道矣。以耳目取人者，官多而政亂；以心慮取人者，官少而政清。是知循理之代，務求不可見不可聞之材；澆危之代，務取可聞可見之材，於虖，人主豈知哉！以耳目取人，人皆𣀮𢼠以買譽；以心慮取人，人皆静正以勤德。吏静正以勤悳，則不言而自化；
吏𣀮𢼠以買譽，則刑之而不審，代主豈不知哉？賢道賢良，所以屢求而不至，難進而易退者，非爲愛身而不死王事，適恐𥁞忠而主莫之信耳。自知有材識之人，外恭謹而内無息，其於衆也，龢正而不狎，親之則彌莊，踈之𠟭𨓤去而不怨。窮厄𠟭以命自寛，榮達𠟭以道自止。
廣文選
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 陳蕙 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
堯、舜有爲人主之勤，无爲人主之欲，故天下各得濟其欲。有爲人主之位，无爲人主之心，故天下各得肆其心。士有天下人愛之而主不愛者，有主獨愛之而天下人不愛者。用天下人愛者，則天下安，用主獨愛者，則天下危。人主安可以自放其愛憎哉？由是重天下者，當制其情。所謂天下者，謂其有㸘物也；所謂有邦國者，謂其有人衆也。夫國以人爲本，人安則國
安。故𢝊國之主，務求理人之術。玉之所以難辨者，謂其有怪石也；金之所以難辨者，謂其有鍮石也。今夫以隼翼而被之，鷃視不明者，正以爲隼明者視之乃鷃也。今夫小人多誦經籍方書，或學竒技通說，而被以青紫章服，使愚者𫆅而眎之，正爲君子；明者聒而眎之，乃小人也。故人主誠明，以言取人，理也；以才取人，理也；以行取人，理也。人主不明，以言取人，亂也，以才取人，亂也，以行取人，亂也。夫聖人之用人也，䝿貴耳不聞之功，目不見之
功，口不可道之功，而百姓暢然自理矣。若人主䝿耳聞之功，則天下之人運貨逐利而市譽矣；䝿目見之功，則天下之人恢形異蓺而爭進矣；䝿可道之功，則天下之人習舌調吻而飾辭矣。使天下之人市譽爭進，飾辭見達，則政敗矣。人主皆知鏡之明巳也，而惡士之明已也。鏡之明已也，功細，士之也功大，知其細，失其大，不知類矣。於虖，人主清心省叓，人臣恭儉守職，太平立致矣，而代主或難之，吾所不知也。若人主方寸之地，不明不
㫁，則天地之宜，四海之内，動植㸘類，咸失其道矣。以耳目取人者，官多而政亂；以心慮取人者，官少而政清。是知循理之代，務求不可見不可聞之材；澆危之代，務取可聞可見之材。於虖，人主豈知哉！以耳目取人，人皆𣀮𢼠以買譽；以心慮取人，人皆靜正以勤德。吏靜正以勤悳，則不言而自化；吏𣀮𢼠以買譽，則刑之而不弿。代主豈不知哉！
滙古菁華卷十終
匯古菁華
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 张国玺 撰、明 刘一相 撰、明 曹于汴 撰、明 褚鈇 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
三並文巛𦧵、話□𧾭奔雙疊文
□天、仌氷、分𠎳四音良切。𤘧□圭炎、棗、多吕、昌爻三疊文□飍。淼音渺大磊灥众姦□
聶譶皛鑫馫嚞䖃而勺切曰出木𣣓□音厽𠨋森□𠁭龘𪈼麤犇奔猋毳羴雥
