復用前像，以繩繫像，於市肆牽行，所有街市人民悉皆躶形被髮作舞
金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“復用前像，以繩繫像，於市肆牽行，所有街市人民悉皆躶形被髮作舞。
金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“尒時，鴦伽陁王慰問迦葉躶形導師，作如是言尊者四大安隱已不？一切時節和順已不？資身之物得具足不？衣食易得無所乏少，不擾乱也
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“時，前言臣即白王言大王若湏如是人者，臣今能知如是人處，在於鹿菀，有一精進多聞之人，名曰躶形姓迦葉氏，能說微妙多種言語，大王今者可事彼人”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次持明人欲發遣設咄嚕者，當用烏肉及駝駞糞以酒相和。持明人躶形被髮，入尸陁林中於燒屍坑前靣南坐，先想風輪，復想風輪上有設咄嚕。得觀現前已，將前諸物於燒屍火中作護摩一千徧，速自遠去。
佛說妙吉祥瑜伽大教金剛陪囉嚩輪觀想成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“復次持明人用大小便相和，作設咄嚕像，復二丁用骨䊉塗彼像身。持明人於夜半時躶形入尸陁林中，將前像叚叚截之。依摩呬沙目佉法，於燒屍坑內或就焚屍火作護摩，彼設咄嚕即自除滅本。”
佛說妙吉祥瑜伽大教金剛陪囉嚩輪觀想成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
先言“狂者得正”，今言“躶者得衣”，除狂，云何更有躶？
大智度論
| 传统分类: 佛教部 | 般若部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“復用前像，以繩繫像，於市肆牽行，所有街市人民悉皆躶形被髮作舞。”
金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“尒時，鴦伽陁王慰問迦葉躶形導師，作如是言尊者四大安隱以不？一切時節和順以不本？資身之物得具足不？衣食易得無所乏少，不擾亂也”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
是中犯者，若比丘尼本，比丘不聽問難經、律、阿毗曇中事，若以偈問人，偈偈波逸提；若以章問，章章波𨓜提；若别句問，句句波逸提。百五十
佛在王舎城。爾時助調達比丘尼，躶形露地”洗浴。諸居士見不喜，呵責言：“諸比丘尼自言善好有功德躶形露地洗浴如婬女。是中有比丘尼，少欲知足行頭陀，聞是事心不喜，向佛廣說。佛以是事集二部僧，知而故問助調達比丘尼：汝實作是事不？”答言：實作。丗尊！”佛以種種因縁呵責：“云何名比丘尼，躶形露地洗浴？種種因縁呵巳，語諸比丘：以十利故與比丘尼結戒，從今是戒應如是說：若此丘尼躶形露地洗浴，波夜提。
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 弗若多羅 譯、东晋 鳩摩羅什 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
外道者，躶形異學人。
四分律藏
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀耶舍 譯、东晋 竺佛念 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“復次持明人用大小便相和，作設咄嚕像，復用骨秣塗彼像身。持明人於夜半時躶形入户陀林中，將前像叚叚截之。依摩呬沙目佉法，於燒屍坑内或就焚屍火作護摩，彼設咄嚕即自除滅”
佛說妙吉祥瑜伽大教金剛陪囉嚩輪觀想成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
淨躶躶，赤灑灑，沒可把。
指月錄
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
山中行，没途程，𡮢獨步，了無生。山中住，無來去，莫動着，中心樹。山中坐，淨躶躶，微風吹，白雲褁。
山中臥，非懶惰，有人問，拳打倒。
密雲禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 如學 編、明 法藏 編 addNames: 密雲禪師語錄、附天童密雲禪師年譜 朝代: 明 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
躶躶赤灑灑六根門頭亦淨躶躶赤灑灑乃
指月錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 明 瞿汝稷 輯 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
金鎻骷髏明月矖，誰知個裡有龍吟？若將耳聽成虛妄，𨑰復𦕨聞會異音。無齅無聞凈躶躶，離名離相最靈靈。瞿曇𫾣問生何處，絶後再甦越古𫝆。
