融釋六合混㝠百丁亥而觭一大戹也自開闢視之
撙齋先生緣督集
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
取白同異之辯相訾以觭偶不作之辭相應以
南華真經評注
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
不以觭奇見之也
南華雪心篇
| 传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属 现代分类: 其他 作者: 不详 未知 著 朝代: 不详 版本: 未知 刊印朝代: 不详 |
以堅白同異之辯相訾，以觭偶不仵之辭相應；以巨子爲聖人，
南華真經注疏
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 西晋 郭象 著、唐 成玄英 著 朝代: 唐 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
觭
五音集韻
| 传统分类: 经部 | 小学类 | 韵书之属 现代分类: 语言 作者: 金 韓道昭 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
寂漠無形，變化無常，死與？生與？天地並與？神明往與？芒乎何之？忽乎何適？萬物畢羅，莫足以歸，古之道術有在於是者，莊周聞其風而悅之，以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之也。以天下爲沈濁，不可與莊語，以巵言爲曼衍，以重言爲眞，以寓言爲廣，獨與天地精神往來，而不敖倪於萬物，不譴是非，以與世俗處。其書雖環瑋而連犿無傷也。其辭雖參差而諔詭可觀。彼其
充實不可以已，上與造物者遊，而下與外死生無終始者爲友。其於本也，弘大而闢，深閎而肆。其於宗也，可謂調適而上遂矣。雖然，其應於化而解於物也，其理不竭，其來不蛻，芒乎昧乎，未之盡者。
南華真經口義
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 林希逸 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
吕註：無形故不可見，無常故不可測。以爲死與，則未嘗有生；以爲生與，則未嘗有死；以爲天地並與，未嘗有古今；以爲神明往
與，未嘗有彼是。然則芒芴無爲，寂然不動而已。萬物畢羅，無不任也。莫足以歸，其唯神之所爲乎！以謬悠荒唐不可窮之辭，時恣縱而不苟，盖皆有對，不以觭見之，則雖無實不經，不害其爲信言也。莊語猶法言，唯道之從而已。巵言喻道之日用無窮，重言寓言所以趨時也。人不吾言之信，故稱古昔以爲重。重言不能喻而後有寓言。夫莊子之所體者，獨與天地精神往來而不傲倪於萬物，故其言亦然。傲倪，猶疏親也。
南華真經義海纂微
| 传统分类: 道教部 | 洞神部 | 玉诀类 现代分类: 道教 作者: 南宋 褚伯秀 著 朝代: 南宋 版本: 正統道藏本 刊印朝代: 明 |
嵗在己未，五行家流張徳榮至余前，談百六數，雜以人之始生年、月、日、時試之，推輒騐者多矣。至於所以名曰「百六」，未洞洞然也。余聞數起於一，成於十。一、三、五、七、九，陽也，九為老陽。二、四、六、八、十，隂也，六為老隂。物老未有不變者，易於上九，上六則復初，所以通隂陽之變也，否
則厄。陽老於九而終於九，故其厄謂之陽九。隂老於六而終于十，十而取贏於六以合焉，故其厄謂之百六。百舉其成，六舉其觭，在人之算，則百年而觭半，得六月焉，謂之百六陽限。在天地之算，則百丁亥而觭一，得六甲焉，謂之百六㑹是也。自甲子初起，奇耦相乘，數極百六，厄於唐堯之丁亥。堯至於今，閲六十丁亥矣。更四十有一，則又一百一丁亥，其數復厄。堯丁亥之厄為洪水，後丁亥之厄未知為如何也。天地之數，小厄則陵谷變
遷，萬物淆亂；大厄則乾坤融釋，六合混㝠。百丁亥而觭一，大厄也。自開闢視之，特小厄耳。相乘不已，其末容有大厄在焉。徳榮之數學，進進未艾，繼兹去與精於數者相遭，為我細問，更幾百丁亥而觭一，然後罹大厄。得則幸見告，相與謀前期，求出六合之外而逃之，無所逃則聴之。
緣督集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 宋 曾丰 撰 朝代: 清 版本: 四庫全書本 刊印朝代: 清 |
註釋音義觭仰曰觭。剥復而将盡，隂盛落九卦，剥盡則為純坤成，故十也。夬，姤卦。夬則五，其卦為姤。姤遇隂遇，故本義
陽俟見天地之心。天地相遇，姤卦彖辞。懦𠰥舌，舌存乎非以曰亡，豈其剛𥁞矣。肺腑伏鼫能窮木能㳺，第不能渡，第不能掩身能赱，第不能先人。恚取予噏張色授鷙撃撃秦博浪沙中，掇撓法曲法，憎者曲法誅滅之，深禍輕平生議死比，則與者咸𡨚傷之遺秉也。黠，謂之黄沙無餘禄我者，至今尚存，吾焉得忘之死之畔封畛之義同質質模稜
稜口其稜角。石畫聚訟，疑異筆下。讘君友道，逆友也。對左儒首䑕乗虗傳響谷傳聲，投策分馬，髙貎煦嫗，形嫗之句，萌逹朱明，白蔵玄冥，集菀集枯為具，使施飲克酒中飲，施起為君可不有謗，可不謂枯乎？枯且有傷，克惑難作。
新鐫選釋歷科程墨二三場藝府群玉
| 传统分类: 集部 | 总集类 现代分类: 文学 作者: 明 焦竑 撰、明 王衡 撰、明 唐汝澜 撰、明 翁日新 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
扵尊若寛嚴之觭重然者将奚術之𠂻乎今天下士風
清白堂稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 蔡獻臣 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
觭半得六月焉謂之百六限在天地之筭則
撙齋先生緣督集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 曽豐 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
鄭氏以爲致夢，夏后氏所作；觭夢，商人所作。咸陟者，言夢之得，周人取焉。而占夢專爲一官，以日月星辰占六夢之吉凶，其别日正、日噩，曰思，日寤、日喜、曰懼。季冬聘王夢，獻吉夢於王，王拜而受之。及舍萌於四方，以贈惡夢。含萌者，猶釋菜也。贈者，送之也。詩書、禮經所載，高宗夢得兌頌，文王夢帝與九齡，武
王伐紂，夢協朕卜。宣王考牧，牧人有熊羆虺𪨥之夢，召彼故老，訊之占夢，左傳所書尤多。孔子夢坐奠於雨。然則古之聖賢未𡮢不以爲大，是以見於七略者如此。晉魏方技，尤時或有之。今人不復畱意此卜，雖市井妄術，所在如林，亦無一人以占夢自名者，其學豈絶乎？〇〇衛樂衛玠總角時，問樂令廣夢，樂云：是想。衛云：形神所不接，豈是想耶？
夢林玄解
| 传统分类: 子部 | 术数类 | 占卜之属 现代分类: 术数 作者: 北宋 邵雍 纂輯、明 陳士元 增刪、明 何棟如 重編 朝代: 明 版本: 崇禎刻本 刊印朝代: 明 |
棘闈三闢經神書窟何𠹉不並貴自首塲觭重
響玉集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 姚希孟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
辱芳訊，始知萋菲所自起。今持衡者已釋載鬼之疑，則含沙者難投盈篋之謗。﨑巇化爲坦途，淜湃皆成安瀾矣。然在下位者，獲上信友，不容觭輕，而必以至誠爲動物之要。譬之爲人婦者，所重在尊嫜，而妯娌娣姒，皆當處之有道。性乖而舍毒者，種種有之，亦須婉順調停。若使詬誶之語時達高堂，而孝婦不能自明，此亦反躬之
未至也。迂談聊以奉獻，𦍒勿爲笑。
文遠集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 文学 | 诗词 作者: 明 姚希孟 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
以觭偶不忤之辞，相為問答，故曰相應。巨子者，送言上足弟子也。禅家謂法嗣是也。傳其學者既多，取其淂法之大者，以為聖人而主之，尸主也，冀淂為
墨道。其後世，言其巨子又傳之弟子以為之後也。後歌而世，猶曰子孫也。不決，不斷也，言其傳流至今，送在人也。推原其始，則𤲲、翟之意，亦是羙意，但所行太過當，故曰不則与。意先是而行則非。相進者，相尚也。言傳九𤲲子之道者，相尚為自苦之事。𣣔以此治天下，未見其治，必先能召雜天𥚽也。故曰亂之上也下之川，使之泳格。雖然𤲲子之好，出扵其心之真，今世亦無此人矣。求之不淂者，言更無復有斯人也。不舍，不止也。雖極其枯槁而為之不止，亦可謂豪傑之士矣。才士者，豪傑之稱也。
鍥南華眞經三註大全
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 明 佚名 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
而倍譎不同相謂别墨以堅白同異之辯相訾以觭
莊義要刪
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 其他 作者: 明 孫應鰲 撰 朝代: 明 版本: 刻本 刊印朝代: 明 |
○丁卯，廕原任貴州廵撫郭子章孫承昊加一級，授錦衣衞指揮同知。○南京署吏科給事中高節奏：外察伊邇，謹摘喫緊二欵，以佐計吏。一受私揭，一狥資格。言：往見
吏部過堂，被堂之官，一有不服，更無別法。即取揭帖折之，撫按之開報不憑，藩臬之面爭不聽，人心何繇服也？至於不責名實，但論出身，尤非均平之體。盖科甲歲選之分，但可論於衡文之日，不當論於居官之時。今之觭輕觭重，理本難通，而積重積輕，勢益莫挽，真才何繇自見也。
明實錄
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 胡廣 撰、明 張居正 撰、明 溫體仁 撰 朝代: 明 版本: 抄本 刊印朝代: 明 |
君嘗有吉，天然之門。盎然出之，不作好醜。不爲我偶，不爲人觭。大心之窟，如彼日月，光照四垂。樓臺殿闕，糞壤鼠穴，亦所不遺。藏疾於藪，有茹其垢。蓄德之資，有如寶然。玉金在前，其耀不施。君子若愚。
泰州志
| 传统分类: 史部 | 地理类 | 都会郡县之属 现代分类: 历史 | 地理 作者: 清 褚世暄 纂修 朝代: 清 版本: 雍正六年刻本 刊印朝代: 清 |
觭夢賦
大愚集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 王鑨 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
戊申，上復諭禮部親蠶。
巡撫保定右副都御史錢如京言：京畿地重，守令湏進士，不冝嵗貢。上以不拘資格，且科貢正途，何觭輕之有？
国榷
| 传统分类: 史部 | 编年类 现代分类: 历史 作者: 明 谈迁 撰 朝代: 清 版本: 抄本 刊印朝代: 清 |
不怯也當觭生之前一月適沔兵破江西而南上逺近
槎翁文集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 劉崧 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |
窄瘦尖觭又似李子葉而長其葉味甘微澁
農政全書
| 传统分类: 子部 | 农家类 现代分类: 其他 作者: 明 徐光启 撰 朝代: 清 版本: 道光二十三年上海曙海楼本 刊印朝代: 清 |
正月王化貞棄廣寍經撫之議紛紜靡定公時爲毋從毋觭之
從野堂存稿
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 清 盛宣懷 輯、明 繆昌期 撰 朝代: 清 版本: 光緒中武進盛氏本 刊印朝代: 清 |
曰觭
經籍籑詁
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 阮元 原輯、清 船山主人 重編 朝代: 清 版本: 光緒十九年本 刊印朝代: 清 |
得周人作焉杜子春云觭讀爲奇偉之奇其字直
目耕帖
| 传统分类: 经部 | 群经总义类 现代分类: 其他 作者: 清 馬國翰 著 朝代: 清 版本: 光緒十年楚南湘遠堂本 刊印朝代: 清 |
異世通夢觭夢
總纂升菴合集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 明 楊慎 撰 朝代: 清 版本: 光緒八年新都王鴻文堂本 刊印朝代: 清 |
然文以經邦武以勘亂觭武不可騎文亦不可故益贊盡
夏峯先生集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 明洪武至崇祯 现代分类: 其他 作者: 清 王灝 輯、明 孫奇逢 撰 朝代: 清 版本: 光緒五年定州王氏謙德堂本 刊印朝代: 清 |
以堅白同異之辯相訾，以觭偶不仵之辭相應；以巨子為聖人，
南華真經註疏
| 传统分类: 子部 | 道家类 现代分类: 哲学 作者: 晋 郭象 注、唐 成玄英 疏 朝代: 宋 版本: 古逸叢書 刊印朝代: 清 |
觭輕觭重陷阱百出至舉國家錢穀器甲城守攻戰死
夏峯先生集
| 传统分类: 集部 | 别集类 | 清代 现代分类: 其他 作者: 清 孫奇逢 撰 朝代: 清 版本: 大梁书院重印本 刊印朝代: 清 |
東界海陽之域，西入宮亭之涯。蓋三鄣之在經爲南岷，而少華之巨鎭爲東維。故百川襟帶於濫觴，而千山毓靈於京坻者乎。昔人月旦山川，則曰：鬱崒以嵯峨，㳌渫以揚波。人鍾靈於嶽降，乃磊砢而英多。亦有戰勝毫釐，則曰：山秀平而水清，人感精而廉貞。彼兩家之對壘，羌觭立而提衡。兼兹者，其惟黄山與。余經谼中，信宿蔣公之三徑，汪司馬之潘楊在焉。披發太函之鴻篇，則淵雲之掞藻。揚天階也。歷芳村而進觀魚宗秀之館。許相國之贈言列几席，則蕭、曹之規隨。光鉉台也。徘徊巖鎭，登九龍池，上中天積翠之臺，方明
入御。從司徒之杖屨，則園綺之南極。綜三槐也。登汪川之壺山，挹同姓之芝蘭。入石壁之精舍，憶康樂之贈言。呈坎即夢鳥之宅，唐模比二龍之淵。
御定歷代賦彙
| 传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属 现代分类: 历史 作者: 清 康熙圣祖仁皇帝 撰 朝代: 清 版本: 刻本 刊印朝代: 清 |