| 字词 | 輔 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 輔 U+8f14 字形信息Unicode: U+8f14 结构: ⿰車甫 笔画: 14 部首: 車 拼音: fǔ 注音: ㄈㄨˇ 词典解释輔 fǔ 车轮外旁增缚夹毂的两条直木，用以增强轮辐载重支力。 其車既載，乃棄爾輔……無棄爾輔，員于爾輻。 《诗·小雅·正月》 此云“乃棄爾輔”，則輔是可解脱之物，蓋如今人縛杖於輻，以防輔事也。 孔颖达疏 宫之奇諫曰：“不可許也。虞之與虢也，若車之有輔也，車依輔，輔亦依車，虞虢之勢是也。” 《吕氏春秋·权勋》 案明周祈《名義》云：“輔乃車兩旁木，所以夾車者……”此説甚是。 陈奇猷校释 車輪之中，内集輪〔輻〕、外接輞，圓轉一圈者，是曰輔也。 《天工开物·车》 輔，本指車輪外旁增縛夾轂的兩條直木，借以增强輪輻載重支力。這裏指内面接輻而外面頂住輪圈的内緣。 锺广言注 面颊。 上六： 咸其輔、頰、舌。 《易·咸》 輔，上頷也。輔、頰、舌者，言語之具。 孔颖达疏引马融曰 香膚柔澤，素質參紅，團輔圓頤，菡萏芙蓉。 《周小史》诗 所託車與輔，舌神乃中居。 《病齿》诗 却看那扈姑，豐頰長眉，眼如銀杏，口輔雙渦，脣紅齒白。 《老残游记》第十回 辅助。 皇天無親，惟德是輔。 《书·蔡仲之命》 天之於人無有親疏，惟有德者則輔佑之。 孔传 冢宰攝其綱，百辟輔其治。 《劝进表》 盡其道，則可以運陽陰而順四時，輔天地而遂萬物。 《赠林公辅序》 依附；亲附。 四曰維勢是輔，維禱是怙。 《逸周书·柔武》 輔，附也。 朱右曾校释 象蜿虹之輔體，中含曜乎雲波。 《艺文类聚》卷七三引三国魏应瑒《车渠碗赋》 老人拜懇曰：“妖孽已成，輔之者衆，吏士雖往，終恐無益，自非神兵剿捕，不可得也。” 《剪灯新话·永州野庙记》 卫护；屏藩。 太子外無幾瑟之患，而内收諸大夫以自輔也。 《战国策·韩策二》 城闕輔三秦，風烟望五津。 《送杜少府之任蜀州》诗 从属；次要。 魏文帝曰：“文以意爲主，以氣爲輔，以詞爲衛”，子桓不足以及此，其能有所傳乎？ 《后山诗话》 臂骨者，自肘至腕有正輔二根。 《医宗金鉴·正骨心法要旨·臂骨》 今日必须以战为主，守为辅，方能制敌而不制于敌。 《李自成》第一卷第二章 辅佐之臣。 虞、夏、商、周，有師保有疑丞，設四輔及三公。 《礼记·文王世子》 其四輔者，案《尚書大傳》云： 古者天子必有四鄰，前曰疑，後曰丞，左曰輔，右曰弼。 孔颖达疏 天子置左輔右弼前凝（疑）後承以順。 《白虎通·谏诤》 濟濟㑺乂，我弼我輔。 《文选·曹植〈责躬诗〉》 天子有四鄰，左輔右弼。 李善注引《尚书大传》 乃施典于邦國，而建其牧，立其監，設其參，傅其伍，陳其殷，置其輔。 《周礼·天官·大宰》 輔，府史。庶人在官者。 郑玄注 指京城附近起辅卫作用的郡邑。 家世宅關輔，勝帶宦王城。 《文选·鲍照〈升天行〉》 右扶風，左馮翊，京兆尹，是爲三輔。 李善注引《汉书》 希蹤三輔豪，馳聲九州牧。 《北山移文》 近輔連群盜，臨郊誓六師。 《感旧》诗 崇禎二年三月，兵部侍郎申用懋上疏，請以昌平、通、易、霸四州爲四輔，宿重兵以衛京師。 《日知录·辅郡》 指朋友。 夫然故安其學而親其師，樂其友而信其道，是以雖離師輔而不反。 《礼记·学记》 輔，即友也。友主切磋，是輔己之道深遠也。 孔颖达疏 指辅骨。 骸下爲輔，輔上爲膕。 《素问·骨空论》 膕下爲輔骨。 王冰注 星名。 輔湛没，火守舍。 