明覺聰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性聰 說、清 寂空 編 addNames: 明覺聰禪師語錄、附明覺聰禪師塔銘 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
普賢素禪師上堂：兵隨印轉，三千里外絶𤎆塵。將逐符行，二六時中淨躶躶。不用鐵旗鐵皷，自然草偃風行。何須七縱七擒，直得無思不服。所謂大丈夫，秉慧
劍，般若鋒兮金剛𦦨。非但能摧外道心，早曾落却天魔膽。正恁麽時，且道主將是甚麽人？喝一喝。
列祖提綱錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 行悅 集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
大衆說法煖炕坐。黍米飯，大豆腐，飽𪖙𪖙地淨躶躶，
五峰緯禪師關東語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 德永 輯 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
平陽忞云：大凡舉話，須知話之起倒。者僧既不是弄潮手，空將鼻孔與人扭揑，廣潤見處也要諸人共知。拈拄杖云：看！看！望海尖動也，𨁝跳上瑞雲峰頂，壓著諸人頂門，是你還解𢌞避也無？良久云：十方無壁落，四面亦無門，淨躶躶，赤灑灑，没可把。甚處去也？拈拄杖一時打散。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 性音 編、清 宗鑒堂 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
三昧正受，一切如來光嚴住持，是諸衆生淸淨覺地，身心寂滅平等本際，圓滿十方不二隨順，東西南北水茫茫，無⾓鐵牛入海藏。千𦕨大悲尋不見，倒騎佛殿入僧堂。圓覺，於不二境現諸淨土，與大菩薩摩訶薩十萬人俱。明鏡當臺照不差，短長好醜盡歸家。山河大地渾如故，不妨隨處翫烟霞。圓覺，非幻不滅，
不屬內外與中閒，纔落思惟入魔境。大丈夫兒不自欺，翻身坐斷毘盧頂。圓覺，修多羅敎如標月指。方便門，指頭月，誵譌因底多甄別。冷光靄靄登淸途，匝地茫茫尋舊穴。指看畵處𦕨中屑，到此何須更饒舌。圓覺，一切障礙即究竟覺。枯樹雲充葉，凋梅雪作花。擊桐成木響，蘸雪喫冬瓜。長天秋水，孤鶩落霞。早朝心悶三杯酒，午後頭昏一椀茶。入夜脫衣伸腳
睡，五更走起𦕨瞇𥉵。愛惡胸頭蕩沒塵，牛溲馬渤等皆珍。黃金不必呼爲貴，阿魏何妨世有眞。圓覺，有我愛者亦愛涅槃，伏我愛根爲涅槃相。黑山鬼窟至幽隂，認得頑空盡力尋。何似天窗饒一撥，頓令大地作黃金。一錘打破精靈窟，頓令虛空露出。⾻說甚騎牛李老君，其中恍恍與惚惚。圓覺，棄愛樂捨還滋愛本，便現有爲。增上善果皆輪廻故，不成聖道。
傀儡牽𮈔舞柘枝，百般俊俏百般宜。自從舞罷靑𮈔斷，堪笑渠儂撒手歸。圓覺。居一切時不起妄𫝹。於諸妄心亦不息滅。住妄想境不加了知。於無了知不辨眞實。天寧琦云：若然者，道有也得道無也得，向上也得向下也得。得也得不得也得。數片白雲籠古寺，一條綠水繞靑山。 報恩秀云：居一切時不起妄𫝹不，於諸妄心亦不息滅不，住妄想境不加了知不，於無了知不辨眞實不。圭峰科此一𫨻，謂之忘心頓證，又名忘心入覺。萬松四個不字，且道合屬那一科？ 博山來
云：四個不字是殺人刀，是活人劍，點鐵成金旋天轉地。萬松門下卓卓全該。若是絶學沙門，更須從頭刪過。吽， 萬仞壁云：釋迦老子橫身躂倒，直至上無沖天之志，下無入地之謀。若有人救得，敢保腳下烟生。若救不得，但知隨例飡䭔子，也得三文買草鞵。 玉笈乾云：生處好討錢，熟處好過年。黃花爛爛，翠竹珊珊。江南地暖，塞北天寒。遊人去後無消息，畱得雲山到老看。舉手攀南斗，翻身倚北辰。出頭天外看，誰是我般人。鼓山珪
荷葉團團團似鏡，蔆⾓尖尖尖似錐。風吹柳絮毛毬走，雨打棃花蛺蝶飛。和烟釣月是生涯，古策風高未足誇。款乃一聲天地闊，祖師何處渡流沙。猢猻喫毛蟲，烏狗上佛殿。大地雪漫漫，澄江淨如練。生鐵鑄牛頭，牽犂還拽耙。智者笑忻忻，愚者驚怪差。古往𫝆來幾百年，更向鬼門重貼卦。庭前栽萵苣，萵苣生火筯。火筯開蓮花，蓮花結木瓜。木瓜纔劈破，撒出白油蔴叅，
身世悠悠不繫舟，得隨流處且隨流。今朝有酒今朝醉，明日無錢明日愁。春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。春生夏長，澹飯粗茶，魚投濁水，彩奔齪家，火不待日而𤍠，風不待月而凉，渴來飮水，困來上牀，鳬足自短，鶴脛自長。誰在原西寺，鐘聲送夕陽。草鞵踏遍江南雪，歸看廬山石上雲。却笑閒身猶未老，尋梅幾度出松門。伯勞西去鴈東來，李白桃紅歲歲開。萬事無過隨分
好，人生何用苦安排。茅菴隱隱傍溪邊，撥霧移芝種石田。轉步看花花欲醉，流鶯不覺落窗前。早識郞君本是儔，燈前月下且風流。好風流。看取朱衣暗點頭。黃梅時節家家雨，春草池塘處處蛙。白鷺下田千點雪，黃鸝上樹一枝花。圓覺。以大圓覺爲我伽藍。佛鎧堅云：淨躶躶，曲不藏直，赤灑灑，坐斷威音。更有一句不可道破，
