不可知安知陑鳴條必在安邑之西升陑以戰紀事
夏氏尚書詳解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
伊尹相湯伐桀，升自陑，
尚書全解
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 宋 林之奇 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
治東爲迤陑山，治西爲迤阻山，葱靑相對，山勢自昆陽州來，連屬不絶。徹崇山，在治北五十里，嶄巖峻極，延長百五十里，下有溫泉，宜浴，以路險僻，鮮有到者。磯閣山，在州北百里，五峰聳秀，其北一泉，下注于摩沙勒江。
大明一統名胜志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 明 曹學佺 著 朝代: 明 版本: 崇禎三年刻本 刊印朝代: 明 |
吾夏桀則同時誅也觀此則𬼂升陑果非出其
皇極經世書說
| 传统分类: 子部 | 天文算法类 | 算书之属 现代分类: 其他 作者: 元 朱隱老 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
上有所操之以伺心，則不終；下有所執者迹涉之乎自用，則不終。上有所嚴憚
也，而未必有所親信，則不終。下恃其爲親臣也，而㤀其爲外臣，則不終。上與下兩相得，未兩相㤀也。左右從中而搆之，則不終。君與大臣兩相持，未兩相釋也；小臣從後而爭之，則不終。周澤未渥而語極，知淺之則以爲𡮢巳，而深之則以爲賣直也，則不終。主有所深，溺有所移，怒不能以漸解，而急之以驟諫也，則不終。不終之端，𡉈上什七，在下什三。什七者以疑爲府，則宜破之以信；什三者以急爲媒，則宜漸之以誠，庻幾于一德一心之盛乎。湯之
有尹也以一德，武之有三千也以一心，安見德一而心不一者？是以升陑九鼎之業爛焉，則臣主相得益章之明驗也。後世昭烈投魚水于孔明，漢帝倚兩手于蕭何，文皇比弦韋于魏徵，其投分契合。有足多者，若梁丘據之于景公，以水濟水，與伊、吕絜長比隆，眞焦僥之于龍伯矣。
陳學士先生初集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 陳懿典 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
伐桀升陑辨
路史
| 传统分类: 史部 | 杂史类 现代分类: 历史 作者: 南宋 羅泌 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
升陑戰收出民扵水火中天下永清之數聖
孟龍川文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 孟思 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
禹得此寳，而知如神，鑿龍門
九河，瀹河注海，地平天成，萬世永頼。湯、武時，桀虐紂酷，毒痛四海，乃以是寳，鑄為干戈。升陑戰牧，出民扵水火中，天下永清之。数聖人者，有寳之用也。孔子以大聖人生于周季，得五帝三王之寳，至完至𫟈時魯、衛、陳、宋、晉、蔡、齊、楚之君臣，莫識𬼘寳，不得如羲、如農、如黃帝，如堯、舜之相授，守一寳，如禹之功、湯、武之弔伐，以𫟈利利天下也。乃刪六經，𡸁萬世，為帝王師，網人倫，配天地，貫古其
寳大光以明，然𬝨而不夷也。天地不愛寳，不以華夷隘薄，乃隆佛氏于西域捐毒之國，以示𡨜示㓕晶光，為大慈大悲利施普無上等之神通，而為說法，廣濟人天。丁漢盛時，𬼘寳放大光明，照恒沙國𡈽，乃有白馬䭾經向東，摩訶震旦始見𬼘寳，以闡慈氏之敎。
孟龍川文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 孟思 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
伐桀升陑
西圃叢辨
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 田同之 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
亳城
在治西十里，相傳湯都遺址。元致和二年，勒商烈祖成湯居亳故都之碑。按廣輿記及韻府皆云湯嘗誓師於此。既云嘗誓師於此，玩其文義，則非湯都也明矣。或者因伐桀升陑時，嘗於此誓師，故亦以亳名其地歟？
垣曲縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 湯登沺 主修 朝代: 清 版本: 乾隆三十一年刻本 刊印朝代: 清 |
陑姓暪懼有不治熒佛誤深
音點春秋左傳詳節句解
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 元 朱申 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
聖有伊尹，思德於民。往歸湯之仁，曰仁則仁矣，非久不親。退思其速之道，宜夏是因。就焉不可，復反亳殷。猶不忍其遲，亟往以觀。庶狂作聖，一日勝殘。至千萬冀一，卒無其端。五往不疲，其心乃安。遂升自陑，黜桀尊湯，遺民以完。大人無形，與道為偶。道之為大，為人父母。大矣伊尹，惟聖之首。既得其仁，猶病其久。恒人所疑，我之所大。嗚呼遠哉！誌以為誨。
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
伊尹相湯伐桀，升自陑。
三山拙齋林先生尚書全解
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 林之奇 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
尚書序疏云陑當是山阜之地陑在河曲之南
蒲州府志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 周景柱 纂修 朝代: 清 版本: 乾隆二十年(1755)刻本 刊印朝代: 清 |
三墳補逸書：升自陑，注者謂出其不意，陋矣。然其說實由升之一字，葢古文簡奥，後人以耳目求之，宜其謬戻若斯也。竹書但云自陑，夏邑上無升字。自明。
竹書紀年集證
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 清 陳逢衡 撰 朝代: 清 版本: 嘉慶十八年(1813)刻本 刊印朝代: 清 |
卓案：說文𣟒陑字。廣韻陑，一曰夔險也。玉篇：陑，地名。雧韻陑、儒陾三字通，衆也。升，廣韻進也。僞傳言出其不意，疏曲坿之。諸家辨正極昰，攷之于序，並𣠮明文。蔡氏謂序啟傳之陋，此又攻序之深文。陑作地名解，遂有不從東徃西之異義，别生枝節，𣟒惑乎
聚訟而說愈晦。惟蘇氏安知陑之必在安邑西，立言簡括。竊意陑有眾訓，則是自陑者率衆也。率眾而進，遂與桀遇，戰于鳴條之野。上下文血脉貫通，疑義可晰。𢙢先儒俱未見及，故𡚶斷之，以俟質諸達者。
經義未詳說
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 哲学 作者: 清 徐卓 撰 朝代: 清 版本: 道光徐氏讀未見書齋刻本 刊印朝代: 清 |
乎且湯誓敍曰伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰于鳴
古文尚書正辭
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 吳光耀 著 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
有一德陑在河曲之陽鳴條在安邑之西升自陑義未詳漢
書傳鹽梅
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 黃文蓮 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
増修東萊書說卷七湯誓第一商書：伊尹相湯伐桀，升自陑，遂與桀戰于鳴條之野，作湯誓湯誓。
增修東萊書說
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、南宋 時瀾 撰 朝代: 清 版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |
此𡚶解升自陑之文傅會僞孔傳岀其不意之說而豈
求古錄禮說
| 传统分类: 经部 | 礼类 | 三礼总义之属 现代分类: 其他 作者: 清 金鶚 著、清 王士駿 著 朝代: 清 版本: 光緒二年本 刊印朝代: 清 |
瓶尹𥄢湯伐桀，陞自陑，遂与桀𣥎亐嗚條𡳿埜。
書古文訓
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 南宋 薛季宣 撰 朝代: 清 版本: 康熙十二年(1673)通志堂刻本 刊印朝代: 清 |
云伊尹相湯伐桀升自陑傳曰桀都安邑湯升道從陑
曲園雜纂
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光緒九年本 刊印朝代: 清 |
有九名亦卽陑山湯伐鋋升自陑注在河曲之南卽此也
左通補釋
| 传统分类: 经部 | 春秋类 | 左传之属 现代分类: 其他 作者: 清 梁履繩 撰 朝代: 清 版本: 钱塘梁氏本 刊印朝代: 清 |
釋名：臿，插也。掘地起土也。銶葢亦起土之物，故大雅捄之陑陑。箋云：捄，捊也。說文：捊引取土也。捄與銶皆從求得聲。所以取土者謂之
銶，因而取土亦謂之捄。管子輕重乙云：一車必有一斤、一呪、一釭、一鑽、一鑿、一銶、一軻，然後成爲車。周禮鄕師注引司馬法云：輦一斧、一斤一鑿、一梩一鋤，周輦加二版二築。賈疏云：梩或解爲臿，或解爲鍬，鍬臿亦不殊。然則司馬法之一梩，或卽管子之一銶，皆鍬臿之類，故傳以銶爲㭉屬歟。四國是遒。傳：遒，固也。箋云：遒，斂也。正義曰：遒訓爲聚，亦堅固之義，故爲固。言使四國之民心堅固也。箋以爲不安，故易之。釋詁云：遒，斂聚也。彼遒作揫，音義同，是遒得爲斂。言四國之民於是斂聚，不流散也。承珙案：商頌：百祿是遒。
毛詩後箋
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 胡承珙 撰 朝代: 清 版本: 光緒七年蛟川方式园本 刊印朝代: 清 |
一圖累至於百號曰羣書百考說齋唐公聞其升陑
蘇平仲集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 清 胡鳳丹 輯、明 蘇伯衡 撰 朝代: 清 版本: 同治八至光绪三年永康胡氏退補齋本 刊印朝代: 清 |
詩造筆爲業，集工人，辨技能器使之，言奬色勸，人樂爲用。工直賖欠踰年而不怨。詩每環指吿人曰：此皆君子也。不因餐蔬怠，不爲錢後瞋。羣工益喜，以善筆名天下。凡市會遐陬，見全四招號，爭易之，入書齋，隨手給封，無一劣者。一日，荷擔過陑陽，有一嫗，兩男子爲債逋投井者，詩問：幾何錢可了？曰：三千。詩卽探筥中錢，如數予之，事解。
習齋記餘
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王灝 輯、清 顏元 著 朝代: 清 版本: 光緒五年定州王氏謙德堂本 刊印朝代: 清 |
乃王氏以爲尙書嫌與牧野相溷，故據序改之。夫商書與周書時已隔代，牧宮與牧野地不同方，豈有相溷之理？乃王氏云然，殆仍閻百詩臆造之惡習，其謬妄一也。又謂旣爲始攻，解，自應從牧宮，
若戰于鳴條之野，已爲敗桀之終事，不得爲始攻，尤失事理之實。案桀都安邑，鳴條在安邑之西。湯之升自陑也，與桀戰于鳴條之野，夏師敗績，桀旣出奔，遂入其都，乃至牧宮。則嗚條爲伐夏之第一戰，尙在牧宮之前，而謂不得爲始攻，可乎？其謬妄二也。况王氏謂嗚條之戰爲敗桀之終事，尤自有故。
尚書古文辨惑
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 其他 作者: 清 張諧之 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰于鳴條之野作湯誓
竹書紀年集注
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 陳詩 集注 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
捄之陑陑度之薨薨築之登登削婁馮馮百堵皆興馨
毛詩讀
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 王劼 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
正義曰：伊尹以夏政醜惡，去而歸湯，輔相成湯，與之伐桀。●道從陑，出其不意，遂與桀戰于鳴條之野。將戰而誓戒士衆，史敘其事，作湯誓。
尚書正義
| 传统分类: 经部 | 书类 现代分类: 哲学 作者: 汉 孔安國 撰、唐 孔穎達 疏 朝代: 宋 版本: 嘉業堂叢書 刊印朝代: 清 |