| 字词 | 視 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 类别 | 汉语字词典 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 释义 | 視 U+8996 字形信息Unicode: U+8996 结构: ⿰礻見 笔画: 11 部首: 礻、見、示 拼音: shì、shi 注音: ㄕˋ、ㄕ 词典解释視 shì 看。 眇能視，不足以有明也。 《易·履》 目不能兩視而明；耳不能兩聽而聰。 《荀子·劝学》 周侯中坐而歎曰：“風景不殊，正自有山河之異！”皆相視流淚。 《世说新语·言语》 手披目視，口詠其言，心惟其義。 《上襄阳于相公书》 观察；审察。 叔魚生，其母視之。 《国语·晋语八》 視，相察也。 韦昭注 嘗深入匈奴二千餘里，過居延視地形，無所見虜而過。 《史记·李将军列传》 雍正九年，緬與景邁交鬨，景邁使至普洱求貢，乞視南掌、暹羅。 《圣武记》卷六 监视；督察。 一吏軌民，使令家聽户視，姦宄無所宿。 《曹成王碑》 吕好問爲右丞，特賜金帶。高宗面諭曰：“此帶朕自視上方工爲之。”蓋特恩也。 《老学庵笔记》卷一 探望。 疾，君視之，東首，加朝服，拖紳。 《论语·乡党》 看待；对待。 賈人如晉，荀罃善視之。 《左传·成公三年》 乃改秀童名金秀，用己之姓，視如親子。 《警世通言·金令史美婢酬秀童》 視國耻如鴻毛，棄人權若敝屣。 《东欧女豪杰》第一回 照顾；照料。 〔叔魚母〕曰：“是虎目而豕喙，鳶肩而牛腹，谿壑可盈，是不可饜也，必以賄死。”遂不視。 《国语·晋语八》 不自養視。 韦昭注 青徐士庶避黄巾之難歸虞者百餘萬口，皆收視温恤，爲安立生業。 《后汉书·刘虞传》 顧恐陸行不能致也，乃以遺九江道士胡洞微，使善視之。 《石菖蒲赞序》 嘱咐；教导。 吾恐死而俗變，謹視爾家，毋變爾俗也。 《晏子春秋·杂下二九》 命釋獲者設中，遂視之。 《仪礼·乡射礼》 視之，當教之。 郑玄注 云當教之者，謂教其釋筭安置左右及數筭告勝負之事，亦教之也。 贾公彦疏 治理；处理。 諸侯皆使其將相來弔祠，視喪事。 《史记·秦本纪》 明皇承之，能大其業，六戎八蠻，罔不貢奉。由是庶尹弛政，庶吏弛刑，視人不勤，視盗不謹，燕寇勃起，洞無藩籬。 《册文武孝德皇帝赦文》 加公庭兼視之初，賓游接武之際，雖神明之政，尚或未周。 《上蒋侍郎书》 比照；比拟。 公室視豐碑，三家視桓楹。 《礼记·檀弓下》 凡言視者，不正相當，比擬之辭也。 孔颖达疏 天子之卿受地視侯，大夫受地視伯，元士受地視子、男。 《孟子·万章下》 視，比也。 赵岐注 武帝雄材大略，傑視前古，其天資非不高也。 《勉强行道大有功》 戊寅，命正一真人視三品秩。 《清史稿·高宗纪四》 借問價幾何，黄金比嵩丘。借問行幾何，咫尺視九州。 《驽骥》诗 比较。 量小大，視長短，皆中度。 《吕氏春秋·仲秋》 且宋文視漢唐百體皆異，其開廓横放，自一代之變。 《文辨》 北岸故隄，其水視田高三四尺或高下不等。 《续资治通鉴·元成宗大德元年》 妇人的判断知识实视男子为贫弱。 《战后之妇人问题》 效法。 王懋乃德，視乃厥祖。 《书·太甲中》 言當勉修其德，法視其祖而行之。 孔传 活；生存。 凡萬物陰陽，兩生而參視。 《管子·枢言》 無賢不肖，莫不欲長生久視。 《吕氏春秋·重己》 視，活也。 高诱注 生則有視，死則無視，故高謂視爲活也。 陈奇猷校释 汀江失警蹕，一死魂猶視。 《赠路舍人泽溥》诗 接纳。 故君子於有饋者，弗能見，則不視其饋。 《礼记·坊记》 不視猶不内也。 郑玄注 高力士奏曰：“陛下初登鴻業，宰相請事，當面言可否。而崇亟言之，陛下不視，臣恐宰臣必大懼。” 《次柳氏旧闻》 周时诸侯使卿以大礼代谒天子。 時聘曰問，殷覜曰視。 《周礼·春官·大宗伯》 殷覜，謂一服朝之歲，以朝者少，諸侯乃使卿以大禮衆聘焉。 郑玄注 通“示”。以事或物示人。 視民不恌。 《诗·小雅·鹿鸣》 視，古示字也。 郑玄注 毋與天下争利，視以儉節，然後教化可興。 《汉书·食货志下》 視讀曰示。 颜师古注 中興之十三祀，有來自海外，忽出紫雲樓帶，止以四銙視吾。 《铁围山丛谈》卷六 通“指”。参见“視撝”。 水名。即涀水。在今河南省叶县西。 東流注于視水。 《山海经·中山经》 姓。晋代有视连。见《晋书》。 康熙字典視【酉集上】【見字部】 【集韻】時利切【韻會】是義切【正韻】時吏切，𠀤音嗜。【說文】瞻也。【博雅】明也。【易·履卦】視履考祥。【書·大甲】視遠惟明。 又【字彙】看待也。【左傳·成三年】鄭賈人如晉，荀罃善視之。 又【博雅】效也。【書·大甲】視乃厥祖。【疏】言當法視其祖而行之。 又【小爾雅】比也。【左傳·襄二十七年】季武子使謂叔孫以公命，曰：視邾滕。【註】欲比小國。【禮·檀弓】公室視豐𥓓。【疏】言視者不正，相當比擬之辭也。 又猶納也。【禮·坊記】君子於有饋者弗能見，則不視其饋。【註】不視，猶不納也。 又猶敎也。【儀禮·鄕射禮】命釋獲者設中，遂視之。【註】視之，當敎之。 又【釋名】視，是也，察是非也。 又【禮·曲禮】兔曰明視。【疏】兔肥，則目開而視明也 又【儀禮·士虞禮】明齊溲酒。【鄭註】明齊，當爲明視，兔腊也。 又【山海經】狄山有視肉。【註】聚肉，形如牛肝，有兩目也。食之無盡，尋復更生如故。 又山水名。【山海經】帝囷山東南五十里曰視山。【又】葴山，視水出焉。【註】或曰視宜爲瀙。瀙水今在南陽。 又人名。【陶潛·羣輔錄】伏羲六佐，其一曰視默，主災惡。 又姓，見【姓苑】。 又通作示。【詩·小雅】視民不恌。【箋】視，古示字。【前漢·高帝紀】視項羽無東意。【史記】作示。【師古註】漢書多以視爲示，古字通用。 又【廣韻】承矢切【集韻】【韻會】善旨切【正韻】善指切，𠀤嗜上聲。義同。 又【玉篇】看也。【書·洪範】五事，二曰視。【疏】視，常止反。 又【詩·小雅】小人所視。叶上矢履。 《康熙字典》 说文解字注視 瞻也。目部曰。瞻、臨視也。視不必皆臨。則瞻與視小別矣。渾言不別也。引伸之義、凡我所爲使人見之亦曰視。士昏禮。視諸衿鞶。注曰。視乃正字。今文作示。俗誤行之。曲禮。童子常視母誑。注曰。視今之示字。小雅。視民不恌。箋云。視古示字也。按此三注一也。古作視。漢人作示。是爲古今字。示下曰。天？象見吉凶、所以示人也。許書當本作視人。以㬪韵爲訓。經淺人改之耳。从見。示聲。大徐無聲字。神至切。十五部。 《说文解字注》 在古籍中的用法
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