毫髪不畱，縱橫自由。閫外乾坤廓落，大方無外優游。明明祖師意，明明百草頭。褫破狐疑網，截斷愛河流。縱有囘天力，爭如直下休。四衢道中淨躶躶，放出潙山水牯牛。圓覺，恒作是𫝹：我今此身四大和合，髪毛爪齒等皆歸地，涕唾膿血等皆歸水，煖氣歸火，動轉歸風。四大各離，今者妄身當在何處？今者妄身當在何，不應燄水更尋波。狂心誤認鑑中影，豈異迷頭演若多。茨菇葉爛別西灣，蓮子華開尚未還。妾夢不離江上
水，人傳夫在鳳凰山。
宗鑒法林
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 清 集雲堂 編 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
結夏上堂：盡十方世界，是衲僧行履處，盡十方世界，是衲僧安身處。檢㸃將來，隔三千里，萬機寢削。一句孤危，峻峭峭，絶承當，淨躶躶，沒可把。於諸人分上，猶間一線道。須是箇中人，方明箇中事。驀拈拄杖曰：看看！釋迦老子，在山僧拄杖頭上，現大威光，道天上天下惟我獨尊。復有雲門大師，忍俊
不禁，直下打殺，與狗子喫，貴圖天下太平。以拄杖畫一畫曰：總被山僧一線穿，卻不容𮈔毫走作。若有人知得落處，朝打三千，暮打八百。若也不知，釋迦老子，向諸人脚跟下，過去了也。喝一喝，卓拄杖。
續燈正統
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 清 性統 編集 朝代: 清 版本: 嘉興藏本 刊印朝代: 明 |
祖師意，明明百草頭，搋破狐疑網，截斷愛河流。縱有回天力，爭如直下休。四衢道中淨躶躶，放出源山水牯牛。
圓悟佛果禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 紹隆等 編 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
乃至讀書，書障，窮理理障，行善善障，持戒習定，戒定障，㕘禪學佛，禪佛障，但有所爲，皆是心光影事。苟不到淨躶躶地，則命根終於不斷。然則淨躶躶地，乃岸也，而凡諸善權方便，俾得到此淨躶躶地者，皆筏也。然雖如是，一旦迷妄頓消，開豁顯露，讀書亦無書障，窮理亦無理障，行善亦無善障，持戒習定，無持戒習定障；叅
禪學佛，無叅禪學佛障。乃至六根六塵六識，亦無六根六塵六識障。頭頭是道，一一全彰，盡是菩提，皆成甘露。竪窮三際，橫亘十方，無一刹那而非佛日，無一毫毛而非法身。脚跟點地，岸斯在矣。向所爲淨躶躶地者，其又筏歟？雖然，如是讀書、窮理、行善、持戒習定、叅禪學佛，卽是空華，卽是夢幻，了不可得，於了不可得中，如是如是，無間無斷，純眞一如，始得休歇於無休歇處。
御選語錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 清 世宗胤禛 輯 朝代: 清 版本: 雍正十一年(1733)內府刻本 刊印朝代: 清 |
淨躶躶，赤灑灑，萬象森羅無縫罅。
御選語錄
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 清 清世宗 錄 朝代: 清 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
淨躶躶地自然見他親切處也
佛果圜悟禅师碧岩录
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 北宋 圆悟克勤 著 朝代: 北宋 版本: 覆元本 刊印朝代: 清 |
音釋：躶蹵蹋，
鴟梟。
金剛薩埵説頻那夜迦天成就儀軌經
| 传统分类: 佛教部 | 密教部 现代分类: 佛学 作者: 宋 法賢 奉詔譯 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
天帝旣動地，
雨花到這裏更藏去那裏？雪竇又道：我恐逃之逃不得，大方之外皆充塞。忙忙擾擾知何窮，八靣清風惹衣祴。直得淨躶躶，赤洒洒，都無纎毫過患，也未爲極則。且畢竟如何即是？看取下文云：
佛果園悟禪師碧巖集
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 宋 紹隆等 編 朝代: 宋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
處直是綿宻師云父母未生已前淨躶躶赤灑灑
指月錄
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 明 瞿汝稷 集、明 嚴澂 校 朝代: 清 版本: 康熙靈隱寺釋弘禮刻本 刊印朝代: 清 |
音釋，躶紛紜。
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 隋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
圓悟勤夜叅逺瞎堂，出問：淨躶躶空無一物，赤骨律貧無一文。户破家亡，乞師賑濟。悟云：七珍八寶一時拏。逺云：禍不入愼家之門。悟云：機不離位，墮在毒海。逺便喝，悟以
連兩喝，逺便禮拜。
明覺聰禪師語錄
| 传统分类: 佛教部 | 诸宗部 现代分类: 佛学 作者: 明 寂空 編 朝代: 明 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |