网站首页  汉语词典

请输入您要查询的汉语字词:

 

字词
类别 汉语字词典
释义
U+8b40

字形信息

Unicode: U+8b40
结构: ⿰言敢
笔画: 18
部首:
拼音: hàn、xiàn
注音: ㄏㄢˋ、ㄒㄧㄢˋ

词典解释

hàn
妄诞。
譀,誇誕。《東漢觀記》曰:“雖誇譀猶令人熱。”
《广韵·去闞》
吼叫;叫喊。
死地再生知德重,精兵連譀覺山移。
《贺郑使君》诗
王陵拔劍先開路,灌嬰從後譀龍媒。
《敦煌变文集·汉将王陵变》
忽有神人湧於水上,爲其扶船,三面六手,醜眸朱髮,袒而󰏗譀,風濤遽息。
《云笈七籤》卷一一九

康熙字典

【酉集上】【言字部】
【廣韻】【集韻】𠀤下闞切,酣去聲。【說文】誕也。【廣韻】誇誕,引《東觀漢記》雖誇譀猶令人熱。
【類篇】調也。
【集韻】【類篇】𠀤乎監切,音銜。義同。
【廣韻】【集韻】𠀤許鑑切,呷去聲。義同
【玉篇】叫譀,怒也。
【廣韻】譀,𧭡也。
【廣韻】呼甲切【集韻】迄甲切,𠀤音呷。【說文】義同。 【說文】本作𧫫。俗作𧧴。
《康熙字典》

说文解字注

誕也。東觀漢記曰。雖誇譀猶令人熱。按誕也當作誇也。譀與誇互訓。从言。敢聲。下闞切。八部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 宋陽里華子,中年病忘,朝取而夕忘,夕與而朝忘,在塗則忘行,在室則忘坐。今不譀,先後不譀,今闔室毒之。
    沖虛至德真經
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类
    现代分类: 道教
    作者: 战国 列禦寇 著
    朝代: 战国
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  2. 逮德下衰,及燧人伏羲,始爲天下,是故順而不一。德又下衰,及神農黄帝,始爲天下,是故安而不順。德又下衰,及唐虞,始爲天下,興治化之流,濞淳散朴,
    離道以善,險德以行,然後去性而從於心。與心譀,知而不足以定天下,然後附之以文,益之以博。文滅質,博溺心,然後民始惑亂,無以反其性情而複其初。由是觀之,世喪道矣,道喪世矣,世與道交相喪也,道之人何由興乎世,世亦何由興乎道哉!道無以興乎世,世無以興乎道,雖聖人不在山林之中,其德隱矣。隱故不自隱。古之所謂隱士者,非伏其身而弗見也,非閉其言而不出也,非藏其知而不發也,時命大謬也。當時命而大行乎天下,
    則反一無迹;不當時命而大窮乎天下,則深根寧極而待。此存身之道也。古之存身者,不以辯飾知,不以知窮天下,不以知窮德,危然處其所而反其性,已又何爲哉?道固不小行,德固不小譀。小譀傷德,小行傷道。故曰:正己而已矣。樂全之謂得志。古之所謂得志者,非軒冕之謂也,謂其無以益其樂而已矣。今之所謂得志者,軒冕之謂也。軒冕在身,非性命也。物之儻來,寄也。寄之,其來不可圍,其去不可止。故不爲軒冕肆志,不爲窮約趨俗。其樂
    彼與此同,故無憂而已矣。今寄去則不樂。是觀之,雖樂未嘗不荒也。故曰:喪己於物,失性於俗者,謂之倒置之民。
    南華真經
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类
    现代分类: 道教
    作者: 战国 莊周 著
    朝代: 战国
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  3. 指歸道德神明,清濁太和,天地人物,若末若根。敷者相随,氣化連通,逆順昌衰,同於吉凶。道德之意,天地之心,安生樂息,憎惡殺傷,故命聖人為萬物王。利物受其福,不利則獲其恐。聖人大懼,恐後有患。深原所由,莫善自然,自然之路,要在无彤。何以明之?莊子曰:夫天地不知道德之所為,故可為然也;萬物不覩天地之所以,故不可存
    也;萬民不譀主之所務,故可安也;四胑九竅,不諭心之所導,故可全也。夫萬物之有君,猶形體之有心也。心之於身,何後何先,流行血脉,无所不存,上下表裏,无所不然。動與暴事,虚以含神,中和外否,故能俱全。是以昔之帝王,經道德,紀神明,總清濁,領太和者,韭以生知起事,開世導俗,務以明民也。将以塗民耳目,塞民之心,使民不得知,歸之自然也。是以立民於昭昭,而身處乎混冥。教以不知,導
    以无形。孝悌不顯,仁義不彰。君王无禜,知者无名。无教之教,洽流四海。无為之為,通逹八方。動與天地同節,静與道德同容。物並興,各知其所。名實俱起,各知其當。氣流通,宇內荲蒙。无括,无欲,无事,无功。如木十,志如死灰。不覩同異,不見吉凶。民易治而世可平乜。是故安者,民之所利也;生者,民之所歸也。民之所以離安去生而難治者,以其知也。民知則欲生,欲生則事始,事始則坊名作,功名作則忿爭起,忿
    争起則大姦生,大姦生則難治矣。故以知為國,則天下智巧詐偽滋生,竒物並起,嗜欲无窮,奢淫不止,邪枉纎纎,豪特爭起,溪谷異名,大禍興矣。臣惑其主,子亂其父,心白為黑,以亡為有,名變實異,劫殺生矣。恍恍不可安,易易不可全。甲輕舉,海內相攻。死者无敷,血流成川。痛怨恨,氣感皁天。星辰離散,曰月不光。陽失序,萬物盡傷。山枯谷竭,赤地敷千。下窮困,至於食人。韭。天之辜,上好智能而
    敎萬民也。棄智巧,玄德亳檏。獨知獨慮,不見所欲。民之心,塞民耳目。不食五味,不服五色。如天地,民如草木。嚴居安處,安樂山谷。水食草,不求五榖。知母譀父,不覩宗族,沌沌偆偆,不曉東西。田女不相好,父子不相戀。不賤木石,不貴金玉。叢生雜處,天下一心。八極共旨,九州同風。蠧蟲不作,毒獸不生。神龍與人處,麟鳳遊庭於翔風。暣暣醴泉涓湏,甘露漠漠,朱草禜禜,嘉禾豊茂,萬
    物長生。非天之这福主知不知而名无名乜。是以覩智譀愚,與道同符,知愚知智,與道同旨。政教由之,或病或利。明於病利,大平自至。明於利病,萬物自正。是故愚智之譀,无所不克。清浄寧地,為類隂福,衆世莫見,故曰玄德。玄徳深矣不可鼌測,遠矣不可窮極。與物反矣,莫有能克。玄德之淪,罔蕩輓遁,恍惚无形。反物之務,和道德,導神明,含
    萬國,總无方。六合之外,毫釐之內,靡不被徳蒙仁,以存性命。命終天年,保自然哉,
    道德真經指歸
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类
    现代分类: 道教
    作者: 西汉 嚴遵 著
    朝代: 西汉
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  4. 題譀
    易林上下經
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 东汉 焦贛 著
    addNames: 焦氏易林
    朝代: 东汉
    版本: 正統道藏刊本
    刊印朝代:
  5. 前譀者,道之華而愚之始。
    唐玄宗御製道德真經疏
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类
    现代分类: 道教
    作者: 唐 李隆基 著
    朝代:
    版本: 道藏本
    刊印朝代:
  6. 董仲舒學見深而天才鈍,以蜉蜂是神龍者,非但不譀神龍,亦不譀蜉蜂。
    意林
    传统分类: 道教部 | 正一部
    现代分类: 道教
    作者: 唐 馬總 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  7. 五十九○鑑𥌈
    ○懺○覱𩈻𩅼○釤○㒈○埿○㽉○鑱○𪒠
    廣韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 北宋 陳彭年 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊景海鹽張氏涉園藏宋刊巾箱本
    刊印朝代: 民国
  8. 若以言行,學譀求道,互相輾轉,無有得時。知言如泉鳴,知行如禽飛,知學如擷影,知譀如計夢,一息不存,道將來契。
    無上妙道文始真經
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 本文类
    现代分类: 道教
    作者: 北宋 佚名 著
    addNames: 關尹子
    朝代: 北宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  9. 神氣非子母,身心豈夫婦。但要合天機,誰譀結丹處。
    修真十書玉隆集
    传统分类: 道教部 | 洞真部 | 方法类
    现代分类: 道教
    作者: 南宋 白玉蟾 著
    朝代: 南宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  10. 午時退陰,符候也。至是則陰為主而陽為客,苟不譀主中寶,賓中主,則差之毫釐,為害不細。勿以一陰方萌,未能為害,奈何井底寒泉而履需冰全,前輩所以切切諭主賓之分者以此。
    周易參同契解
    传统分类: 道教部 | 太玄部
    现代分类: 道教
    作者: 南宋 陳顯微 著
    朝代: 南宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  11. 呪曰:玉清符命,下入幽庭。普度沉譀,上登未陵。急急如律令。
    靈寳玉鑑
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 方法类
    现代分类: 道教
    作者: 南朝宋 佚名 著
    朝代: 南朝宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  12. 陶隱居云:俗中不復用,莫譀其狀。
    圖經衍義本草
    传统分类: 道教部 | 洞神部 | 灵图类
    现代分类: 道教
    作者: 北宋 寇宗奭 著、南宋 許洪 著
    朝代: 南宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  13. 求仙不譀眞鉛汞,謾讀丹經千萬篇。不譀箇中含蓄意,謗他眞語作虚言。
    紫陽真人悟真篇注疏
    传统分类: 道教部 | 洞真部 | 玉诀类
    现代分类: 道教
    作者: 北宋 張伯端 著、南宋 翁葆光 著、元 陳達靈 著、元 戴起宗 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  14. 心非汝有,孰有之哉?是諸缘積習而假名耳。身韭汝有,孰有之哉?是百骸和合而幻生耳。知心無心而萬物皆吾心,則聦明烏用黜?知身無身而萬象皆吾身,則支體烏用堕?况於仁義乎?况於禮樂乎?若然,動静語默無非妙處,縱横逆順無非大游,孰知其為忘也邪?不然,厭擾而趣寂,懼有以樂無,以是為忘,則聚塊積塵皆可謂之忘矣。夫冋幾於聖人而未盡,過於衆人而有餘。順一化之自虚,了乎無
    物者,聖人也;隨衆境而俱逝,繋乎有物者,衆人也。了乎無物則無徃而非忘,繋乎有物則無时而能忘,此顔回所以坐忘乎?反萬物流轉之境,冥一性不遷之宗。静觀世間,則仁義禮樂舉皆妄名;寂照靈源,則支體聦明舉皆幻譀。忘物無物,則妄名自離;忘我無我,則幻譀自盡。然仁義禮樂,名不自名,妄者執以為名;支體聦明,譀不自譀,幻者認以為譀。知身本於無有,則支體將自墮,必期於墮之者,未離於身見也。知心本於不生,則聦明將自黜,
    必期於黜之者,未離於心見也。且支體聦明之尚無,則仁義禮樂之安有?向也作德於肝膈之上而物物皆知,今也無知;向也役心於眉睫之間而物物皆見,今也無見,玆乃坐忘乎?然既已謂之忘,仲尼不容於有問,顔回不容於有應,亦安知一毫之益,亦安知一毫之損,亦安知仁義禮樂之忘為未,亦安知支體聦明之堕黜為至已乎?夫即妙而觀,墜者之忘車、汶者之忘水、人之忘道術、魚之忘江湖,亦忘也;即糖而觀,得者之忘彤、利者之忘真、
    怒臂者之忘車轍,攫金者之忘巿人,亦忘也。將以彼是而此非乎?道無是非。將以彼真而此僞乎?道無真僞。顔氏之子,背塵而反妙,損實而集虚者尔。吾知其忘猶未忘也。使進此道,不忘亦忘。孔子所以行年六十而六十化也,又奚貴忘?
    莊子翼
    传统分类: 子部 | 道家类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 焦竑 著
    朝代:
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  15. 歸州黃魔神峽水救船驗
    歸州黃魔神,因相國李吉甫自忠州除替,五月下峽,至峽水之中,波濤極甚,忽有神人,湧於水上,爲其扶船,三面六手,醜眸朱髪,袒而虓譀,風濤遽息。李公祝而謝曰:是何靈神?拯危救難?神曰:我是黃魔神也。旣而歸州駐船旬月,選地立宇,於紫極宮,作黃魔堂,言是黄天魔王橫天擔力之神也,刻石紀焉。相國蕭遘自拾遺左遷峽内,徴還京師,峽水泛漲,舟船將没,亦見其神捧船以救之。復命修飾,加其粉繢,嚴其室宇,刻石爲誌,亦列於次焉。
    雲笈七籤
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 北宋 張君房 輯
    朝代:
    版本: 萬曆張萱清真館本
    刊印朝代:
  16. 二呷𣢗𪖨
    重編廣韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 语言
    作者: 北宋 陳彭年 撰、明 朱祐檳 重編
    朝代:
    版本: 嘉靖二十八年(1549)益藩刻本
    刊印朝代:
  17. 廣雅卷之五,魏張揖纂集,葉自本重訂。隋曹憲音釋。郎奎金糾譌釋言央極中也。駭,驚起也。息歸返也。奉,貢獻也。鼏覔慢閹也。淹令召靚也。乾玄,天也。儀招,來也也。班,秩序也。娋祀,侵也。於諴僮莫稚也。皸
    播𢳸也。仍重,再也。鎮,綏撫也。羸瘠也。課,揣也。捷敏,亟也。㬅莫,無也。刜,拂斵卓,斫也。蒚也。糗食也。夗棊。簙弈也。泚,測也。皮膚剥也。山龍,彰也。調也。戊秀,茂也。鄉,救也。愇瑋,淺也。閧戰鬬也。隅陬廉柧,孤棱也。奇,尤異也。𢾕,放妄也。貶,費損也。焚燎,燒也。燀,爨炊也。𧭈謏,謟也。拂𢫦,搏也。懲𢜬也。枚箇凡也。毅距,困也。徙,移也。侙慎。槓工也。廪,
    治也。𥕐也。真是此也。將𨼽渠帥也。死澌也。
    廣雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 语言
    作者: 东汉 張揖 撰、隋 曾憲音 釋
    朝代:
    版本: 天啓六年(1626)郎氏堂策檻刻本
    刊印朝代:
  18. 若也。應,受也。裕,足也。摸撫也。毒,憎也。趉衝也。睿,聖也。襯嚫仞也。乃,汝也。造詣也。姣魅,侮也。將,且也。將,
    請也。將,帥也。止,禮也。棄捐玄也。捐,覂也。哈唵膩也。也。𪪺賈也。陷,濬也。𪝽顚倒也。莫,漠也。怕也。袍扣襞也。穽,坑也。𡨥,鈔也。殃,咎也。需,頽也。襋,曹祜也。覽,觀也。咸,感也。劮,逸𠄝也。淫,游也。瑞,符也。刲,爤也。傴,僂也。諸於也。於于也。占,瞻也。周旋也。肆,噬也。𢼕。隱也。簡,閱也。質,軀也。質,地也。慶,賀也。祗,適也。蓋,黨也。脰豆饌也。喑也。噭嘹也。輟,啓也。腒央也。非違也。貫,穿也。聰,佞也。譀,誕也。霝,今也。免,𨽠也。科,藂也。毀,虧也。制,誓也。
    廣雅
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 东汉 張揖 撰、隋 曹憲 音解
    朝代:
    版本: 吳琯刻本
    刊印朝代:
  19. 曉三譀
    重編廣韻
    传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 陳彭年 選
    朝代:
    版本: 嘉靖28年刊本
    刊印朝代:
  20. 止,禮也。棄□玄也。□也。唅唵也。啐也。𢎤賈也。䧟,𤃘也。𪝽倒也。莫,漠也。怕也。𥘮襞也。穽,坑也。筞,𡨥。鈔教也。殃也。需,頺也。曹,祜也。覽,觀也。咸,感也。劮,逸𠄝也。淫,游也。瑞,符也。□,爤也。傴僂也。
    諸,於也。於于也。占,瞻也。周旋也。𨽸,噬也。𢼕也。簡閱也。質,軀也。質地也。慶賀也。祗,適也。蓋□也。脰豆饌也。喑也。噭嘹了也也。腒央也。非違也。貫穿也。傯,侫也。譀,誕也。霝今也。免,𨽠也。科,藂也。毁虧也。制,誓也。謂。指也。節,已也。居,據也。據,杖也。如,均也。子已,似也。注理媒也。滔,漫也。呉,跌也。妬,㜘也。嫮互嫪也。袟,程也。脂也。輸,寫也。抗也。朔也。錯䢒也。汜,暜也。
    博古全雅
    传统分类: 经部 | 小学类 | 训诂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 畢効欽 校訂
    朝代:
    版本: 刊本
    刊印朝代:
  21. 似此譀見,奈何奈何。
    世宗憲皇帝硃批諭旨
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 雍正十年至乾隆三年敕 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  22. 青山不譀我姓字,我亦不譀青山名。飛來白鳥似相譀,
    對我對山三兩聲。
    宋詩紀事
    传统分类: 集部 | 诗文评类
    现代分类: 文学
    作者: 清 厲鶚 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  23. 一級○乙仕予故多羅誠郡王弘暢祭葬諡曰密○丙寅譀軍機
    東華續録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 王先謙 編
    朝代:
    版本: 光緒十三年擷華書局本
    刊印朝代:
  24. 董解元西廂
    传统分类: 集部 | 词曲类 | 戏曲之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉世珩 輯、清 顧渚山樵 點定
    朝代:
    版本: 宣統年间暖红室本
    刊印朝代:
  25. 誇譀義較過僞尤長然則噧言卽躛言亦可作䜕言也
    潛研堂文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 錢大昕 撰
    朝代:
    版本: 光緒十年龙氏家塾本
    刊印朝代:
  26. 廣韻釋言誇譀也當本許義廣韻五十四闞譀誇誕
    文選箋證
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 民国 劉世珩 輯、清 胡紹煐 學
    朝代:
    版本: 光緒中貴池劉氏本
    刊印朝代:
  27. 隨說文丁譀也从言夸聲謙也廣雅釋言
    經籍籑詁
    传统分类: 经部 | 群经总义类
    现代分类: 其他
    作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編
    朝代:
    版本: 光緒十九年本
    刊印朝代:
  28. 仁呈帝所貽舊笥內檢得未經頒發〇〇○上譀一道以明太祖崛起布衣統
    皇朝掌故彙編
    传统分类: 史部 | 政书类 | 通志之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 張壽鏞 著、清 宋文蔚 編
    朝代:
    版本: 光緒二十八年求實書社本
    刊印朝代:
  29. 嶺割據之以險遠而止𮉹嵊紜西譀㬷𫣝鷰佛欹都
    五洲地理志略
    传统分类: 史部 | 地理类 | 外纪之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 王先謙 著
    朝代:
    版本: 宣統二年本
    刊印朝代:
  30. 中降晉五月吳宣王隆演卒弟溥立諠𨃛所佥碎毁昉譀
    史鑑年表彙編
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 其他
    作者: 清 蕭承笏 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
随便看

 

新学网共收录172100个汉语词条,基本覆盖所有常见汉语字词的释义及用法解释,是不可多得的汉语学习平台,帮助国内外读者化解汉语学习中的各种疑难问题。

 

Copyright © 2000-2026 aestv.com All Rights Reserved
更新时间:2025/12/7 8:24:17