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类别 汉语字词典
释义
U+916a

字形信息

Unicode: U+916a
结构: ⿰酉各
笔画: 13
部首:
拼音: lào、luò、lù
注音: ㄌㄠˋ、ㄌㄨㄛˋ、ㄌㄩˋ

词典解释

lào
用牛羊马等的乳汁炼制成的食品,有干湿二种,干者成块,湿者为浆。
鮮𧓈甘雞,和楚酪些。
《楚辞·大招》
酪,乳漿也。
朱熹集注
食肉飲酪,以毛毳爲衣。
《后汉书·乌桓传》
牛羊散漫落日下,野草生香乳酪甜。
《上京即事》诗之三
按《臞仙神隱》云,造法: 用乳半杓,鍋内炒過,入餘乳熬數十沸,常以杓縱横攪之,乃傾出罐盛。待冷,掠取浮皮以爲酥。入舊酪少許,紙封放之,即成矣。
《本草纲目·兽一·酪》
醋。
以亨以炙,以爲醴酪。
《礼记·礼运》
酪,酢酨。
郑玄注
用果子或果子的仁做的糊状食品。
又分遣大夫謁者教民煮木爲酪。
《汉书·食货志上》
作杏酪之屬也。
颜师古注引如淳曰
酒类。
師學百四十二人,其七十二人給大官挏馬酒
《汉书·礼乐志》
馬酪味如酒,而飲之亦可醉,故呼馬酒也。
唐颜师古注

康熙字典

【酉集下】【酉字部】
【唐韻】盧各切【集韻】【韻會】【正韻】歷各切,𠀤音洛。【說文】乳漿也。【玉篇】漿也,乳汁作。【釋名】酪,澤也。乳作汁,所以使人肥澤也。【禮·禮運】以爲醴酪。【註】烝釀之也,酪,酢酨。【前漢·食貨志】又分遣大夫謁者,敎民煑木爲酪。【註】如淳曰:作杏酪之屬也。【李陵·答蘇武書】羶肉酪漿,以充𩚑渴。【潘岳·閒居賦】牧羊酤酪,以俟伏𦡳之費。
【六書故】酒類也。北方以馬乳爲酪,故因謂湩酪,而酥與醍醐皆因之。【禮·雜記】功衰,飮水漿。無鹽酪不能食,食鹽酪可也。【註】酢酨也。與乳漿異。𨻰澔集說,訓乳漿,非。
【正字通】酪有乾濕二種。【元·飮膳正要】造法,用乳半杓,鍋內炒過,入餘乳熬數十沸,頻以杓縱橫攪之,傾出,罐盛待冷,略取浮皮爲酥,入舊酪少許,紙封貯卽成酪
又乾酪法,以酪就日,曝使結,掠去浮皮,再曝,至皮盡却入釜,炒少時,器盛,再曝作塊,收用。
【集韻】魯故切,音路。醴屬。 【集韻】或作𠄇,亦作嗠。
《康熙字典》

在古籍中的用法

  1. 細辛酪
    癸巳新刊御藥院方
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 不详 未知 著
    朝代: 不详
    版本: 未知
    刊印朝代: 不详
  2. 佛言:“善男子!我亦不說乳中有酪。酪從乳生,故言有酪。”
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 著
    addNames: 大涅槃經
    朝代: 东晋
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  3. 酪酥附䬫餬
    太平御覽
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 李昉 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都
    刊印朝代: 民国
  4. 佛言:“善男子!我亦不說乳中有酪,酪從乳生,故言有酪。”
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 曇無讖 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. 細辛酪一
    醫學綱目
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 宋 樓英 撰
    朝代:
    版本: 明嘉靖44年曹灼邵弁刻本
    刊印朝代:
  6. 佛言:“善男子!我亦不說乳中有酪。酪從乳生,故言有酪。”
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 慧嚴 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  7. 酥酪
    重修政和經史證類備用本草
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 宋 唐慎微 撰
    朝代:
    版本: 明嘉靖31年周珫李遷刻本
    刊印朝代:
  8. “善男子!若有說言乳中有酪,是名執著。若言無酪,是名虚妄。離是二事,應定說言,亦有亦無。何故名有?從乳生酪,因即是乳,果即是酪,是名為有。云何名無?色味各異,服用不同,熱病服乳,冷病服酪,乳生冷病,酪生熱病。善男子!若言乳中有酪性者,乳即是酪,酪即是乳,其性是一。何因縁故,乳在先出,酪不先生?若有因縁,一切世人何故不說?若無因縁,何故酪不先出?若酪不先出,誰作次第乳、酪、生蘇、熟蘇、醍醐?是故知酪,先無令有,若先無今有,是無常法。善男子!若有說言,乳有酪性,能生於酪,水無酪性,故不生酪,是義不然。何以故?水草亦有乳酪之性。所以者何?因於水草,則出乳酪。若言乳中,定有酪性,水草無者,是名虛妄。何以故?心不等故,故名虛妄。善男子!若言乳
    中定有酪者,酪中亦應定有乳性,何因縁故,乳中出酪,酪不出乳?若無因縁,當知是酪本無今有。是故智者應言乳中非有酪性、非無酪性。善男子!是故如來於是經中說如是言,一切衆生定有佛性,是名爲著;若無佛性,昰名虚妄;智者應說衆生佛性亦有亦無。
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 昙無讖 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  9. 尊!如世人說乳中有酪,是義云何?男子!若有說言乳中有酪,是名執著;若言無酪,是名虛妄。離是二事,應定說言亦有亦無。何故名有?從乳生酪,
    因卽是乳,果卽是酪,是名爲有。云何名無?色、味各異,服用不同。熱病服乳,冷病服酪,乳生冷病,酪生熱病。善男子!若言乳中有酪性者,乳卽是酪,酪卽是乳,其性是一,何因緣故,乳在先出,酪不先生?若有因緣,一切世人何故不說?若無因緣,何故酪不先出?若酪不先出,誰作次第:乳、酪、生酥、熟酥、醍醐?是故知酪先無今有。若先無今有,是無常法。善男子!若有說言乳有酪性,能生於酪,水無酪性,故不生酪,是義不然。何以故?水草亦有乳酪之性。所以者何?因於水草則出乳酪。若言乳中定有酪性,水草無者,是名虛妄。何以故?心不等故‚故言虛妄。善男子!若言乳中定有酪者,酪中亦應定有乳性,何因緣故,乳中出酪,酪不出乳?若無因緣,當知是酪本無今有,是故智者應言乳中非有酪性,非無酪性。善男子!是故如來於是經中說如是言:“一切衆生定有佛性,是名爲著;若無佛性,是名虛妄。”智者應說衆生佛性亦有、亦無。
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 慧嚴等依泥洹經加 之
    朝代: 南朝宋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  10. 若索酪漿,言:“無有酪漿,正有乳。”得取。若病,醫言:“當須酪。”得乞酪。若乞食時見量酪人語言:“長壽!無病。”問言:“阿梨耶!欲得何物?”答言:“我乞食。”若言:“我無食,正有酪。”得取,亦得勸與伴。若乞酪,下淸汁,與酪者得取。若比丘尼服吐下藥,醫言:“當須魚汁。”得乞。若乞食時乞酪漿,得魚者得取。
    摩訶僧祇律
    传统分类: 佛教部 | 律部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 佛陀跋陀羅、法顯 譯
    朝代: 东晋
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  11. 佛言:“善男子!我亦不說乳中有酪。酪從乳生初番二十一,故言有酪初問。”
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 南朝宋 慧嚴 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  12. “善男子!若有說一路言乳中有酩,是名執著。若言無酪,是名虚妄。離是二事,應定說言,亦有亦無。何故名有?從乳生酪,因即是乳,果即是酪,是名爲有。云何名無?色味各異,服用不同,熱病服乳,冷病服酪,乳生冷病,酪生𤍠病。善男子!若言乳中有酪性者,乳即是酪,酪即是乳,其性是一。何因縁故,乳在先出,酪不先生?若有因縁,一切丗人何故不說?若無因縁,何故酪不先出?若酪不无出,誰作次第乳、酪、生酥、熟酥、醍醐?是故知酪,先無今有,若先無今有,是無常法。善男子!若有說言,乳有酪性,能女十生於酪,水無酪性,故不生酪,是義不然。何以故丘?水草亦有乳酪之性。所以者何?因於水草,則生乳酪。若言乳中,定有酪性,水草無者,是名虚妄何以故?心不等故,故名虚妄。善男子!若言乳中定有酪者,酪中亦應定有乳性,何因縁故,乳中出酪,酪不出乳?若無因縁,當知是酪本無今有
    圖。是故智者應言乳中非有酪性、非無酪性。善男子!是故如來於是經中說如是言,一切衆生定有佛性,是名爲著;若無佛性見,名虚妄;智者應說衆生佛性亦有亦無。”
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 东晋 昙無讖 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  13. 川芎酪半呉茱茰乾木瓜酪一
    奇效良方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 方賢等 撰
    朝代:
    版本: 明刻本
    刊印朝代:
  14. 酪湯下
    丹溪心法附餘
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 明 方廣 撰
    朝代:
    版本: 明嘉靖15年姚文清陳講刻本
    刊印朝代:
  15. 續㫁酪
    醫學綱目
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 樓英 撰
    朝代:
    版本: 嘉靖四十四年(1565)曹灼刻本
    刊印朝代:
  16. 酪囬鶻駮馬國資𤄽酪以食
    天中記
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 陳耀文 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 譬如乳中著毒乳變爲酪酪變爲酥乳非酪酥酪酥
    喻林
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐元太 編
    朝代:
    版本: 萬曆四十三年(1615)宣城徐胥慶刻本
    刊印朝代:
  18. 乾薑防風獨活酪貳生薑切桂心酪肆
    千金翼方
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 其他
    作者: 唐 孫思邈 著
    朝代:
    版本: 光緒四年上海本
    刊印朝代:
  19. 譬如轉乳,始得成酪。
    妙法蓮華經玄義釋籤
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 智者大師 説、隋 灌頂 記
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  20. 食酪
    陸放翁全集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 南宋 陸游 撰
    朝代:
    版本: 崇禎毛氏汲古閣刻清毛康增刻本
    刊印朝代:
  21. 當歸甘草天麻何首烏酪
    御用醫宗金鑒
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 吳謙 著
    朝代:
    版本: 石印
    刊印朝代:
  22. 年惡乳酪解麵毒
    醫宗金鑒
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 清 吳謙 著
    朝代:
    版本: 石印本
    刊印朝代:
  23. 佛言:“善男子!我亦不說乳中有酪,酪從乳生故言有酪。”
    南本大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 曇無讖 譯、南北朝 慧嚴 再治、南北朝 慧觀 再治、南北朝 謝靈運 再治
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  24. 善男子,若有說言:乳有酪性,能生於酪;水無酪性,故不生酪,是義不然。何以故?水草亦有乳酪之性。所以者何?因於水草則生乳酪。
    大般涅槃經
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 其他
    作者: 南北朝 曇無讖 譯
    朝代:
    版本: 光緒五年本
    刊印朝代:
  25. 佛言:“善男子!我亦不說乳中有酪,酪從乳生故言有酪。”
    大般涅槃經
    传统分类: 佛教部 | 涅槃部
    现代分类: 佛学
    作者: 南北朝 曇無讖 譯
    朝代: 南北朝
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  26. 党氏𨣺酪村連魁德妻李氏酥酪村連魁端妻
    澄城縣誌
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 金玉麟 著
    朝代:
    版本: 清咸豐元年刻本
    刊印朝代:
  27. 研酪
    御定淵鑑類函
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 清 張英 纂、清 王士禛 纂
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  28. 作酪法
    農政全書
    传统分类: 子部 | 农家类
    现代分类: 其他
    作者: 明 徐光启 撰
    朝代:
    版本: 道光二十三年上海曙海楼本
    刊印朝代:
  29. 熟地黄防巳酪二茯苓黄苓酪芍藥生地黄蒼朮酪
    劉河間傷寒三書
    传统分类: 子部 | 医家类
    现代分类: 中医
    作者: 金 劉完素 著
    朝代: 不详
    版本: 石印本
    刊印朝代: 不详
  30. ○命減取酪乳牛。
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 3:07:34