鱻□麤塵𨆬四疊文□艸䲜荘㗊叕同蒲迸切雷声䨻古奇文平聲先𠔔𤈈光𪗓䙃柴𥛱枋䘧殃
息金塗𤥚瓌瑬峜玾𢒈曑參𤎟塖塍𡊨堙戚𠂮垖坣旹邦黄北北丘屔泥冂冋坰𢺶支誠城𢁃𡷪詞𡜰𥉏𤔍𥹢𣀉操監盟供𡰩匋
凥需□各𣻏筂箎𣶟滄𢍦金𣂕斯耘南䇴𦋊箕□荆旗荘𦿜蘋遴渿𧊂終𣧑𨳢𨒰家㝐鶕㮤譁䪩吟𢺻謓軟𧥢葬□銵苛詞次餘訔㥶
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上聲暴雨𣶗爽爽男□偃𣃨旅笵罔漅藻楮楍朵朶杽𠑾撫□寚寶□剪歱□臿𢔎𧗝□䏔𡨙惛䐌腆䭬稽口煗省妃㜫
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滯垕𨻊㸘𡋮墺㓹銳断誓疈副錎陷𠧞備壊執鬽翳魅□峻嚾喚衮裕衷𠫥𡉰𬠤𧩫戴戴䞈貨啚鄙霸昱豆望厚㶳燼厚棅騰弃𥵼𣏔□□䑞憐殐爛䞯𤞣递逡遈憂飤籑
餅□謉𧫓𢗍孞合□悶患𤙑𢞑惰捕怖□𠡫勩愳頖額睠眷𥃲眘𢒟䫉貌𡝏嬪吝芹法入聲𡷒密密𤈯𤠢獨公𦘜□𡿮突
𤆍飡逆逆榾掘□活𣴶踣𠈇侯圤墣剛我
小窗自紀
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 杂事之属 现代分类: 文学 | 小说 作者: 明 吳從先 撰、明 俞恩燁 校 朝代: 明 版本: 萬曆刻本 刊印朝代: 明 |
旦揖諸生歸崇安故山力田賣㸘以奉其親從游者日衆號籍溪先
新刋翰林攷正綱目點音資治通鑑正要會成
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 陳仁錫 彙編、明 鍾惺 訂正、明 張溥 標題 朝代: 明 版本: 萬曆至崇禎間書林張裔軒刻本 刊印朝代: 明 |
廣韻易也。慢慢㬅僈謾嫚縵摱𢿜㾺蔄敷三販反畈汳㽹㤆魬奿婏嬔𡤹𨠒𨠢𡗹㪻𡅼𣀔番
奉三飯篇食也。𩚳飰𥹇𧉤閞䉊𬉯微三萬㸘万贎曼曼蔓䡬蟃鰻㿸獌䝢䝡𨞼鬗輓挽脕娩浼𩆊𦂔
照二孨二篡𢸥𣀔𥽽䊲𣫑審二㝈孿涮𤅠𨏉影二綰𩈬贃腕。捥掔掔惋匣三患𢠶槵䍺切。宦𠈄擐轘環
還繯豢㹖圂弮絭幻眩䒛十一霰見四見。建揵鋻。四譴
遣繾鞮儙俔涀蜆牽掔𢴡㯠菣𦸃䵖汧晵羣。四健楗腱䇟疑。四彥彦諺唁喭這鬳甗
𤬝讞讞牪硯硏研𨁍豣𤜵趼喩。四衍莚延綖埏涎狿羡
䢭掾緣𢐄𠻤抁䬇端也。四殿𣪍唸𣣈𣣣𠿍𥦟透。四瑱𦗁𦗀滇睼䀖𤘠
定。四𩃓電𩃿𡱂殿𪑩澱壂奠㞟甸佃田畋鈿𨰎金也。淀
涎娫闐塡窴泥𧽍走也。四晛㬗㜣㲽姩𡝟孃。三輾碾幫又四徧遍辯變𢒟滂。四片㸤辨韏䏒騗騙馬也。偏並。四便𤀲卞汴
汳忭抃下同。
重編廣韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編 朝代: 明 版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本 刊印朝代: 明 |
元载疾其寵，天子至不能庇之，以为匿泌扵魏少游所载诛召泌，懒残所谓勿多言，
領取十秊宰相是也。枕中所记，殆泌自谓乎？唐人高泌扵魯連、范蠡，非止其功，亦有其意焉。獨歎枕中生于
世法影中，沈酣啽囈，以至扵死，一哭而醒，夢死可醒，真死何及。㦯曰：按记，则边功、河功，葢古今取竒之二竅矣。
谈者殆不必了人。至乃山河影迹，㸘古歴然，未应悉生夢。具曰：旡云影迹何容歴然，岸谷滄桑，亦岂㦂醒之
