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类别 汉语字词典
释义
U+8879

字形信息

Unicode: U+8879
结构: ⿰衤氏
笔画: 9
部首: 衤、氏
拼音: tǐ、zhī、qí、zhǐ
注音: ㄊㄧˇ、ㄓ、ㄑㄧˊ、ㄓˇ

词典解释

见“衹衼”。
通“疧”。
衹讀當爲疧。《爾雅》: 疧,病也……疧既平者,病已平復也。
清王引之《经义述闻·周易上》“衹既平”
zhī
恰好;仅仅。
晉未可滅,而殺其君,衹以成惡。
《左传·僖公十五年》
衹,適也。
杜预注
卒無補於風規,衹以昭其愆尤。
《文选·张衡〈东京赋〉》
衹,適也。
李善注
《玉篇》於衣部添衹字,讀之移切,訓爲適。此六朝俗體。
《十驾斋养新录·祇》

康熙字典

【申集下】【衣字部】
【唐韻】巨支切【集韻】翹移切,𠀤音岐。【廣韻】衹衼,尼法衣。【類篇】𧛣裟謂之衹衼。
【類篇】章移切,音支。適也。【前漢·竇嬰傳】衹加懟自明揚主之過。【師古曰】其字从衣。
土禮切,同緹。帛丹黃色也。
《康熙字典》

说文解字注

緹或作衹。从衣、氏聲也。古氏與是同用。故是聲亦从氏聲。此篆與衣部袛裯之袛大别。其義則彼訓短衣。其音則氐聲在十五部。氏聲在十六部也。按唐石經周易衹旣平。詩衹攪我心。亦衹以異。左傳衹見疏也。論語亦衹以異。以及凡訓適之字皆从衣氏。葢有所受之矣。張參五經文字、經典字畫之砥柱也。衣部曰。衹止移切。適也。廣韵本孫愐唐韵曰。衹章移切。適也。玉篇衣部亦曰。衹之移切。適也。舊字相承可據如是。至集韵云。祇章移切。適也。始从示。然恐轉寫轉刊之誤耳。至類篇則衹祇二文皆訓適。至韵會而从示之祇訓適矣。此其遞譌之原委也。衹之訓適、以其音同在十六部而得其義。凡古語䛐皆取諸字音。不取字本義。皆叚借之法也。攷毛公我行其野傳曰。衹、適也。鄭何人斯箋、論語注曰。衹、適也。服虔左傳襄卄九年解云。衹、適也。王弼注坎卦曰。衹、辭也。顔師古竇嬰傳注曰。衹、適也。此古字古言之存者章章也。自宋以來刊版之書多不省照。衣改從示者不少。學者所宜訂正。錢氏大昕飬新錄乃云。說文無衹字。五經文字承玉篇之誤。未免千慮一失耳。衹譌祇。俗又作秖。唐人詩文用之、讀如支。今則改用只、讀如質。此古今推移之變也。若史記韓安國傳云。禔取辱耳。此用衹之同音字。如周易衹旣平。他家作禔而異其義。要是同音。○顔元孫干祿字書石本祇秖注云。上神祇、巨移反。下適秖、章移反。是則秖字起於唐初。葢六朝俗字。
《说文解字注》

