笯蹉：怯愞：譎詭：多衣：瞢掲釐：稸：饋遺：糧儲：摩愉：襃殺：道殣：僵屍：㭰啄：蹎仆：斃：飼：盧枳：馴狎：袂：麾劍：嗢呾：犀：頓躃：
絙索：棧道：躡隥：晃煜：汩㴔：酋豪：掬：抉目：閑隙：淹：乞丏：内廏：鼓和：禍舋：紕繆：噉之：洎：芒刺：悲愴：隘狹：寒勁：輕僄：確：矛盾：輻湊：糺紛：膏腴：洟唾：鄔：鑠：
鍱：斥逐：呬摩：安堵：解散：浸漬：傅藥：駛河：偉大：磔迦：驚懾：指麾：大唐西域記卷三
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 唐 釋玄奘 譯、唐 釋辯機 撰 朝代: 唐 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
笯蹉。怯愞。譎詭。多衣。瞢掲𨤲。稸。饋遺。糧儲。摩愉。襃殺。道殣。僵屍。㭰啄。蹎仆。斃。飼。盧枳。馴狎。袂。麾劒。嗢呾。犀。頓躃。絙索。棧道。躡蹬。晃煜。汨㴔。酋亮。掬。挟目。閑𨻶。淹。乞丐。内廐。鼔和。禍舋。紕繆。噉之。洎。芸刺。悲愴。隘狹。寒勁。輕僄。礭。矛楯。輻湊。糺紛。膏腴。洟唾。鄔。鑠。鍱。斥逐。呬摩。安堵。解散。浸漬。傅藥。駛河。
偉大。磔迦。驚懾。指麾。
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 唐 釋玄奘 譯、唐 釋辯機 撰 朝代: 唐 版本: 四部叢刊景宋藏經本 |
丁賢反，下又作躙，同，居月反，說文：蹎，走頓也。廣雅：蹎，倒也。蹎蹷猶頓仆也。禄位，
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
值蹶又作蹎同丁賢反下居月反蹎
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
丁賢反，下又作蹶，同，居月反，說文：蹎，走頓也。廣雅：蹎，倒也。蹎蹷猶頓仆也。
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
龍池東南行三十餘里，入兩山間，有窣堵波，無憂王之所建也，髙百餘尺。是釋迦如來懸記，當來慈氏丗尊出興之時，自然有四大寳
藏，即斯勝地，當其一所。聞諸先志曰：或時地震，諸山皆動，周藏百歩，無所傾摇。諸有愚夫，妄加發掘，地爲震動，人皆蹎化。傍有伽藍圯，損巳甚，乆絶僧徒。
大唐西域記
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰 朝代: 宋 版本: 思溪藏本 刊印朝代: 宋 |
瞢揭釐城西南行六七十里，大河東有窣堵波，髙六十餘尺，上軍王之所建也。昔如来之將寂滅，告諸大衆：“我經槃後，烏仗那國上軍王冝與舎利之分。”及諸王將欲均量，上軍王後来，遂有輕鄙已議。是時天人大衆重宣如来顧命之言，乃預同分，持歸夲國，式道崇建。窣堵波側大河濵，有大石於，如象。昔上軍王以大白象負舎利歸，至於此地，象忽蹎什，因而自斃，遂變為石，即於其側起窣堵彼。
大唐西域記
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰 朝代: 宋 版本: 福州藏本 刊印朝代: 宋 |
窣堵波側大河濱，有大石，狀如象。昔上軍王以大白象負舍利歸，至於此地，象忽蹎仆，因而自斃，遂變爲石，卽於其側起窣堵波。
大唐西域記
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘譯，辯機 撰 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
又此中劫，復有三種小災出現，謂儉、病、刀。儉災者，所謂人壽，三十歲時，方始建立，當爾之時，精妙飮食，不
可復得，唯煎煮朽骨，共爲宴會，若遇得一粒稻、麥、粟、稗等子，重若末尼，藏置箱篋而守護之彼諸有情多無氣勢，蹎僵在地，不復能起，由此飢儉，有情之類，亡沒殆盡。此之儉災，經七年七月七日七夜，方乃得過彼諸有情，復共聚集，起下厭離，由此因緣，壽不退減，儉災遂息。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 唐 版本: 高麗藏本 刊印朝代: 宋 |
泏□殰詘滑溼袤湛惋嘏汜訾蚑蟯創淖毳亶憎枹蹎瞑軻
通玄真經纘義