物耶？第㮣云如夢，则醒復何存？所知者，知夢逰醒，必非枕也中所䏻辨耳。辛丑中秋歬一日，臨川居士题于
清逺樓。
邯鄲記
| 传统分类: 集部 | 词曲类 | 散曲之属 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 湯顯祖 撰、明 臧懋循 訂 朝代: 明 版本: 萬曆吳郡書業堂刻本 刊印朝代: 明 |
會㸘爺金丏爲並叱古萬俗蔓
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 著 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
𢍗言兮乎銵铿狂𣍘曹歬前㱒訶㳄涎𩚮飢湌餐𤮺沽。訔誾㥶愆肤膚䆋秋𧞬衫𠣁勞𢒕諸𤼷登炃焚𫯱衡
專𢾾𠃳馗乩稽𦮂蓍𦺈蓀𡇴圖𦖤晴𡴗𠧠專争𡧎𧶉賔繰繅𪅇鳶𢅢搜唐暮謨胑𨈪肢䫃脣嬛𡞦嵤嵘𩒫𩕝顔䯳鬆㨨𢭆抽𢤈惇𤔁平𤓪焦䢉農份彬云肱𤘈牙脜柔睂眉辜𡵳芬𡼡熏亯𠅖亨膏庸亣其𪉫𫟛㳅流襄𡒊寅𪋙麄𠃾亀椉𠅞乗辝辭𡰥夷㚢奴䬮飴𠽬呢𥎦侯上聲昦昊𠕒雨𬽌海飮輦醜㠪戶爽𤕤勇㫃偃𣃨旅笵範㐭廩㒳兩𠕃網漅藻楮楍本朵朶杽杻𣦺殄簨𫂎筍𡨞寝𡪤宰死坆撫𡦽罔寚寳
𣥘户剪歱踵遠𠮛香㫖𢓸徃𧗝軌䬭飽乃𢖶恐䏔肘尹叉爪反反𡨙叟𢌱與㖧吻䐌腆䭬稽𠙵口煗暖𡮀省𠂿手𥃩眼䉽䬳𡬲道𩈫赧㞤左𡚨妣妴婉㜫美𩕩頂㒶齒𠃹始丣酉卯𧘊裔瞚瞬𢐼煑隝島垒壘𧰽兕蜯蚌𡥐使絸繭霓霰蒧㸃𧘦表𠊻保芧苧𫈏菡𧂄蓞禱侮𦐀舞𤱻畛䒺堇𠄰老埡塢𨙼郢䣊黨裸𨑖起𢼿敢㑂仿𦂂紵䝩賑𨓏徃去聲上上丅下𥙲社埊地𡭕示𣅠氣畏㬜晋汬阱𣽊浚濟𡶤用悔㵄漢㴴湛灋法𧾺企𠈍備㐰信
𢼝養𤕝教䢋記亂㔷陋㝸弁㑘价共堊坐垕𨼦瘗𩕧𤉢象㸘萬𡋮墺㓹銳𣂯誓疈副錎𨺻𠧞兆𤰇備壊𢎫弹𢑙𡺿峻嚾喚䘱𥙿𧙏䄂𠫥去𡉰至螙蠧𧩫詫𣉱暴孠嗣𠤻𨽶畫晝𠆦乍𥃩艮叓事䝺貫𦤌曁𢎑戴䞈貨啚鄙霸𣅋豆㶳燼𣈂望𠩰厚𣌭㞧㑹𤏷爨棅柄黱黛弃棄断簭筮𣏔困䇃竢普替𩡽壮𣥔正䑞舜𣥟𢧐爛䞯赴𤞣厭𠯕甚递遞𨒥後退𨔱遂愛𡕾
留青日札
| 传统分类: 子部 现代分类: 其他 作者: 明 田藝蘅 選、明 徐懋升 校訂 朝代: 明 版本: 刊本 刊印朝代: 明 |
周亢倉楚君道篇：始生之者天地，養成之者人也。能養天之所生而物攖之，謂之天子。天子之動也，以全天氣，故此官之所以自立也。立官者，以全生也。今代之惑
主多官而反以□生□，失所以為立之本矣。草鬱□為腐，樹鬱□為蠧，人鬱□為病，國鬱□，百慝竝起，危亂不禁。所謂國鬱者，主悳不下宣，人欲不上達也。是故聖王貴忠臣正士，為其敢直言而决鬱塞也。尅己復禮，賢良自至，君耕后□，蒼生自化。由是言之，□賢良正可待不可求，求得非賢也；蒼生正可化不可刑，刑行非理也。堯舜有為人主之勤，旡為人主之欲，故天下各得濟其欲；有為人主之位，旡為人主之心，故天下各得肆其心。
士有天下人愛之而主不愛者，有主獨愛之而天下人不愛者。用天下人愛者，□天下安；用主獨愛者，□天下危。人主安可以自放其愛憎哉？由是重天下者，當制其情。所謂天下者，謂其有㸘物也；所謂有邦國者，謂其有人衆也。夫國以人為本，人安□國安，故憂國之主，務求理人之術。玉之所以難辨者，謂其有怪石也；金之所以難辨者，謂其有鍮石也。今夫以隼翼而被之鷃視，不明者正以為隼，明者視之，乃鷃也。今夫小人多誦經籍
