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类别 汉语字词典
释义
U+92e3

字形信息

Unicode: U+92e3
结构: ⿰金邪
笔画: 14
部首:
拼音:
注音: ㄧㄝˊ

词典解释

亦作“釾”。见“鏌鋣”:即莫邪。剑、戟之属。常指利剑。或谓春秋吴莫邪善铸剑,故称。

康熙字典

【戌集上】【金字部】
【玉篇】同釾。【後漢·崔駰傳】求鏌鋣於明智。【註】吳越春秋曰:干將,吳人也。造二劒,一曰干將,二曰莫邪。莫邪者,干將之妻名也。干將作劒,采五山之精,合六金之英,百神臨觀,遂以成劒。
《康熙字典》

说文解字注

鏌釾也。从金。牙聲。以遮切。古音在五部。曡韵字也。漢郭究碑作鋣。杜篤傳注引同。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 躍曰我且必爲鏌鋣大冶必以爲不祥之金今為淨何
    南華真經評注
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 俄而子來有病,喘喘然將死,其妻子環而泣之。犁徃問之,曰:叱!避!無怛化!
    其戶與之語曰:偉哉造化!又將奚以汝爲?奚以汝適?以汝爲鼠肝乎?以汝爲蟲臂乎?來曰:父母於子,東西南北,唯命之從。陰陽於人,不翅於父母。彼近吾死而我不聽,我則悍矣,彼何罪焉?夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。今之大冶鑄金,金踴躍曰:我且必爲鏌鋣!大冶必以爲不祥之金。今一犯人之形,而曰:人耳!人耳!夫造化者必以爲不祥之人。一以天地爲大爈,以造化爲大冶,惡乎徃而
    不可哉?成然寐,蘧然覺。
    南華真經
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类
    现代分类: 道教
    作者: 战国 莊周 著
    朝代: 战国
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  3. 今大冶鑄金,金踴躍曰我且必爲鏌鋣,大冶必以爲不祥之金。今一犯人之形,而曰人耳人耳,夫造化者必以爲不祥之人。今一以天地爲大罏,以造化爲大冶,惡乎往而不可哉。成然寐,蘧然覺。
    南華真經新傳
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类
    现代分类: 道教
    作者: 北宋 王雱 著
    朝代: 北宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  4. 通玄經上仁篇曰:兵殺傷人,勝而不美。兵莫毒於憯乎心,鏌鋣爲下。
    道德真經四子古道集解
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类
    现代分类: 道教
    作者: 南宋 寇才質 著
    朝代: 南宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  5. 爭似我,傲煙霞,鏌鋣三尺斬妖邪。
    洞淵集
    传统分类: 道教部 | 太玄部
    现代分类: 道教
    作者: 金 長筌子 著
    朝代:
    版本: 道藏本
    刊印朝代:
  6. 兵莫憯于志,鏌鋣爲下;寇莫大於陰陽,無所
    逃於天地之間。非陰陽賊之,心則使之也。
    南華真經口義
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类
    现代分类: 道教
    作者: 南宋 林希逸 著
    朝代: 南宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  7. 詳道註:鼠肝,怒之存乎内者也;蟲臂,怒之見乎外者也。人生天地間,欲捍陰陽之命而莫之聽,何異乎鼠肝、蟲臂乎?陰陽之於人,不翅於父母,而不可不從也。以身譬冶金,不可以踊躍而必爲鏌鋣,凡以明其無喜怒於生死耳。
    南華真經義海纂微
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类
    现代分类: 道教
    作者: 南宋 褚伯秀 著
    朝代: 南宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  8. 荘子所謂不折鏌鋣,不怨飄瓦,與夫不怒虚舟之意同也。天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不説,是以孔子欲無言也,則曰:天何言哉?四時行焉,百物生焉。非體道者,孰能與此?