《汉书·翟方进传》 北斗第四星旁一小星曰輔，沈没不見，則天下之兵銷。 颜师古注引张晏曰 《天文録》曰： 輔，一星，附北斗杓第六星，大臣之象也。 《表异录·象纬》 輔者，斗第六星旁一星，皆從斗也。 《癸巳存稿·书〈易纬是类谋〉后》 弓㯳。矫正弓弩的器具。参见“輔檠”。 指小木。即扶苏。 問：“輔，小木，何木也？”曰：“予弟晦之云： 《詩》‘山有扶蘇’，毛云：‘扶蘇，扶胥，小木也。’扶、輔聲義皆相近，長言爲扶蘇，急言爲輔。” 《答问七》 书法术语。用小指紧靠无名指后，辅持该指，使握笔有力。 姓。春秋有辅果。见《国语·晋语九》。 康熙字典輔【酉集下】【車字部】 【廣韻】扶雨切【五音集韻】父雨切，𠀤音𨥏。【說文】人頰骨也。【易·咸卦】咸其輔頰舌。【註】輔，上頷也。【左傳·僖五年】輔車相依。 又【正韻】車輔，兩旁夾車木也。【詩·小雅】乃棄爾輔。【疏】輔以佐車，可解脫之物。今人縛杖于輻，以孩輔車也。 又【廣韻】毗輔，相助也，弼也。【增韻】扶也。【易·泰卦】輔相天地之宜。【書·說命】朝夕納誨，以輔台德。 又以物相將曰輔。【周禮·地官】鄕大夫以旌節輔令則達之。【註】民雖以徵令行，其將之者無節，則不得通。 又四輔，官名。【禮·文王世子】設四輔。【註】謂師、保、疑、丞也。 又府史胥徒亦謂之輔。【周禮·天官·大宰】置其輔。【註】庶人在官者也。 又【韻會】四輔，星名。所以輔佐北極。 又三輔，郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風。 又輔氏，地名。【左傳·宣十五年】秦伐晉，次于輔氏。 又龍輔，玉名。【左傳·昭二十九年】公使獻龍輔于齊侯。 又姓。晉智果別族爲輔氏。 〔【詩·小雅】無棄爾輔。【註】輔以佐車，可解脫之物。今人縛杖于輻，防輔之脫也。〕 謹照原文無棄改乃棄。註改疏。防輔之脫改以孩輔車。 《康熙字典》 说文解字注輔 春秋傳曰。輔車相依。凡許書有不言其義徑舉經傳者。如？下云詞之？矣、鶴下云鶴鳴九皋聲聞于天、艴下云色艴如也、絢下云詩云素以爲絢兮之類是也。此引春秋傳僖公五年文。不言輔義者、義已具於傳文矣。小雅正月曰。其車旣載。乃棄爾輔。傳曰。大車旣載。又棄其輔也。無棄爾輔。員于爾輻。傳曰。員、益也。正義云。大車、牛車也。爲車不言从輔。此云棄輔、則輔是可解脫之物。葢如今人縛杖於輻以防輔車也。今按呂覽權勳篇曰。宫之奇諫虞公曰。虞之與虢也。若車之有輔也。車依輔。輔亦依車。虞虢之勢是也。此卽詩無棄爾輔之說也。合詩與左傳則車之有輔信矣。引申之義爲凡相助之偁。今則借義行而本義廢。尠有知輔爲車之一物者矣。人部曰。俌、輔也。以引申之義釋本義也。今則本字廢而借字行矣。面部曰。䩉頰車也。面䩉自有本字。周易作輔、亦字之叚借也。今亦本字廢而借字行矣。春秋傳輔車相依、許廁之於此者、所以說輔之本義也。所以說左氏也。謂輔與車必相依倚也。他家說左者以頰與牙車釋之。乃因下文之唇齒而傅會耳。固不若許說之善也。从車。甫聲。扶雨切。五部。人頰車也。小徐本箸此四字於甫聲下。與上文意不相應。又無一曰二字以别爲一義。知淺人𡚶謂引傳未詮而增之也。面部旣有䩉頰也之文。則必不用借義爲本義矣。若大徐本移輔篆於部末。解曰。人頰車也。从車、甫聲。而無春秋傳曰輔車相依八字。輔非眞車上物。廁末似合許例。然無解於面部業有䩉篆也。校許宜刪去四字。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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