鏤。睇。瘢。胤。躃。昵。顒。㱇。𤿡。歘。詰。琛。
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 addNames: 法苑珠林傳、法苑珠林集 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景明萬曆本 |
躃，
法苑珠林
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
魔設供饍。化作四萬比丘。著垢弊敗衣執持破鉢。背悉露面皃醜惡。跛蹇痤僂心懷遑懅。受種種食。文殊令諸化人鉢食常滿摶。食
在口饐不得納。身體不安自然躃地問於魔言。比丘何故不食。魔曰。是欲死矣。文殊曰。無毒之人豈復行垢毒耶。有婬怒癡人是則爲毒。因爲說法我無是毒。五百諸天從魔來者。發菩提心
經律異相
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 寶唱 集 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
時諸女人聞此語巳。心懷慚愧懊惱躃地。舉手拍頭而作是言。嗚呼惡欲。乃令諸佛說如此事。我等懷惡心著穢欲不知爲患。乃令佛聞訶猒欲𢙣。各猒女身。四千女等皆發菩提心。二千女人遠塵離垢得法眼淨。二千安人於未來丗得辟支道。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
時諸女人聞此語巳，心懷慚愧，懊惱躃地，舉手拍頭，而作是言：嗚呼惡欲，乃令諸佛說如此事。我等懷惡，心着穢欲，不知爲患，乃令佛聞。訶猒欲惡，各猒女身。四千女等皆發菩提心。二千女人遠塵離垢，得法眼淨。二千安人於未來世得辟支道。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 道世 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
昔有長者夫人懷妊，口出好香，氣滿一國。阿闍世王遣使尋求，見長者家，以問長者，長者具荅。使者白王，王大歡喜，召語長者：𡖖若生男者，當持與我。後乃生女，有金縷衣，自然著身。母怪解去，隨生一重，還著其身。便往問佛，佛言：昔有貧家婦，出行遇雨，見一老沙門，是辟支佛，泥倒躃地，傷流血出。即扶沙門起，洗去其血，自裂己衣，用裹傷膝。婦人雖未奉法要，常好稱舉佛道。死生第二天上，壽終下生，故有自然之衣，口出好香。
經律異相
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 寶唱 集 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“於是貪王遂八其國，羣臣黎庻失其舊君，猶孝子喪其親，哀慟躃踊無門不然。貪王募之黃金千斤、錢千万”
六度集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 吴 康僧會 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“尒時𢙣友，賷持寳珠還歸夲國，與父母相見，白言父母！我身福德而
得全濟；善友太子與諸徒伴，薄福德故，没水死盡父母聞是語已，舉聲大哭，悶絶躃地，以乃水時灑是面，良來𢙣友穌父是語𢙣，心先言澳惱響，以寳珠埋著土中”
大方便佛報恩經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 东汉 佚名 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
“梵志以首冠劒詣彼王所，王問舊臣仁王力當千人，而爲此子所獲乎舊臣頓躃，哀慟痛莫能對。更問梵志，梵志夲末陳之。兆民路涌巷哭，或吐血者，或息絶而屍視者。彼王逮臣武士，巨細靡不噢咿。王仰天長歎曰吾無道哉！殘天人子矣取仁王屍及首，連之以金薄，其身坐著殿上，三十二年爲天子，後乃立其子爲主。鄰國靡不子愛之也。王壽終生天上。”
六度集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 吴 康僧會 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
“未乆之間有大伴至。尒時伴中有一長者是我父母舊所知識。我即前問父母消息。尒時長者即荅我言汝父母家昨夜失火，所燒蕩盡，父母亦喪我聞是巳，悶絶躃地，良乆乃穌。未乆之間，有五百群賊即壞衆伴。尒時賊主便將我去。作賊婦法，常使守門，若有緩急，爲人所逐，須速開門。後於一時，夫與群賊共行抄劫。
大方便佛報恩經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 东汉 佚名 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時，輸頭檀王遥見世尊以神通力飛騰虚空，示現種種神通變化，即作是念：“我憶往昔人，悉達太子，捨家出家，今成大仙，有大威德，具大神通。”輸頭檀王作是念已，從其馬車下地
足歩，往向佛所。輸頭檀王，漸欲近佛，佛復從空漸漸而下。輸頭檀王至佛住所，佛即從空下至夲處。輸頭檀王，見佛頭上無有天冠，剃除鬚髮，身著袈裟，以愛子故，悶絶躃地，經於少時，方乃還蘇，在地宛轉，悲啼涕泣，流淚被面。時彼釋種九万九千，及以内外諸眷属等，悉亦悶絶宛轉于地，悲號啼哭涕淚交流，煩𡨚懊惱而受大苦。時彼大衆，而說偈言：“大王將衆至佛邊，父見世尊未共語，王欲稱子不得言，欲導比丘復不得。王見如來沙門相，自於繖下生羞慙，長叫口中出熱氣，迷悶躃地種種道臣。如來嘿然入禪定王見如是自憂煎汀，猶如渇人從逺來，遥見水巳還枯竭”
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
尒時，迦葉與諸弟子說是偈已，復重悶絶，昏迷躃地，良乆漸醒，悲哀哽咽，不能自裁。大覺世尊千輻輪相金剛雙足，還自入棺，封閇如故。尒時，城内一切士女、天人、大衆，見大迦葉復重號哭，搥胷大叫，哀震大千無量世界，各將所持悲哽供養。
大般涅槃經後分
| 传统分类: 佛教部 | 涅槃部 现代分类: 佛学 作者: 唐 若那跋陀羅 譯 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
魔設供饍。化作四萬比丘。著垢弊敗衣執持破鉢𦙄。背悉露面兒醜惡。跛蹇痤僂心懷遑懅。受種種食。文殊令諸化人鉢食常滿摶。食在口饐不得納。身體不安自然躃地問於魔
毒之人豈復行垢毒耶。有婬怒癡人是則爲毒之此人豈毒。因爲說法我無是毒。五百諸天從魔來者。發菩提心
經律異相
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 寶唱 集 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
“爾時，須闍提即白父言王若殺母，我亦不食。何處有子噉於母肉？旣不噉肉，子俱當死。父王今者，何不殺子，濟父母命王聞子言，即便悶絶宛，轉躃地，微聲語子子如吾目，何處有人，能自挑目，而還食也？吾寧喪命，終不殺子，噉其肉也”
大方便佛報恩經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 东汉 佚名 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
尒時太子年至十歳。諸釋種中。五百童子皆亦同年。太子從弟提婆達多。次名難陀。次名孫陀羅難陀等。或有三十相。三十一相者。或
復雖有三十二相。相不分明。各闘技藝有大筋力。時提婆達多等五百童子。旣聞太子道藝皆通名徹十方。共相謂言。太子雖復聦明智慧善解書論。至於筋力拒勝。我等欲與太子校其勇徤。尒時父王又訪國中善知射者。而召之來令敎。太子即往後園欲射鐵鼓。提婆達多等五百童子亦悉隨從。時師即便授一小弓而與太子。太子含𥬇而問之言。以此與我欲作何事。射師言欲令太子射此鐵鼓。太子又言此弓力弱。更求如是七弓將來。師即授與。太子便執七弓以射。一箭過七錢。時彼射師往白王言。大王。太子自知射藝。以箭力射過七鼓。閻浮提中無能等者。云何令我爲作師也。尒時白淨王聞此語巳。心大喜而自念言。我子聦明。書論筭數四逺悉知王曰。而其射藝四方人民未有知者。即勑太子及提婆達多等五百童子。又復擊鼓唱令國界本十。太子薩婆悉達。却後七日。當出後園欲試武藝。諸人民中有勇力者可悉來此。到第七日。提婆達多與万眷屬最先出城。于時有一大
提婆達多等五百童子又復擊鼓唱令國界太子薩婆悉達却後七日當出後園欲試武提婆達人多與万勇屬者先可悉城于時第一象當城門住。此諸軍衆皆不敢前。提婆達多問諸人言。何故住此而不前也。諸人荅言有一大象當門而立。舉衆畏之故不敢前提婆達多聞此言巳。獨前象所。以手搏頭即便躃地。於是軍衆次第得過尒時難陀。又與眷屬亦欲出城。其諸軍衆徐歩漸前。難陀即問何故行遲。諸人荅言提婆達多以手摶一象蹶。在城門妨行者路。以是故遲。難陀即便前至象所。以足指挑象擲著路傍。無數人衆聚共視之。尒時太子與十万眷屬。前後圍遶始出好林二一丁一徐十水城門。見於路傍人衆聚看。即便問曰。此諸人田曰軰爲何所看。從人荅言。提婆達多手搏一象。躃在城門妨人行路。難陀次出。以足指挑擲本十著於此。是故行人悉聚看之。於是太子即自念言。今者正是現力之時。太子即便以手執一小象。擲著城外還以手接。不令傷損。象又還穌
無所苦痛。時諸人民歎未曽有。王聞此巳深生竒特。如是太子及提婆達多。并與難陀。四逺人民皆悉來集在彼園中。尒時彼園種種莊嚴。施列金鼓銀鼓。鍮石之鼓。銅鐵等鼓。各有七枝。尒時提婆達多最先射之。徹三金鼓次及難陀亦徹三鼓。諸來人衆悉皆歎訝。尒時羣臣白太子言。提婆達多及與難陀皆已射訖。今者次第正在太子。唯願太子射此諸鼓。如是三請。太子曰善。而語之言。若欲使我射諸鼓者。此弓力弱更覔強者。諸臣荅言。太子祖王有一良弓。今在王庫。太子語言。便可取來。弓旣至巴大夫。即牽以放一箭。徹過諸鼓。然後入地泉水流出。又亦穿過大鐵圍山訂。尒時提婆達多。又與難陀共相撲戲。二人力等亦無勝者。太子又前。手執二弟躃之於地王。以慈力故不令傷痛。尒時四逺諸人民衆。旣見太子有如此力。髙聲唱言。白淨王太子非綵一但智慧勝一切人。其力勇健亦無等者。莫不徐永歎伏益生恭敬二小。
釋迦譜
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 僧祐 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
尤可咲者，自雷霆再怒，而舉國之鳴鳳胥化爲寒蟬，人人欵叚，蹤躃長安道上，揺首觸禁，不肖入而見之，不媿死，亦當鬱死。老母在上，旣未可身試不測，而徒索長安米，與喑啞
同朝，鬚睂猶在，能無汗頰？所以歩步躊躇，亦必不作久淹計也。
文遠集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 姚希孟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
誤殴又應門躃躃是矣溷蹌
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
躃齠。齓，囹圄。
法苑珠林
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 釋道世 撰 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
“爾時大王身嬰重病，苦惱憔悴，命在旦夕。忍辱太子徃告諸臣：“父王困篤，今當奈何？”諸臣聞已，心生瞋恚，報太子言：“王命不乆。何以故？欲求妙藥，不可得故，是以
當知命去不逺。”太子聞已，心生苦惱，悶絶躃地。
大方便佛報恩經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 东汉 佚名 譯 朝代: 东汉 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
“於是貪王遂入其國，羣臣黎庶失其舊君，猶孝子喪其親，哀慟躃踊無門不然。貪王募之黄金千斤、錢千萬。
六度集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 吴 康僧會 譯 朝代: 吴 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
爾時阿那律告諸比丘：止！止！勿悲！諸天在上，儻有恠責。時諸比丘問阿那律：上有幾天？阿那律言：充滿虚空，豈可計量？皆於空中，徘徊搔擾，悲號躃踊，垂淚而言：如來滅度，何其駃哉！羣生長衰，世間眼滅！
釋迦譜
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝齐 釋僧祐 撰 朝代: 清 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
爾時，釋提桓因與諸大衆從空而下，唱言：“苦哉！苦哉！”發聲大哭，悲泣流淚，投如來前，悶絶躃地，乆乃甦醒；悲哀哽咽，胡跪佛前，說渇哀歎：
大般涅槃經後分
| 传统分类: 佛教部 | 涅槃部 现代分类: 佛学 作者: 唐 若那跋陀羅與會寧等 譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
槁睫鬛蹲踞鋩崿踡躃駛眄煜爚，唼滓嘔蛆
喎蛕捋統綖勣矗掁䃘鴆適莫。豔眶眥
觀佛三昧海經
| 传统分类: 佛教部 | 经集部 现代分类: 佛学 作者: 东晋 佛陀跋陀羅 譯 朝代: 东晋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
“爾時，淨飯大王既聞諸天如此語已，爲念子
故，憂愁苦惱，逼切於心，而大唱言：“嗚呼我子！何故獨於空林而死？雖得人身不受五欲，復不證於無上法味。”作是語已，身心迷亂悶絶躃地。時淨飯王諸釋種族，悉聞此聲，聞已悉各奔集徃詣淨飯王宫，到已安慰淨飯王心，
作如是言：“大王莫作如是苦惱。又復大王現今身體極甚羸瘦，莫因此事而取命終。”淨飯王言：“今日此處迦毗羅城，是我親族眷屬品類，凡有幾數，居住此城？
佛本行集經
| 传统分类: 佛教部 | 本缘部 现代分类: 佛学 作者: 隋 闍那崛多 譯 朝代: 隋 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
麨，糒。揵鎡矣。煤，
躃地切。復。
十誦律
| 传统分类: 佛教部 | 律部 现代分类: 佛学 作者: 南北朝 弗若多羅 譯、南北朝 鳩摩羅什 譯 朝代: 南北朝 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
維寶應元年歲次壬寅四月庚戌朔十八日丁卯，大行文明武德大聖大宣孝皇帝崩於長生殿，旋殯於兩儀殿之西階。粵二年三月二十七日庚午，將遷座於建陵，禮也。燭
列瑤宮，河低象闕，簷擁宵霧，庭微曙月。森鷺翿以成行，儼龍韞而將發，哀子嗣皇產諱，充窮感慕，躃踴傷摧。奠元扆而增肅，瞻白雲而不回，雨泗噎兮千官泣，天仗搖兮萬國陪。懿業方永，神暉潛翳，乃詔有司，騰芳後裔。其詞曰：
全唐文
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 清 董诰 辑 addNames: 欽定全唐文 朝代: 清 版本: 嘉慶十九年武英殿刊本 刊印朝代: 清 |
力無雙有人以髮絆繫其脚象為之躃不能復動
藏教音聞
| 传统分类: 子部 | 释家类 现代分类: 其他 作者: 清 揆叙 撰 朝代: 清 版本: 末民初漢南葉氏藍格抄本 刊印朝代: 清 |
躃踊
經律異相
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 南朝梁 僧旻 撰、南朝梁 寶唱 撰 朝代: 清 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
狹而受濟者寡於是𩹌寡孤獨瘖聾跛躃之
開慶四明續志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 南宋 梅應發 纂修 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
金剛躃地之處大悲世尊隨機利見化功巳畢入寂滅
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰 朝代: 民国 版本: 商務印書館重印本 刊印朝代: 民国 |