    莊子翼
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 焦竑 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  9. 復讎者不折鏌于,雖有忮心者不怨飄瓦,是以天下平均。故無攻戰之亂,無殺戮之刑者,由此道也。不開人之天,而開天之天。開天者德生,開人者賊生。不厭其天,不忽於人,民幾乎以其真于将鏌鋣與讐爲用。然報讐者報其人而未嘗報其器,不之折也。飄落之瓦,至於中人,雖有忮心者,亦莫之怨也,皆以其無心故爾。執此道以御世,而天下平均矣。聞天之天者,以性遇物,其究至於德生;開人之天者,以情遇物,其究至於賊生。老子曰:以智治國,國之賊;不以智治國,國之德是也。故不
    厭其天而固守其初,不忽於人而無動於欲,雖在凡民,亦幾乎至人之道矣。
    莊子通
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 沈一貫 註
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  10. 管見:人處世間萬物之一,而□謂人者不知其㡬□萬計,則何以汝焉?此□□滯念而開其□懷也。鑄金之喻,盖慮常情畏𣦸,□□得免,則預爲他生之計。毫釐係念,萬刼縈纒,如□□之金,亦秪以異,而鏌鋣不可必得矣。是以至人□□地爲爐,造化爲冶,萬化無極,吾與之無極,何必□□耳人耳,而憂其不得耶?觀古人之所以自處者若□,則豈生𣦸所能拘?盖以生爲寐,𣦸爲覺故也。以𣦸□覺,則何時而非覺哉?
    莊子翼
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  11. 力貴齊,知貴捷,得之同遫爲上,勝之同時爲下。所以貴鏌鋣者,以其應物而斷割也。𠟣靡勿釋,牛車絶隣,爲孔子之窮於陳、蔡而廢六藝,則惑。
    文府滑稽
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 邹廸光 撰、明 邹德基 撰、明 邹同光 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  12. 若與物苟且,漫然而来者,汗然而去,在學者則為道聼塗説之人,此尚不䏻自容一身,安䏻廣受衆人也?夫無容人之量者,人将離之,故無親。無親則與物暌絶,而尽人之𩔖,皆不䏻與之為徒,其病源正在一箇務外好髙而悦于近利耳,可不戒㢤!兵冦数句,又言𭙌㣲之害。盖人有一念不謹,而貽終身之憂者,故兵莫𢡚扵志。嗔忿之心,甚䏻自𢦤,比之鏌鋣,其𥚟尤𢡖,無能避者,故鏌鋣為下。冦莫大扵阴陽衽席。
    ○道通一節,郭註則其死不乆,不出之間。阴陽此則道通。其分也,其成也,毀也。所惡乎分者,其分也以備,所以惡乎備者,其有以備。故出而不反,見其鬼,出而得是,謂是死,㓕而有實,鬼之一也,以有形者象無形者而定矣。出無本,入無竅,有實而無乎𠁅,有長而無乎本,剽有所。
    鍥南華眞經三註大全
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 佚名 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  13. 王子年拾遺記:昆吾山有獸,大如兔,毛色如金,食土下之丹石,深穴地以爲窟,亦食銅銕,膽腎皆如銕。其雌者色白如銀。昔吳國武庫之中,兵刃銕器俱被盡食,而封署依然。王令撿其庫穴,獵得𩀱兔,一白一黄,殺之,開其腹而有銕膽腎,方知兵刃爲兔所食。王乃召劔工,令鑄其膽腎以爲劒,號千將者雄,號鏌鋣者雌。其劒可以切玉斷犀,王深珤之。
    龍乘
    传统分类: 子部
    现代分类: 其他
    作者: 明 胡世安 著
    朝代:
    版本: 刊本(序刊)
    刊印朝代:
  14. 鏌鋣關。
    讀史方輿紀要
    传统分类: 史部 | 地理类 | 总志之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 顧祖禹 撰
    朝代:
    版本: 光緒二十五年刻本
    刊印朝代:
  15. 「三尺鏌鋣橫宇宙,洗淸魔佛逼人𪧑。」
    天岸昇禪師語錄
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 清 元玉 錄、清 溢元 錄
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  16. 或說己曰︰“《易》稱‘僃物致用’,‘可觀而有所合’,故能扶陽而出,順陰而入。春發其華,秋收其實,有始有極,爰登其質。今子韞櫝《六經》,服膺道術,歷世而游,高談有日,俯鉤深于重淵,仰探遠乎九乾,窮至頤于幽微,測潛隱之無源。然下不步卿相之廷,上不登王公之門,進不黨㠯讚己,退不黷于庸人。獨師友道德,合符曩眞,抱景特立,與士不羣。蓋高樹靡陰,獨木不林,隨時之宜,道貴從凡。于時太上運天德㠯君世,憲王僚而布官;臨雍泮㠯恢儒,疏軒冕㠯崇賢;率惇德㠯厲忠孝,揚茂化㠯砥仁義;選利器于良材,求鏌鋣㠯明智。不㠯此時攀台階,闚紫闥,據高軒,望朱闕,夫欲千里而咫尺未發,猶逸禽之赴深林,蝱蚋之趣大沛,胡爲嘿嘿而久沈帶也?”荅曰︰“有是言乎?子苟欲勉我㠯世路,不知其跌而失吾之度也。古者陰陽始
    分,天地初制,皇綱云緒,帝紀乃設,傳序厤數,三代興滅。昔大庭尚矣,赫胥罔識。湻樸散離,人物錯乖。高辛攸降,厥趣各違。道無常稽,與時張弛。失仁爲非,得義爲是。君子通變,各審所履。故士或掩目而淵潛,或盥耳而山棲;或草耕而僅飽,或木茹而長飢;或重聘而不來,或屢黜而不去;或冒訽㠯干進,或望色而斯舉;或㠯役夫發夢于王公,或㠯漁父見兆于元龜。若夫紛繷塞路,凶虐播流,人有昏墊之戹,主有疇咨之憂,條垂藟蔓,上下相求。于是乎賢人授手,援世之災,跋涉赴俗,急斯時也。昔堯含慼而皋陶謨,高祖歎而子房慮;禍不散而曹、絳奮,結不解而陳平權。及其策合道從,克亂弭衝,乃將鏤玄珪,册顯功,銘昆吾之冶,勒景、襄之鍾。與其有事,則褰裳濡足,冠挂不顧。人溺不拯,而非仁也。當其無事,則躐纓整襟,規矩其步。德讓不修,則非忠也。是㠯險則救俗,平則守禮,舉㠯公心,不私其體。今聖上之育斯民也,樸㠯皇質,雕㠯唐文,
    六合怡怡,比屋爲仁。壹天下之眾異,齊品類之萬殊。參差同量,坏冶一陶。羣生得理,庶績其凝。家家有㠯和樂,人人有㠯自優。戚械藏而俎豆布,六典陳而九刑厝。濟慈兆庶,出于平易之路。雖有力牧之畧,尚父之厲,伊、皋不論,奚事范、蔡?夫廣厦成而茂木畼,遠求存而良馬縶,陰事終而水宿藏,場功畢而大火入。方斯之際,處士山積,學者川流,衣裳被宇,冠蓋雲浮。譬猶衡陽之林,岱陰之麓,伐尋抱不爲之稀,蓺拱把不爲之數。攸攸罔極,亦各有得。彼采其華,我收其實。舍之則藏,己所學也。故進動㠯道,則不辭執珪而秉柱國;復靜㠯禮,則甘糟糠而安藜藿。夫君子非不欲仕也,恥夸毗㠯求舉;非不欲室也,惡登牆而摟處。呌呼衒鬻,縣旌自表,非隨和之寶也;暴智燿翟世,因㠯干祿,非仲尼之道也。游不論黨,苟㠯徇己,汗血競時,利合而友。子笑我之沈滯,吾亦病子屑屑而不已也。先人有則而我弗虧,行有枉徑而我弗隨。臧否在予,唯世所議。固將因
    天質之自然,誦上哲之高訓;詠太平之清風,行天下之至順。懼吾躬之穢德,勤百畝之不耘。縶余馬㠯安行,俟性命之所存。昔孔子起威于夾谷,晏嬰發勇于崔杼;曹劌舉節于柯盟,卞嚴克捷于彊禦;范蠡錯勢于會稽,伍員樹功于柏舉;魯連辯言㠯退燕,包胥單辭而存楚;唐且華顚㠯悟秦,甘羅童牙而報趙;原衰見廉于壺飱,宣孟收德于束脯;吳札結信于丘木,展季効貞于門女;顏回明仁于度穀,和嬰顯義于趙武。僕誠不能編德于數者,竊慕古人之所序。”
