“彼寳功德說此法時，八万六千諸菩薩衆得不退轉，七千菩薩摩訶薩衆俱
得無邊功德陀羅尼門、恱意陀羅門、無礙陀羅門、歡喜陀羅尼門、大悲陀羅老門、月愛陀羅尼門、月光陀羅門、日愛陀罹尼門、日光陀羅尼門、妙高山王陀羅門、深廣大海陀羅𡰥門、功德寳王陀羅尼門，三万六千人、天大衆遠塵離垢生淨法眼。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
復有名寂滅陀羅、無邊旋陀羅片、隨地觀陀羅尼、威德陀羅尼、華嚴陀羅淨、音陀羅匠、虚空藏陀羅、海蔵陀羅尼、分别諸法地陀羅匠六、明諸法義陀羅尼。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
復有名寂滅陀羅、無邊旋陀羅尼、隨地觀陀羅君、威德陀羅尼、華嚴陀羅淨、音陀羅、虗虚空藏陀羅、海蔵陀羅尼、分別諸法地陀羅尸明諸法義陀羅。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時，釋種女孫陀利，見釋難陀執其滿鉢非
時蜜漿從丗尊行，其孫陀利，梳頭未訖，便即髙聲喚難陀言：“聖子難陀！欲何去也？”尒時，難陀指彼鉢言：“欲將此鉢奉送如來，至彼即還。”孫陀利言：“聖子速來！莫乆住彼。”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時，釋種女孫陀利，見釋難陀執其滿鉢非時蜜漿從世尊行，其孫陀利，梳頭未訖，便即高聲喚難陀言：“聖子難陀！欲何去也？”尒時，難陀指彼鉢言：“欲將此鉢奉送如來，至彼即還。”孫陀利言：“聖子速來！莫乆住彼。”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次，世尊！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，不應住一切勿一
陀羅尼門、三摩地門。何以故？丗尊！一切陀羅尼門，陀羅尼門性空。丗尊！是陀羅厄門非陀羅尼鬥空，是陀羅尼門空非陀羅門，陀羅尼門不離空，空不離陀羅尼門，陀羅門即是空，空即是陀羅尼門。由此因縁，諸菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，不應住一切陀羅尼門，三摩地門應知亦尒。”
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
復有名寂滅陁羅尼、無邊旋陀羅尼、隨地觀陀羅足記、威德陀羅尼、華嚴陀羅居淨、音陀羅尾、虚空藏陀羅尼、海藏陀罹尼、分别諸法地陀羅居、明諸法義陀羅尼。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
阿艱陀荅言：我名阿難陀。”
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
尒時，釋種女孫陀利，見釋難陀執其滿鉢非
時蜜漿從出尊行，其孫陀利，梳頭未訖，便即髙聲喚難陀言：“聖子難陀！欲何去也？”尒時，難陀指彼鉢言：“欲將此鉢奉送如來，至彼即還。”孫陀利言：“聖子速來！莫乆住彼。”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
尒時佛在羅閱城耆闍崛山中。尒時羅閲城中人民節㑹作衆伎樂，時難陀、跋難陀二釋子到彼看伎樂，難陀、跋難陀釋子顔貌端正，衆人皆共觀看。時有一人語衆人言：“汝等空看視沙門釋子，何不供給飲食供養然後瞻看？時衆人即與飲食。時難陀、跋難陀二釋子食訖故看伎樂，向暮還至耆闍崛山，諸比丘見即問言：汝等何故逼暮行？”時難陀、跋難陀以此因縁具向諸比丘說。於時日暮，迦留陀夷著衣持鉢入羅閱城乞食，天隂闇至，一懷
姙婦女家乞，此婦女持食出門，值天雷電暫見其面，時婦女怖稱言：“鬼！鬼！”即墮身。迦留陀夷語言：“大妹！我非鬼！我是沙門釋子！”婦女圭言：“沙門釋子寧自破腹不應夜乞食。”時迦留陀夷聞此語巳，還至僧伽藍中，以此因縁向諸比丘說。其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒壯莊丘金、知慙愧者，嫌責難陀、跋難陀釋子及迦留陀夷：“云何難陀、跋難陀、迦留陀夷，非時乞食幷觀伎樂耶？時諸比丘往丗尊所，頭面禮足在一面坐，以此因縁具白丗尊。丗尊以此困縁集諸比丘僧，無數方便呵責難陀、跋難陀釋”子及迦留陀夷：“汝所爲非，非威儀、非沙門法、非浮行、非隨順行，所不應爲。云何，難陀、跋難陀釋子及迦留陀夷！非時乞食并觀𠆸樂？丗尊以無數方便呵責難陀、跋難陀釋子及迦”留陀夷巳，告諸比丘：“自今巳去不得觀𠆸樂平。觀伎樂者，突吉羅。自今巳去與比丘結戒，集十句義乃至正法乆住，欲說戒者當如是說人：
若比丘非時受食，食者波逸提。
四分律藏
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
問：“比丘語比丘言汝當稱我爲須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢若問已便言我非須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢得何罪
樂？答言：得偷蘭遮。”若人問一比丘言誰道汝是須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢比丘言誰作是語？我非須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢得何罪？
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 弗若多羅 譯、东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
郁究牟究頭坻，比頭坻，陀尼羯陀那，頼坻陀那僧塔𠔃。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
一時，佛遊摩竭陀國，在王舎城東，林村北，鞞陀提山因陀羅石室。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 阿含部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿昙僧伽提婆 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
阿提陀摩廬具多陀摩盧支冨陀摩盧波晝陀摩盧烏森有陀摩盧耆蜜陀摩烏吒陀摩盧若弥陀摩盧烏晝陀摩盧胡蘇弥佉陀摩盧波守波守陀摩漚周漚周帝陀摩盧波瘦波瘦帝陀摩盧今此今比呵摩盧耆毗兠耆毗兠陀摩盧莎呵
陀羅尼雜集
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 佚名 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
鉢帝唎什佛囉什佛囉陀囉陀囉頻陀囉
雲棲法匯
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
三曼陀颰陀羅菩薩經
大明釋教彙目義門
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 明 釋寂曉 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
叉手合掌作是言諸長老我是孫陀羅難陀孫陀羅
摩訶僧祇律
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 东晋 釋佛陀跋陀羅 譯、东晋 釋法顯 譯 朝代: 明 版本: 崇禎七年(1634)金壇于玉德等刻本 刊印朝代: 明 |
三曼陀颰陀羅菩薩經
閱藏知津
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 明 智旭 著 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
嚩羯娑囇十九勃陀勃陀二十悉呢悉陀劒波劒波
大般若波羅蜜多經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
復有名寂滅陀羅尼、無邊旋陀羅尼、隨地觀陀羅尼、威德陀羅尼、華嚴陀羅尼、淨音陀羅尼、虚
空藏陀羅尼、海藏陀羅尼、分别諸法地陀羅尼、明諸法義陀羅尼。
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 释经论部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 鳩摩羅什 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
阿難陀答言：“我名阿難陀。”
雜阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 南朝宋 求那跋陀羅 譯 朝代: 南朝宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
爾時，釋種女孫陀利，見釋難
陀執其滿鉢非時蜜漿從世尊行，其孫陀利，梳頭未訖，便即髙聲喚難陀言：“聖子難陀！欲何去也？”爾時，難陀指彼鉢言：“欲將此鉢奉送如來，至彼即還。”孫陀利言：“聖子速來！莫久住彼。”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 隋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
即周陀小即莎伽陀莎伽陀或云槃陀伽此云小
藏教音聞
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 清 揆叙 撰 朝代: 清 版本: 末民初漢南葉氏藍格抄本 刊印朝代: 清 |
爾時世尊重說伽陀告難陀曰：
大寶積經
| 传统分类: 佛教部 | 宝积部 现代分类: 佛学 作者: 唐 菩提流志 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
自言得者，得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢，狎習親附，餘如上說。
四分律藏
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 佛陀耶舍 譯、南北朝 竺佛念 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
三曼陀颰陀羅菩薩經
閱藏知津
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 清 釋智旭 輯 朝代: 清 版本: 康熙三年(1664)夏之鼎刻嘉興藏本 刊印朝代: 清 |
總中，初明修習契證相應，後“得普門”下總明所得業用。陀羅尼以智爲體，由得般若普嚴，故能總持萬法。一持一切持，故云普門。以圓融十住，亦同十地所得無量百千阿僧祇陀羅尼門。又彼
但舉一持，餘三昧等，畧而不説。所謂佛刹陀羅尼門、佛陀羅尼門、法陀羅尼門、尼門、過去陀羅尼門、未來陀羅
尼門、現在陀羅尼門、常住際陀羅尼門、福徳陀羅尼門、福德助道具陀羅尼門、智慧陀羅尼門、智慧助道具陀羅尼門、諸願陀羅尼門、分别諸願陀羅尼門、集諸行陀羅尼門、清淨行陀羅尼門、圓滿行陀羅尼門、
業陀羅尼門、業不失壞陀羅尼門、業流注陀羅尼門、業所作陀羅尼門、捨離惡業陀羅尼門、修習正業陀羅尼門、業自在陀羅尼門、善行陀羅尼門、持善行陀羅尼門、三昧陀羅尼門、隨順二昧陀羅尼門、觀察三
昧陀羅尼門、三昧境界陀羅尼門、從三昧起陀羅尼門、神通陀羅尼門、心海陀羅尼門、種種心陀羅尼門、直心陀羅尼門、照心稠林陀羅尼門、調心清淨陀羅尼門、
知衆生所從生陀羅尼門，知衆生煩惱行陀羅尼門、知煩惱習氣陀羅尼門、知煩惱方便陀羅尼門、知衆生解陀羅尼門、知衆生行陀羅尼門、知衆生行不同陀羅尼門，知衆生性陀羅尼門，知衆生欲陀羅尼門，知衆生想陀
羅尼門，普見十方陀羅尼門，説法陀羅尼門，大悲陀大慈陀羅尼門，寂靜陀羅尼門，言語道陀羅尼門，方便非方便陀羅尼門，隨順陀差别陀羅尼門，普入陀羅尼門，無礙
際陀羅尼門，普徧陀羅尼門，佛法陀羅尼門，菩薩法陀羅尼門，聲聞法陀羅尼門，獨覺法陀羅尼門，世間法陀羅尼門，世界成陀羅尼門，世界壞陀羅尼門，世界住陀羅尼門，淨世界陀羅尼門，垢世界陀羅尼
門，於垢世界現淨陀羅尼門，於淨世界現垢陀羅尼門，純垢世界陀羅尼門，純淨世界陀羅尼門，平坦世界陀羅尼門，不平坦世界陀羅尼門，覆世界陀羅尼門，因陀羅網世界陀羅尼門，世界轉陀羅尼門，知依想住陀羅尼
門，細入麤陀羅尼門，麤入細陀羅尼門，見諸佛陀羅尼門，分别佛身陀羅尼門，佛光明莊嚴網陀羅尼門，佛圓滿音陀羅尼門，佛法輪陀羅尼門，成就佛法輪陀羅尼門，差别佛法輪陀羅尼門，無差别佛法輪陀羅尼門，
解釋佛法輪陀羅尼門，轉佛法輪陀羅尼門，能作佛事陀羅尼門，分别佛衆㑹陀羅尼門，入佛衆會海陀羅尼門，普照佛力陀羅尼門，諸佛三昧陀羅尼門，諸佛三昧自在用陀羅尼門，諸佛所住陀羅尼門，諸佛所持陀羅尼
門，諸佛變化陀羅尼門，佛知衆生心行陀羅尼門，諸佛神通變現陀羅尼門，住兠率天宫，乃至示現入於涅槃陀羅尼門，利益無量衆生陀羅尼門，入甚深法陀羅尼門，入微妙法陀羅尼門，
菩提心陀羅尼門，起菩提心陀羅尼門，助菩提心陀羅尼門，諸願陀羅尼門，諸行陀羅尼門，神通陀羅尼門，出離陀羅尼門，總持清淨陀羅尼門，智輪清淨陀羅尼門，智慧清淨陀羅尼門，菩提無量陀羅尼門，自心清淨陀羅
尼門。二别顯中，有百一十八門，畧分十位。初八總知，依正理事持。二“福德”下九門，明願行持。三“業”下九門，明業持。四“三昧”下六門，明正受體用持。五“心海”下五門，染淨諸心持。
六“知衆生”下十門，知所化持。
大方廣佛華嚴經疏鈔會本
| 传统分类: 佛教部 | 华严部 现代分类: 佛学 作者: 唐 實叉難陀 譯、唐 澄觀 撰述 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
問：比丘語比丘言：汝當稱我爲須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。若問己便言：我非須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢。得何罪？答言：得偷蘭遮。若人問一比丘言：誰道汝是須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢？比丘言：誰作
是語？我非須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢？”得何罪？”
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 弗若多羅 譯、南北朝 鳩摩羅什 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
阿提陀摩盧具多陀摩盧支富陀。摩盧。波晝陀。摩盧。烏奢陀。摩盧耆蜜陀。摩
盧烏吒陀摩盧若彌陀摩盧烏晝陀摩盧胡蘇彌佉陀摩盧波守波守陀摩盧漚周漚周帝陀摩盧波瘦波瘦帝陀摩盧今柒比今柒比呵摩盧耆毗兠耆毗兠陀摩盧莎
陀羅尼雜集
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 佚名 撰 朝代: 南朝梁 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
一時，佛遊摩竭陀國，在王舍城東，㮈林村北，鞞陀提山因陀羅石室。
中阿含經
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 瞿曇僧伽提婆 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |