相見則相見，還會得也未？若也會得，正當相見時，不必開兩片皮三寸舌。如人暗中書字，字雖不成，文彩已彰已，相見了也。此是諸人自受用法門，良由拋離日久，汨沒時長，問著不知，當面蹉過。”佛眼遠到東山省覲，衆請小參，師云：“暫下蓮峯輕屈指，光陰修爾又三年。雖然不隔絲毫許，爭似躬親到座前！某伏自數日前，陪從大平禪師象馭，再登蓮嶠，歸侍老師大和尚，瞻禮慈容之間，須知有相見底事。敢問大衆，作麽生是相見底事？不可是你見我、我見你，是相見。若恁麽，全無佛法得力處，何故？世閒諸趣，彼此見存，常在生死之中，未有脫離之地。所以雪峯和尚向人道：“望州亭，與諸人相見，僧堂前相見了也。”若據如斯指示，豈待音容相接，言氣相交，始爲相見？諸高德，夫爲參學之士，須實有去處始得。還知麽？如今敢道，千里同風。相見卻易會，對面相見卻難知。何故難知？來山老子道：“目前無闍梨，座上無老僧，”諸來大衆盡在于此，如何見得目前無闍梨；堂上老師大和尚在座，與諸大衆證明，作麽生見座上無老僧？不可等閑過卻，將爲閑事，晝夜被見聞風所飄，鼓根、塵、陰、界，諸入纏縛，不得自由。生死事大，須得个悟由入頭處始得。雖然如是，格外道人實遭怪笑，何故？須知有向上一著，且待別時分付。”雲門杲示衆云：“鍼鋒頭上透天關，著意忘懷兩不堪。直下早踰千萬劫，卽今成佛未同參。所以雪峯道：“望州亭
與汝相見了也，僧堂前與汝相見了也。若是靈利漢，聊聞擧著，剔起便行，更不周由者也。還委悉麽？出頭天外看，誰是我般人？又普說擧此話云：如今諸方商量道：“作麽生是望州亭相見處？”便道：“南頭買賤，北頭賣貴。”“烏石嶺相見意如何？”便道：“石頭大底大，小底小。”“僧堂前相見又作麽生？”便道：“歸堂喫茶去，”且喜沒交涉。自餘邪解不可勝數。山僧尋常亦問學者，望州亭與汝相見了也。烏石嶺與汝相見了也。僧堂前與汝相見了也，作麽生？者个便是金剛圈、栗棘蓬，你如何呑，如何透？你要識能吞能透者麽？豈不見？保福問鵝湖：僧堂前且置，望州亭、烏石嶺什麽處相見鵝湖驟步歸方丈保福便入僧堂汾陽頌此頌分明爲你說了也。竹庵珪擧此話相見了也師云一回見面一回嗔復擧保福問鵝湖歸僧堂師云兩箇泥牛鬪入海直至如今沒消息。寒嵓升拈：“誰知？張顚善草書，因見公孫大娘舞劍。”雪峯因僧問：“古㵎寒泉時如何？”師云：“瞪目不見底。”僧云：“飮者如何？”師云：“不從口入。”後有僧擧似趙州，州云：“不可從鼻孔裏入去也。”僧卻問：“古㵎寒泉時如何？”州云：“苦。”僧云：“飮者如何？”州云：“死。”師聞之乃云：“趙州古佛。”遂遙作禮云：“從此不荅話。”大覺璉頌：一甘一苦，或飮或吐，飮者只沾唇，吐底直穿肚。肚穿兮，下到金剛。唇沾兮，卻生水蠱。衲子高軒眉兮，
