見皇太子加敬時人以爲諂元康二年薨誸
刪補晉書
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
洽溢乎暴謀稽乎誸絃稳知
南華真經評注
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
謀𥞇乎誸
南華真經精解
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
絯音該。螴音陳。蜳音淳。暋音昏。僓音頽。輇音權。犗音界。鵜音啼。擪，乃拹反。顪音歲。趨音促。鷔音傲。余音預。且音疽。鶘音胡。厠音側。墊音店。颤音羶。跈音豀，音蹍。奚。誸音賢。銚音挑。鎒音搙。眥音恣。媙音劣。駴音駭。踆音存，音欵。
列子沖虛真經
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 战国 列禦寇 撰、明 閔齊伋 評校 朝代: 战国 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
謀稽乎誸，
南華真經注疏
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 西晋 郭象 著、唐 成玄英 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
胞有重閬，心有天遊。室無空虛，則婦姑勃磎；心無天遊，則六鑿相攘。大林丘山之善於人也，亦神者不勝。德溢乎名，名溢乎暴；謀稽乎誸，知岀乎爭，柴生乎守，官事果乎衆宜。春雨日時，草木怒生，銚鎒於是乎始脩，草木之到植者過半而不知其然。
南華真經口義
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 林希逸 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
目徹爲明，耳徹爲聰，鼻徹爲顫，口徹爲甘，心徹爲知，知徹爲德。凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。物之有知者恃息，其不殷非天之罪。天之穿之，日夜無降，人則顧塞其竇。胞有重閬，心有天遊。室無空虚則婦姑勃豀，心無天遊則六鑿相攘。大林丘山之
善於人也，亦神者不勝。德溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，知出乎爭，柴生乎守，官事果乎衆宜。春雨日時，草木怒生，銚鎒於是乎始脩，草木之到植者過半而不知其然。
南華真經義海纂微
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 褚伯秀 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
莊子曰：人有能遊，且得不遊乎？人
而不能遊，且得遊乎？夫流遁之志，決絶之行，噫，其非至知厚德之任與？覆墜而不反，火馳而不顧，雖相與爲君臣時也，易世而無以相賤，故曰至人不畱行焉。夫尊古而早今，學者之流也。且以稀韋氏之流觀今之世，夫孰能不波？唯至人乃能遊於世而不僻，順人而不失己。彼教不學，承意不彼。目徹爲明，耳徹爲聰，鼻徹爲鸇，口徹爲甘，心徹爲知，知徹爲德。凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆
害生。物之有知者，恃息其不殷，非天之罪。天之穿之，日夜無降人，則顧塞其竇。胞有重閬，心有天遊。室無空虚，則婦姑勃豀；心無天遊，則六鑿相攘。大林丘山之善於人也，亦神者不勝。德溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，音賢，知出乎爭，柴生乎守官，事果乎衆宜。
莊子通義
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 朱得之 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
郭註：當通而塞，則理有不泄而相騰踐也。生，起也。凡根生者無知，亦作恃息也。殷，當也。息不由知，由知然後失當，失當而後不通，故知恃息，息不恃知也。然知欲之用，制之由人，非不得已之符也。天穿無降者，通理有常運也。人塞其竇者，無情任天，竇乃開
也。閬，空曠也。天遊，遊不係也。勃豀，爭處也。攘，逆也。大林丘山之善者，自然之理，有寄物而通也。德溢乎名者，名高則利深，故脩德者過其當也；名溢乎暴者，禁暴則名美於德也。誸，急也。謀稽乎誸者，急而後考其謀也。知出乎爭者，平徃則無用知也。柴，塞也。官事果乎衆宜者，衆之所宜者不一，故官事立也。草木生而銚鎒脩者，事物之生皆有由也。到植不知其然者，事由理發，故不覺也。
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 焦竑 著 朝代: 明 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
德溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，知出乎爭，柴生乎守官，事果乎衆宜。暴音僕。誸音賢。
溢，過也。凡德之衰，起於聲名，聲名之衰，起於暴著，謀慮之起，由於誸急，人急而後考謀也。知僞之起。出於爭競，知者，爭之器也。柴塞胸中，由於執持而不化通，則心有天遊也。耳目五官之事，成於衆宜，各安其職，各得其所，則衆事立也。春雨曰時，草木怒生，銚鎒於是乎始脩。草木之到植者過半，而不知其然。春雨時若，草木奮然自生，田切從此而起，機以時動，事以時興，草木且蓁秦日盛，而惡知其所以然，此亦所謂天之穿之，日夜無䧏者也。日時，如所謂
十日一雨者，言以曰而降時雨也。璣，鏄，田器。到植，猶易所謂反生。盖投種於地，必先反生於下，而後發於上也。
莊子通
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 沈一貫 註 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
春雨日時，草木怒生，銚挑鎒耨，於是乎始修。草木之到植者過半，而不知其然。報或作蹰，履也。殷，尚書以殷仲春之殷，中也。言人自末得中，非天之罪也。胞，腹中胎也。勃豀，司馬云反戾也。郭註：當通而塞，則理有不泄，而相腾踐也。生，起也。凡根生者無知，亦作恃，息也。殷，當也。息不由知，由而以後失當，失當而後不通。故知恃息，息不恃知也。然知欲之用，制之由人，非不得己之符也。天穿無降
者，通理有常運也。人塞其竇者，無情任天，竇乃開也。閬，空曠也。大遊，遊不係也。勃豀，爭處也。攘，逆也。大林丘山之善者，自以之理有寄物而通也。德益乎名者，名髙則利深，故修德者過其當也。名溢乎暴者，禁暴則名美於德也。誸，急也。謀稽乎誸者，急而後考其謀也。
莊子翼
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 建業 校刻、明 王元貞 校刻 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
德也誸急也謀稽乎誸者急而後考其謀也知岀乎
莊義要刪
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 孫應鰲 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
大林丘山，人見之而兄喜者，是其平日耳目窄隘，不能存自然之神以勝外物，忽然一見空逺之地，則以為喜，故曰亦神者不勝。求名于外，則徳性自蕩溢矣。暴急而不自安，則名亦蕩益空矣。言併與名失之也。有誸急之意，而浚稽度媍姑膚智謀之事。誸與弦同。有争競之心，而智謀所由
出乎鹿。六出守執不化，而後柴梗不樂之意所由生。果，安也，塞也。齊物曰：腹，猶果然之果也。求衆事之皆冝，而分天後職以任事者，有固必不通之弊。此言痴児子官事官事不心可了也。銚鎒，田器也。春，雨也。奚以大林丘山時至出木，奮然而生，故曰怒生。當此之時，人知脩田器以為耕種之事，則光鋤拔其屮木，其屮木之得雨而方生植者，皆傾倒過半矣。到與倒。同杜子羙詩云：霜倒半池蓮，即此倒字。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
又曰：堯讓賢以爲民。〇霰韻胡甸切。周禮。義同。劉昌宗
礥弦把弧控弦彎繁弱鼓千鈞誸絃弦，謂鼓琴瑟也。〇又霰韻翾縣切，見絢字下。
胘之厚同則棬弮。
○攣獨音鵳。
𡷏。允彼桃蟲。毛傳：桃蟲，鷦也。鄭箋：鷦之所謂鳥題肩也。○岍汧。〇祖于宋平公蝙。