在古籍中的用法

  1. 何遲遲,吾憂衹忡忡。
    鄱陽集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 彭汝礪 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  2. 在目前。
    五燈會元
    传统分类: 子部 | 释家类
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 釋普濟 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  3. 師云:衹在目前。
    建中靖國續燈錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 惟白 集
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  4. 不收語録,衹有偈頌。
    天聖廣燈錄
    传统分类: 佛教部 | 史传部
    现代分类: 佛学
    作者: 宋 李遵勗 編
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  5. 法華實敎衹應實說,何故劫數猶短說長?
    法華文句記
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 湛然 述
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  6. “爲度”下正明廢迹。廢已無迹故云“皆實”。實衹是本、權衹是迹,若辨同異,廣如第七卷明。
    法華玄義釋籤
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 湛然 述
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  7. 三會異者,會諸經論,悉皆成絶。止觀初文,且會絕待異名。諸經下,會止觀異名。雖通名絕,寂照宛然。故諸經論所有異名,並是寂照之異名耳。故異名下,皆云絶大不可思議。所以者何下,釋會異意。一切皆是三德異名,是故會之,令入三德。初般若下,是觀異名,即般若德。解脫下,即止異名,是解脫德。如虛空卞,是止觀不二異名,即法身德。般若是一法等者,即讚般若偈文也。解脫亦爾,多諸名字者,即大經第五百句解脫文也。近七八紙,古今講者長唱而已。眞諦三藏有一卷記釋此百句。天台大師曾於靈石寺一夏講此百句解脫,每一一句以百句釋百句,乃成一萬法門、一萬名字。章安云:先學自飽,而不記錄,今無所傳。惜哉惜哉!後代無聞。虛空等者,譬如虛空,亦有四名:一、虛空,二,無所有,三、不動,四、無礙。虛空無形,尙有
    四名,況不思議非止非觀?問:此中但會止觀異名,何須列此法身異耶?荅:下文通德旣以止觀通於三德,是故會異,列於法身。故知諸經雖復多名,不出止觀及以不二,故知衹是三德異名。當知下,結云三德衹是一實相法,隨衆生類爲立異名。若聞下,誡勸也。絶待意深,誡勿驚畏;會異名廣,勸勿生疑。相待義近,故不須勸。通德衹是絶待所通,故亦不勸。又止觀自相會下,今旣絶前諸相待名,故相待各咸成絶待,所以還寄止息等義以自相會。止亦名觀,即停止止;觀亦名止,即貫穿觀。不止卽是不止,止也,不觀即是不觀,觀也。皆須約圓以釋息等。三惑體寂,名之爲息;三諦理徧,名之曰停。諦理不當止與不止。無惑可破,名爲貫穿。無智可照,名爲觀達,達理不當觀與不觀。若絶待名自相會者,止亦名觀,寂即照故,亦名不止,寂體自亡;觀亦名止,照即寂故,亦名不觀,照體自士。如空非明暗,明暗即空,空明非明,空暗非暗,非日暗而暗,非明而明。寂照止觀,例此可知。
    止觀輔行傳弘決
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 湛然 述
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  8. 傀儡衹一機,種種没根栽。
    臨川文集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 北宋建隆至靖康
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 王安石 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  9. 我卻曾見語録來,衹有空空數張紙。
    攻媿集
    传统分类: 集部 | 别集类 | 南宋建炎至德佑
    现代分类: 文学 | 诗词
    作者: 宋 樓鑰 撰
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  10. 衹是見忠節,何曾省孝誠。
    兩宋名賢小集
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 宋 題陳思 編、元 陳世隆 補
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  11. 登地之位不決了者,衹是拙度之位。今決此權,令
    能殺人按麤即妙是相似位若進入隨位判妙若登地之位不決了者衹是拙度之位今決此權令得顯實,即是置毒醍醐而殺於人。
    妙法蓮華經玄義
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 隋 智顗 說
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  12. 障現善不得起。爲除此惡,是故請佛。又現在果苦故,未度令度也。又用未來爲應者,即是壽量中未來丗益物也。亦如安樂行品中云:我得三菩提時,引之令得住是法中。若通論,三世善惡皆爲機。別論,但取未來善惡爲正機也。何者?過去已謝,現在已定,衹爲拔未來惡,生未來善耳。問:若未來爲正機者,四正勤意云何?荅:此已屬通意,今更別荅者,衹爲過去惡遮未來善,故勤斷過去恶秪爲過,云善不增長。增長者,即是未來善也。是故,四正勤中,言雖過去,意實未來。
    法華三大部科文
    传统分类: 佛教部 | 法华部
    现代分类: 佛学
    作者: 唐 湛然 述
    朝代:
    版本: 福州藏本
    刊印朝代:
  13. 衹應厭煩暑,永月坐霜臺。
    萬首唐人絕句
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 宋 洪邁 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  14. 心地隨時說,菩提亦衹寧。
    石倉歷代詩選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 明 曹學佺
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  15. 政之可否,衹合是宰相執論,一度不得至再三,再三不得,直至五六。
    歷代名臣奏議
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 奏议之属
    现代分类: 历史
    作者: 明 楊士奇 編、明 黃淮 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  16. 硃批衹可如此與河争地已難况與江乎按江
    續行水金鑑
    传统分类: 史部 | 地理类 | 河渠之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 黎世序 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  17. 聖諭,衹奉遵行事。
    世宗憲皇帝硃批諭旨
    传统分类: 史部 | 诏令奏议类 | 诏令之属
    现代分类: 历史
    作者: 清 雍正十年至乾隆三年敕 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  18. 纂綺難為密,裁綃衹自勞。
    御選宋金元明四朝詩
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 張豫章等 輯
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  19. 索寞竟何事,徘徊衹自知。
    御定全唐詩錄
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 徐倬 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  20. 對花今有恨,見草衹應慚。
    元詩選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 顧嗣立 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  21. 衹到向。
    御定全唐詩
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 康熙四十二年敕 輯
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  22. 衹恐非朝夕,君王召賈生。
    宋元詩會
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 陳焯 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  23. 乃釋下南山有𣏌非此章之𣏌其解甚確是詩衹有
    毛詩後箋
    传统分类: 经部 | 诗类
    现代分类: 其他
    作者: 清 胡承珙 撰
    朝代:
    版本: 光緒七年蛟川方式园本
    刊印朝代:
  24. 底小雅衹是底兮
    雷刻八種
    传统分类: 集部 | 别集类 | 清代
    现代分类: 其他
    作者: 清 雷浚 著
    朝代:
    版本: 光緒元年吳縣雷氏本
    刊印朝代:
  25. 悠然索馬去,衹此是功程。
    宋詩鈔
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 文学
    作者: 清 吳之振 編
    朝代:
    版本: 四庫全書本
    刊印朝代:
  26. 河至正河之處現今口門水勢衹深四尺以外將
    河渠紀聞
    传统分类: 史部 | 地理类 | 山水之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 康基田 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  27. 銀甕爛生光盤龍繡衹香但知從内出不省賜何王
    歷朝詩約選
    传统分类: 集部 | 总集类
    现代分类: 其他
    作者: 清 劉大櫆 纂
    朝代:
    版本: 光緒二十三年桐城萧穆本
    刊印朝代:
  28. 涼世界此亦何難衹在念頭口頭筆頭一動耳
    冰言
    传统分类: 子部 | 儒家类 | 性理之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 李惺 撰
    朝代:
    版本: 刻本
    刊印朝代:
  29. ○兵部議覆:陝甘總督勒爾謹疏稱:甘肅興武營一切兵馬事宜,衹有都司一人經管,查察難周。請將大壩堡千總移駐興武,撥寧夏鎮標後營把總一員移駐大壩。應如所請。從之。
    清實錄
    传统分类: 史部 | 编年类
    现代分类: 历史
    作者: 清 溥儀 撰
    addNames: 清歷朝實錄
    朝代:
    版本: 抄本
    刊印朝代:
  30. 改色不逢班匠終莫知衹合低頭老泉石
    養志居僅存稿
    传统分类: 子部 | 杂家类 | 杂编之属
    现代分类: 其他
    作者: 清 陳宗起 著
    朝代:
    版本: 光緒十一年本
    刊印朝代:
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更新时间:2025/12/7 9:54:17