冷暖甘辛俱宜瀉補。圜悟勤頌：趙州象骨嵓，擧世無倫擬。共撫沒絃琴，千載淸人耳。古㵎寒泉，瞪目疑然，不從口入，飮者忘筌。重出語苦又死，不荅話同彼此，相逢兩會家，打鼓弄琵琶。个中誰是的？白馬入蘆花。知非子頌：眞際別寒泉，雪峯聞得擧。從茲不答話，一句合頭語。雪竇顯拈：衆中摠道：“雪峯不出者僧問頭，所以趙州不肯，”如斯話會，深屈古人。雪竇卽不然。斬釘截鐵本分宗師，就下平高，難爲作者。天衣懷拈：“諸仁者，作麽生會不荅話底道理？讚嘆趙州卽不無，還知趙州一片玉瑕生不？若人點檢得出，相如不誑於秦主。”薦福逸上堂擧此話云：“衆中商攉者甚多，釋疑者至少，殊不知雪峯和尚雪上加霜，趙州老人泥裏洗土，到頭只在惡水坑裏頭出頭沒。”僧便問：“古㵎寒泉時如何？”師云：“朝浮雲片白，夜浸月華明。”僧云：“飮者如何？”師云：“適口充腸冷，神淸肌骨涼。”海印信上堂，擧此話州云：“死。”師云：山僧卽不然。“古㵎寒泉時如何？”“波斯鼻孔。”“飮者如何？”“衲僧草鞋。”天童覺拈：“扶豎宗乘，須還大匠。雪峯辦一千五百人善知識身心。趙州用一百二十歲老作家手叚。不妨奇怪，如今衆中隨言定旨，亂作貶剝，深屈古人。然則相席打令似有知音，鏤骨銘心罕逢明鑑。”長蘆賾拈：“諸人要識雪峯麽？從北來者與你裝載。要識
趙州麽？從南來者與你下載。”黃龍新上堂擧此話州云死師云雪峯趙州只有教人刀，且無活人劍。忽有人問雲嵓：古㵎寒泉時如何？滔滔歸海飮者如何？絕飢渴。五祖演上堂，擧此話云：“若有人問五祖：古㵎寒泉時如何？卽向伊道：水。飮者如何？但云：當下止渴。或有个人出來問道：與曹溪水是一是二？我卽向伊道：分枝列沠縱橫自在。低處澆田，高處潑菜。”雲門杲上堂，擧此話云：“雪峯不荅話，疑殺多少人？趙州道苦，面赤不如語直。若是妙喜卽不然，古㵎寒泉時如何？到江扶艣棹，出嶽濟民田飮者如何？淸涼肺腑。此語有兩負門，若人辨得，許你具參學眼。”雪峯曰：“世界闊一尺，古鏡闊一尺；世界闊一丈，古鏡闊一丈。”玄沙指火爐曰：“闊多少？”師曰：“如古鏡闊。”沙曰：“老和尚腳跟未點地。”悅齋居士頌：古鏡火爐闊如許，咄哉老漢！我知汝。嘗記相逢二月時，桃花亂落如紅雨。雲門偃擧此話，連擧東寺問僧：“爲復古鏡致火爐、麽大？火爐致古鏡與麽大？”西院云：“與麽問人也未可在。”師云：“餿飯，泥茶爐。”隱靜億拈：“一尺世界，一丈古鏡，似有不有，如水中影。”圜悟勤拈：“見成公案古鏡本非火爐，打破籠羅，火爐卽是古鏡。若非父子投機，爭見赤心片片？諸人作麽生會？佗道：這老漢腳跟未點地在，如來寶杖親蹤迹。”
雪峯云：”此事如一片田地相似，一任衆人耕種，無有不承此恩力者。“玄沙云：”且作麽生是一片田地？“師云：”看。“沙云：”是卽是，某甲不恁麽。“師云：”你作麽什？“沙云：”只是人人底。“開先暹上堂，擧此話云：”雪峯爲什麽道看？爲復教諸人看？爲復看雪峯？且作麽生？“遂拈起拄杖云：”者箇拄杖子，是開先田地，你諸人作麽生見？“良久云：”眼裏不可著沙。“擊繩牀一下。牧庵忠拈：”二老宿持論這一片田地，不妨端的，要且未曾指出四至界畔。敢問諸人，作麽生是四至界畔？若向這裏道得，不妨腳踏實地；其或未然，則雖在家鄕，不識家。“雪峯示衆云：”盡大地撮來，如粟水粒大。拋向面前，漆桶不會，打鼓普請看。“雪竇顯頌：牛頭沒馬頭迴，曹溪鏡裏絕塵埃。打鼓看來君不見，百花春至爲誰開？圜悟勤頌：疾焰過鋒，奔流度刃，唱拍相隨，拳踢相應。驀然轟起振天雷，百草顚頭春色迴。西院稜問雲門云：”雪峯恁麽道，還有出頭不得處麽？“門云：”有。“云：”作麽生是出頭不得處？“門云：”不可摠作野狐精見解也。“又云：”狼藉不小。“又云：”七耀麗天。“又云：”南閻浮提，北鬱單越。“上方嶽上堂，擧此話連擧長慶問雲門，”野狐見解，“師云：”長慶和尚只解偸寒，不解送暖。雲門老人坐觀日月。
雪峯養鼠得寠報。“雲峯悅拈：”雖然疋上不足，我更與你葛藤。“驀拈拄杖云：”還見雪峯麽？咄，王令稍嚴，不許攙行奪市。“薦福逸上堂，擧此話云：”慚愧，雪峯老一等弄精魂，就中弄得好。然雖如是，好事不如無。薦福見處，也要諸人共知，盡十方世界，東西南北上下四維，此去西天十萬八千。“石門易上堂，擧此話云：”諸禪德，旣不會打鼓普請，看者是誰？若也會得，不用周遮；其或未然，聽取一頌。乾坤擊動鼓聲微，音韻才聞轉大機。金烏暮向西山急，曉逐扶桑半夜飛。“大潙哲拈：”我更爲諸人，土上加泥。“乃擧拄杖云：”看看！雪峯老人向你諸人面前放屙。咄，爲什麽屎臭氣也不知？“天童覺小參擧此話云：”若見得透，破一微塵，出大經卷。但心地下，不著一字腳，自然一切處通達。且道。正恁麽時如何？山何不隔越，處處是光明。“五祖演上堂擧古人道：”無邊剎境，自佗不隔於毫端，十世古今始終不離於當念。“師云：”是卽是，秪是大舊。“又擧此話云：”大衆，雪峯對面熱瞞諸人不少也。然雖如是，還有與雪峯同步底麽？誠出來，與五祖相見。有麽？若無，“遂拈拄杖卓一下擧起云：”五祖今日，與雪峯同乘槎泛四大海，穿八大龍王髑髏，經過百千个須彌山，卻迴來法座上坐，又送雪峯，歸雪峯山，只是不曾動著一步。諸人還信得及麽？若信不及，“遂擧拄杖云：”豈不見？先師翁道：放在臥來頭，急要打老鼠。”“
圜悟勤拈：”絕天維立地紀未足稱奇，擘大華逗河源，亦非敏手。若向箇裏覷得透，便可以撒驪龍窟明珠，噴栴檀林香氣，豈不快哉？山僧今曰，不避泥水，放一線道。“乃拈拄杖云：”還見雪峯麽？“遂卓拄杖云：”箚。“松源上堂，擧此話云：”陜府鐵牛不覺瞻顫，嘉州大像通身汗流。且道。象骨老人面皮厚多少？“密庵傑擧此話云：”這老子三登投子，九到洞山，做盡計較，末後卻向鼇山店裏，打箇沒折合，放聲道：“今日始是鼇山成道，”今曰始是鼇山成道，便將大地人物，作自己受用，致令干載之下，凌辱宗風。烏巨與麽告報，不是抑佗雪峯，且要天下衲僧，句後各各自有生涯，莫摠作這野狐精見解。“喝一喝。雪峯示衆云：”南山有一條鼈鼻蛇，汝等諸人切須好看。“長慶出云：”今日堂中，大有人喪身失命。“雲門以拄杖，攛向師面前作怕勢。後僧擧似玄沙。沙云：”須是稜兄始得。然雖如是，我則不恁麽。“僧云：”和尚作麽生？“沙云：”用南山作麽？“智門祚頌：鼈鼻事難提，當陽薦者迷。擧頭錯入草，嶺上鷓鴣啼。雪竇顯頌：象骨嵒高人不到，到者須是弄蛇手。稜師備師不奈何，喪身失命有多少？韶陽知重撥草，南北東西無處討。忽然突出拄杖頭，拋對雪峯大張口。大張口兮同閃電，剔起眉毛還不見。如今藏在乳峯前，來者一一看方便。師高聲喝云：”看腳下。“
大覺璉頌：不盤山上不居堂，拄杖攛來衆各忙。靈利把頭方解禁，尾邊拈起盡遭傷。薦福逸頌：臨際喝兮德山棒，子湖狗子誰敢向，未若南山鼈鼻蛇，一千五百衲僧喪。韶陽本色弄蛇手，自古及今普未有。忽然放出若星流，象骨禪翁遭一口。天童覺頌：玄沙大剛，長慶小勇，南山鼈鼻死無用，風雲際會頭角生，果見韶陽下手弄。下手弄，激電光中看變動。在我也能遣能呼，於彼也有擒有縱。底事如今付與誰？冷口傷人不知痛。眞淨文頌：打鼓弄琵琶，相逢兩會家。雲門能合調，長慶解隨邪。古曲非音律，南山鼈鼻蛇，何人知妙訣？的子是玄沙。承天懷頌：南山鼈鼻播諸方，大小稜兄已被傷。獨有韶陽善擒縱，手中攛出若龍驤。暉和尚頌：雪峯養得一條蛇，寄者南山意若何？不是尋常毒惡物，參玄須得會仙陁。育王諶頌：出草復藏頭，入草還露尾。人人遭一口，誰是咬殺底？活鱍鱍、阿喇喇，善自知機快拈掇。從來打草要驚蛇，大底花須連夜發。悅齋居士頌：鼈鼻蛇兒據道濱，聲前句後摠傷身。無端指个南山去，多少陰陵失路人。元豐滿擧此話，乃橫按拄杖云：”更看，山僧爲蛇畫足。“眞淨文上堂，擧雪峯云：”南山有一條鼈鼻蛇，汝等諸人出入好看。“師云：”雪峯無大人相。然則蛇無頭不行。長慶
恰如个新婦兒。怕阿家相似，便道堂中今日，大有人喪身失命。“雲門拽拄杖，攛向雪峯面前作怕勢，師云：”爲蛇畫足。“玄沙云：”用南山作甚麽？“師云：”道我見處親切，不免只在窠窟裏。更無一人，有些子天然氣槪，保寧門下，莫有天然氣槪底麽？不敢望你別懸慧曰，獨振玄風。且向古人鶻臭布衫上，知些子氣息也難得。“又上堂擧此話云：”奇哉！善知出處，非父不生其子。“驀拈柱杖，召大衆云：”南山鼈鼻蛇，卻在者裏。“便擲下云：”擬卽喪身失命。“保寧勇上堂，擧此話，師拈起拄杖召云：”大衆，喪身失命了也。“雪峯因三聖問：”透網金鱗，未審以何爲食？“師云：”待汝出網來，卽向汝道。“聖云：”一千五百人善知識，話頭也不識。“師云：”老僧住持事煩。“雪竇顯頌：透網金鱗，休云滯水，搖乾蕩坤，振鬣擺尾。千尺鯨噴洪浪飛，一聲雷振淸飆起。淸飆起，天上人閒知幾幾？海印信頌：張三賣物高擡價，李四還依市價酬，交易不成猶作鬧，李翁店鋪一時收。天童覺頌：浪級初升，雲雷相送。騰躍稜稜看大用，燒尾分明度禹門。華鱗未肯淹齏瓮，老成人不驚衆慣。臨大敵初無恐，泛泛端如五兩輕，堆堆何啻千鈞重？高名四海復誰同？介立八風吹不動。眞淨文頌：潦到漁翁坐釣臺，金鱗赫赫鼓波來，海門空闊才施網霹靂一轟天地開
又頌：放去、收來得自由，不堪優處亦堪優。可憐滯句承言者爭是爭非空白頭霅溪益頌：攫霧拏雲勢可驚，平空驟雨似盆傾。不因放卻淮河閘，九曲潮頭卒未平。圜悟勤頌：百草頭出沒，三界外遨遊。徒布漫天網，虛下釣鼇鉤。搖鱗擺鬣撼乾坤，亢目昂頭洪浪噴。棒雨點喝雷奔，肯將爭戰定功勳？雲門杲頌：全死中全活，全活中全死。一个訝郞當，一个福建子。竹庵珪頌：錦鱗透網欲吞舟，一向衝波逆水流。卻被漁翁閑引釣，隨波逐浪共悠悠。保福展拈：”爭不足，讓有餘。“雪竇顯拈：”可惜放過，好與二十棒者棒一棒也饒不得直是罕遇作家承天宗拈：“布縵天網須是雪峯，深入虎穴還他三聖。衆中有般漢商量道：“雪峯在網內，三聖在網外，”苦哉，苦哉！深屈古人。若非此二員作家，不能橫行天下。”法眞一拈：“三聖可謂家富小兒嬌，雪峯又憐兒不覺醜。若點檢將來，放過卽不可。”大潙哲拈：“三聖可謂龍門萬仞，慣曾作客。雪峯大似孟嘗門啓，豈懼高賓？”眞淨文上堂，擧此話云：“俊哉，俊哉！快活，快活！恰似一隻鷂子，莫驚著。保寧卽不然。透網金鱗以何爲食？待你出得網來，卽向你道，待他道：一千五百人善知識話頭也不識，但拽拄杖打出三門外。”復云：“也好快活！恰似一隻
虎，莫動著。諸禪德，且道。保寧快活，何似三聖快活？莫有快活底漢麽？出來定當看。”良久喝一喝云：“把手拽不住。”五祖演上堂，擧此話云：“衆中或謂：“雪峯與三聖宗沠不同故，言不相契，”或謂：“三聖作家，雪峯不能達其意，”如斯話會，有何交涉？忽有人問五祖：“透網金鱗以何爲食？”老僧向伊道：“好个問頭。””復云：“大衆，且道。與雪峯是同？是別？不能爲你說得，聽取一頌：洞裏無雲別有天，桃花似錦柳如煙。仙家不會論春夏，石爛松枯是一年。”雲門杲上堂擧此話云：“二尊宿一人麤似丘山，一人細如米末。雖然麤細不同，稱來輕重恰好。徑山今日眞實告報，汝等諸人切忌鑽龜打瓦。”白雲昞拈：“雪峯撥轉天關，三聖掀飜地軸。若非夂戰沙場，爭解彎弓齧鏃？豈不見道？得人一牛，還人一馬。”慈航朴上堂，擧此話云：“知微知彰，知柔知剛。萬夫之望，雪峯以之。若非三聖，也難爲入作。育王當時，“若見道透網金鱗，以何爲食？”拈佛子便打，何故？賣金須遇買金人。”拂子擊禪牀。又上堂僧擧問：“卽向汝道意旨如何？”師云萬里一條鐵進云一千五百人善知識話頭也不識，“峯云：”老僧住持事煩，“爲復陷虎之機？干戈相待？“師云：”不在者兩頭。“進云：”畢竟落在什麽處？“師云：”鷂子過新羅。“進云：”後來保福道：”爭之不足，讓之有餘，“又作麽生？“師云：”遲一刻。“進云：”雪峯可謂背手抽金鏃，飜身控角弓。“師云：”切忌錯下名言。“介庵朋上堂，擧此話云：”雪峯有斬蛟擒虎之機，三聖具
停輪截水之用。如駮竝行，更無先後。然雖如是，檢點捋來，猶有一處誵訛。只如雪峯道：“老僧住持事煩，”此意又作麽生？要知麽？江上晩來堪畫處，漁人披得一蓑歸。雪峯因王大王問：“某甲擬蓋一所佛殿去如何？”師云：“何不蓋取一所空王殿？”王云：“請師樣子。”師展兩手。雲門云：“一擧四十九。”承天宗頌：空王殿大孤危，無縫塔子未爲奇。玲瓏八面照明月，寬兮廓兮無人知。無人知，象骨拈來付與誰？黃龍新頌：一擧四十九，癡人外邊走。要識空王殿，不用展兩手。法眞一拈：閩王、雪峯兩个，有頭無尾漢。只如閩王云：“請師樣子，”峯展兩手，畢竟閩王還會麽？當時，見雪峯展兩手處，代閩王云：“今日小出大遇。”卻代雪峯云：“喜大王不志囑付。”若伊麽道得，免被傍人點撿。慈受上堂，擧此話云：“者个殿子久無人覷著，直得梁柱傾斜，牆壁頹落。不是雪峯重新建立，多少人抂用功夫。貧道今日，因行不妨掉臂，爲諸人撐拄一上。會麽？空王殿子幾經秋？日㬠風吹古路頭。莫怪今朝聊點破。恐人一向外邊修。”雪峯問僧：“近離甚處？”云：“覆船。”師云：“生死海末渡，爲甚覆卻船？”其僧無語，歸擧似覆船，船云：“何不道渠無生死？”僧再去進此語，師云：“此不是汝語。”僧云：“是覆船恁麽道。”師云：“我有二十棒，寄與覆船，二十捧老僧自喫。不干闍梨事。”
圜悟勤頌：未渡生死海，不應覆卻船。渠本無生死，超然離二邊。長如杲曰麗中天，舒光照到雪峯前。雪竇顯擧此話爲甚覆船，師代云：“久嚮雪峯，待者老漢擬議，拂袖便行。”又擧不干闍梨事，師云：“能區能別，能殺能活。若也辨得，天下橫行。”圜悟勤擧雪峯問僧，雪竇代云，久嚮雪峯，師代云：“便與掀倒禪牀。”乃云：“雪峯有驗人句，覆船有透開眼，雪竇有陷虎之機，且道。崇寧成得个什麽邊事？”雲門杲秉拂擧此話云：“作家宗師天然猶在。雖然如是，也是作賊人心虛。是則不干闍梨事，二十棒何須自喫？但更添二十棒，只打覆船便了。且道。渠過在什麽處？老老大大，不合與人代語。”雪峯踏三箇木毬，有時見僧來，趯出一箇，有時趯出兩箇，見玄沙來，三箇一時趯出，玄沙撒開兩手，作仰倒勢，師曰：“汝在彼用一箇？用三箇？”玄沙曰：“三卽一一卽三師便休智門祚頌：象骨輥毬孰辨機，一千五百幾人知？眨起眉毛千萬里，須是吾門師子兒。天章楚頌：象骨山頭老作家，一毬輥出定龍蛇。近來衲子眼皮重，擬議迢迢十萬賖。天衣懷頌：天兮寬地兮闊，雪峯輥毬幾忉怛？一輥直上須彌山，無量人天眼開豁。眼開豁，脫卻多年臭皮襪。步行走馬到新羅，報道花須連夜發。
崑山元頌：雪嶺巍巍世莫儔，木毬輥起示禪流。誰爲出窟眞師子？翫弄咆哮興未休。法眞一頌：象骨峯高到者難，木毬輥處急須看。輥來直上須彌頂，無限人、天斫額觀。崇勝珙頌：因行掉臂幾人通？展事還應趣不同。鶴有九皐難翥翼，馬無千里謾追風。育王諶頌：雪峯曾輥毬，萬古唯一隻，踢上非非想，落處無人識。識不識？茫茫天地生荊棘。薦福古拈：”此是雪峯和尚不立名題，覿體受用。“海會端拈：”此个時節衆中皆言：”父子共作一大事，“如此見解，還夢見也未？海會今日布施諸人。“乃云：”濃硏香翰，深蘸紫毫雲門杲拈：“只許老胡知，不許老胡會。”禪門拈頌集卷第十九
禪門拈頌集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 慧諶 撰 朝代: 宋 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |