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类别 汉语字词典
释义
U+8aa6

字形信息

Unicode: U+8aa6
结构: ⿰言甬
笔画: 14
部首:
拼音: sòng
注音: ㄙㄨㄥˋ

词典解释

sòng
朗读;念诵。
以樂語教國子: 興,道,諷,誦,言,語。
《周礼·春官·大司乐》
以聲節之曰誦。
郑玄注
“不忮不求,何用不臧?”子路終身誦之。
《论语·子罕》
羞作濟南生,九十誦古文。
《赠何七判官昌浩》诗
而他已在深夜,在焚香的案前诵着一种秘籍作禳解了。
《画梦录·哀歌》
背诵。
〔常敬忠〕上書自舉,云:“一遍能誦千言。”
《封氏闻见记·颖悟》
述说。
子服堯之服,誦堯之言,行堯之行,是堯而已矣。子服桀之服,誦桀之言,行桀之行,是桀而已矣。
《孟子·告子下》
雍公受巵起立曰:“某去則不妨,然記得一小話,敢爲都督誦之。”
《桯史·鳖渡桥》
宜于诵读的韵文,如诗歌、顺口溜之类。
吉甫作誦,穆如清風。
《诗·大雅·烝民》
吉甫作此工歌之誦,其調和人之性如清風之養萬物然。
郑玄笺
“皤腹棄甲”,城者之謳也;“原田是謀”,輿人之誦也,斯皆芻詞鄙句,猶能温潤若此。
《史通·言语》
讽谏;怨谤。
臧紇救鄫,侵邾,敗于狐駘……國人誦之曰:“臧之狐裘,敗我於狐駘。我君小子,朱儒是使。朱儒!朱儒!使我敗於邾。”
《左传·襄公四年》
惠公入,而背外内之賂,輿人誦之曰:“佞之見佞,果喪其田。詐之見詐,果喪其賂。”
《国语·晋语三》
颂扬;称道。多作“頌”。
文王之功,天下誦而歌舞之,可謂則之。
《左传·襄公三十一年》
每誦昔鴻恩,賤軀焉足保。
《室思》诗
山中隱士高僧,無不誦先生者,謂吾輩如麋鹿之不可與接,先生之來,不覺暱就。
《范熊岩先生文集序》
通“訟”。

康熙字典

【酉集上】【言字部】
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤似用切,音頌。【說文】諷也。【徐曰】臨文爲誦。誦,從也。以口從其文也。【廣韻】讀誦也。【周禮·春官·大司樂】以樂語敎國子:興、道、諷、誦、言、語。【註】倍文曰諷,以聲節之曰誦。【詩·大雅】誦言如醉。【禮·文王世子】春誦夏絃。【史記·儒林傳】兒寬行常帶經,止息則誦習之。
【廣雅】論也,言也。【韓非子·難言篇】時稱詩書,道法往古,則見以爲誦。【註】誦,說舊事也。【王融·策秀才文】進講誦志,以沃朕心。【註】誦,言也。
【正字通】怨謗亦曰誦。【左傳·襄四年】臧紇侵邾,敗于狐駘,國人誦之
【晉語】惠公入,而背內外之賂。與人誦之,皆怨辭也。
又官名。【周禮·地官】誦訓。【鄭註】能訓說四方所誦習,及人所作爲久時事。
又鳥名。【山海經】開明南有誦鳥。
又通作訟。詳訟字註。
又叶侯容切,音慵。【詩·小雅】家父作誦,以究王訩。
又叶牆容切,音從。【楚辭·九辯】欲循道而平驅兮,又未知其所從。然中路而迷惑兮,自壓按而學誦。
《康熙字典》

说文解字注

諷也。从言。甬聲。似用切。九部
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 九誡誦:
    法苑珠林
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道世 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  2. 讀誦
    太平御覽
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 北宋 李昉 著
    朝代: 北宋
    版本: 四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都
    刊印朝代: 民国
  3. 誦之百遍,名度南宫;誦之千遍,眞王保迎;
    靈寶無量度人上品妙經
    传统分类: 道教部 | 洞真部 | 本文类
    现代分类: 道教
    作者: 北宋 佚名 著
    朝代: 北宋
    版本: 正統道藏本
    刊印朝代:
  4. 善現!住菩薩乘諸善男子、善女人等,有於大乘成就圓滿信敬愛樂,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習甚深般若波羅蜜多以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習內空以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習外空、內外空、空空、大空、勝義空、有爲空、無爲空、畢竟空、無
    際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習眞如以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習苦聖諦以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習集、滅、道聖諦,以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習四靜慮以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟修習四無量、四無色定以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習八解脫以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習八勝處、九次第定、十遍處以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習四念住以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習空解脫門以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習無相、無願解
    脫門以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習菩薩十地以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習五眼以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習六神通以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習佛十力以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習四無所畏、四無㝵解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習無忘失法以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習恒住捨性以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切智以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習道相智、一切相智以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切陁羅尼門以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切三摩地門以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切菩薩摩訶薩行以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習諸佛無上正等菩提以爲依附。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  5. “如是,善現!住菩薩乘諸善男子、善女人等,雖於大乘成就少分
    信敬愛樂,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習甚深般若波羅蜜多以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習內空以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習外空、內外空、空空、大空、勝義空、有爲空、無爲空、畢竟空、無際空、散空、無變田共穴工、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性寧以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習貞如以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習法界、法性、不虛妄性一、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習苦聖諦以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習集、滅、道聖諦以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習四靜慮以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習四無量、四無色定以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習八解脫以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習八勝處、九次第定、十遍處以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習四念住以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習空
    解脫門以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習無相、無願解脫門以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習菩薩十地以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習五眼以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習六神通以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習佛十力以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、佛不共法以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習無忘失法以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習恒住捨性以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切智以爲依附,若一不書寫、受持、讀誦、思惟、修習道相智、一切相智以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切陀羅尼門以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切三摩地門以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切菩薩摩訶薩行以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習諸佛無上正等吾提以爲依附。善現當知!如是住菩薩乘諸善男子、善女人等,中道衰敗不證無上正等菩提,退入聲聞或獨覺地。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  6. 誦此呪不得行欲。
    佛說陀羅尼集經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 阿地瞿多 譯
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  7. “誦七遍次作
    陀羅尼集經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 阿地瞿多 譯
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. ,誦後大呪
    陀羅尼集經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 阿地瞿多 譯
    朝代:
    版本: 思溪藏本
    刊印朝代:
  9. 工誦箴諫,
    册府元龜
    传统分类: 子部 | 类书类
    现代分类: 其他
    作者: 宋 王欽若 撰、宋 楊億 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  10. 雖誦千言
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 道世 撰
    朝代:
    版本: 高麗藏本
    刊印朝代:
  11. “如是,善現!住菩薩乘諸善男子、善女人等,雖於大乘成就少分信敬愛樂,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習甚深般若波羅蜜多以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟也、修習内空以為依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習外空、内外空、空空、大空、勝義空、有爲空、無爲空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自生空、無性自性空以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習眞如以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習法界、法性、不虚妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際
    虛空界、不思議界以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習苦聖諦以爲依附芳,不書冩以女、受持、讀誦、思惟、修習集、滅、道聖諦以爲依附;若不書冩、受持、讀誦、思惟、修習四靜慮以爲依附,若不書冩、受持、讀誦、思惟、修習四無量四無色定以爲依附;若不書冩、受持、讀誦、思惟、修習八解脫以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習八勝處、九次第定、十徧處以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習四念住以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支阻勿以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習空解脫門以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習無相、無願解脫門以爲依附;若不書冩、受持、讀誦、思惟、修習菩薩十地以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習五眼以爲依附丁,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習六神通以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習佛十力
    以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習無忘失法以爲依附,若不書冩、受持、讀誦、思惟、修習恒住捨性以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切智以爲依附,若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習道相智、一切相智以爲依附;若不書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切陀羅尼門以爲依附,若不書冩、受持、讀誦、思惟、修習一切三摩地門以爲依附;若不書冩、受持、讀誦、思惟、修習一切菩薩摩訶薩行以爲依附;若不書冩、受持、讀誦、思惟、修習諸佛無上正等菩提以為依附。善現當知!如是住菩薩乘諸善男子、善女人等,中道衰敗不證無上正等菩提,退入聲聞或獨覺地。”
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  12. 誦前稍呪
    誦呪鬼病即差方七金剛藏刀法印第十七誦前矟呪”
    陀羅尼集經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 阿地瞿多 譯
    朝代:
    版本: 普寧藏本
    刊印朝代:
  13. 三世諸佛己,誦當誦𫝆誦,
    雲棲法匯
    传统分类: 佛教部 | 诸宗部
    现代分类: 佛学
    作者: 明 袾宏 著、明 王宇春 編
    朝代:
    版本: 嘉興藏本
    刊印朝代:
  14. 今誦用大誦
    說文長箋
    传统分类: 经部 | 小学类 | 字书之属
    现代分类: 语言
    作者: 明 趟宦光 撰
    朝代:
    版本: 崇禎四年(1631)趙均小宛堂刻本
    刊印朝代:
  15. 誦法華經又習禪㝎甞扵山中誦経忽有一虎来蹲扵前徹章乃去後誦
    大明仁孝皇后勸善書
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂纂之属
    现代分类: 其他
    作者: 明 仁孝皇后徐氏 撰
    朝代:
    版本: 永樂五年(1407)內府刻本
    刊印朝代:
  16. 宣誦玄音誦經號
    上清靈寶濟度大成金書
    传统分类: 道教部 | 洞玄部 | 威仪类
    现代分类: 哲学
    作者: 明 周思得 輯
    朝代:
    版本: 宣德七年(1432)楊震宗刻本
    刊印朝代:
  17. 亶,後漢謁者亶誦;
    弇州四部稿
    传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 明 王世貞 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  18. 廣信府誦判安節,
    文章辨體彙選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 賀復徵 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  19. 張誦
    本朝分省人物考
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 过庭训 著
    朝代:
    版本: 天启2年刻本
    刊印朝代:
  20. 誦經久不明,與義作讐家。
    西江志
    传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属
    现代分类: 历史 | 地理
    作者: 清 查愼行 纂、清 白潢 修
    朝代:
    版本: 康熙五十九年刻本
    刊印朝代:
  21. “善現!住菩薩乗諸善男子、善女人等,有於大乗成就圓滿信敬愛樂,若能書寫、受持、讀誦、思
    惟、修習甚深般若波羅蜜多以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習内空以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習外空、内外空、空空、大空、勝
    義空、有爲空、無爲空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習眞如以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習法界、法
    性、不虚妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虚空界、不思議界以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習苦聖諦以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習集、滅、道聖諦以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習四
    靜慮以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習四無量、四無色定以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習八解脫以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習八勝處、九次第定、十徧處以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修
    習四念住以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖踹支以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習空解脫門以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習無相、無願解脫門以爲依附;
    若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習菩薩十地以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習五眼以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習六神通以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習佛十力以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思
    惟、修習四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習無忘失法以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習恒住捨性以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切智以
    爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習道相智、一切相智以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切陀羅尼門以爲依附,若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切三摩地門以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習一切菩
    薩摩訶薩行以爲依附;若能書寫、受持、讀誦、思惟、修習諸佛無上正等菩提以爲依附。善現當知!如是住菩薩乗諸善男子、善女人等,終不中道退入聲聞或獨覺地,定證無上正等菩提。
    大般若波羅蜜多經
    传统分类: 佛教部 | 般若部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 玄奘 詔譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  22. 誦前大呪
    佛説陀羅尼集經
    传统分类: 佛教部 | 密教部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 阿地瞿多 譯
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  23. 即位赦文 【李誦】
    全唐文
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 董诰 辑
    addNames: 欽定全唐文
    朝代:
    版本: 嘉慶十九年武英殿刊本
    刊印朝代:
  24. 誦已,揭之凈業
    明文海
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 黃宗羲 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  25. ○敬誦
    新編文武金鏡律例指南
    传统分类: 史部 | 职官类 | 官箴之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 凌銘麟 著
    朝代:
    版本: 康煕27年刊本
    刊印朝代:
  26. 許誦恆、
    清實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 清 溥儀 撰
    addNames: 清歷朝實錄
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  27. 誦經
    朱子文集大全類編
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 其他
    作者: 南宋 朱熹 輯
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  28. 誦無遺編年考
    歷代名賢齒譜
    传统分类: 史部 | 传记类 | 总录之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 易宗涒 纂
    朝代:
    版本: 乾隆刻本
    刊印朝代:
  29. 誡誦
    法苑珠林
    传统分类: 佛教部 | 事汇部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 釋道世 撰
    朝代:
    版本: 乾隆藏本
    刊印朝代:
  30. ○行儒生殿講。上齋生、進應誦者,近百,皆善誦,四學齋任,竝不能誦,令泮長,嚴飭肄誦於泮村,能誦後更試。
    朝鮮王朝實録
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 民国 朝鮮史編修會 撰
    addNames: 朝鮮實錄
    朝代: 民国
    版本: 朝鮮影印本
    刊印朝代: 民国
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更新时间:2025/12/7 8:54:28