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 元 杜道堅 著 朝代: 元 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
丁賢反。下又作，同。居月反。說文：蹎，走頓也。廣雅：蹎，倒也。蹎蹷，猶頓仆也。禄位
一切經音義
| 传统分类: 佛教部 | 事汇部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄應 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
瞢揭釐城西南行六七千里，大河東有窣堵波，髙六十餘尺，上軍王之所建也。昔如來之”將寂滅，告諸大衆：“我涅槃後，烏仗那國上軍王冝與舎利之分。及諸王將欲均量，上軍王後來，遂有輕鄙之議。是時天人大衆重宣如來顧命之言，乃預同分，持歸本國，式遵崇建。窣堵波側大河濵，有大石，狀如象。昔上軍王以大白象負舎利歸，至於此地，象忽蹎仆，因而自斃，遂變爲石，即於其側起窣堵波
大唐西域記
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
如契經說。苦集聖諦應以慧永斷。阿毗達磨說。應永斷者謂有漏法。若說惟愛是集諦者。應問彼言諸有漏法皆應永斷如對法說。何廉九故世尊惟說愛應永斷非餘一切有漏法耶寸。彼應如前愛爲集。荅若說一切有漏法因是集諦者。應問苦諦亦應永斷何故惟說集應永斷。荅佛爲捨苦故作是說汝等若欲捨衆苦者應永斷集。集永斷故苦則不生名眞捨苦。復次佛爲捨果故作是說。汝等若欲捨苦果者應永斷因。因永斷故苦果不生名眞捨
果。復次爲止苦流故作是說。如止流者當堰水源。欲止苦流應永斷集。復次永㫁集故。便六乙害俱因離俱繫。得無漏離繫得。滅有頂徧行因。故佛惟說集應永斷。復次若斷因者果即隨斷。若滅因者果即隨滅。若弃因者杲即隨弃。若吐因者果即隨吐。故佛惟說集應永斷。復次丗尊欲令諸有情𩔖捨藴重擔故作是說。謂如有人荷負重擔經險難處。而復蹎蹶爲擔逼切欲脫無由。有人語言欲脫此擔當斷擔索乃可脫之。如是有情荷藴重擔經歷生死諸險難處。爲藴重擔之所逼切故。佛告言汝等若欲脫藴重擔當永斷集。集旣斷巳藴擔便脫。復次爲對外道故作是說。謂諸外道苦果所逼。雖猒苦果而不斷因。如愚癡狗捨人逐塊。故佛告彼汝等猒苦當永斷集。集因斷巳苦果不生便得解脫。復次集引三界下中上果。若永斷集苦果不生。是故丗尊告七非有九有情𩔖。汝等猒苦當永斷集。復次集能生長
七時有九三種苦界。若永斷集彼不生長。是故丗尊告有情𩔖。若猒三苦當永斷集。復次集能生長乙峰四種苦生。若永斷集彼不生長。是故丗尊告有情𩔖。若猒四苦當永斷集。復次集能生長五種苦趣。若永斷集彼不生長。是故丗尊告有情類。若猒五苦當永斷集。復次苦但應捨不應斷之。故佛惟說集應永斷。由如是等種種因縁世尊惟說集應永斷。
阿毘達磨大毘婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
論曰：此中有身是何眼境？爲同類眼淨天眼見？謂中有身，唯同類眼及餘修得淨天眼見，非不同類不淨天眼之所能觀，極微細故，生得天眼尙不能觀，況餘能見？以說若有極淨天眼方能見故。有說地獄、傍生、餓鬼、人、天、中有，如其次第，各除後後，見自及前，爲有能遮立忌。四中有行不上至諸佛，亦不能遮，以諸通中業通疾故。中有成就最疾業通，故契經言，中有業力最爲強盛，一切有情，一切加行，無能遮抑，淩虚自在，是謂通義。通由業得，名爲業通。此通勢用速，故名疾。中有具此最疾業通，諸通速行，無能勝者。依此故說業力最強，隨地
熟最勝妙故。又求有故，無不具根。曽聞㭊破炎赤鐵團，見於其中有蟲居止，故知中有無對義成。對謂對礙，此金剛等所不能遮，故名無對。此界趣處皆不可轉，謂定無有色中有殁欲中有生，亦無翻此，此與生有一業引故。應知趣處不轉亦然。此中有身資叚食不？且知欲界中有食香，隨福多福少，香有好有惡，由斯故得健達縛名，諸字界中義非一故。此頞縛界雖正目行，而於其中亦有食義，以食香故名健達縛。而音短者，如設建途及羯建途，略故無過。有說中有藉香持身，以尋香行名健達縛。如是中有為住幾時？此中有身定非久住。生縁未合，非久如何？大德釋言：常途並曰非久；縁未合者容住多時，由彼命根非别業引。有餘師說：此但少時，以中有中恒求生故若於父母俱定不移，雖住遠方，業令速合。若於父母隨一可移，雖極清貞訶猒欲者，而於意回市六異境起染現行。諸起染定時，令非時亦起。或寄相似餘類中生，謂驢等身似於馬等。非由
於父母隨一可移雖極清貞訶猒欲者而於立忌二回士共異境起染現行諸起染定時令非時亦起或寄相似餘類中生謂驢等身似於馬等非由所寄同分有殊，便失中生一業所引，生縁雖别所引一故。設許轉受相似類生，由少類同亦無有過。又界趣處若不全移，雖少類殊亦無有失，以界趣處業定不移，餘外生縁見有差别，如豆足等，斯有何過。或業種類差别無邊，唯佛丗尊方能究達。正結中有爲以何心？以染汚心，譬如生有。將結生有，方便如何？住中有中爲至生處，由心顛倒馳趣欲境。彼宿業力所起眼根，雖住遠方，能見生處父母交會而起倒心。若當為男，於母起愛、於父起恚女則相違。由是因縁，男女生巳，於母於父如次偏朋。故《施設論》有如是說：時健達縳，於二心中隨一現行，謂愛或恚。彼由起此二種倒心，便謂已身與所愛合，所憎不淨泄至胎時人，謂是已有便生喜慰，當生喜位名入母胎，取最後時所遺精血二三滴許成羯刺藍，精血
相依無間而住，中有藴滅、生有藴生。若男處胎，依毋右脇向背蹲坐；若女處胎，依母左脇向腹而住，女男串習左右事故，宿自分别力使然故。無欲中有非女非男，以中有身不闕根故，入母胎後或作不男。如何無根羯刺藍大種體，即能作諸色根生依？誰謂色根依彼大種？中有大種以羯刺藍大種爲依，能生生有。謂彼中有與羯刺藍大種相依，最後滅位，中有大種藉彼爲縁爲因，引生異前大種，彼異大種能作根依，如種生芽必依地等。若尒何縁契經中說：父母不淨，生羯刺藍，依不淨生。無違經失，有餘師說：精血大種於轉變位即作根依。謂前無根中有俱滅，後有根者無間續生，如種與芽滅生道理。彼執生有色法生時，非中有色相續而起，與芽從種道理相違。無情與情爲種别起，不應道理，相續異故。有情無情二色俱滅，後情色起，無情爲因、情不爲因，言非應理，是故前說於理為勝。此說立忌回欲界胎外二生濕化二生染於香處若濕生者染香故生謂遠齅知生處香氣便生愛染
有情無情二色俱滅後情色起無情爲因情不爲因言非應理是故前說於理爲勝此說立忌回上血三欲界胎卵二生，濕化二生染於香處。若濕生者，染香故生，謂遠齅知生處香氣，便生愛染往彼受生，隨業所應香有淨穢。若化生者，染處故生，謂遠觀知當所生處，便生愛染往彼受生，隨業所應處有淨穢。生地獄者亦由業力，或見身遇冷雨寒風、或見自遭熱風猛焰仄，冷侵熱逼酷毒難忍，希遇温涼兾除所厄，見熱地獄熱焰熾然、寒地獄中寒風飄鼓，便生愛染馳躬投赴。有餘師說：由見先造感彼業時已身伴類，心生愛慕馳往赴彼。往何趣中有，何相赴生處？且天中有，首正上昇，如人直身從座而起。人等三趣，中有横行，如鳥飛空往餘洲處。地獄中有，頭下足上蹎，墜其中。故伽他說”本：顚墜於地獄，足上頭歸下，由毁謗諸仙，樂寂修苦行延。
阿毘達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 譯、唐 眾賢 譯 朝代: 宋 版本: 普寧藏本 刊印朝代: 元 |
蹎也叚从足足創殼知敎切
說文長箋
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 语言 作者: 明 趟宦光 撰 朝代: 明 版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本 刊印朝代: 明 |
跰𨃿路蹎蹟隕
陳明卿太史考古詳訂遵韻海篇朝宗
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳仁錫 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
成淋通小便蹎拪湿腫特安冷文⺀之
新鐫海上醫宗心領全帙
| 传统分类: 子部 | 医家类 现代分类: 中医 作者: 清 黎有卓 撰 朝代: 清 版本: 清光緒5年至11年釋清高刻本 刊印朝代: 清 |
笯蹉：怯愞：譎詭：多衣：瞢掲釐：稸：饋遺：糧儲：摩愉：襃殺：道殣：僵屍：㭰啄：蹎仆：斃：飼：盧枳：馴狎：袂：麾劍：嗢呾：犀：頓躃：絙索：棧道：躡隥：晃煜：汩㴔：酋豪：掬：抉目：閑隙：淹：乞丏：內廏：鼓和：禍舋：紕繆：噉之：洎：芒刺：悲愴：隘狹：寒勁：輕僄：確：矛盾：輻湊：糺紛：膏腴：洟唾：鄔：鑠：鍱：斥逐：呬摩：安堵：解散：浸漬：傅藥：駛河：偉大：磔迦：驚懾：指麾：
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 杂记之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 唐 釋辯機 撰、唐 釋玄奘 譯 朝代: 宋 版本: 守山閣叢書 刊印朝代: 清 |
塡傳塡盡。釋文：塡，徒典反，韓詩作疹。疹，苦也。禮玉藻：盛氣顚實。注：顚讀爲闐，聲之誤也。案闐卽塡。文選西都賦：闐城溢。郭注：塡與闐同是也。爾雅釋木：煮塡棗。釋文：塡或作顚，同。案：顚卽顚之訛字。據此，則塡、顛古同音，故通叚。字亦作蹎。鴻烈解覽冥其行蹎鎭。注：鎭讀塡塞之塡。案鎭卽顚，此尤爲古者顚、塡同音之證。
寡卽孤寡。又案：雲漢胡能瘨我以旱。釋文：瘨，韓詩作疹。據韓詩，疹與塡寡同字，毛本或亦作瘨。傳經者蓋因聲近而誤。雲漢箋召閔瘨我饑饉箋竝云：瘨，病也。說文：瘨病也。从𤕫眞聲。據此，則塡者瘨之訛字，訓爲病亦通。所謂以經解經，以傳詁傳也。經言可哀哉我之瘨病孤獨之人矣。宜箋仍得曰宜，可哀哉我窮盡寡財之人，仍有獄訟之事聲。
詩小學
| 传统分类: 经部 | 诗类 现代分类: 其他 作者: 清 吳樹聲 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
大唐西域記卷第十一剌侘摩醯咆哮刃刳腹，糧糗
方頤。大鴆毒樂醼，歡娱拘縶毛鬛騰驤，檇㩦矯惑，匹合舟艥，凍餒遼逺羇旅。許王淑美𭈹慟，極危恤患，蹎墜沉溺濟濟䮮迦稽羅鳥喙
椰子，霶霈傲逸，殉命，窘急酒酣，蹈踐謀猷。彫鏤鎸鏤，耐秣飊起，澆薄鉼麨。雅亮誕靈，淫滯弥淹。婆藪風靡，循環殘酷。與販胡椒棠梨，風埃郁鄯，地壞菽麥。驝駝陀亦名
騾畜誹讟戍陀、毱多、朅齮窣莬頗胘𣰋毹、拂懔豖縳屣、漕矩。
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 唐 釋玄奘 譯、唐 釋辯機 撰 朝代: 清 版本: 順治嘉興楞嚴寺刻本（卷九至十二據日本承應二年中野五郎左衛門刻本補抄） 刊印朝代: 清 |
憤，哮吼蹎蹷。
瑜伽師地論
| 传统分类: 佛教部 | 瑜伽部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
跖蹎蹶，文崟
大唐西域記
| 传统分类: 佛教部 | 史传部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯、唐 辯機 撰 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
蹎蹶
海山仙館叢書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 清 潘仕成 辑 朝代: 清 版本: 道光二十九年番禺潘氏本 刊印朝代: 清 |
擾蹎蹶。殑伽蹋剖戾車。
阿毗達磨大毗婆沙論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
蹎：
阿毗達磨順正理論
| 传统分类: 佛教部 | 毗昙部 现代分类: 佛学 作者: 唐 玄奘 奉詔譯 朝代: 唐 版本: 乾隆藏本 刊印朝代: 清 |
紀然而行蹎視瞑未離倨眄之習佐昊相頊弗顯崛興之奇若乃
師伏堂駢文
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 皮錫瑞 撰 朝代: 清 版本: 光緒中善化皮氏刊本 刊印朝代: 清 |
呂覽過理築爲丨宮注○丨少1也苟子正論蹎跌
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
窣堵波側大河濱有大石，狀如象，昔上軍王以大白象負舍利歸，至於此地，象忽蹎仆，因而自斃，遂變爲石，卽於其側起窣堵波。
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 著、唐 釋辯機 撰、唐 釋元奘 譯 朝代: 清 版本: 光緒十五年本 刊印朝代: 清 |
屍柴啄蹎仆
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 唐 玄奘 譯、唐 辯機 撰 朝代: 民国 版本: 商務印書館重印本 刊印朝代: 民国 |
窣堵波側大河濱有大石，狀如象。昔上軍王以大白象負舍利歸，至於此地，象忽蹎仆，因而自斃，遂變爲石，卽於其側起窣堵波。
大唐西域記
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属 现代分类: 其他 作者: 清 錢熙祚 輯、唐 釋辯機 撰、唐 釋元奘 譯 朝代: 民国 版本: 壬戌年上海博古齋本 刊印朝代: 民国 |