    全後漢文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 嚴可均 編纂
    addNames: 全上古三代秦漢三國六朝文
    朝代:
    版本: 光緒十三至十九年廣州廣雅書局刊本
    刊印朝代:
  17. 金躍求為鏌鋣賦
    全唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 董诰 辑
    addNames: 欽定全唐文
    朝代:
    版本: 嘉慶十九年武英殿刊本
    刊印朝代:
  18. 用霸則兼并,先據則功殊,修文則財衍,行武則士要,爲政則化上,篡逆則難誅,進攻則百剋,退守則有餘。斯固帝王之淵囿,而守國之利器也。逮及亡新,時漢之衰,偷忍淵囿,篡器慢違,徒以勢便,莫能卒危。假之十八,誅自京師。天畀更始,不能論都,賦
    引維,慢藏招𡨥,復致赤睂。海内雲擾,諸夏滅微,羣龍並戰,未知是非。於時聖帝赫然申威,荷天人之符,兼不世之姿,受命於皇上,獲助於靈祇,立號髙邑,搴旗四麾。䇿之臣,運籌出奇,虓怒之旅,如虎如螭,師之攸向,無不靡披。蓋夫燔魚剸𧉮,莫之方斯。大呼山東,響動流沙,要龍淵,首鏌鋣,命騰太白,親發狼弧。西平隴冀,東據洛都,乃廓平帝㝢,濟蒸人於塗炭,成兆庶之亹亹,遂興復乎大漢。
    御定歷代賦彙
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 康熙圣祖仁皇帝 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  19. 鏌鋣劒光
    粵西詩載
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 汪森 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  20. 我昔官比部,兀坐稀朋儔。公餘偶得句,笑爲小吏書扇頭。伊查及祖李,間亦賡淸謳。文書堆前促署尾,敗興直與催租侔。自我遷烏臺,部中才更優。錢、許馮、楊外,數可十指僂君今。接踵去,望若登瀛洲。奇哉貫索星五㸃,文昌萬丈光爭投。吾儕袖不律,鄭重如琳球。忍令變鏌鋣,隂燐繞案聲啾啾。諸公天遣來,惠彼千百囚。手香花五色,目淨燭九幽。旣爲迅電掃,兼作甘霖流。退食有餘閒,擘牋時復相倡酬。前明外翰林,白雲深處開屑樓。此風尙可綱,地改名常留。作詩賀君還自歎,褰裳惜未同。遨遊。董觀橋吏部手摘𣏌苗見餉,謝之。
    雙佩齋詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 王友亮 著
    朝代:
    版本: 嘉慶十年本
    刊印朝代:
  21. 韋以治狷急,弦以厲遲迂。救偏雖異策,命意非殊途。我欲雙佩之,客見皆胡盧。揖客前致詞,剛柔量時需。含瓦旣驚戅,摸棱仍笑懦。老聃語自佳,子產論非誣。斷事擬鏌鋣,待物侔醍醐。欲求水火濟,詎惜熊魚俱。緬維昔賢軌,楬之齋坐隅。庶幾能寡過,嘗此𬀼區區。
    雙佩齋詩集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 王友亮 撰
    朝代:
    版本: 清嘉慶十年至十五年刻本
    刊印朝代:
  22. 盆罏熾炭燒石葉。振衣亂落滿身雪。窓外晶瑩晃朝暉,朗映几席纎塵絶。同舍羣公相後先,彼此入揖勞罄折。各供爾事無餘閒,剰有吟興未銷滅。湘潭夫子筆如椽,猛氣能將龍鼎掣。揮之累幅發心花,觀者滿堂生眼纈。竒麗特出艱難中,一語雷同羞不屑。却與寒溪元唱篇,兩上光𦬆如電瞥。僕是醉翁老門生,舌撟無能賛一說。願如㸃雪入紅罏,冶出鏌鋣銷頑鐵。
    李鷺洲集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 清 李茹旻 撰、清 李若膺 編
    朝代:
    版本: 乾隆十三年(1748)李饒義活字印本
    刊印朝代:
  23. 鏌鋣
    事物异名录
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 厉荃 原辑、清 关槐 增纂
    朝代:
    版本: 乾隆五十三年刊本
    刊印朝代:
  24. 故明主使法擇人,不自舉也;使法量功,不自度也。能者不可蔽,敗者不可飾,譽者不能進,非者弗能退,則君臣之閒,明辯而易治。故主讐法則可也。賢者之為人臣,北面委質,無有二心,朝廷下敢辭賤,則軍旅不敢辭難,順上之為,從主之法,虛心以待令,而無是非也。故有口不以私
    言,有目不以私視,而上盡制之。為人臣者,譬之若手,上以修頭,下以修足,清煖寒熱,不得不救入,鏌鋣傅體,不敢不搏。無私賢哲之臣,無私智能之士,故民不越鄉而交,無百里之蹙,貴賤不相踰,愚智提衡而立,治之至也。
    繹史
    传统分类: 史部 | 纪事本末类
    现代分类: 历史
    作者: 清 馬驌 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  25. 雜言篇曰干將鏌鋣拂鐘不鋢亦𠎥拂爲剃也若以拂
    讀書雜志
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂考之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王引之 撰、清 王念孫 撰
    朝代:
    版本: 嘉庆年间本
    刊印朝代:
  26. 若與物且然相靡,有同市賈,何能容物哉?是故人非之則惨於鏌鋣,鬼責之,則寇以陰陽。吾心爲賊,志爲兵,以自愁毒,豈外至乎?見誠己者,知性也,誠己卽眞我也。庸恆有光,天光也。以跂爲長,庸中之光,跂不安妥也。郭註:到佛家
    無住生心。吕註補註:洪邁洪解未了。
    董氏叢書
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 董金鑒 著
    朝代:
    版本: 光緒三十二年會稽董氏取斯家塾本
    刊印朝代:
  27. 听我且必為鏌鋣成然夢遂然覺相与于
    經子法語
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 洪邁 輯
    朝代:
    版本: 浙江巡撫採進本
    刊印朝代:
  28. 縣鋣事趙仁遇妻息郭元譽息元志女淨住智照
    常山貞石志
    传统分类: 史部 | 目录类 | 金石之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 沈濤 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. 與吳鋣受司李柴紹炳
    慿山閣增輯留青新集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳枚 選
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  30. ○丙子以備忘記,傳于政院曰:“兵曹正郞任鶴齡,定遠家奴之相鬪,初非其主之所知,而造作不測之言,肆爲誣罔之語,閃弄巧舌,譸
    張眩亂於士大夫之間,構陷王子,一至此極。不知與誰人,陰謀秘計,爲此千古所未有潛圖兇慘之術也?原其設心,鏌鋣爲下。必去君之子,然後可以恣其胸臆,而快於心耶?眞不世出之奸人也。罷職。”
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 8:28:45