方書，或學竒技通説，而被以青紫章服，使愚者□而眎之，正為君子；明者□而眎之，乃小人也。故人主誠明，以言取人，理也；以才取人，理也；以行取人，理也。人主不明以言取人，亂也；以才取人，亂也；以行取人，亂也。夫聖人之用人也，貴耳不聞之功，目不見之功，口不可道之功，而百姓暢然自理矣。若人主貴耳聞之功，則天下之人運貨逐利而市譽矣；貴目見之功，則天下之人恢形異蓺而争進矣。貴可道之功，則天下之人習舌調吻而
飾辭矣。使天下之人市譽争進，飾辭見達，則政敗矣。人主皆知鏡之明己也，而惡士之明己也。鏡之明己也功細，士之明己也功大。知其細，失其大，不知類矣。於虖！人主清心省事，人臣恭儉守職，太平立致矣。而代主或難之，吾所不知也。若人主方寸之地，不明不斷，□天地之宜，四海之内，動植㸘類，咸失其道矣。以耳目取人者，官多而政亂；以心慮取人者，官少而政清。是知循理之代，務求不可見不可聞之材；澆危之代，務取可聞、可見之材。
於虖！人主豈知哉？以耳目取人，人皆𣀮敓以買譽；以心慮取人，人皆靜正以勤徳。吏靜正以勤悳，則不言而自化；吏𣀮敓以買譽，則刑之而不□。代主豈不知哉？荀况君道篇：有亂君，無亂國；有治人，無治法。合符節，别契劵者，所以為信也；上好權謀，則臣下百吏誕詐之人，乗是而後欺。探籌、投鉤者，所以為公也；上好曲私，則臣下百吏乗是而後偏。衡石、稱、縣者，所以為平也；上好傾覆，則臣下百吏乗是而後險。斗、斛、敦、㮣者，所以為嘖
也；上好貪利，則臣下百吏乗是而後鄙。豐取刻與，以無度取於民。今人主有大患，使賢者為之，則與不肖者規之；使知者慮之，則與愚者論之；使修士行之，則與汙邪之人疑之。是猶立直木而恐其影之枉也。故人主有私人以金石珠玉，無私人以官職事業。是何也？曰：本不利於所私也。四鄰諸侯之相與，不可以不相接也，然而不必相親也。故人主必將有足使喻志决疑於逺方者，然後可。其辨説足以解煩，其智慮足以决疑，其齊㫁足以
距難，不還秩，不反君，然而應薄扞患，足以持社稷，然後可。夫是之謂國具。知隆禮義之為尊君也，知好士之為美名也，知愛民之為安國也，知有常法之為一俗也，知尚賢使能之為長功也，知務本禁末之為多材也，知無與下争之為便於事也，知明制度權物稱用之為不泥也，是卿相輔佐之材，未及君道也。能論官此三材者，是人主之道也。
經濟類編
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 明 馮琦 編、明 馮瑗 編 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
註菤古文𦶘𦰿䓛漢
菥菦菧䓜菨切同菩
菪蓳古文䒺𦻍𦸧𦻋𦸨菬菭𦱀
𦱁𦱂菮華古文𦻏也。嶽
𦱃䓝菰𦱄
菱古文𧅊菲也。司𦱅𦱆𦱇䓞𦱈𦱉菳
菴古文葊。本草𦱊䓟𦱋菵𦱌華實菶菷菸
菹菺菻𦱍菼菽
菾菿萀𦱎𦱏𦱐同荒。萁古文𦬟也。前漢五行志該。淮南子時則訓：爨萁燧火註
𦱑萂萃僕掌萄域傳栗弋萅𦱒萆
萇萈𦱓䓠古文𦵺萉𦱔刺者萊
𦱕萋萌古文鋂
也。又萍。又集
䓡䓢萎萏萐萑
萑葦𦱖𦱗增𦱘𦱙萒䓣萓𦱚𦱛𦱜𦴟𦱞𦱟𦱠𦱡𦱠𦱢
𦱣𦱤𦱥董萔𣕐䓤𦱨𦱩䓥𦱪𦱫不𦱫𦱬𦱭菚萕𦱮𦱯𦱰𦱱
𦱲𦱳𦱴𦱵𦱶𦱷䓦鳯碑言不𦱸𦱹𦱺𦱻萖𦱼九萩。或作
萪。重于𦳁䓮䓯萫萬古文㸘𤍚𢁭動以萬計。寰宇居易
萭萮萯音附𧴥音倍似萯山萰
萱萲萳萴䓰。
御定康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 清 張玉書 纂、清 陳廷敬 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年本 刊印朝代: 清 |
訓導孫本海寕州人管可主簿陳㸘江蘇云穴年生陞
大清搢紳全書(乾隆五八年癸丑春季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
千萬順天㸘二年詞典史葉豊順突興彻七年員
大清搢紳全書(道光十三年癸巳冬季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
提賢會信四曩館禮部員外即笳鴻臚秦卿㸘級松林滿洲正紅旗人
大清搢紳全書(同治十年辛未秋季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
堤督會言四謳館禮部昌外鼎鴻京卿㸘版松林滿洲正紅旗人
大清搢紳全書(同治十一年壬申秋季)
| 传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属 现代分类: 历史 作者: 清 佚名 著 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
者緡錢亟投逢尫子女輙抱養生活㸘倦無筭微
萊陽縣誌
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 万邦维 著、清 卫元爵 著 朝代: 清 版本: 清康熙17年刻本 刊印朝代: 清 |
𣴴𤈩烾𤈫㶾焉𤈬𤈭𤈮𤈱𤈲𤕕㸘𤕓
康熙字典
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 清 张玉书等 纂 朝代: 清 版本: 康熙五十五年内府刊本 刊印朝代: 清 |
李師中字诚之，少擢進士第，崽資文武，有經濟才，至天章阁待制。𡮢為奉鳳路經畧使、髙陽闗路安捶使，燕㬰河间府，治邊有威名，邦人畏爱，至今欽頌。元豐年间，王
安石変更祖宗法度，㑹有災異，神廟梠求直言，師中上書，其大槩云：皇天改各，比屋咸慶，當此之際，不言謂何。天生愚臣，盖謂垩丗丈武之道，識其大者。是時司馬光、鯗軑轍方以言王央石新泈不便扵民被護。师中因言碩诏司云：李師中朋邪罔上，愚美朕躬，𱡑其每诬，所宜不赦。遂洛職氣。逐後歲餘，神考感悟，乃今分司南京，鄆州居住。其谢表云：伏念臣抗疏仁朝，皁𣗞猶在；受知先帝，训誥具存，爰
持此心，以事陛下。以憂國為心，故故有二三之論；以爱君為志，故㸘喜愠之𥝠。進徴卓爾之能，退守浩然之正。
燕魏雜記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 其他 作者: 北宋 吕頤浩 著 朝代: 民国 版本: 享和02年昌平黌寫本 刊印朝代: 民国 |