〇鞭代故䇿箠文从竹。集韻古作𠓠。〇箋韉。
○仟義。○韆〇𮖽蕭前切。褊衣貌。〇氈武傳𭌰雪與旃毛，俗作氊。〇䅌鵑。
〇顴〇詮、銓、拴、筌、痊。〇瑄
亘。〇全色也。陸德明犧咅牷。〇颛頊，水德，位在北方，虚星之名。又姓。神仙傳有太玄女顓頊，名和。
〇遄。〇翾作𦐽儇。○𢏮幺玄切。弓隈也。集韻通作淵。〇娟，美容
鳶鰬。〇
〇癲多年切，狂也。或作。通作顚。𠑘傳眩以夷曠致𠑘。〇
〇腁骿。〇。〇瀍。○嬋〇筵郔。
古今韻會舉要小補
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 明 方日升 撰 朝代: 明 版本: 萬曆三十四年(1606)周士顯刻重修本 刊印朝代: 明 |
莊子曰：人有能遊，且得不遊乎？人而不能遊，且得遊乎？夫流遁之志，決絶
之行，噫，其非至知厚徳之任與？覆墜而不反，火馳而不顧，雖相與爲君臣時也，易世而無以相賤，故曰至人不留行焉。夫尊古而卑今，學者之流也。且以稀韋氏之流觀今之世，夫孰能不波？唯至人乃能遊於世而不僻，順人而不失己。彼敎不學，承意不彼。目徹為明，耳徹爲聰，鼻徹爲鸇，口徹爲甘，心徹爲知，知徹為德。凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止。輾則物之有知者，恃息其不殷，非天之罪。天之穿之，日夜無人，則顧塞其竇。胞有重閬，心有天遊。室無空虚，
則婦姑勃䙎，心無天遊，則六鑿相攘。大林丘山之善於人也，亦神者不勝。德溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，果乎衆宜。春雨日時，草木怒生，銚挑辱於是乎始修。
道宗六書
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 李栻 輯 朝代: 明 版本: 萬曆四年(1576)黃世厚刻本 刊印朝代: 明 |
此言并名亦失之矣。謀稽乎誸者，誸，弦急之義。稽，遲也。御下弦急，則人思以智巧當之，故謀欲亟而反遲也。知出乎争者，彼此争勝，故人各用智。柴生乎守官作一句。柴卽天地篇柴柵之柴。官，五官也。人心本無柴柵，五官各執守不化，而𣻉於物，故柴塞胷中，而與物爲梗。事果乎衆宜者，果，决斷也。事本無固必，必一一凖諸衆情之所宜，以爲决斷，則是胷甲先設彀的，便與事順萬事而無心不相似。舊說以官爲官職，連下讀作官事果乎衆宜，果又訓作實爲腹果然之果，皆不是。此謀稽四。
南華經薈解
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 郭良翰 著 朝代: 明 版本: 萬曆46年刊本 刊印朝代: 明 |
聖人躊躇以成功，至知去善而自善，皆能以無用言用遂其能遊之性，而不至懷両䧟之憂矣。然又非必離世以自適也。世有今古，時之所不能違，至人所以能遊者，惟入世而不留行，葢其道徹
而不壅，心有天遊，則神者自勝耳。豈若流遁決絶之人，必以大林丘山爲善，而不堪於名暴誸爭守官衆宜之擾擾哉？由是至人得共天和，自有生生，而不知猶草木之倒植於春雨。卽如補病、休老、止遽之言，皆爲旣失而後圖之術，舉可置之不論，此得意而忘言者也。爲道者愼無求乎筌蹄，而蹈毀死踣河之失歟？
莊子因
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 清 林雲銘 評述 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
謀稽乎誸，
南華真經註疏
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 晋 郭象 注、唐 成玄英 疏 朝代: 宋 版本: 古逸叢書 刊印朝代: 清 |
莊子曰：人有能遊，且得不遊乎？人而不能遊，且得遊乎？夫流遁之志，決絕之行，噫，其非至知厚德之任與？覆墜而不反，火馳而不顧，雖相與爲君臣時也，易世而無以相賤，故曰至人不留行焉。夫尊古而卑今，學者之流也。且以狶韋氏之流觀今之世，夫孰能不
波？唯至人乃能遊於世而不僻，順人而不失己。彼敎不學，承意不彼。徹爲明，耳徹爲聰，鼻徹爲顫，徹爲甘，心徹爲知，知徹爲德。凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則眾害生。物之有知者，恃息其不殷，非天之罪。天之穿之，日夜無降，人則顧塞其竇。胞有重閬，心有天遊，室無空虛，則婦姑勃豀；
心無天遊，則六鑿相攘。大林丘山之善於人也，亦神者不勝。德溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，知出乎爭，柴生乎守官，事果乎眾宜。
荘子故
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 民国 李國松 輯 朝代: 清 版本: 光緒中合肥李氏本 刊印朝代: 清 |
下平一先先哭仙□而僊仚𰂅僊僊僊僊僊𭕴
鈴駖𣮭㲔秈莉籼䄽鱻鮮𥑻珗堅堅鋻臤𡉢俗肩肩𰆟𧱚豜獨𪊑麗鵳𨿱蘢經䋗粤㝁𦱀𦬾蠲杜愆𠍴僭𢝐𠍴
𨔃諐䇂𠐨𠎝搴攓𢷘褰𧞼𧝱𧛓蹇𧽐𣟋攓𥁸桊𥁠圈㒽䌯𢑆弮牽掔摼𢴡𢫀𢫀牽鳽雅豜乾𠄃𠄋𨺩乹虔虔𢇪𠧘𡨊虔皮
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僊杆䉦𥱺躚蹮𨇤○銓砼𠛮𠝮○前若甫荆𠝣𥮒𥮓籖錢不𧔢䗃全𠌆駩驟泉灥洤湶𤱄𤲴宣𡪏富揎㩊擐𩉃團尊𠄢
涎次漱𣶙羨𣶜旋還𦊷璇璿㻽琁𤩅璿𤥕漩㳬𧐗䗠𦖮嫙𣎓脆○饘𥼷𩜾䭈䊕䬤賡飦鬻鬻弼鸇𪇮鸇鳽鶇𪄃旃旜旃栴旃栴
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𣛹嘕㗔𦒜𩙼翺𩙽𦑉狷獧賢臥贒賢弦絃婱妶位𠆺𧼏𧺻玄𢆯縣懸㹡誸慈焉爲焉災馬𨻳𨽑煙烟𡨾𤎟𡇽𩙡𡨾
炯𧹬胭臙𦝪淵𣶒困淵淵波渊淼渁㴊渆剈剛剛鼘𪔗弲淵貟。
古俗字略
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属 现代分类: 其他 作者: 明 陳士元 撰 朝代: 清 版本: 道光十三年宝善堂本 刊印朝代: 清 |
之若今之蠟燭此尞之本誸也國語周語曰火師監燎
弟一樓叢書
| 传统分类: 子部 | 类书类 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光绪九年本 刊印朝代: 清 |
之行誸異時亦必列入國史孝義傳中可以千古矣
春在堂雜文三編
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 俞樾 撰 朝代: 清 版本: 光緒九年本 刊印朝代: 清 |
策以固疆圉又潮州劉進忠劉炎等俱已歸誸粤省官兵無東顧
東華錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 其他 作者: 清 王先謙 編 朝代: 清 版本: 光緒十三年擷華書局本 刊印朝代: 清 |
巒漹𦺍誸
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
者翰案賈誸新書宗首篇又引黃帝曰日
目耕帖
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 馬國翰 著 朝代: 清 版本: 光緒十年楚南湘遠堂本 刊印朝代: 清 |
高古可侍東宮誸讀不報口楊触雲南太和人好學讀
讀史碎金
| 传统分类: 史部 | 史评类 现代分类: 其他 作者: 清 胡文炳 著 朝代: 清 版本: 光緒元年蘭石齋本 刊印朝代: 清 |
徒論者僉謂爲速卒贈司徒誸曰元三子祗允裕藏
祁縣志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 其他 作者: 清 陳時 編輯 朝代: 清 版本: 光緒八年本 刊印朝代: 清 |
筆曰二子謂上文賈誸亞夫也遐舉猶言往事
文選李注補正
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 其他 作者: 清 顧修 輯、清 孫志祖 輯 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
則歩忽然妙通師笑起進門來見司翰𣗘打屬問誸
二刻拍案驚奇
| 传统分类: 子部 | 小说类 | 白话之属 现代分类: 其他 作者: 明 凌蒙初 著 朝代: 清 版本: 天一出版社本 刊印朝代: 清 |
蕃庶卽大有之恩禮優滬孚誸相交坤爲順離文明互艮又光明順而麗
周易輯義初編
| 传统分类: 经部 | 易类 现代分类: 其他 作者: 清 盧兆鰲 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |